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苫米地英人さんの超瞑想法や、２０１冊目で私が一番つたえたかったこと。釈迦の縁起
子供という存在
親がいるから子供が生まれるのであるが、子供がいないと親は親という存在になれない。
子供が親という役割を与えてくれる。
子供がいるから、存在を肯定される。
動物は子供が生まれたら、その時、生命としての役割をほぼ終えている。武田邦彦先生曰く。
しかし、人間はそこからまだ生きることができる時代になり、そのあとの意味合い、役割を自分で
見つける必要がでてきた。　だから、馬渕睦夫さんのような道標を持つ必要がある。
生命の進化には意思の力があるのではないか。
魚が陸に上がったのは、陸にあがるという意思、現状の枠の外にでるという意思が働いた
人間が宇宙に出る。コズミックリバースということも、これに似ている。ニュータイプ論は、この延長にあり、共感能力を高めた人間のことともいえる。宇宙からの帰還など、立花隆さん。
命の考え方として、不生不滅。不増不減という釈迦の考え方がある。
木が枯れても、新しい芽がめぶいたり、土にかえり、新しい命をはぐくむ。
全てはつながっており、全ては記憶されている。地球交響曲という
ドキュメンタリーでラズロー博士が言っていた内容。
https://gaiasymphony.com/bu/5_cast.html

http://www.nicovideo.jp/watch/sm41188496