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その当時の環境をできるだけ正確に再現するため、一部音声のみを削除し、映像は残しましたが
それでも許容し難いという事ですので、当該動画の映像部分に黒塗りの処理を施しました。

ご覧になられる皆様方におきましては、権利者様の意思を充分に尊重し、
決して無用な悪意を向ける事のなきようお願い申し上げます。

純粋に、番組自体を振り返りたい、楽しみたい、
という視聴者の気持ちが少しでも伝われば幸いでございます。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm40547867

無料ダイジェスト動画はこちら！
https://youtu.be/rh0iTIuAAqU
ゲンロンαに記事の一部を掲載しています。ぜひお読みください。
記事URL= https://genron-alpha.com/article20210914_01/

【収録時のイベント概要】

クリス・アンダーソンが『フリー』( https://amzn.to/34oE5KW )を出版して11年。いまや世界は無料サービスで満ちている。私たちは、テキストも音楽も動画も、あらゆるコンテンツが無料で入手できるべきだと考えている。そして無料であることが公共的であることであり、オープンであることだと信じている。

しかし、それは本当だろうか。東浩紀は「無料という病——シラスと柄谷行人について」( https://genron-alpha.com/gb055_02/ )という文章で、その見方に異議を唱えている。無料は世界をよくしなかった、無料はむしろスケール（大規模化）中心の世界をつくりだし、文化を画一的で貧しいものにしたというのが東の考えである。東はこの数年、その考えに基づいて「配信者と視聴者と運営企業で必要経費をシェアする」新しい配信プラットフォーム「シラス」( https://shirasu.io/ )を開発してきた。同サービスはこの10月にリリースされている。

この東／シラスの問題提起は、経済学者にどのように映るのだろうか。このたびゲンロンカフェでは、リフレ派で知られ、近著『日本史に学ぶマネーの論理』（PHP研究所、2019年）( https://amzn.to/3p8uIah )で信用創造の謎に迫った飯田泰之氏と、MMT（現代貨幣理論）の解説者として知られ、大著『純粋機械化経済』（日本経済新聞出版、2019年）( https://amzn.to/2WueRGy )で「AIとBIによる脱労働社会」が到来すると喝破した井上智洋氏の2人のエコノミストを迎えて、現代社会での労働と価値の関係について議論する。

マルクスは価値は労働から生まれると考えた。そして資本家は労働者の生み出した価値を搾取していると考えた。しかし、もし価値が労働から生まれないのだとすれば？ あるいはそもそも労働そのものが人間のものではなくなるのだとすれば？ そのとき貨幣にはなんの意味があり、経済格差はなにによって正当化されるのだろうか？ かりにあらゆるものが無料で手に入る世界が到来するのだとすれば、その世界において「有料であること」にはなんの価値があるのだろうか？

ゲンロンカフェならではの経済と哲学の出会い！

無料は本当に世界をよくするのか？ 貨幣と労働の謎に迫る新・経済哲学対話！ – ゲンロンカフェ
https://genron-cafe.jp/event/20201226/

http://www.nicovideo.jp/watch/so40702885

今年で4年目。社会人1年目終了での投稿となります。去年よりもバラード系を避け、純粋にテンションがあがる曲を選出しました。あと、画像はエロさを重視しました。

「Let's tas te elo ge song!」

2011→sm15626693　2010→sm12588285　2009→sm8878738　

コミュ→co162235

投稿動画→mylist/12154177　
【作業用BGM】 エロゲソング アニソン ゲーソン 一般曲 戦闘BGM muzie曲 その他 神曲 良曲 メドレー→mylist/15137439

【追記】minecraftゆっくり実況プレイ計画中！

http://www.nicovideo.jp/watch/sm20470872

『ちっぽけラルフの大冒険』（ちっぽけラルフのだいぼうけん）は、ニューより1999年6月3日に発売されたPlayStation用アクションゲーム。2007年7月26日にゲームアーカイブスで配信が開始された（配信元はアーテイン→コラビエ）。.

当時のゲームジャンルの流れとしては珍しい、ステージクリア型の純粋でレトロゲーム的な2Dジャンプアクションゲームである。ステージ3以降のエリア3面のボスステージでは、聖剣の力によりラルフが一時的に元の年齢の身体に戻り、対戦型格闘ゲーム形式でボスと対決する。
本作はスコアアタック的な要素があり、ハイスコアを狙うなら点数アイテムの効率的な収集の仕方や隠し部屋探し、隠し得点フィーチャー探し、そして敵の倒し方等を戦略的に練る必要がある。敵の攻撃を受けると一撃でやられる（バリアアイテム取得で1回だけ回避可能）ほか、ステージが進むごとにトラップの配置が際どくなる。そのため、ゲーム難易度は後半に行くに従って高くなり、攻略のためのやり込みを必要とする。ただし初心者に対する救済はあり、難易度をイージーにすることで、復活時にシールドがデフォルトで装備されるようになる。
やられアクションも豊富であり、串刺しや圧死、溶解、虫の餌食になるといった強烈なものまである。その豊富なやられ様は、公式サイトにやられシーンの紹介を別途一コンテンツとして用意していたほどである。なお、前述のやられアクションには流血表現も含まれている。
本作はもともとX68000向けに開発されていたソフトであり、PSG音源モードも搭載し得点アイテムにX68000が登場している。また、EGG MUSICでサウンドトラックが発売された。

その「ちっぽけラルフの大冒険」 の全曲集です。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34512091

前　https://www.nicovideo.jp/watch/sm39053372
次　https://www.nicovideo.jp/watch/sm39082375

メガドライブ版「SUPER大戦略」の最初のマップとして、大戦略シリーズではお馴染みの「Island Campaign」を青軍でプレイ。初期軍事予算有(中級)、生産種類はUSA(アメリカ合衆国)で。

第1ターンのボーナス的な大工業力と軍事力を用いてB-1爆撃機を用いて敵の侵攻を邪魔しつつ、マップの中央部にある細い街道部分をヘリボーンで確保。早くも戦線をマップ中央から敵側の領域で構築することに成功。もっとも前線が生産地域＝首都周辺から遠いため、明確な前線を作るための戦力が届かず、航空戦力で足止めをする始末。

毎ターン主戦力となる兵器を生産しさみだれ式に前線に送ることで、どうにか明確な戦線を構築し、あとは一歩一歩推し進めていく。第1ターンに作った巡洋艦は敵領域の内陸部にまで進撃させ、対空砲台と敵戦力の足止めに使うという嫌がらせ的な手法も用いる。

そうこうしているうちに敵側の初期軍事費ボーナスが底をつき、純粋な国力だけでの生産となり、明らかに新規に生産される兵器の質が落ちて来る。こちらは逐次前線に送り続けていることもあり、それなりに揃った形での兵力のため、優位な戦いを展開。

一方、敵首都周辺の敵部隊の集結地域への侵攻が面倒なため、破壊力で知られているMLRSを輸送機で持ち運び大量使用…するも、その長射程を活かして遠方から支援射撃の形で使うと、命中率が悪く、次々と味方の頭上に誤射を振りまく始末。当たればダメージは大きいのだが、それが味方に向けられたのではたまったものではない。もう少し用法を考えないといけないかもしれない。

ともあれ、敵首都周辺の艦隊戦も方がつき、敵全滅の形で勝利を収めることができた次第ではある。

【ソフト名】SUPER大戦略
【機種】メガドライブ
【発売元】セガ
【メディア】ROMカートリッジ
【定価】6800円(税込)
【発売日】1989年4月29日
【セーブ領域】バックアップRAM(1か所のみ)

(C)SYSTEM SOFT CORP.1988
REPROGRAMMED GAME (C)SEGA 1989

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39066071

OP～土ガミじいん まで

↓↓↓初めに読んで〜！！

※このプレイ動画シリーズは

『実況向きじゃないゲーム』

『プレイしたいけど実況の枠が空くまで待てないゲーム』

を、実況無しで純粋なプレイ動画としてうpしたものになります

基本的に

『謎解きやバトルで苦戦しているorレベル上げ等の作業シーン』

以外は『良い』意味で無編集となっておりますので

『初見の方が通しで楽しむ』

『早送りしながら観たい場面だけ再生』

『攻略動画として活用』

『スクショ用』

等々、様々な用途にお使いくださいませ〜♬(ノ゜∇゜)ノ♩


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YouTube版はこちら→https://m.youtube.com/watch?v=qYD25KnPVXE&t=27s

オリガミキングまとめmylist/69550028
プレイ動画その１まとめmylist/58411238
実況プレイその1まとめmylist/58475280
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http://www.nicovideo.jp/watch/sm37530320

キノピチュいせき～大海原探索(倍速あり) まで

↓↓↓初めに読んで〜！！

※このプレイ動画シリーズは

『実況向きじゃないゲーム』

『プレイしたいけど実況の枠が空くまで待てないゲーム』

を、実況無しで純粋なプレイ動画としてうpしたものになります

基本的に

『謎解きやバトルで苦戦しているorレベル上げ等の作業シーン』

以外は『良い』意味で無編集となっておりますので

『初見の方が通しで楽しむ』

『早送りしながら観たい場面だけ再生』

『攻略動画として活用』

『スクショ用』

等々、様々な用途にお使いくださいませ〜♬(ノ゜∇゜)ノ♩


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YouTube版はこちら→https://m.youtube.com/watch?v=wAFGozD97EE

オリガミキングまとめmylist/69550028
プレイ動画その１まとめmylist/58411238
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http://www.nicovideo.jp/watch/sm38042718

長時間.hack//漬け→sm19694897に飽きた人向け
＊注意！！
・意図的に歴代の曲ごちゃまぜ。分けて聞きたい方はスルー推奨。
・ぶったぎり基本。普通に聞きたい方もスルー推奨。
・アレンジ曲も普通に交ぜてる、実際に使われてなくてもアルバムに入ってればBGM扱い。純粋なBGM集でない。
・音質・画質最低。
・画像は例によってうｐ主作。（適当に1枚絵4分割、時間目安にどうぞ）
嫌な予感がする人は回れ右！許せる方だけどうぞ。

他hack関連→series/326686

http://www.nicovideo.jp/watch/sm26459306

大海原探索〜ジャングルおんせん まで

↓↓↓初めに読んで〜！！

※このプレイ動画シリーズは

『実況向きじゃないゲーム』

『プレイしたいけど実況の枠が空くまで待てないゲーム』

を、実況無しで純粋なプレイ動画としてうpしたものになります

基本的に

『謎解きやバトルで苦戦しているorレベル上げ等の作業シーン』

以外は『良い』意味で無編集となっておりますので

『初見の方が通しで楽しむ』

『早送りしながら観たい場面だけ再生』

『攻略動画として活用』

『スクショ用』

等々、様々な用途にお使いくださいませ〜♬(ノ゜∇゜)ノ♩


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http://www.nicovideo.jp/watch/sm38152444

宣伝ありがとうございました！「.hackの音楽にハズレはない」ってのはガチで歴代良曲揃いだと思うんだがどうだろう
＊注意！！
・意図的に歴代の曲ごちゃまぜ。分けて聞きたい方はスルー推奨
・アレンジ曲多用、実際に使われてなくてもアルバムに入ってればBGM明記。純粋なBGM集でない
・1ループ基本。繋ぎの関係で途中でぶった切った曲数多
・音質・画質最低（これでも入れたかった曲の1/3）
・画像にいたっては遊びすぎたうp主の自己満足、反省はしていない
（ヒント:ハセヲ＝楚良･○○は黒歴史？･おどろきのLink率）
嫌な予感がする人は回れ右！許せる方だけどうぞ。

飽きた人向け用・長時間2→sm26459306

http://www.nicovideo.jp/watch/sm19694897

ヴァリアーとディーノさん＆ラジエルにmothy様の大罪シリーズを歌って貰ったものです。
純粋な女性がいないので、だいぶ怪しいことになっていますが、タイトル通り役を演じていると思ってください。
今回は我ながら頑張りました、大罪シリーズとヴァリアーへのしののクソでか愛が詰まった総時間約3時間12分の長編動画です。これでも泣く泣く曲数大分減らしたんですけれど。
原曲者様、ust＆off vocal製作者様たちには感謝してもしきれません。クレジットも今回は敬称略せずに書かせて頂いております。また、元動画様のURL等は長くて描き切れなかったので、投稿者コメントにて記載させていただくつもりです。
今回の動画用にわざわざジルっぽいどを作成したのですが、我が家の人力の中では素直に歌ってくれたのでびっくりしています。逆にフランは絶望的です。ザンザス様とスクは他に比べて優等生だからか、普段より張り切って歌ってくれました。マーモンとベルもそれなりにがんばってます。


0:00:48バリーゾールの子供は一人っ子
0:06:49Queen Of The Glass
0:11:18Ma計画
0:17:27魔女ザルムホーファーの逃亡
0:22:30moonlit bear
0:29:23置き去り月夜抄
0:33:20クロノ・ストーリー
0:38:15七つの罪と罰
0:43:50ヴェノマニア公の狂気
0:48:25グラスレッドの肖像
0:54:26プラトーの花
0:58:18悪食娘コンチータ
1:01:46Drug of Gold
1:07:12トワイライトプランク
1:12:13悪ノ娘
1:16:47悪ノ召使
1:22:00リグレットメッセージ
1:25:17白ノ娘
1:33:20樹の乙女～千年のヴィーゲンリート～
1:40:45針音ノ時計塔
1:46:20Re_birthday
1:51:17眠らせ姫からの贈り物
1:56:04五番目のピエロ
2:00:16魔道士二人旅～長壁と番人～
2:05:35円坂の仕立屋
2:11:59野ざらしの首、鬼ヶ島にて
2:16:10最後のリボルバー
2:20:16悪徳のジャッジメント
2:25:20箱庭の少女
2:31:32ネメシスの銃口
2:36:40ハートビート・クロックタワー
2:41:14茶番カプリシオ
2:46:14Master of the Court
2:51:50終末少年ヘンゼル
2:56:12Master Of The Heavenly Yard

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36686943

土ガミじいん～水ガミしんでん まで


↓↓↓初めに読んで〜！！

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※ この講義のレジュメ（ http://ow.ly/MSAd30rML84 ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。

この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。

例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。

それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。

したがって、むしろ次のように考えるべきかも知れません。

奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。

（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）

僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。

この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

http://www.nicovideo.jp/watch/so38978921

※ネタバレありです ご注意ください

審理のアギト～4章開始 まで

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©SQUARE ENIX CO., LTD. All Rights Reserved.

http://www.nicovideo.jp/watch/sm38896760

これがDQ5ラスト動画。
オルフェンズ30分はやりすぎた。とばしてくれ。
結局1時間しか編集できませんでした。
純粋な作業用BGMとしてなら、60:00以降をお楽しみください。

時間は大体ですが、以下の通り
0:00　他動画の思い出
11:00 鉄血のオルフェンズの1話ずつの感想
40:00 封印縛りの思い出/つらかった＆映えた封印/先駆者兄貴
52:00 アニメの話題、その他
60:00 無編集

リスペクト元(DQ6 封印王) → sm4569128

DQ4 封印縛り → mylist/70386727
DQ8 封印縛り → mylist/69853440

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© 1992 ARMOR PROJECT/BIRD STUDIO/SPIKE CHUNSOFT/SQUARE ENIX All Rights Reserved.
© SUGIYAMA KOBO

http://www.nicovideo.jp/watch/sm38497650

※ この講義のレジュメを配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。また、機材トラブルの関係で映像が途中で切れる部分があります。ご容赦ください。

この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。
例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。
それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。
したがって、むしろ次のように考えるべきかも知れません。
奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。
（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）
僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。
この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

http://www.nicovideo.jp/watch/so37390414

※ この講義のレジュメ（ http://ow.ly/ncph30rhrdT ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。

この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。
例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。
それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。
したがって、むしろ次のように考えるべきかも知れません。
奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。
（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）
僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。
この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

http://www.nicovideo.jp/watch/so37688730

※ この講義のレジュメ（ http://ow.ly/jLhZ30rxJR5 ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。

この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。

例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。

それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。

したがって、むしろ次のように考えるべきかも知れません。

奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。

（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）

僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。

この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

http://www.nicovideo.jp/watch/so38307735

純粋な子供の疑問、たまらねえぜ（意味深）
無慈悲な先生もたまらねぇぜ（意味深）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36109784

＊＊資料用のルート検証動画です。
””２２％カテゴリ””とは・・・最小装備クリア(人間用）カテゴリ。そんなに狂った技術が要求されるわけではありませんが、純粋に正規手順で必須の装備を取れないのがきついです。

ーー取得装備ーー
1：ミサイル　2：モーフボール　3：ボム　4：メインパワーボム　5：スペースジャンプ　6：ウェーブ　7：アイス　8：プラズマビーム　9：バリア　(％カウント外）フェイゾンスーツ　10：X-レイバイザー
チョウゾアーティファクト１２個

装備１０種＋アーティファクト１２個＝２２％（フェイゾンスーツは％加算無しだがクリアに必須）
ーーーー

～～禁止装備～～
・ミサイルタンク・エネルギータンク・サブパワーボムタンク・チャージビーム・チャージコンボ４種・ブーストボール・スパイダーボール・グラビティスーツ・サーモバイザー・グラップリングビーム
～～～～

22%、今やったらどんだけ早くなるかと思ってたんですが１位目指すレベルは全然ダメそう…。勿論、だいぶ壁抜け中の動きが良くなったりなどの改善はありますが。
＊参考：世界１位のRTA動画⇒https://www.speedrun.com/mpt/run/ywpqewpz

http://www.nicovideo.jp/watch/sm42460483

※ この講義のレジュメを配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。

この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。
例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。
それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。
したがって、むしろ次のように考えるべきかも知れません。
奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。
（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）
僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。
この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

http://www.nicovideo.jp/watch/so37552251

ヤケスナ大さばく～キノピチュいせき まで


↓↓↓初めに読んで〜！！

※このプレイ動画シリーズは

『実況向きじゃないゲーム』

『プレイしたいけど実況の枠が空くまで待てないゲーム』

を、実況無しで純粋なプレイ動画としてうpしたものになります

基本的に

『謎解きやバトルで苦戦しているorレベル上げ等の作業シーン』

以外は『良い』意味で無編集となっておりますので

『初見の方が通しで楽しむ』

『早送りしながら観たい場面だけ再生』

『攻略動画として活用』

『スクショ用』

等々、様々な用途にお使いくださいませ〜♬(ノ゜∇゜)ノ♩


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http://www.nicovideo.jp/watch/sm37936655

※ この講義のレジュメ（ http://ow.ly/xsxL30rl8Q1 ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。

この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。
例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。
それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。
したがって、むしろ次のように考えるべきかも知れません。
奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。
（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）
僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。
この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

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水ガミしんでん～にんじゃやしき まで


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1年以内に全員が開花しないとAnthosは解散――!? 体内に「特殊な花の種」を模したカプセルを埋め込まれた6人のアイドル達。亡くなった兄との大切な約束のため。もう会えない親友が願った未来のため。自身が最も求めるものを手に入れるため。過去とコンプレックスから解放されるため。大切な人たちとの夢を叶えるため。純粋な自分の夢を追いかけるため。それぞれの想いや目的のため、彼らは人生をかけてこの残酷で美しい世界に足を踏み入れた。彼らは果たして、期間内に全員開花して6人で正式デビューすることができるのだろうか？ 【本編後にｄアニメストア専用の特典映像を収録！】

出演:【Anthos】結城眞紘役：北出流星、影河凌駕役：三島 涼、清瀬陽汰役：水瀬裕也、如月 薫役：中島優斗、チセ役：徳井太一、灯堂理人役：丸山ナオ【アンサンブル】森田陽大、森川大輝【声の出演】天霧 一役：間宮康弘、天霧智紘役：山下誠一郎

原作:R/0（AIЯRIDE RECORDS.）／演出・脚本:山本タク（演劇企画ユニット劇団山本屋）／演出助手:中島一博、長谷川雅也、木村美咲／衣装:加藤佑里恵（藤衣裳）／ヘアメイク:松前詠美子

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http://www.nicovideo.jp/watch/so43766711

※ この講義のレジュメ（ http://ow.ly/4XSC30rFcC0 ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。

この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。

例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。

それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。

したがって、むしろ次のように考えるべきかも知れません。

奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。

（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）

僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。

この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

http://www.nicovideo.jp/watch/so38612904

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2024/2/17-22:00に開催したドラゴンボールZ 超サイヤ伝説 RTAの並走となります。
※たもりさんとゆっきーさんにタイムシフトを提供いただけました。

こちらは３画面同時音声の聖徳太子バージョンとなっております。

並走結果などのネタバレが含まれますので、純粋に結果を楽しみたい方は先に下記をご視聴願います。
【発売32周年記念】ドラゴンボールZ 超サイヤ伝説 RTA 並走：sm43465756

レギュレーション
・連射機能使用不可（連射機能を使わなければアスキーパットでも通常コントローラでもなんでも可）
・3時間を超えた場合はギブアップあり（沼対策）
・その他通常のバグなしRTAと同じ

＜走者一覧＞
たもり　：co3557076
ティク　：co1025448
ゆっきー：co5574240





Twitch
https://www.twitch.tv/thiku_2525

youtube
https://www.youtube.com/channel/UC4k_bhPUoI4a31es7IBfoVw

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※ネタバレありです ご注意ください

B&Dクエスト～ロンズデイル撃破 まで

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御アクセスありがとうございます。
この動画は、怪談朗読動画「ゆっくり怪談 うｐ主の逝く頃に」にて使用した楽曲をまとめたＢＧＭ集動画です。
やっと後半が完成しましたので投稿させていただきました。
前半に引き続き、ゆっくり音声を含まない純粋なＢＧＭ集です。（画像はあります。が、ただの飾りですｗ）

朗読動画を視聴して下さった方、本当にありがとうございました！
いつになるか分かりませんが、２期を作りたいと思ってます。いつかまた朗読動画でお会いしましょう(*´∀｀)ノ

１１夜：sm30298454　おまけその１：sm30683387　リスト：mylist/56592061

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この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。
例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。
それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。
したがって、むしろ次のように考えるべきかも知れません。
奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。
（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）
僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。
この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

http://www.nicovideo.jp/watch/so37210384

※ この講義のレジュメ（ http://ow.ly/Jnjx30rI7PD ）を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。

この講義では、様々な「視点」（パースペクティブ）とその切り替えを鍵に、日本仏教の思想について考えてみたいと思います。

例えば真言密教と空海、専修念仏と法然などが分かりやすいですが、我々はしばしば、個別の仏教思想と僧個人の密接な繋がりを前提に仏教の歴史を考えます。しかし、それこそ真言密教を空海の思索や内面の産物とするように、それぞれの思想を個々の僧に還元してよいか疑問は尽きません。

それは、決して歴史的な「視点」ではなく、むしろ近代の我々が考案した思想史の「視点」なのではないでしょうか？詳しくは講義内で紹介しますが、そのような我々の近代の「視点」を打ち砕く歴史的な物証は、既に多数発見されています。

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奈良・平安から江戸・明治までの日本仏教の歴史をふりかえるに、それまでにない斬新な仏教理解が登場する背景として、常に僧達の「多重視点」（マルチ・ペースペクティブ）が存在しました。その「多重視点」の交差から、真言密教も、天台本覚思想も、専修念仏も、純粋禅も生成してきました。

（あるいは、我々の「多重視点」も交差し、新たな仏教の理解を生成し続けているのかも知れません。）

僧達の「多重視点」がもっとも鮮明に観察できる事象がなにかといえば、彼らの間の「論義」「談義」、広義の「論争」でしょう。インドや中国、チベットと同じく、日本の仏教にも長い論争の歴史があります。それは奈良から平安時代の初めにかけて輸入された「空有の諍論」に始まり、中世の諸宗の組織的で洗練された論義の伝統、そして近世のキリスト教を対象とする異端論争へつながっていきます。

この講義では、上に述べた「視点」や「多重視点」をキーワードに日本仏教の論争の歴史を概観し、その思想の生成の局面についてお話します。

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