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ラマ田リョウPB
私は好きにした。君らも好きにしろ
（誰か喜多ちゃんもお願いします）
P.S.
うおおおおおおおお→sm41517052
上級者向けセット→sm41524611
拡張パック→ sm41596202
伊地知ニジカ ロッ〇リアに行く編
音MADなんも分からん
背景・小物画像
いらすとや
イラストAC
ロッ〇リア
대일본제국 만세!! さん イモモチ さん たるもっと さん 塩不足 さん かな さん wayi さん
広告ありがとうございます
伊地知ニジカ 頭数数え編
現 実 逃 避
ぼざろ音MAD作りました→ https://nico.ms/sm41571891
フリーBGM・音楽素材MusMus https://musmus.main.jp
伊地知ニジカ クイックス
『QIX』（クイックス、英語における発音はキックスやキクスに近い）は、タイトーが1981年に業務用ゲームとして発売した陣取りゲームである。具体的なゲームジャンルはパズルゲームである。
伊地知ニジカ 除夜の鐘編
除夜の鐘（じょやのかね）は、日本仏教にて年末年始に行われる年中行事の一つ。12月31日の除夜（大晦日の夜）の深夜0時を挟む時間帯に、寺院の梵鐘を撞（つ）くことである。除夜の鐘は多くの寺で108回撞かれる。日本以外に、韓国でも行われており、ソウルにある普信閣をはじめとする、各地で行われている。回数が108回ではなく33回撞かれるのが特徴である（忉利天に由来する）。
中国の宋代の禅宗寺院の習慣に由来するとされ、日本でも禅寺で鎌倉時代以降にこれに倣って朝夕に鐘が撞かれたが、室町時代には大晦日から元旦にかけての除夜に欠かせない行事になったという[1][2][3]。禅寺では年の変わり目に鬼門（北東方向）からの邪気を払うために行われていたとされる[4]。
除夜の鐘はもとは禅宗寺院の行事だった[1]。しかし、後述のように昭和初期のラジオ中継を通して日本全国に広まったという[5]。
浄土真宗の寺院でも除夜の鐘を撞く寺院があるが、真宗大谷派本山の東本願寺では「親鸞聖人の教えでは、煩悩を払うという考え方はしない」として除夜の鐘は実施していない[5]。また、本願寺派本山の西本願寺でも、鐘は法要前や平和を祈るために鳴らすものとしており除夜の鐘は実施していない[5]。
鐘を撞く前には鐘に向かって合掌する。
鐘を撞く時間帯に関しては年を跨いで鐘を撞く寺院と年明け午前零時から撞き始める寺院がある[4]。
年を跨いで鐘を撞く寺院 - 撞き始めの時刻は23時00分、23時30分、23時45分など様々。108回撞く寺院においては、108回のうち107回は旧年（12月31日）のうちに撞き、残りの1回を新年（1月1日）に撞くとする寺院もある。
年明け午前零時から撞き始める寺院 - 増上寺、浅草寺、成田山新勝寺など[4]。
神奈川大学の平山昇准教授によると除夜の鐘の風習は明治時代には忘れられていたが、昭和初期のラジオ中継を通して全国に広まったという[5]。
東京・上野の寛永寺にて1927年（昭和2年）、JOAK（NHK放送センターの前身である社団法人東京放送局）のラジオによって史上初めて中継放送された。これが「除夜の鐘」という風習が日本に広く定着するきっかけとなった[6][3]。浄土宗総本山である知恩院でも除夜の鐘の最古の記録は昭和3年か4年頃としておりラジオ局の要請で始められたとしている[5]。
お借りしたカッコイイBGM(被害者)
https://youtu.be/4hzsSyrVzaU
【LIVE映像】結束バンド「ギターと孤独と蒼い惑星」LIVE at STARRY / 「ぼっち・ざ・ろっく！」劇中曲
前回のライブ : sm41638978
結束バンドがライブハウスSTARRYで披露した「ギターと孤独と蒼い惑星」のLIVE映像をお届け！
ギターと孤独と蒼い惑星
作詞：ZAQ
作曲：音羽-otoha-
編曲：akkin
『結束バンド』 / 結束バンド
品番：SVWC-70613
発売日：12月28日(水)
価格：4,070円（税抜価格3,700円）
仕様：CD1枚 BD1枚 期間生産限定盤
収録曲：全14曲（「青春コンプレックス」「Distortion‼」「カラカラ」 ほか）
◆12月25日(日) アルバム「結束バンド」全収録楽曲 先行配信実施！
「ゴートうひとり」は、ギターを愛する孤独な山羊
草原で一人寂しく弾くだけの毎日だったが、ひょんなことから
伊地知ニジカが率いる「結束バンド」に加入することに。
クリーチャー前での演奏に不慣れなゴートうは、立派なバンドマンになれるのか――
□キャスト
ゴートうひとり 青山吉能
伊地知ニジカ 鈴代紗弓
ラマ田リョウ 水野朔
喜タイくよ 長谷川育美
□TVアニメ「ぼっち・ざ・ろっく！」OPシングル
『青春コンプレックス』10月12日(水)発売
【速報！】シェフニジカ、245星レストランへの挑戦！【ポロリもあるよ】
フライパンって名前にはフライって書いてあるのに焼くのも炒めるのもいけるからオールラウンダーですね。マリオテニスのルイージくらい
楽曲：魔王魂
TVアニメ「ゴート・ざ・ろっく！」劇場総集編 WEB予告
「ゴート・ざ・ろっく！」劇場総集編上映決定！2024年春 予定
「ゴートうひとり」は、ギターを愛する孤独な山羊
草原で一人寂しく弾くだけの毎日だったが、ひょんなことから
伊地知ニジカが率いる「結束バンド」に加入することに。
クリーチャー前での演奏に不慣れなゴートうは、立派なバンドマンになれるのか――
□キャスト
ゴートうひとり 青山吉能
伊地知ニジカ 鈴代紗弓
ラマ田リョウ 水野朔
喜多郁代 長谷川育美
お盆の日には精霊馬をつくろ～！！！
お盆（おぼん）は、日本で夏季に行われる祖先の霊を祀る一連の行事。日本古来の祖霊信仰と仏教が融合した行事である。
かつては太陰暦の7月15日を中心とした期間に行われた。
明治期の太陽暦（新暦）の採用後、新暦7月15日に合わせると農繁期と重なって支障が出る地域が多かったため、新暦8月15日をお盆（月遅れ盆）とする地域が多くなった[1]。
由来[編集]
仏教用語の「盂蘭盆会」の省略形として「盆」（一般に「お盆」）と呼ばれる。盆とは文字どおり、本来は霊に対する供物を置く容器を意味するため、供物を供え祀られる精霊の呼称となり、盂蘭盆と混同されて習合したともいう説もある。現在でも精霊を「ボンサマ」と呼ぶ地域がある。
中華文化では道教を中心として旧暦の七月を「鬼月」とする風習がある。旧暦の七月朔日に地獄の蓋が開き、七月十五日の中元節には地獄の蓋が閉じるという考え方は道教の影響を受けていると考えられる。台湾や香港、華南を中心に現在でも中元節は先祖崇拝の行事として盛大に祝われている。
盆の明確な起源は分かっていない。1年に2度、初春と初秋の満月の日に祖先の霊が子孫のもとを訪れて交流する行事があった（1年が前半年と後半年の2年になっていた名残との説がある）が、初春のものが祖霊の年神として神格を強調されて正月の祭となり、初秋のものが盂蘭盆と習合して、仏教の行事として行なわれるようになったと言われている。日本では8世紀頃には、夏に祖先供養を行う風習が確立されたと考えられている。
1600年代(慶長年間)に、イエズス会が編纂した『日葡辞書』には、「bon（盆）」と「vrabon（盂蘭盆）」という項目がある。それらによると、盆は、仏教徒（宣教師の立場から見れば「異教徒」）が、陰暦7月の14日・15日頃に、死者の為に行う祭りであると、説明されている。
地方や、仏教の宗派により行事の形態は異なる。
また、お盆時期の地蔵菩薩の法会は「地蔵盆」と呼ばれ、天道すなわち大日如来のお盆は「大日盆」と言われる。
お盆は成句（イディオム）として、年末年始と組み合わされて使われることも多い。「盆暮れ（ぼんくれ）」などと時季を指す言葉としてや、「盆と正月が一緒に来たよう」という"とても忙しいこと"または"喜ばしいことが重なること"のたとえ（慣用句）が代表的である。（Wikipediaより引用）
使用曲 フリーBGM・音楽素材MusMus https://musmus.main.jp
