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華晨宇「小さな町の花（小镇里的花）」MV
中国の若いロックスター・華晨宇、5枚目のアルバム「希忘Hope」（2022年12月20日）に収録されている「小さな町の花（小镇里的花）」のMV。
アルバムには、ノーマルバージョンと民族楽器バージョンが同時に収録された。MVには民族楽器バージョン。
リリースした時、華はSNSでこの曲の意味を公式に明らかにした：
皆は既に知っていると思いますね、これは親族を失ったことに対する歌で、「花」は僕の母のことです。去年母が亡くなったので、僕はこの曲を書きました。
全てのAメロには修行の場面がたくさんあります。実はその原因は、母が約十年前に突然に出家して修行したいと僕に言いました。そしてその後の10年間、彼女はしばしば寺院に長い間住んでいて、仏様を拝み読経します。それ以来、私が精神的に気分が悪い時はいつでも、彼女は私を啓発して、混乱から私を助けてくれます。
私の母は背が高くなくて、とても小柄でかわいらしいです。幼稚園の頃、同級生の女子から母がとても綺麗だと言われたのを覚えています。当時はそこまで美意識がなかったのですが、それを聞いてとてもうれしくなりました。それ以来、私はいつも母が世界一美しい女性だと思っていたので、歌詞に「艳丽又娇美（艶麗で婉美）」という表現があります。
この曲を書いた時、いつも心に描いていたのは、広大な砂漠で砂嵐に逆らって懸命に歩いている僧侶が、遠く離れた空中に女性が立って踊っているのを見たということでした。僧侶はその女性に向かって歩いたが、蜃気楼のように、どんなに歩いても彼女に届かず、遠くから彼女を見ることしかできなかった。だから、「总也寻不得（どう求めても得られない）」という歌詞があります。この最も美しい花が常に彼女に最も適した場所に咲いていて、二度と彼女に触れることができなくても、彼女が世界にもたらす美しさをいつでも鑑賞できます！
次には創作について簡単に話しましょう。この曲は私が珍しくて曲全体に中国風の要素を使用した音楽です。ハーモニーの部分もこれまでとは書き方が異なって、聴覚の禅意を表現するために4度のハーモニーを数回使いました。また、後半には低音のギターが私のボーカルとダブルメロディポリフォニーを構成しました。それは、修行の道の過酷な環境がもたらす困難な歩みを表現したいです。さらに、エンディングにはホルン（民族楽器バージョンならスオナ）の長いsoloをデザインして、火の海に咲く花が悲壮だが生々流転している感じを表現しました！
ハチ公
忠犬ハチ公（ちゅうけんハチこう）は、日本の忠犬。大正末期から昭和初期にかけて、
東京市の渋谷駅まで飼い主の帰りを出迎えに行き、飼い主の死去後も約10年にわた
って通い続けて飼い主の帰りを待ったという逸話を残す。
犬種は秋田犬（あきたいぬ）で、性別はオス。名前はハチ。ハチ公の愛称でも知られる。
ハチが飼い主を待ち続けた渋谷駅の出入り口の前にはハチの銅像が設置されており、
この「忠犬ハチ公像」は渋谷のシンボルともなっている。観光名所としても有名である。
ハチの飼い主は東京帝国大学の教授である上野英三郎であった。彼は大変な愛犬家であり、出
かける時には渋谷駅までハチを伴うことも多かった。しかしながらハチを飼い始めた翌
年にあたる1925年（大正14年）に上野は急死した。
上野英三郎の死後も渋谷駅前で亡くなった飼い主の帰りを毎日待ち続けたハチの姿は、
新聞記事に掲載され、人々に感銘を与えたことから「忠犬ハチ公」と呼ばれるようになった。
さらに、1934年（昭和9年）には渋谷駅前にハチの銅像が設置されることとなり、その除
幕式にはハチ自身も参列した。
渋谷駅前に現れ故主を待つようになったハチは、通行人や商売人からしばしば虐待を
受けたり、子供のいたずらの対象となったりしていた。
一方、上野を迎えに渋谷駅に通うハチのことを知っていた日本犬保存会初代会長の斎藤
弘吉は1932年（昭和7年）、渋谷駅周辺で邪険に扱われているハチを哀れみ、ハチの事を
新聞に寄稿した。
その内容は人々の心を打った。ハチについては翌1933年（昭和8年）にも新聞報道され、
さらに広く知られるようになり、有名となったハチは「ハチ公」と呼ばれ、かわいがられるようになる。
ハチに食べ物を持参する者も多く現れるようになり、またその人気から渋谷駅はハチが
駅で寝泊りすることを許すようになった。
上野が死去してから10年近くが経った1935年（昭和10年）3月8日午前6時過ぎ、ハチは
渋谷川に架かる稲荷橋付近、滝沢酒店北側路地の入口（現在の渋谷ストリーム駐車場
入り口付近）で死んでいるのを発見された。満11歳没。ここは渋谷駅の反対側で、普段
はハチが行かない場所であった。
ハチの死後、渋谷駅では12日にハチの告別式が行われ、上野の妻・八重や、富ヶ谷の
小林夫妻、駅や町内の人々など多数参列した。また、渋谷・宮益坂にあった妙祐寺の僧
侶など16人による読経が行われ、花環25、生花200、手紙や電報、更には180,200円を超
える香典など、人間さながらの葬儀が執り行われたという。
ゆっくりボイスに読経させてみた 3 「全て」
全てとは、五感と五感で感じるもの + 心 (= 六処) であって
これ以外のものを語る人は、モノでないもの、定義できないもの (avisaya) を語っているだけで
彼の言葉に中身はないのです。
ゆっくりボイスに読経させてみた 5 「絆」
「思惟」http://www.nicovideo.jp/watch/nm20347621 にて、モノならぬものは考えるなと述べられました。
そのような無根拠な事柄のうちの最たるものは「輪廻」ですね。では釈迦は輪廻についてどう言ったのか。
それが縁起の法則です。
どうして人は来世への生まれ変わりに救いを求めてしまうのか。それは弱い人が苦しい今を生きる(「存在」)ためです。
そして火は油がなければ燃えないように、来世を望む人を存在させる燃料(「取」)があります。
その燃料は、喉の渇き (渇望) が注ぎ足しています。
ゆっくりボイスに読経させてみた 4 「思惟」
「全て」http://www.nicovideo.jp/watch/nm20346626 にて、モノでないものを語る空虚な物言いというのが非難されましたが、ではそれはどういうものかというと、たとえばこの経で語られるようなことです。
「世界は終わる」とか「人は死んでも存在する」とかしないとか、問い詰められれば結局は無根拠です。これを語る人に、じゃあ今ここで証明しろといってもできません。
しかし、これら無根拠な事柄は、宗教としては重要だけれども、実はどうでもいいのです。
これらがどうだろうと、悟りとは関係がない。ならば考えないがよいというわけです。
谷中界隈ウオーク 日暮里から上野（迷子配信）
谷中界隈ウオークの為に下見を行いました。午前中は上野から日暮里までのウオーキング。この配信は日暮里から上野までを逆に辿ります。それでも宜しければ一緒に散歩しましょう。
古刹 三滝寺 梵音之滝と補陀落庭 広島市西区三滝山
少し画像追加して再編集版 龍泉山 三滝寺の庭園とニノ滝の映像をコンパクトにまとめたもの。
補陀落の庭＝Potaraka こと補陀落浄土を指す言葉。元々あった寺院庭園を重森三玲氏が改修した庭園です。普段は中は非公開。参道からは見ることができる。
梵音の瀧＝庭園奥にある二の滝である。落差９０尺＝２７mの瀑布。梵音は、梵天王（最高神ブラフマン）の発する音声、仏の声又は読経の声などの意味がある。R3 秋
【ニコラップ】Dokkyo/TLIVFTFT(嘘のIQ)【MV】
※ヨシダユウスケ氏の表記は完全なるミスです。今度出す曲のトラックにこちらの方のものを使う予定でした。すいません（その曲も聴いてね）
All produce : TLIVFTFT
お久しです。人生を謳歌していました（大嘘）
これはナンパの歌であり読経の歌であり早口言葉遊びでつ。
是非きいてね。
ゆっくりボイスに読経させてみた 2 「無我と言う特性」
「転法輪」 ( http://www.nicovideo.jp/watch/nm20335604 ) で、苦という真理 (苦諦) をあるがままに見よ、と釈迦は言ったわけですが、ではそれはどういうことなのか。
「無常なものは苦だ」「苦であるものは無我だ」と言う見方をせよ、ということです。
なお、無常・無我の「無」は、「～でない」という意味の接頭辞です。「常でない」「我でない」という意味です。
「常は存在しない」「我は存在しない」という意味ではありません。
このお経では、ヒトを構成する五つの要素 (五蘊): 姿「色」、感覚「受」、クオリア「想」、意志「行」、心「識」を一つずつ取り上げて、どれも無我だと述べられます。
２０２１ ラング・ウォーク in 文(ふみ)の京(みやこ) “一緒に歩こう！”の参加したよ
コースは文京グリーンコート、護国寺、大隈重信の墓、雑司が谷霊園、夏目漱石の墓、としまみどりの公園、大塚駅、《都電沿い》巣鴨新田駅、庚申塚駅、巣鴨庚申塚駅、巣鴨地蔵通り商店街、高岩寺、真性寺、巣鴨駅前、文京グリーンコート
「LUNG WALK（ラング・ウォーク）」は、COPDを中心とした呼吸器疾患の啓発と禁煙の呼びかけなど啓発目的のウォーキングイベントです。 すでに世界の100ヵ所以上で様々なイベントが実施されています。
「なな」っぺもお家に入れてちょうだい！！
お婆ちゃん家での法事。仏事の間、外で待機です。入れて頂戴と哀願してます。一匹だけ置いてけぼりにされるのは、心細いんでしょうね、きっと。読経の後の直会ではお家に入れてもらえました。そしてご馳走を一杯もらっておりました。まあ、待った甲斐はあったようです。
難読漢字
浚渫 港湾・河川・運河などの底面を浚（さら）って土砂などを取り去る土木工事のこと
従容 ゆったりと落ち着いているさま
悄気る がっかりして元気でなくなる、しゅんとする
書肆 書物を出版したり、また、売ったりする店。書店。本屋
素面 酒気を帯びていないこと。
素人 その道で必要な技能や知識をもっていない人
師走 家々で師（僧）を迎えて読経などの仏事を行うため、師が東西に忙しく走り回るため 陰暦12月
真贋 本物とにせ物。
真摯 まじめで熱心なこと。また、そのさま。
真如 「あるがままであること」という意味があり、真理のことを指す。真実と如常。
衰頽 勢いや活力が衰え弱まること。衰微。凋落
素語り 三味線の伴奏なしに浄瑠璃(じょうるり)を語ること。2 「素浄瑠璃(すじょうるり)」
【実況】平安の恐怖！「九怨」Part7
薬師堂を探索しよう！ということなのですが、読経とはしぞろえの二重奏が怖いです。
奇数パート：蟹 偶数パート：うｐ主
前→sm17365724 次→sm17469952
九怨→mylist/30492095 その他→mylist/25678874
ゆっくりボイスに読経させてみた 7 「清い口」
「梵天勧請」 http://www.nicovideo.jp/watch/nm20372776 で、釈迦は「教えを悟ることができる人」に教えることを決意しました。そして教えたシーンが「転法輪」http://www.nicovideo.jp/watch/nm20335604 です。内容は八正道でした。
しかしこれを理解して実践するのは、迷信深い世の一般人には難しい。それが「梵天勧請」で釈迦が躊躇した理由でした。
では憐れむべき一般人にはどういう対応をしたのか。
例えばバラモン僧の「畜生のごとき稼業」(占い術) に騙されて金を巻き上げられそうな人には、「私こそが聖者だ。信じるならそいつではなく私にしろ」と釈迦は言って救ったのだろうと、うぷ主は思います。
ニコニコバーへの道12 朝のお勤め
いつもは、観音菩薩、薬師如来、不動明王、全15分読経するのですが、録画したら2.5GBになり投稿できなかったので、観音巡礼で行われる。読経のみを掲載。南無観世音菩薩。
夏期セミナー特別教本『気の霊的科学と人類革新の道』第２回2016.8.12
１．初期仏教の基本的な瞑想「無我」
自分（のもの）と思って執着し苦しんでいるものに、自分（のもの）ではないと瞑想し、執着と苦しみを和らげる
２．四念処の瞑想：初期仏教の中心的な瞑想
身体、感覚、心、諸事物に関する過剰な執着を弱めるために、それらが不浄で、苦しみで、無常で、無我であると観察する瞑想
３．上記の瞑想の準備「止（サマタ）」の瞑想
上記のように物事をありのままに観察する瞑想をする前に、心を静め止めて集中力を高める瞑想
４．宇宙意識の瞑想
自分の体の外から自分の体と広大な宇宙を見て、意識を大きく広げて自分に対する過剰な執着を弱める瞑想
５．瞑想を助ける実践
無執着・放棄の瞑想、聖地での瞑想、象徴物の活用、ひかりの輪の一元思想の読経瞑想
ST036-4 東大寺大仏殿でありがたいお経を聞き、中を見て回る【奈良市・天理市界隈を巡ってみた】
※この動画は2020年7月12日に撮影したものです※
ご視聴ありがとうございます。
今回は東大寺の大仏殿へ参りました。
ありがたい事に動画撮影もOKとの事でしたので、しっかり紹介させて頂こうと思います。
朝イチに行った甲斐あって、読経を聞く事が出来ました。
早起きは三文の得ですね。
（この諺も、奈良の鹿が絡んだ故事によるものだった様な…）
代表Twitter： https://twitter.com/YamaRyoh
【読んだ本の解説をしてみた】仏教 -第５章〜第６章-【最終回】
読んだ本の簡単な解説をする動画です。
だいたい目次の段落ごとに簡単にまとめます。
・読んだ本
仏教 渡辺照宏 昭和32年(西暦1957年)4月20日 第4刷
第５章は仏教信仰の実態、第６章は将来への展望です。
・読んだ経緯
仏教を知りたくなったので。
どうやら第２版のほうが加筆がなされ内容が濃いようですが、
家にある仏教の本がこれだったのでこれを読んでみます。
かなり古いですがそれなりに現在でも実用に耐えるらしいです。
・BGM
chez_tootsさんのさわやかな読経ボッサsm12027193を使わせていただいてます。感謝！
one note sambaが生まれ変わっている名曲だと思います。
前→sm16418359
次→終わり
解説シリーズのマイリスト→mylist/29340288
【B型実況】 大神 part53
「神通力」とは、霊的な力を使い、通常の人間ではなし得ないことを行う能力です。
代表的なものは以下。
・霊視…自分の見たい霊だけを選択的に見ることが出来る能力。
・除霊…人や物、場所に憑いた霊を散らす、または別の場所に退去させる能力。
・浄霊…読経で死を自覚させ、霊をあの世来世に送る能力。
・眼通力…千里眼。遠くの人や物を霊視する能力。
・幽体離脱…強い念を生霊として飛ばして霊のように振舞わせる能力。
ちなみに私は子供のころ父に「うちの家系は霊感が一切無い」と断言されました。
何故だ。
※音量注意
MEGO:ボーカロイドを発見したプレイヤー
MAGO:弁慶にとんでもない捨て台詞を吐くガヤ
←part52:sm14623714 ◆ mylist/22460301 ◆ part54:sm14672483→
アダマシア使いのために制限になったブロックドラゴンのお経を唱えてみた【読経】
近所にお寺があるのでブロドラの為にお経を読まさせていただきました。
音楽の成績は3だったのでリズム感取れてないのは許してください。
岩石族使いの冥福をお祈りします。
台湾 龍山寺の読経
台湾で最も古いお寺だそうです。撮影した日は平日でしたが、多くの人々が熱心に参拝に来ていました。こちらのお寺は、仏様、観音様、台湾の神様「媽祖」などなど、とにかくありとあらゆる神様がまつられているそうです。
【読んだ本の解説をしてみた】仏教 第２版 -第２章 仏陀とは何か-
読んだ本の簡単な解説をする動画です。
だいたい目次の段落ごとに簡単にまとめます。
第２章は仏陀についての章です。
実在の人間であった仏陀から、宇宙精神である仏陀までを紹介します
・読んだ本
仏教 第２版 渡辺照宏 1978年12月20日 第7刷
・読んだ経緯
前に「仏教 第１版」を読んで第２版があることを知ったため。
第２版のほうが加筆がなされ内容が濃いようです。
第１版の解説はこちら→【sm16365292】
・BGM
chez_tootsさんのさわやかな読経ボッサ【sm12027193】を使わせていただいてます。感謝！
one note sambaが生まれ変わっている名曲だと思います。
前→sm16596702
次→まだ
解説シリーズのマイリスト→mylist/29340288
【読んだ本の解説をしてみた】仏教 -第４章 仏陀の思想-
読んだ本の簡単な解説をする動画です。
だいたい目次の段落ごとに簡単にまとめます。
・読んだ本
仏教 渡辺照宏 昭和32年(西暦1957年)4月20日 第4刷
第４章は仏教の思想を紹介します。
・読んだ経緯
仏教を知りたくなったので。
どうやら第２版のほうが加筆がなされ内容が濃いようですが、
家にある仏教の本がこれだったのでこれを読んでみます。
かなり古いですがそれなりに現在でも実用に耐えるらしいです。
・BGM
chez_tootsさんのさわやかな読経ボッサsm12027193を使わせていただいてます。感謝！
one note sambaが生まれ変わっている名曲だと思います。
前→sm16376605
次→sm16421584
解説シリーズのマイリスト→mylist/29340288
【サムライウエスタン】『侍×刀≧銃』を証明する旅…銃斬【実況】
【百鬼夜行】説話に登場する異形の集団で、「百鬼夜行に遭った」という表現をする。読経することにより難を逃れた話や、読経しているうちに朝日が昇ったところで鬼たちが逃げたり、いなくなったりする話が一般的で、仏の功徳を説く話である。使用者によって形状が大きく異なることが多い。一点への攻撃力なら唯我独尊より上。突き以外にも、橋にするなどの用途がある。 前ノ斬=>sm13976907 次ノ斬=>sm13996203 証明史=>mylist/24477615 その他実況=>mylist/20911643 user/20742004を登録すると更新がすぐにわかります
【AIついなちゃん】薬師如来本願経（十二大願）
AIついなちゃんに本格的な在家読経をしてもらってみましたw
全文を完全読誦すると50分くらい必要な分量のお経ですが、これは在家の仏壇でも線香半分くらいで読める、途中を省略したバージョン。
日本語字幕は厳密な学術的翻訳ではなく、だいたいの意味です。
略式ではない全文のてきとー訳を試みたものもこちらに。
(注：この動画とは違う底本をもとにしてます)
https://ncode.syosetu.com/n7608gw/
「てきとー訳 薬師如来本願経 ～ 治すぜぇ、病気を治しちゃうぜぇ！」
この動画を視聴したり音声を繰り返し聞いてたら、体調がよくなるとか金銭運が上がるとか、そういう保証はいたしませんが、もし何かご功徳があったようなら、近所のお寺のお薬師さんにお礼を述べ、ついでについなちゃんにおやつを与えるなど甘やかしてあげてくださいw
(注：いちおう、宗教布教とかではなくウケ狙いのシリアスギャグです(^^;)