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2023年情報 そうだよね営利企業だよね。
切抜き元
▶https://www.youtube.com/watch?v=QWyurlMiiWE
鬼滅の刃は逆から見た方が面白い【鬼滅の刃17話海外の反応】
#逆から見ないと分からない発見がある
鬼滅の刃を人生で一度も見たことのない僕が、
26話から1話にかけて考察しながら楽しむシリーズです。
今回は17話を見ました!ひつつのことを極め抜け。
もうこれは人生論ですね。
最近は情報社会になり、ジェネラリストが増えてきました。
複数の収入減がある複業というやつですね。
でも実際、複数にリソースを割いている分、浅くなります。
情報社会になり、人が何者にでもなれる今だからこそ、
逆にスペシャリストが活躍するというアイロニーを奏でている時代です。
そんな僕に刺さったタイトルでした。
何かを極めたものというのは、小手先ではなく、本当の強さです。
▹鬼滅の刃を見るならU-NEXT(初月は無料で見放題)
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▹次の動画【鬼滅の刃16話】
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▹逆から鬼滅の刃シリーズ【再生リスト】
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▹欲しいものリスト(お願い!!!)
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▹チャンネル登録
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▹自己紹介
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『科学技術により誕生した天人及び人型ロボット』 9-2.不老不死(中編)
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第9話の第2部となります。
夜に出すとか言ったんですが、ちょっと早めに投稿しました。
第9話は2部構成なので、前半をご覧になられていない方はまずそちらをご覧頂ければと思います。
多分、全編通して一番熱い話し合いになってるんじゃないのかなって思います。
[コメントの返信]
文字数の関係上、第8話のコメントに対する返信になります。
(15:38)正に天人五衰
天人くずれの概念は結構重要で、今回の宇佐見の主張を補強する存在となっています。
(17:27)しかし議員には「小金持ち」多かろうに、良く法案通ったものである
意外と首位である麻生氏ですら総資産が6億円程度で、立憲や維新の会を筆頭とした野党の議員だと、
一般人に毛が生えた程度の資産しか持っていない方が多いように見受けられること及び、
大衆や、比那名居・つるまるクラスの富豪達もおおよそ賛成に回るだろうと考えると、この法案はおおよそ通るだろうと推定しました。
不老不死を語る上で"不死税"の概念は避けては通れないので、かなり詳細に記載しました。
[あらすじ]
不老不死に適用される二つの不朽の原理。比那名居の明晰な頭脳から導き出したこの原理を打ち崩すことは神でさえ不可能なはずだった。
だが、宇佐見の実力は比那名居のそれを遥かに陵駕していた。
精神的な不満足、不変による本質的な死、そして比那名居自身の思想すら利用して二つの不朽の原理を見事打ち崩す宇佐見、
そして自分に課した義務から比那名居から贈与を受け取りたくないと、頑なに意見を変えないはせべを前に、一転追いつめられる比那名居だったが、
話に全く付いていけず宇佐見とはせべの言うことをただ聞いているだけのたかはしの存在に気付く。
『科学技術により誕生した天人及び人型ロボット』 9-1.不老不死(中編)
[紹介]
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第9話の第1部となります。
この第9話なんですがまるごとエンコしようとするとどうしても画像が壊れてしまうので、2部構成にしました。
で、前半部分なんですが、情報共有し合ってるだけで終わってしまう味気ない話となってしまっています。
2部構成にした弊害なのでご容赦頂ければと思います。
第2部は2/3(土)の夜あたりに出すと思います。
[コメントの返信]
文字数の関係上、第7話のコメントに対する返信になります。
(01:19)第一印象はいけすかない感じあったが、わりと真っ当?
彼がどういう男なのかは11話以降に明かされます・・・。
(13:36)今回の衣玖さんの論はちょい論理の飛躍が目立つ気がする
全編通してこの第7話だけはどうしても綺麗には纏まりませんでした。
じゃあ削って第6話と第8話をそのまま繋げるかっていうと、今度は第9話の後半の比那名居と宇佐見の対決で、
比那名居に反論の余地が出来てしまって結局同じ議論をすることになるので残しました。
なので終わり方も比那名居が納得しきれていないような感じにしました。
[あらすじ]
「天人にならないか?」
不老不死の累進課税により不可能だと思われた文芸サークルの五人全員が不老不死になる比那名居の計画だったが、
比那名居は、自分が無意識の内に打っていた数々の布石、
そして若者三人に贈与するという1000億円という莫大な金によって可能なものだということを明瞭に証明していく。
だが、裏を返せばこの提案は文芸サークルの五人の真の信頼関係がなければ、出来ないものでもあった!
文芸サークルの五人による偉大なる事業の完遂に思いをはせる比那名居だったが、宇佐見はジャネーの法則という非科学的な話を持ち出しお茶を濁し始める。
いつもの調子で下らない議論に現を抜かす宇佐見とはせべに苛立つ比那名居は、不老不死になること自体のデメリットを証明しなければ不老不死になってもらうと宣言するのだった。
『科学技術により誕生した天人及び人型ロボット』 8.不老不死(前編)
[紹介]
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第8話となります。
今までのほのぼのしたキャンパスライフと議論から打って変わって、話が目まぐるしく展開していきます。
本来なら第8話は三話くらいかけてやるべき話ではあると思います。
ですが伏線回なのであんまり長くやってもしょうがないと考え一話に纏めました。
それと今回はゆっくりより、いらすとやさんの素材達の方が活躍する話になっています。
[コメントの返信]
文字数の関係上、第5話と第6話のコメントに対する返信になります。
【5.不老不死者による宇宙植民(前編)】
(23:08)石油はともかく、その環境で金銀ダイヤに価値あるかねぇ
→彼らからしたら、地球より資源が多いという事実が重要なのかも知れません。
【6.不老不死者による宇宙植民(後編)】
(21:55)自称プランク並の天才です(原作設定)
→第8話以降かなりの頻度で言及しますが、この作品の宇佐見は間違っても天才ではないです。(中の上くらい)
ただこのフレーズちょっと面白いと思ったので、動画にちょっとだけ取り入れて見ようと思います。
[あらすじ]
文芸サークルでの活動を続ける内に、比那名居天子の心はいつしか永江衣玖から離れ、三人の若者の方へ傾いていった。
自分と懇意にしている大物達と会食させ、果ては宇佐見の大学院の学費を全て工面することで、
三人の若者を社会的成功者にしてしまう比那名居だったが、そんな彼女と三人の若者に不死税の魔の手が迫りくる。
不死税の不条理に抗う"天人くずれ"や、宇宙植民に思いを託し火星に入植するも、志半ばで殉職してしまう若き宇宙飛行士など、
大きな時代の変化に立ち向かう人間達のドラマも熱い第8話。
【ゆるアニメ】ゲーミング アリとキリギリス【ゲームの日本昔話】
マイリスト→mylist/76661085
次→sm43670565
『科学技術により誕生した天人及び人型ロボット』 7.死後の世界(後編)
[紹介]
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第7話となります。
『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』を2つのパートに区切った場合、この話は前半部最後の動画となります。
そしてある意味最後の日常回です。(第8話からは展開が結構目まぐるしく変化していく)
最初は前回の6話と合わせて一本の動画にするつもりだったのですが、長くなるのと分けた方が分かりやすいということで分けました。
それと、前回の第6話にて、下記のコメントよりミスを見つけました。
(23:39)「一般的に恒星は大きい方が寿命短いですぞ(直観には反する)」
上記のコメントが正しいので、下記のはせべの発言の修正前後の表が以下の通りになります。
■第6話の23:30付近のはせべの発言
【修正前】
はせべ「①公転している恒星が太陽より一回り大きいこと。」
「何故なら恒星の寿命が伸び、活動が安定することにより惑星の方も寿命が伸びることになるから。」
【修正後】
はせべ「公転している恒星の大きさが太陽と同程度の大きさであること。」
「何故なら小さすぎると惑星が潮汐ロックされる可能性があり、大きすぎると恒星の寿命が短すぎる為」
こちらについて、大変申し訳ございませんでした。
それとなんですが、この後すぐに出てくる下記の発言についても所説あって正直微妙なところなのですが、
こちらは僕の方でも認識していて、登場人物達に"少ないかもしれない"や"回避出来るだろう"といったぼかした言い方をさせています。
はせべ「④他の惑星の中に木星より巨大な惑星が少なくとも1つ以上あること。」
「何故なら木星より巨大な惑星が存在すれば、地球より隕石衝突を回避出来るだろうから。」
[あらすじ]
文芸サークルで繰り広げられた議論の数々は確かに比那名居の心を揺り動かしていた。
『地球より優れた新境地への植民』のプロジェクトにとりあえず参加しないことにした比那名居は、その旨を永江に伝えるのだったが、
あろうことか永江は「何故、自分は新時代の超人とかいう存在にならなければいけないのか?」と今更な質問を投げかけてきて・・・・・・。
[ゆっくり解説]「自由からの逃走」をもとに自由について考えてみる
この本は現代社会の自由と、その葛藤について書かれたものになります。
自由であればあるほど、我々には自由の責任がのしかかる。
そののしかかった責任から逃れるために、権威のある人、専制的な体制に希望を抱いてしまう。
我々は果たして個人として生きれるのか、そして自由とは何かを真に理解するために「自由からの逃走」は一つの標となってくれます。
「自由からの逃走」
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左の女の子がしろ子、右の謎の生物が東京ワンといいます。
哲学はあくまで考えの一つでしかありません。哲学者の言葉を鵜吞みにせず自分で考え、加工し、特には捨てる決断をすることなどをして、自分なりの哲学を作り上げていただけると動画制作者としてはうれしい限りです。
しろ子と東京ワンのキャラクター設定
・しろ子
幼稚園の時に自分の小遣いを何も知らないまま株にぶち込み、その後その株がとんでもない急成長を遂げ一切働かなくてもよくなったどこにでもいる普通の高校二年生。
ただ特に欲はなく豪遊することなく普通に生活している。
三姉妹の長女
・東京ワン
ドラム缶に詰められて東京湾に沈められた人の感情の集合体から生成された、ありふれた東京湾の妖精。
ドラム缶の中はどうなっているか上からのぞき込もうとすると少しだけ不幸なことが起こるらしい(当社比)
『科学技術により誕生した天人及び人型ロボット』 6.不老不死者による宇宙植民(後編)
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第6話となります。
楽しく賑やかなクリスマス回になりますね。
本当はクリスマスに投稿したかったのですが、間に合わなかったです。
【重要事項】
以下のコメントより本動画のミスを見つけました。
(23:39)「一般的に恒星は大きい方が寿命短いですぞ(直観には反する)」
上記のコメントが正解で、はせべの発言が間違っています(しかもよりによって理系寄りのはせべ)
動画の上げなおしも考えたのですが、ちょっと工数的にきつすぎるのと、致命的な部分ではなかったのと、
コメントとか消えるのも心苦しいので、主コメで対応致します。
大変申し訳ございませんでした。
こちらについては第7話でも記載致します。
[ニコニ広告のお礼]
takiさん
ニコニ広告について、いつも広告して頂きありがとうございます。
[コメントの返信]
文字数の関係上、第4話のコメントに対する返信になります。
【4.人型ロボットの街】
(40:23)ふむぅ、客体と自認しつつ主体(天子)に逆らうような言動を取るのか
→この作品、ロボットの定義がちょっと普通の創作物と違っておりまして、
外見上・会話・思考が人間と同等であったとしても、その個体自体に存在意義が保てない場合は客体の扱いとなります。
なので、主体(天子)によって存在が保障されてしまっている永江は必ず客体の扱いになります。
逆に客体の条件は上記のみなので、主体に逆らうような言動を取ることは可能だという考えています。
では主体と客体の根本的な違いとか、存在意義とは何かという疑問が出てくると思うのですが、
そこが自分にも言葉で表現しづらくて、5話目で宇佐見に例え話をさせたり、後半の話で出てくる"気高さ"の話とかではぐらかしてしまっている感は否めないです。
[あらすじ]
つるまるとの出会いから一ヶ月経ち、文芸サークルの五人でクリスマスパーティを開くことになった。
下らないゲームや馬鹿話でたけなわになったパーティだったが、
突然、永江が『不老不死者が地球より優れた新境地を目指すことの是非について。』話し合おうと提案する。
地球より優れた新境地に住めることの不平等性について意見を述べる宇佐見とたかはしだったが、
はせべはそもそも"地球より優れた新境地"はこの宇宙には存在しないと異議を申し立て・・・・・・。
【伊藤貫の真剣な雑談 年末SP】伊藤貫×水島総「アメリカの偽善主義外交の破綻が露呈した2023年!!!」-桜R51230-
元 URL : https://youtu.be/LOSWGf3my9w?si=vn1nRedzOcWEpCrS
この番組は、米ワシントンに30年以上在住で、外交・國際關係・金融問題に定評のある國際政治アナリストの伊藤貫氏が、月竝みな時事解説とは一線を畫す眞劍な雜談を、毎月1囘のペースでお送りいたします。
[ゆっくり解説]「ルール」はどのように作るべきかを考えてみる
ルールを含む様々なものに私たちって苦しめられますよね
参考
なぜ学ぶのか (小学館Youth Books)
https://amzn.to/479ZRQ0
学問のすすめ
https://amzn.to/3v16BlV
Higher social class predicts increased unethical behavior
https://www.pnas.org/doi/full/10.1073/pnas.1118373109
エチカ関連の本(代表)
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「REVOLUTION」の語源・語義~革命の意となるまで~【革命祭】
大地震が正月早々ありましたが、Keep Calm and Carry On なわけです。易姓革命の解説が出たならこっちも出す必要がありますよね?っということでREVOLUTIONの解説です。
BGM
しゃろう さん:しゅわしゅわハニーレモン nc245638
こおろぎ さん:Old Blood nc217769
立ち絵
Bethnal Smoker さん
原語が確認できるサイト2023年12月29日閲覧
マルクス・エンゲルス『共産党宣言』
https://www.marxists.org/deutsch/archiv/marx-engels/1848/manifest/4-stelkomm.htm
マキャヴェリ『君主論』
https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10201716
ヒューム『イングランド史』
https://oll.libertyfund.org/title/todd-the-history-of-england-6-vols
ロック『市民政府論』
https://www.gutenberg.org/files/7370/7370-h/7370-h.htm
聖アウグスティヌス『神の国』
https://www.thelatinlibrary.com/augustine/civ22.shtml
ポリュビオス『歴史』
https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0234%3Abook%3D6%3Achapter%3D9
「世界史べーた(仮)」
【革命祭特設ページ】https://sekaishi-beta.com/revolution/
【ニコ動内投稿リンク】mylist/72650162
田中功起×東浩紀「共生と育児と抽象とケア——『リフレクティヴ・ノート』から1年、美術家が語るコロナ禍の社会」(2022/2/28収録) @kktnk @hazuma #ゲンロン220228
※ 本番組は、シラスで行われた延長放送を除く、本編のみのアーカイブ動画となります。予めご了承ください。
無料ダイジェストはこちら!
https://youtu.be/fzeqJPdQ9EQ?si=I_ZUnbjGjwfzUsPU
【収録時のイベント概要】
アーティストの田中功起さん、批評家・作家の東浩紀によるトークイベントを開催します。
映像やインスタレーション、執筆など、人と人との協働に焦点を当てた作品を制作することで知られる田中さん。昨年刊行された近著『リフレクティヴ・ノート(選集)』(美術出版社)では、コロナ禍でのインタビューや書き下ろしを中心に、社会への真摯なまなざしやアーティストとしての思考と実践の過程を描きました。
田中さんは現在、ゲンロンβで「日付のあるノート、もしくは日記のようなもの」を連載中。同連載では、日々の育児やプライベートな出来事を重ね合わせながら、美術と社会の関係をあらためて問い直していきます。また今年2月からは、シラスで自身のチャンネル「田中功起の社会と抽象しらす」をスタートさせました。
社会がおおきく揺れ動くいま、芸術や哲学にどんな役割があるのか。ゲンロンカフェならではの充実の対話をご期待ください。
■
共生と育児と抽象とケア – ゲンロンカフェ
https://genron-cafe.jp/event/20220228
『科学技術により誕生した天人及び人型ロボット』 4.人型ロボットの街
[紹介]
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第4話となります。
第3話で、第4話以降は年始以降に投稿します。と動画情報欄に書いていたのですが、
思ったより視聴がされているのと、頂いたコメントの内容が良質なものが多く返信がしたくなりましたので、少し早いですが、第4話を投稿致します。
[ニコニ広告につきまして]
ニコニ広告して頂いた方々、誠にありがとうございます。
[コメントの返信]
文字数の関係上、第1話のコメントに対する返信になります。
【1.二人の超人(前編)】
(00:51)タグをもっと工夫できる気がする
→このご指摘は本当に参考になりました。タグが二つしかなかったので、もう二つ追加しました。
(04:10)…とは言うが現状維持以上の何かが見えてこないな
→これは重要なコメントで第9話の議論の軸になります。
(08:10)テセウスの船問題はどうする?構成パーツが50%より減ったらという
→比那名居の考えでは、人型ロボットの個体性は記憶データによってのみ決定されるということなので、
人型ロボットの構成パーツが置き換わったとしてもロボットの同一性を維持出来ていると結論付けしています。
(16:45)なんというか退屈。あれこれ言ってるけど全ての原動力は「お金」←これに尽きる。えらく原始的な話
→このコメントを始め見たとき、「つまらない」ではなく「退屈」という表現にしているのが、ユーモアがあって良いコメントだなと感じました。
しかし、不老不死が実現した世界において、不老不死者にとっての原動力は「お金」になるのでしょうか?
「不老不死」になるのには「お金」が必要ですが、「不老不死」になった人間の原動力は本当に「お金」なのかということです。
こちらについても第9話の議論の軸になります。
[あらすじ]
読書会や部員同士の交流、夏休みの旅行を通じて、文芸サークルの五人の間には確かな結束が結ばれていく。
そんな中、文化祭の時期になり、文芸サークルと演劇部で合同の出し物として、
演劇部の披露する"一人の少女の為に作られた人型ロボットの街"を題材とした劇を、文芸サークルの部員で論評することになったのだが、
幸せとは何か。そして人間とロボットの違いとは何かを鑑賞する側に問題提起するこの劇は、比那名居と永江の対立を決定的なものにしてしまう。
[ゆっくり解説]学問のすすめ~学問とは何かを考えてみる~
学問のすすめ 学問編として動画投稿しましたが特に続編などは考えていません。
参考
学問のすすめ
https://amzn.to/3RVEs93
Twitter https://twitter.com/sirocusaphilo
左の女の子がしろ子、右の謎の生物が東京ワンといいます。
哲学はあくまで考えの一つでしかありません。哲学者の言葉を鵜吞みにせず自分で考え、加工し、特には捨てる決断をすることなどをして、自分なりの哲学を作り上げていただけると動画制作者としてはうれしい限りです。
しろ子と東京ワンのキャラクター設定
・しろ子
幼稚園の時に自分の小遣いを何も知らないまま株にぶち込み、その後その株がとんでもない急成長を遂げ一切働かなくてもよくなったどこにでもいる普通の高校二年生。
ただ特に欲はなく豪遊することなく普通に生活している。
三姉妹の長女
・東京ワン
ドラム缶に詰められて東京湾に沈められた人の感情の集合体から生成された、ありふれた東京湾の妖精。
ドラム缶の中はどうなっているか上からのぞき込もうとすると少しだけ不幸なことが起こるらしい(当社比)
『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』 3.不老不死の不平等性
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第3話となります。
この話は異色回で、比那名居は前半しか登場せず、メインで活躍するのが宇佐見とたかはしの二人になります。
ただ議論部分はこの作品全体の基盤となる議論なので重要な話となっています。
それと、比那名居の意外な一面が垣間見れる回でもあります。
第4話以降は年始以降に投稿します。
2023/12/31にて投稿となります。
[あらすじ]
予期せぬ論争を巻き起こした『人生論』の読書会だったが、
この読書会をきっかけに文芸サークルの部員達は精力に活動を行うようになっていった。
そんなある日、比那名居はたかはしにお茶に誘われ、永江と付き合いたいから彼女のことを教えてくれと懇願されてしまう。
面倒事に巻き込まれた比那名居だが、ある妙案を思いつき・・・・・・。
『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』 2.死後の世界(前編)
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第2話となります。
本動画より主要キャラ六人の内の五人が揃い、議論(たまに言い争い)をしていきます。
今回は懐疑主義的な人間であるはせべと人型ロボットである永江が前半に議論し、
後半に永江と不老不死である比那名居が論争します。
[あらすじ]
大学に永江と共に入学することが出来た比那名居だったが、
週6日で平均3コマもの講義と、部員数たった五人の文芸サークルでの活動で、すっかり大学生活に辟易してしまっていた。
そんなある日、永江の提案で文芸サークルでトルストイの『人生論』の読書会をすることになる。
はせべと永江の論争を高見の見物をしていた比那名居だったが、
そんな彼女は『人生論』で述べられている世界観がそもそも不条理だということを主張し始める。
『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』 1.二人の超人(前編)
皆様。初めまして。本日初投稿となります。
本動画は、『科学技術により誕生した天人と人型ロボット』の全15話の内の第1話となります。
本作品の要旨としては、不老不死(正確には不老非死)になった人間(天人)と人型ロボットを主役に、
不老不死や宇宙植民が実現した世界でそれらの是非について、登場人物達で議論を行うという内容になっています。
以前からゆっくりを使って何か長編の作品を投稿したいなと考えておりまして、
一年程前から作成していき、9話まで完成したので本日投稿致しました。
ところで、タイトルやサムネイルでも伝わってくるかとは思うのですが、
本動画はいい意味でも悪い意味でも、ちょっと変な動画です。
話が難解なのに加え、当方の編集力低さや分かりづらい文章も相まって、前半7話までを見ただけだと、
『これつまらないし、何がしたいのか全く分からん。』みたいな感想が間違いなく頭をよぎるかと思います。
まあ・・・・・・こういうタイプのゆっくり動画はあまり無いように思えるので、変わり種の動画として楽しんで頂ければと思います。
それと、主役の比那名居の性格と口の悪さや永江の行動の不可解さが不愉快に思われるかもしれません。そこに関しては申し訳ございません。
ただこれに関しては、話を重ねるごとに印象が良くなってくるかとは思うので、暖かい目で彼女らを見守って頂ければと思います。
長くなってしまいましたが、本作品をお楽しみ頂ければ幸いです。
[あらすじ]
科学技術により不老不死が実現した世界で、
不老不死となった比那名居は自分を"天人"と称し、終わりのない退屈な日々を過ごしていた。
そんな彼女だが、とある目的の為に自分の出資する企業が特注で販売している、精巧に出来た人型ロボットを購入し・・・・・・。
【結月ゆかり】進化したい少年【ペイントソフト紙芝居(SF)】
結月ゆかり誕生日2023に初放送やつです。
ペイントソフトを使ったSF紙芝居になります。
生放送テイクから抜粋。
こういうタイプの紙芝居もありじゃないかとは思いました。
必死に手を動かしてDJっぽいですが。
(12/30追記)りゅっぴ-@素材作成中様 広告&ギフトありがとうございます!
とつげき東北講義「ひろゆきさんを論破してみよう!」
『知のクリエイター』元東京大学非常勤講師・とつげき東北がお贈りします。
みなさん、知識と知性を身につけて楽しく生きましょう!
今回は、クリスマスプレゼントに最適な『ひろゆきさんを論破してみよう!』をお届けいたします!
彼女も大喜びです!?
【ウイグルの声#69】ウイグル人の考える幸福の智慧―ウイグル古典哲学の神髄、ユスプ・ハス・ハジプを読む [R5/12/23]
進行:
ムフタル・アブドゥラフマン(日本ウイグル協会理事/九州大学人文科学研究院哲学専門研究員)
三浦小太郎(評論家 / 日本ウイグル協会)
『Uyghurlar Awazi』Puroguramimiz Xitay tajawuz chilirining Uyghurlargha qaritaelip beriwatqan atmulatsiye siyasiti astida Yoqulush girdawigha duch kiliwatqan Uyghurlarning Medeniyiti, Tarixi we Hazirqi ehwallirini koptilliq shekilde Dunyagha tarqitishni mexset qilidu.
日本ウイグル協会
http://uyghur-j.org
◆ウイグル「ジェノサイド」国会議員アンケート・集計結果
http://www.ch-sakura.jp/1633.html
◆有料番組 ch桜大学開校!
https://sakura-daigaku.jp/
◆チャンネル桜・別館
https://www.youtube.com/channel/UCGbS...
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/
[ゆっくり解説]今一度人としての生き方を問う「エチカ」
エチカの良さを紹介しきるのは難しい
参考書籍
エチカ―倫理学 (上) (岩波文庫)
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エチカ―倫理学 (下) (岩波文庫)
https://amzn.to/3GTbjoD
スピノザ『エチカ』 2018年12月 (100分 de 名著)
https://amzn.to/3Tzcktl
スピノザ (平凡社ライブラリー)
https://amzn.to/3vfPZa6
シナモロールの『エチカ』 感情に支配されないヒント (朝日文庫)
https://amzn.to/479anap
読まずに死ねない哲学名著50冊 Forest2545新書
https://amzn.to/3Tyw2pm
Twitter https://twitter.com/sirocusaphilo
左の女の子がしろ子、右の謎の生物が東京ワンといいます。
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しろ子と東京ワンのキャラクター設定
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ただ特に欲はなく豪遊することなく普通に生活している。
三姉妹の長女
・東京ワン
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つくよみちゃんは功利の怪物?【第四回1分弱劇場祭】
幸せとは?
[キャスト]
つくよみちゃん:つくよみちゃん@COEIROINK
ナレーション:MANA@COEIROINK
[立ち絵]
つくよみちゃん(夢前黎 様)
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ゆっくりMovieMaker4lite
えいむんマンのマーチカネタンホイザ
毎週アニメで感動してぐちゃぐちゃになった精神をマチタンを見て正常に戻しているといつの間にか動画ができているのですが、来週は最終回もぱかライブもあるので、眠れなくなりそうな気がしますわ!!
いつも配信サービスでアニメを観ているのですが、最新話が配信されると同時にぱかライブ第2部が始まってしまうので、最終回もぱかライブもどっちも視聴する前にネタバレを見てしまわないように気を付けなくてはいけませんわね。
ウマ娘投稿動画 mylist/71624139
ウマ娘投稿動画2 mylist/75258626
とつげき東北講義『名言と愚行の分析』 第1回
『知のクリエイター』元東京大学非常勤講師・とつげき東北がお贈りします。
普段から耳にする「言葉(常套句)」に疑問を持つことで、頭がクリアになっていく講義です。
基ネタは書籍にもなっています。
みなさん、知識と知性を身につけて楽しく生きましょう!
ゆかりさんと学ぶ哲学用語『無知のヴェール』無知を纏う事によって見えてくる真理【VOICEROID解説/哲学】
インテリ市民講義を始めます
https://twitter.com/hersyeru
お薦めな参考文献
『世界のエリートが教養として身につける「哲学用語」』
https://amzn.to/3uWFCpJ
イラストで読むキーワード哲学入門 単行本 – 2019/4/18
https://amzn.to/3a0yd0c
大学4年間の哲学が10時間でざっと学べる (角川文庫) 文庫 – 2019/5/24
https://amzn.to/3GqzvNZ
分析哲学 これからとこれまで
https://onl.sc/qxBhUKp
哲学の解剖図鑑
https://onl.sc/VrBdWqh
哲学とは何か
https://onl.sc/GiDHJsr
[ゆっくり解説]現状いい感じそうな「話し合い」とは何かを考えてみる
議論、討論そして何気ない会話など様々な話す場が存在しますが、私たちはどのような話し合いを心がけるべきかを少しだけ考えていきます。
余談として
満場一致のパラドックスなども調べてみると面白いかもしれませんね。
参考書籍
構造主義関連
はじめての構造主義
https://amzn.asia/d/44aooTV
現代思想入門
https://amzn.asia/d/9o19Xgj
Twitter https://twitter.com/sirocusaphilo
左の女の子がしろ子、右の謎の生物が東京ワンといいます。
哲学はあくまで考えの一つでしかありません。哲学者の言葉を鵜吞みにせず自分で考え、加工し、特には捨てる決断をすることなどをして、自分なりの哲学を作り上げていただけると動画制作者としてはうれしい限りです。
しろ子と東京ワンのキャラクター設定
・しろ子
幼稚園の時に自分の小遣いを何も知らないまま株にぶち込み、その後その株がとんでもない急成長を遂げ一切働かなくてもよくなったどこにでもいる普通の高校二年生。
ただ特に欲はなく豪遊することなく普通に生活している。
三姉妹の長女
・東京ワン
ドラム缶に詰められて東京湾に沈められた人の感情の集合体から生成された、ありふれた東京湾の妖精。
ドラム缶の中はどうなっているか上からのぞき込もうとすると少しだけ不幸なことが起こるらしい(当社比)