タグ 須佐之男命 が登録されている動画 : 17 件中 1 - 17 件目
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早苗さんの古事記講座・参
国作りが完成します
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GHK教育講座:mylist/57630206
「YAOYOROZU!-護国神社と正岡子規」(前半)村上たま子 AJER2023.3.1(4)
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#八百万の神々
#短歌
#神社
#村上たま子
#氷川神社
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シリーズ YAOYOROZU!
第7回
護国神社と正岡子規
前半
村上たま子氏
音楽:MOMIZizm MUSiC 曲名:神社『湖上の杜』
https://music.storyinvention.com/
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「YAOYOROZU!-二月の記念日とお祭り」(前半)村上たま子 AJER2023.2.15(4)
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第6回
二月の記念日とお祭り
前半
村上たま子氏
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「YAOYOROZU!-天神さまと梅(前編)」村上たま子 AJER2023.2.1(4)
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第5回
天神さまと梅
前編
村上たま子氏
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【第4回】「YAOYOROZU!-猫の言い伝えと猫返し神社(前編)」村上たま子 AJER2023.1.18(4)
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第4回
猫の言い伝えと猫返し神社
前編
村上たま子氏
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【第3回】「YAOYOROZU!「鶴岡八幡宮と源実朝(前編)」 村上たま子 AJER2022.12.28(4)
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第3回
鶴岡八幡宮と源実朝
前編
村上たま子氏
音楽:MOMIZizm MUSiC 曲名:神社『湖上の杜』
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【新番組】「YAOYOROZU!「氷川神社と須佐之男命(前編)」 村上たま子 AJER2022.11.30(4)
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第1回
氷川神社と須佐之男命
前編
村上たま子氏
音楽:MOMIZizm MUSiC 曲名:神社『湖上の杜』
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【ゆっくり】おじ紳士の真・女神転生に登場する悪魔を解説 日本神話-ヤマタノオロチ編
どうもおじ紳士です。
今回紹介するのは日本神話-須佐之男命が八岐大蛇を討伐するまでをお話します。
破天荒と言う言葉が日本神話一似合う神様スサノオ
彼が高天原を追われ出雲の地に降り立ち何を成そうと言うのか
そして何故か老夫婦と共に泣いている美女クシナダヒメと出会い
スサノオの運命が大きく変わっていきます
今回登場する悪魔は
「スサノオ」
「クシナダヒメ」
「ヤマタノオロチ」
「アマテラス姉さん」
「喋らないツクヨミ」
以上の5悪魔となっております。
よろしければ皆様の連休のお供に
おじ紳士の解説動画を是非どうぞ♪
次回→「ベルゼブブ編」sm40132663
前回→「日本神話-日本誕生編」sm40121138
古事記 上巻 第5話 八岐大蛇退治 ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
よろしくお願いします(^^)
沢山のコメント、広告、タグ追加までして頂き、本当にありがとうございます!
コメント見ながら爆笑してましたw
※コメ返し 諸説や注釈や面白コメ等、沢山ありがとうございます(≧▽≦)
じゃないか、を、じょのいこ、すればオッケーですw
確かに和食の素材にすべきですねwツッコミのおかげで面白く仕上がりましたがw
古事記ではスサノオになってますが、ツクヨミ説もありますよね。
古事記に記載なかったですが、酒作りの神クスノカミは知りませんでした、勉強になります(^^)
八岐大蛇退は饅頭だと誰かなあ、ぬえちゃんとかですかね。
魔理沙が演じて、気付いたらこうなってましたw確かに原作クラッシュしてますw
温泉の神様と最強の御力・玉作湯神社
玉作湯神社(湯船大明神・旧県社)
御祭神は、櫛明玉神 大己貴命 少毘古那神 五十猛神。玉作湯神社は、玉造温泉、玉造川東岸の小高い林の中に鎮座坐します式内の古社。御祭神の櫛明玉神は、天岩戸の前で神々が神楽を奏せられた時、真榊の枝に懸けられた「八坂瓊之五百箇御統玉」を御製作された神であると「古語拾遺」に明記せられています。
以来、櫛明玉神を遠祖として仰ぐ玉造職人部族「玉作部」らは此の地方に居住し、此の地の原石を採って宝玉の製作を司りました。「日本書紀」に「素盞鳴尊が天に昇りまさんとする時、羽明玉神(「古語拾遺」には「櫛明玉命」とあり)が出迎えられ、瑞八坂瓊の勾玉を進め、素盞鳴尊はこれを御姉・天照大御神に献上になった」ことが記され、社伝には三種神器の「八坂瓊勾玉」は櫛明玉命が御製作になったものと伝えています。天孫降臨の際、櫛明玉命は随従の五部の神の御一人として、玉作の工人を率いて日向に降臨され、命の子孫一族は所属の工人と共に出雲玉造郷に留まって製玉に従事し、其部の長たる櫛明玉命の薫督をお受けになったとされ、「古語拾遺」にも「櫛明玉命之孫、御祈玉を作る。其の裔、今出雲國に在り、毎年調物として、其の玉を進む」と記されます。又同書に「櫛明玉命は出雲國玉作祖也」とも伝わっています。社宝として、上代各種玉類184点(重要文化財)、上代玉磨砥162点(重要文化財)、上代ガラス製造ルツボ片と上代ガラス一括(重要文化財)が収められています。また、玉作湯神社が鎮守する玉造温泉は、少彦名命の御発見と伝えられます。
「出雲國風土記」意宇郡の条に「一濯すれば形容端正、再濯すれば万病ことごとく除く。故に俗人神湯といえり」と記されています。
折しも、日頃よりお世話になっております大賀様より、九州にて天之御中主神を祀る八代妙見社の宇宙創成の莫大なる御力を宿す八代妙見宮の勾玉、赤玉・白玉・青玉を拝領させていただきました。
それを受けて、上古より出雲國造家が皇室へ献上してこられた尊き美保岐玉を倣い、ネックレスとさせていただき、有難く身に付けさせていただいております。
古代の日本民族達は、勾玉を身に付ける事により、霊力を宿し司り、神へ祈りを捧げ、国家の安寧を祈りました。
勾玉の形は、魂そのものを表しているようです。
中でも、勾玉の色には、特別の意味があります。
青瑪瑙(青石)は深い水の色であり命の源の象徴として、白瑪瑙は髪が真白になるまでの長寿を意味し、赤瑪瑙は若者のような赤みを帯びた顔色の健康と生命力を表し、これら三色の勾玉を身に付ける事により、その力を感得する事ができるのです。
当動画内の『叶い石』から、皆様にも少しでも御神威が届かれますように。
東北姉妹はスサノオと須佐之男命について語りたい
神話っていいよね
FF14の豪神スサノオと、元ネタになった須佐之男命のお話だよ
日本書紀と古事記が混ざってたりするよ
【葛城奈海・海幸山幸の詩 #22】神様と新穀をいただく喜び~笠間稲荷神社 新嘗祭[桜H28/11/30]
八百万の神が息づく森や海に様々な形で関わりながら、それらを守り続けている人々を葛城奈海が紹介し、自然との共生や伝統文化を含めた国の守りについて考えていきます。
今回は、神と人が共に初めて新穀をいただく新嘗祭が、米を育み、もたらされる恩恵への感謝が息づく中で、どのように人々の生きる力につながっているのか、茨城県笠間市の笠間稲荷神社で行われた献穀献繭祭の神事や、春の御田植祭の模様などもご紹介しながら、お伝えします。
案内人:葛城奈海・秋山仁美
テーマ:神様と新穀をいただく喜び~笠間稲荷神社 新嘗祭
ゲスト:塙東男(笠間稲荷神社 宮司)
萩原正比古 (笠間稲荷神社 禰宜)
野上昭雄 (献穀審査長 / 常陸農業協同組合 代表理事・組合長)
※ VTR出演
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