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無料の音声合成エンジン「COEIROINK」が登場！
キャラクターの声で文章を読み上げます！

第１弾として、「つくよみちゃん」がリリースされました！

他のキャラクターへの声当てに使っていただくことを歓迎しているのが特徴です。


■COEIROINK公式サイト
⇒ https://coeiroink.com/

■開発者・シロワニさん様のTwitter
⇒ https://twitter.com/shirowanisan

■つくよみちゃんによるCOEIROINK情報まとめページ
⇒ https://tyc.rei-yumesaki.net/work/software/coeiroink/

■COEIROINKの前身：シロワニさんのつくよみちゃんトークソフト
⇒ https://tyc.rei-yumesaki.net/work/software/shirowanisan-talksoft/


■フリー素材キャラクター「つくよみちゃん」公式サイト
⇒ https://tyc.rei-yumesaki.net/

■つくよみちゃんのTwitter
⇒ https://twitter.com/TYC_Project

■企画・キャラクターデザイン・声の素：夢前黎

■mylist/18309714

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39687247

アマチュア無線でCevioが使えたらなぁという思いで作ってみました
現段階ではソフトのみですが、今後は法に触れないか確認した後にまずは理解のある方々のみ内々で交信を行う予定です。（愛知県内でアマチュア無線が出来る方で募集しています）

簡単な自己紹介とか
普段はCevioでラジオ動画を投稿している人です。今回は思いつきで作りましたが案外先駆者の方々がTwitterにいて驚きましたｗ　
Cevio以外にもボイロやフリーソフトの合成音声も時々触ってます
詳しくはTwitter見て下さい→https://twitter.com/NAGAIZUMISAKURA

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39667751

往年の文豪作品を多数配信中□
東京ロマンティック恋愛記　https://bit.ly/3nAUplN
日本人女性初のオリンピックメダリスト　https://bit.ly/30MbAYN
【恋と愛はこうも違うのである】 チャンス - 太宰治　https://bit.ly/3kUJC4j
上海游記　https://bit.ly/3DEaZH8
恋の一杯売 - 吉行エイスケ 1927年　https://bit.ly/3kROgQf




#オーディオブック
#朗読
#音声合成

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39658835

往年の文豪作品を多数配信中□
東京ロマンティック恋愛記　https://bit.ly/3nAUplN
日本人女性初のオリンピックメダリスト　https://bit.ly/30MbAYN
【恋と愛はこうも違うのである】 チャンス - 太宰治　https://bit.ly/3kUJC4j
上海游記　https://bit.ly/3DEaZH8
恋の一杯売 - 吉行エイスケ 1927年　https://bit.ly/3kROgQf




#オーディオブック
#朗読
#音声合成

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39658722

往年の文豪作品を多数配信中□
東京ロマンティック恋愛記　https://bit.ly/3nAUplN
日本人女性初のオリンピックメダリスト　https://bit.ly/30MbAYN
【恋と愛はこうも違うのである】 チャンス - 太宰治　https://bit.ly/3kUJC4j
上海游記　https://bit.ly/3DEaZH8
恋の一杯売 - 吉行エイスケ 1927年　https://bit.ly/3kROgQf




#オーディオブック
#朗読
#音声合成

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39658532

往年の文豪作品を多数配信中□
東京ロマンティック恋愛記　https://bit.ly/3nAUplN
日本人女性初のオリンピックメダリスト　https://bit.ly/30MbAYN
【恋と愛はこうも違うのである】 チャンス - 太宰治　https://bit.ly/3kUJC4j
上海游記　https://bit.ly/3DEaZH8
恋の一杯売 - 吉行エイスケ 1927年　https://bit.ly/3kROgQf




#オーディオブック
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#音声合成

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39658368

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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39658221

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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39658109

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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39657982

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#朗読
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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39657814

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#朗読
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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39657134

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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39656989

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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39656518

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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39656267

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http://www.nicovideo.jp/watch/sm39656205

【4K】字幕版はこちら⇩
https://bit.ly/3HDRGA7



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【恋と愛はこうも違うのである】 チャンス - 太宰治　https://bit.ly/3kUJC4j
上海游記　https://bit.ly/3DEaZH8
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■一部抜粋
「君ももう、いよいよだな、ジェム。」
とうとう、一人が言った。

「今度は六週間あくびしながら蜜月をすごして、客を招いた男を、いや、女をというつもりだったが、さぞかし呪うだろうな。」

　ジェム・ベンスンは椅子に腰かけたまま長い手足をのばして、なにやらぶつぶつ異議をとなえた。


「てんで理解できないね。」
ウィルフレッド・カーは、あくびしてつづけた。

「僕の性には合わないな。

僕なんざ、一人でいたって二人でいたって、生活に必要なお金をついぞ持ったことがない。

もし君かクリーサス（大冨豪の代名詞）くらい金持だったら、見方も違っていたかもしれないが。」

　その言葉の終りの方には、彼のいとこが返事をさし控えるような或る意味があった。

いとこは窓の外をみつめたままで、ゆっくり葉巻をふかしつづけた。


「クリーサスみたいに、また、君みたいに金持ではないけれども。」
ミスタ・カーは目をほそめて窺うように見ながら、また話しだした。

「僕は僕なりに、自分のカヌーに乗って“時”の流れを漕ぎくだりながら、友だちの家の側柱にカヌーをつないでは、中へはいって食事の御相伴にあずかって暮しているよ。」

「まったくヴェネチヤふうだね。」
まだ窓の外を眺めながら、ジェム・ベンスンは言った。

「君には、まんざらでもないことだろうな、ウィルフレッド。

カヌーをつなぐ側柱があり、食事があり、そして、友だちがあるというのは。」

　今度はミスタ・カーが、ぶつぶつ言った。







#オーディオブック
#ウイリアムワイマークジェイコブス
#井戸

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39652688

【4K】字幕版はこちら⇩
https://bit.ly/30K0weq


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【恋と愛はこうも違うのである】 チャンス - 太宰治　https://bit.ly/3kUJC4j
上海游記　https://bit.ly/3DEaZH8
恋の一杯売 - 吉行エイスケ 1927年　https://bit.ly/3kROgQf


自分の信ずる事の出来る唯一のものは、やはり自分自身より他にはありません。自分以外の本当に唯一な人と思う人さえ本当にはいっしょに融け合う事はむずかしいのです。


自分の本当の心持、それもなかなか他人には充分に話せるものではありません。

どれほど上手に話しても、どれほど多くの言葉を費しても、話すほど損をしたような気持になる事があります。


私の過去の生活、私はそれを他人に話そうとは思いません。

私は過去のある時代に、かなりよく自分の生活を人に話しました。

それも本当に理解のある親しいと信じた人に。

けれども、私が大事な場合に立ったときに、私の話した事だけは理解もし、信じもしてくれましたが、私が話せないそして切ない事にはちっとも真実にふれてはくれませんでした。

そして私が話さない事から理解はやぶれてアベコベに反感に代りました。

私は他人の理解というもののアテにならぬ事をつくづくさとりました。


その友達は、私に話す事を求めました。

しかしそのときには彼女はもう私にかなりな反感を持っていました。

他人から注がれた心持に動かされていました。

理解の勝れた友達は、私が委細の心持や事情を書けば理解をしてくれる事は私も信じてはいましたが、しかし私はもう話す勇気はありませんでした。

そしてそのとき以来、私は自分の事を他人に話すのは止めにしようと思いました。







#オーディオブック
#恋愛
#伊藤野枝

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39652451

【字幕付き】版はこちらから⇩
https://bit.ly/3czDZny

.
■一部抜粋
ある朝、グレゴール・ザムザが気がかりな夢から目ざめたとき、自分がベッドの上で一匹の巨大な毒虫に変ってしまっているのに気づいた。

彼は甲殻のように固い背中を下にして横たわり、頭を少し上げると、何本もの弓形のすじにわかれてこんもりと盛り上がっている自分の茶色の腹が見えた。

腹の盛り上がりの上には、かけぶとんがすっかりずり落ちそうになって、まだやっともちこたえていた。

ふだんの大きさに比べると情けないくらいかぼそいたくさんの足が自分の眼の前にしょんぼりと光っていた。


「おれはどうしたのだろう？」と、彼は思った。

夢ではなかった。

自分の部屋、少し小さすぎるがまともな部屋が、よく知っている四つの壁のあいだにあった。

テーブルの上には布地の見本が包みをといて拡げられていたが――ザムザは旅廻りのセールスマンだった――、そのテーブルの上方の壁には写真がかかっている。

それは彼がついさきごろあるグラフ雑誌から切り取り、きれいな金ぶちの額に入れたものだった。

写っているのは一人の婦人で、毛皮の帽子と毛皮のえり巻とをつけ、身体をきちんと起こし、肘まですっぽり隠れてしまう重そうな毛皮のマフを、見る者のほうに向ってかかげていた。


　グレゴールの視線はつぎに窓へ向けられた。

陰鬱な天気は――雨だれが窓わくのブリキを打っている音が聞こえた――彼をすっかり憂鬱にした。

「もう少し眠りつづけて、ばかばかしいことはみんな忘れてしまったら、どうだろう」と、考えたが、全然そうはいかなかった。

というのは、彼は右下で眠る習慣だったが、この今の状態ではそういう姿勢を取ることはできない。

いくら力をこめて右下になろうとしても、いつでも仰向けの姿勢にもどってしまうのだ。

百回もそれを試み、両眼を閉じて自分のもぞもぞ動いているたくさんの脚を見ないでもすむようにしていたが、わき腹にこれまでまだ感じたことのないような軽い鈍痛を感じ始めたときに、やっとそんなことをやるのはやめた。


「ああ、なんという骨の折れる職業をおれは選んでしまったんだろう」と、彼は思った。



#オーディオブック
#カフカ
#変身

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39651282

【字幕付き】版はこちら⇩
https://bit.ly/3oJzigB

東京ロマンティック恋愛記　https://bit.ly/3nAUplN
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【恋と愛はこうも違うのである】 チャンス - 太宰治　https://bit.ly/3kUJC4j
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恋の一杯売 - 吉行エイスケ 1927年　https://bit.ly/3kROgQf

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39651151

【4K】字幕版はこちら⇩
https://bit.ly/3cyYjVT

明治44年1月24日、大逆罪の故をもって絞首刑となった作者の死後、監房内に残されていた絶筆。終戦直後、司法省の焼却書類のなかから偶然発見されたものだという。

五章の構成で書き始めたが、一章のみで中断されている。「死刑そのものは、なんでもない」などと、秋水の生死観、死刑論が展開されている。



わたくしは、死刑に処せらるべく、いま東京監獄の一室に拘禁されている。


　ああ、死刑！　世にある人びとにとっては、これほどいまわしく、おそろしい言葉はあるまい。

いくら新聞では見、ものの本では読んでいても、まさかに自分が、このいまわしい言葉と、眼前直接の交渉を生じようと予想した者は、一個もあるまい。

しかも、わたくしは、ほんとうにこの死刑に処せられんとしているのである。


　平生わたくしを愛してくれた人びと、わたくしに親しくしてくれた人びとは、かくあるべしと聞いたときに、どんなにその真疑をうたがい、まどったであろう。

そして、その真実なるをたしかめえたときに、どんなに情けなく、あさましく、かなしく、恥ずかしくも感じたことであろう。

なかでも、わたくしの老いたる母は、どんなに絶望の刃に胸をつらぬかれたであろう。


　されど、今のわたくし自身にとっては、死刑はなんでもないのである。


　わたくしが、いかにしてかかる重罪をおかしたのであるか。

その公判すら傍聴を禁止された今日にあっては、もとより、十分にこれをいうの自由はもたぬ。

百年ののち、たれかあるいはわたくしに代わっていうかも知れぬ。

いずれにしても、死刑そのものはなんでもない。


　これは、放言でもなく、壮語でもなく、かざりのない真情である。

ほんとうによくわたくしを解し、わたくしを知っていた人ならば、またこの真情を察してくれるにちがいない。

堺利彦は、「非常のこととは感じないで、なんだか自然の成り行きのように思われる」といってきた。

小泉三申は、「幸徳もあれでよいのだと話している」といってきた。

どんなに絶望しているだろうと思った老いた母さえ、すぐに「かかる成り行きについては、かねて覚悟がないでもないからおどろかない。

わたくしのことは心配するな」といってきた。




#オーディオブック
#幸徳秋水
#死刑の前

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39649585

【4K】字幕版はこちら⇩
https://bit.ly/3DE6YCi


七百年以上も昔の事、下ノ関海峡の壇ノ浦で、平家すなわち平族と、源氏すなわち源族との間の、永い争いの最後の戦闘が戦われた。
この壇ノ浦で平家は、その一族の婦人子供ならびにその幼帝、今日安徳天皇として記憶されていると共に、まったく滅亡した。
そうしてその海と浜辺とは七百年間その怨霊に祟られていた。

他の個処で私はそこに居る平家蟹という不思議な蟹の事を読者諸君に語った事があるが、それはその背中が人間の顔になっており、平家の武者の魂であると云われているのである。

しかしその海岸一帯には、たくさん不思議な事が見聞きされる。

闇夜には幾千となき幽霊火が、水うち際にふわふわさすらうか、もしくは波の上にちらちら飛ぶ。

すなわち漁夫の呼んで鬼火すなわち魔の火と称する青白い光りである。

そして風の立つ時には大きな叫び声が、戦の叫喚のように、海から聞えて来る。


　平家の人達は以前は今よりも遥かに焦慮いていた。

夜、漕ぎ行く船のほとりに立ち顕れ、それを沈めようとし、また水泳する人をたえず待ち受けていては、それを引きずり込もうとするのである。

これ等の死者を慰めるために建立されたのが、すなわち赤間ヶ関の仏教の御寺なる阿彌陀寺であったが、その墓地もまた、それに接して海岸に設けられた。

そしてその墓地の内には入水された皇帝と、その歴歴の臣下との名を刻みつけた幾箇かの石碑が立てられ、かつそれ等の人々の霊のために、仏教の法会がそこで整然と行われていたのである。

この寺が建立され、その墓が出来てから以後、平家の人達は以前よりも禍いをする事が少くなった。

しかしそれでもなお引き続いておりおり、怪しい事をするのではあった。

彼等が完き平和を得ていなかった事の証拠として。



　幾百年か以前の事、この赤間ヶ関に芳一という盲人が住んでいたが、この男は吟誦して、琵琶を奏するに妙を得ているので世に聞えていた。

子供の時から吟誦し、かつ弾奏する訓練を受けていたのであるが、まだ少年の頃から、師匠達を凌駕していた。

本職の琵琶法師としてこの男は重もに、平家及び源氏の物語を吟誦するので有名になった、そして壇ノ浦の戦の歌を謡うと鬼神すらも涙をとどめ得なかったという事である。



#オーディオブック
#小泉八雲
#耳なし芳一

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39649338

【4K】字幕版はこちら⇩
https://bit.ly/3FvoOrS

宇宙旅行の夢くらい、素晴らしくて、又罪のない夢はない。
そういう夢に、いよいよ実現の可能性が出てきたのならば、これは戦争の悪夢にうなされているわれわれには、何よりの清涼剤になるであろう。

■一部抜粋
アメリカの海軍が、時速五千八百マイルのロケットを註文したことは、この可能性を実証するものだが、まず人工衛星をつくることが、宇宙旅行の第一歩である。

これさえ出来れば、それを足場にして、そこから宇宙船をとび出させれば、比較的容易に、天体までの旅行が出来るのである。

地球からすぐ天体へとび出すのは、ベース・キャンプをつくらないでエヴェレストへ登ろうとするような話である。

エヴェレストの頂上をきわめようと思ったら、まずベース・キャンプをつくらねばならない。

そして人工衛星が、この場合のベース・キャンプなのである。


　それで人工衛星をつくることの可能性如何が、宇宙旅行が科学の問題になるか、空想小説の種になるかという岐れ目である。

今度アメリカ海軍が発註したロケットの規格は、この人工衛星をつくる一つの可能性を示した点において、かなり重要な意味がある。


　第二次世界大戦の末期頃に、ヒットラーが、この人工衛星をつくる研究を指令したことがある。

この話は、当時の日本の新聞にも出ていたので、記憶に残っている方もかなりあるであろう。

もっともあまりにも突飛な話なので、たいていの人は、法螺話か新聞記事のデマとして、気にも止めず、読み棄てられたにちがいない。

しかし今から考えてみれば、ヒットラーが、大真面目にこの問題をとり上げたとしても、ちっとも可笑しくないのである。

というのは、現在アメリカで、一部の人たちの間ではあるが、本気で人工衛星のことを考えているのは、けっきょく第二次大戦中に独逸で発明されたＶ２号ロケットの改良の問題に帰するわけである。


#オーディオブック
#宇宙旅行
#VR

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39649030

【4K】字幕版はこちら⇩
https://bit.ly/3oNEAaU

すべて物は見方によって種々異なって見えるもので、同一の物でも見方を変えると、全く別物かと思われるほどに違って見えることもある。
たとえばここにある水呑コップのごときも上から見れば丸いが、横から見るとほぼ長方形に見える。

■一部抜粋

日々世の中に起こる事柄も、ある人はこれを道徳の方面から見、ある人はこれを政治の方面から見、ある人は教育の方面より、ある人は衛生の方面よりというように種々の異なった方面から見るが、かくあらゆる方面から見た結果を綜合して始めてその事柄の真相が知れるのである。

一方から見るのみで、他のほうから見ることを忘れては決して正しい観念を獲ることはできぬ。

これはもとより明らかなことで、従来とても何か事を調べるにあたってはなるべく各方面から見るように注意していたように見受けるが、ここに一つ今日まで全く忘れられ度外視せられていた見方がある。

それはすなわち表題に掲げた生物学的の見方であるが、われらの考えによれば、人間社会に起こる百般のできごとを正しく観察するにはぜひともこの見方を加えることが必要で、これを省いてはとうてい皮相的にとどまるをまぬがれぬ。

特に人間の行為を研究の対象物とする倫理、教育等のごときいわゆる精神科学においては今後時代の進歩にともなうために大いにこの見方を奨励する必要があろう。


　さて生物学的の見方とはいかなる見方かというに、これは一言でいえば人間を生物の一として見るのである。

すなわち人間を他の生物とは全く離れた一種特別のものとせず、単に生物の一種と見なし人間社会の現象をも生物界の現象の一部と見なして観察するのであるが、それにはまずバクテリアのごとき簡単微細な生物から猿、人間のごとき高等なものまでを一ヵ所に集めたと想像し、全部を見渡しながらその一部なる人間を見るというようにせねばならぬ。

これを芝居にたとえて見れば、バクテリア、アメーバ等より猿、猩々にいたるまですべての生物を一列に並べて舞台の背景とし、その前へ人間を引き出して浮世の狂言を演ぜしめ、自分は遠く離れて棧敷から見物している気になって、公平に観察するのである。

人間界の現象には、かような見方によって初めてその意味を明らかにすることのできる部分がはなはだ多い。




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#生物学
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物理学は基礎科学の一つであるからその応用の広いのは怪しむに足らぬ。
生命とか精神とかいうものを除いたいわゆる物質を取扱って何事かしようという時にはすぐに物理学的の問題に逢着する。


■一部抜粋
吾人が日常坐臥の間に行っている事でも細かに観察してみると、面白い物理学応用の実例はいくらでもある。

ただそれらは習慣のためにほとんど常識的になっているので、それと気が付かないだけである。

例えば台所における物理学の応用だけでも、一々列挙すれば一冊の書物が出来ようと思う。


　純粋な科学の各種の方面でも物理学を応用しあるいは物理学の研究方法を転用する事が盛んになる。

天文、気象、地質、海洋等に関する自然科学研究に物理学応用の発達して行くのはむしろ当然の事であろうが、普通の意味における物質とはよほど縁の遠い生理学や心理学にまでもだんだん応用が開けて行くようである。


　工業における応用も事新しく述べるまでもない事である。

ドイツの工業が著しい長足の進歩をしたのは、その基礎となるべき物理学、化学の研究に帰因するという事は識者の認めている所である。

また医学の方でも物理的療法という言葉が出来て、その方の専門家もあるくらいである。

また近年目ざましい進歩をしたいわゆる航空術などもやはり応用物理学の一つと云って差支えはあるまい。


　以上に述べたとは少しく異なった殖産事業の方面においても、将来非常に有望な物理学応用の新区域があるように思われる。

先ず農業の方面ではつとに農芸物理学という学科が出来ているくらいであるが、今後まだどれだけ発展するか予期し難いように見える。

自分の知っている狭い範囲だけでも面白い問題が沢山ある。

例えば穀物の研究でも少し詳細にするとすれば、米粒の堅さとか、比重とかを測定する必要が起る。

また穀物の生長に及ぼす、光、熱、電気等の影響とか、土壌の物質的性質とかいう問題でも、一つとして物理学の応用を待たぬものはない。

また農具の研究並びにその改良等も従来の型を離れて新しい発展をしようとするにはどうしても物理学、力学の応用に依る外はないように思われる。

近年安藤農学士が植物の霜害に関する研究をされたが、これらも面白い物理的研究の一例であろう。


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人間がその周囲の自然界の事物に対する知識経験の基になる材料は、いずれも直接間接に吾人の五感を通じて供給されるものである。

生まれつき盲目で視神経の能力を欠いた人間には色という言葉はなんらの意味を持たない、物体の性質から色という観念をぬき出して考える事がどうしてもできない。

■一部抜粋
トルストイのおとぎ話に牛乳の白色という観念を盲者に理解させようとしてむだ骨折りをする話がある。

雪のようだと言えばそんなに冷たいかとこたえ白うさぎのようだと言えばそんなに毛深い柔らかいのかと聞きかえした。


　それでもし生まれつき盲目でその上に聾な人間があったら、その人の世界はただ触覚、嗅覚、味覚ならびに自分の筋肉の運動に連関して生ずる感覚のみの世界であって、われわれ普通な人間の時間や空間や物質に対する観念とはよほど違った観念を持っているに相違ない。

もし世界じゅうの人間が残らず盲目で聾唖であったらどうであろうか。

このような触覚ばかりの世界でもこのような人間には一種の知識経験が成立しそれがだんだんに発達し系統が立ってそして一種の物理的科学が成立しうる事は疑いない事であろう。

しかしその物理学の内容はちょっと吾人の想像し難いようなものに相違ない。

たとえば吾人の時間に対する観念の源でも実は吾人の視覚に負うところがはなはだ多い。

日月星辰の運行昼夜の区別とかいうものが視覚の欠けた人間には到底時間の経過を感じさせる材料にはなるまい。

それでも寒暑の往来によって昼夜季節の変化を知る事はある程度までできる。

振り子のごとき週期的の運動に対する触感と自分の脈搏とを比較して振動の等時性というような事を考え時計を組み立てる事は可能であるかもしれぬ。

しかし自分の手足の届くだけの狭い空間以外の世界に起こっている現象を自分の時計にたよって観測する事はよほど困難である。

このような人には時や空間はただ自分の周囲、たとえば方六尺の内に限られた、そして自分といっしょに付随して歩いて行くもののようにしか考えられぬのかもしれぬ。

この人にとっては自分の触覚と肉感があらゆる実在で、自分の存在に無関係な外界の実在を仮定する事はわれわれほど容易でないかもしれない。

象と盲者のたとえ話は実によくこの点に触れている。


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