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軍歌「抜刀隊の歌」サイバーパンクマーチアレンジ Japanese military song“Batto-tai no uta” cyber punk March arrangement
軍歌「抜刀隊の歌」サイバーパンクマーチアレンジ Japanese military song“Batto-tai no uta” cyber punk March arrangement
『抜刀隊の歌（抜刀隊）』は、1885年（明治18年）に発表された日本初期の西洋式軍歌です。作詞は外山正一、作曲はお雇い外国人として軍楽隊を指導したフランス軍楽長、シャルル・ルルーが手がけました。
歌詞は、1877年（明治10年）の西南戦争において、警視庁の警察官（旧士族）を中心に編成され、激戦地で活躍した「抜刀隊」の事績を讃えた内容となっています。
のちにルルー自身が、この曲の旋律と別の楽曲『扶桑歌』を組み合わせ、『陸軍分列行進曲』として編曲しました。この行進曲は、現在でも陸上自衛隊や日本の警察の公式な行進曲として引き継がれ、各種式典で演奏されています。
〈Composition〉Charles Edouard Gabriel Leroux
〈Arrangement〉Barbara Asuka
#軍歌 #軍事歌謡 #明治 #西南戦争 #military #March
「抜刀隊の歌」をバーバラ・アスカがアレンジしました！
Barbara Asuka Twitter（Japanese） https://twitter.com/barbara_asuka
Barbara Asuka Twitter（English）
https://twitter.com/bbaa_english
備蓄品こうして積んで見たらどうかな 案 #アーバンサバイバル #タウンサバイバル
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https://3306.jugem.jp/?eid=7180 https://note.com/numberone/n/na191c26f1885?app_launch=false
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軍歌「抜刀隊の歌」おもちゃマーチアレンジ Japanese military song“Batto-tai no uta” Toy March arrangement
軍歌「抜刀隊の歌」おもちゃマーチアレンジ Japanese military song“Batto-tai no uta” Toy March arrangement
『抜刀隊の歌（抜刀隊）』は、1885年（明治18年）に発表された日本初期の西洋式軍歌です。作詞は外山正一、作曲はお雇い外国人として軍楽隊を指導したフランス軍楽長、シャルル・ルルーが手がけました。
歌詞は、1877年（明治10年）の西南戦争において、警視庁の警察官（旧士族）を中心に編成され、激戦地で活躍した「抜刀隊」の事績を讃えた内容となっています。
のちにルルー自身が、この曲の旋律と別の楽曲『扶桑歌』を組み合わせ、『陸軍分列行進曲』として編曲しました。この行進曲は、現在でも陸上自衛隊や日本の警察の公式な行進曲として引き継がれ、各種式典で演奏されています。
〈Composition〉Charles Edouard Gabriel Leroux
〈Arrangement〉Barbara Asuka
#軍歌 #軍事歌謡 #明治 #西南戦争 #military #March
「抜刀隊の歌」をバーバラ・アスカがアレンジしました！
Barbara Asuka Twitter（Japanese） https://twitter.com/barbara_asuka
Barbara Asuka Twitter（English）
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4月18日発明の日
1885年の今日、日本の特許制度の基本となる法律が公布されたんですの。
音源をお借りしましたわ。
https://commons.nicovideo.jp/material/nc468391
https://youtu.be/DUqiU8uDAzI?si=0jG0xafLVuShvlDu
【バーチャル観光】ブルガリア 国歌「愛しき祖国」ブルガリア語でAI合唱！ガイドさんと一緒に【発音カナ・字幕付き】
ブルガリアはヨーグルトやローズオイルやレスリングの強豪国として有名ですが、中世にはバルカン半島の大部分を支配する帝国を築いてスラブ文化の源流になった歴史ある国です。自然の風景も見事ですね。
▷ 少し哀しげなしみじみとした曲はブルガリア公国時代の1885年に作られたもので、当時の歌詞は軍歌調でしたが、共産主義時代を経て、現在の歌詞はかなり変わっているそうです。
■ニコニ広告 : ゆずごしょう様、ユジス様、ありがとうございます!
🎼 曲名「愛しき祖国」- Мила Родино (Mila Rodino)
🗺️ 国名 : ブルガリア共和国 - Република България (Republika Bŭlgariya)
🛠️ クレジット & お借りした素材
▷歌声生成AIシンセサイザー : NEUTRINO
▷立ち絵素材 : 東北ずん子・ずんだもんプロジェクト, 坂本アヒル
▷VOICEVOX : ずんだもん, 四国めたん, 東北きりたん, WhiteCUL
▷その他 : チャンネル概要をご覧ください
東京・谷中の隠れた名刹、長安寺。時代を動かした天才の足跡を辿る
長安寺 東京都台東区谷中５丁目２−２２
出典 Avalokitesvara as a Merciful Mother https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kan%C5%8D_H%C5%8Dgai_-_Hibo_kannon_(Avalokitesvara_as_a_Merciful_Mother).jpg 狩野芳崖 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kanou_Hougai_01.jpg 谿間雄飛図 1885年 ボストン美術館蔵 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kano_Hogai_Eagles.jpg 仁王捉鬼図（1886年、東京国立近代美術館） https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kan%C5%8D_H%C5%8Dgai_-_Nio(Buddhistguardian)_Seizing_an_Evil_Spirit.jpg 伏龍羅漢（1885年、福井県立美術館） https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fukuryu_rakan_zu_by_Kano_Hogai_(Fukui_Fine_Arts_Museum).jpg 不動明王（1887年、東京藝術大学）重要文化財 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fudo_Myoo_by_Kano_Hogai_(Geidai_Museum).jpg 獅子図（1886年頃、東京藝術大学） https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kan%C5%8D_H%C5%8Dgai_-_Lions.jpg 江流百里図（1885年頃、ボストン美術館） https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kan%C5%8D_H%C5%8Dgai_-_K%C5%8Dry%C5%AB_hyakuri_zu_(Landscape_Scenes_Along_the_River).jpg 大鷲（1888年、東京国立近代美術館） https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%C5%8Cwashi_by_Kan%C5%8D_H%C5%8Dgai.jpg 壽老人(1877-1886年頃 出典の続きはこちら https://youtu.be/Zu3W9EJPVh4
【FF7】トロフィーコンプ&やり込みプレイ【Part1885】
ファイナルファンタジーⅦ トロコン+やりこみプレイをしていきます。
～やり込み内容～
全キャラクターLvMAX(エアリスも含む)
全リミット技習得
ステータスカンスト
マスターマテリア9キャラ分入手
全敵の技マスター(4つとも)
全アイテム99個入手
全武具99個入手(個数限定は1個のみ)
海チョコボ育成
ギルカンスト
プレイ時間カンスト
裏ボス攻略
GPカンスト
トロフィーコンプ
【衝撃の結末】美しき姫の入水…その御霊が「六地蔵」となって常光寺に現れた理由
常光寺 亀戸七福神の寿老人［福徳長寿］ 東京都江東区亀戸4-48-3
出典
Kusakabe Kimbei - 65 Marriage.between 1885 and 1895.Kusakabe Kimbei, Public domain, via Wikimedia Commons https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kusakabe_Kimbei_-_65_Marriage.JPG 『日本庭園』 湖に映る日本庭園の少女の習作」. ハーバート・ポンティング.1907年頃 https://flic.kr/p/9yJwXB Bakery in Japan during the 1910s.National geographic by National Geographic Society (U.S.) National geographic by National Geographic Society (U.S.), Public domain, ウィキメディア・コモンズ経由で https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bakery_in_Japan.png 武州江戸六阿弥陀巡拝之図 与楽寺 台東区デジタルアーカイブ https://adeac.jp/taito-lib/catalog/mp071730-100070 滑稽六阿弥参人の図滑稽名作集 上 5版 (帝国文庫 ; 第25,26編)著者 博文館編輯局 (国会図書館)を加工して作成 祖母と嫁ぐ孫娘(わが家での最後の昼食、祖母が名残り惜しそうに孫娘をみつめる） [岩田幸助, 日本カメラ 1956年1月号より] 嫁ぐ日 [川鍋勇, 日本カメラ 1956年4月号より] bröllop, bröloppsgåvor, fotografi, photograph.0112.c.0016.1870-1920.Europeana https://www.europeana.eu/en/item/91627/SMVK_E 出典の続きはこちらhttps://youtu.be/tZiiqKhS5j8
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ・１２ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ・１１ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ⓾ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
京都隠れ名所 京都で伊勢参り 日本初神前結婚式 京都大神宮 誓文払い 冠者殿社 安産祈願 染殿院
京都大神宮 京都府京都市下京区寺町通四条下る貞安則之町622番
冠者殿社(かんじゃでんしゃ) 京都市下京区四条通寺町東
染殿院 (染殿地蔵院) 京都府京都市中京区新 四条上中之町５６２
出典
Kusakabe Kimbei - 65 Marriage.between 1885 and 1895.Kusakabe Kimbei, Public domain, via Wikimedia Commons https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kusakabe_Kimbei_-_65_Marriage.JPG 伊勢神宮.明治5年（1872）.R-980 ColBase 大覚寺唐門.R-1118.明治5年（1872）ColBase BENTEN STREET IN DOWNTOWN YOKOHAMA -- Festive Decorations for the Marriage of a Japanese Prince https://www.flickr.com/photos/okinawa-soba/13100519124/in/album-72157613345072080/
BGM
甘茶の音楽工房
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ⓽ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ⓼ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
#00:00 第一部・第四篇・三 アルーエット
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (9) 最終回・最善の宇宙
ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」講読の第9回、これにて読了です。
最後は人間の精神が神の像であるという議論から、自然的世界と道徳的世界も神において予定調和的に一致するという話で終わります。このライプニッツの善悪論というのはどうにも悪や苦しみの現実から乖離していると評判が良くないのですが、神にとって善も悪もないとするスピノザからライプニッツが自身の哲学を差別化しようとしたポイントでもあります。
いろいろ総括もして終わりです。
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (8) 予定調和の宇宙
ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」講読の第8回です。
今回いよいよ、「予定調和 harnomie préétablie」の学説が登場します。私の魂（心）の中と外界は相互作用があるわけではなく、予定調和により一致しているだけ、という奇妙な学説ですが、共通する考え方はデカルト主義の伝統があること、そしてこの予定調和を取り去ってしまえば「モナド」は「独我論」的自我に通じることを論じました。
「モナドロジー」は残り2ページなので、次回で終わりの予定です。
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ⓻ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
#00:00 第一部・第四篇・二 怪しき二人に関する初稿
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (7)
ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」講読の第7回です。
今回は物質の小さな断片であっても一つのミクロコスモスである、という話が出てきます。これが顕微鏡の発達によって登場した世界観である点も、しばしば指摘されることですね。
ただ、「モナドには部分がない」「モナドには窓がない」ということと合わせると、さまざまな疑問が出てきます。
今回は事情により開始が遅かったのでやや短めです。
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (6) モナドは全宇宙の鏡
ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」講読の第6回です。
今までと重なる内容もありますが、モナドは「鏡」として「全宇宙を表象する」という主張がはっきり出てきます。
冒頭では関連することとしてスピノザの哲学についても少し触れました。
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
【副教材】
Benedictus de Spinoza, Ethica.
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (5) 神の働き
ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」講読の第5回です。
今回はもっぱら神がどのような存在かについての話です。モナドは（窓がないので）神を通してのみ他のモナドに作用できる、というかなり奇妙な考え方も出てきます。
関連してビュリダンのロバ、神の存在証明、マルブランシュ（時代も近いデカルト主義の哲学者）の機会原因論 occasionisme なども関連する話題として触れました。なかなか内容の濃い回になったかと思います。
【参考】
デカルトを講読したラテン語講座シリーズ：https://www.nicovideo.jp/series/507103?ref=garage_share_other
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (4) 矛盾律と充足理由律
ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」講読の第4回です。
今回は思考の原理としてライプニッツが重んじた矛盾律と充足理由律が登場します。特に充足理由律はライプニッツが定式化した原理として有名ですね。ただ、これに関しては少し言い足りなかったこともあるので次回以降にまた話そうかと。
後半は神の話になります。
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (3)
ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」講読の第3回です。
精神的なものをモデルとした「モナド」から万物が成り立つとするライプニッツの立場にとって、では人間と動物、さらには一般に精神的ではないとされる無生物などはどう違うのか、というのが今回のポイントなります。そこをライプニッツは非精神的・無生物的なものも「意識をなくしたような状態」として説明するわけです。そして最後に人間を他の動物から区別する「理性」の話が出てきます。
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (2)
ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」講読の第2回です。
いよいよ、モナドは単純なものでありながら多様な知覚を含む、という論点が出てきました。デカルト主義への批判もあって、徐々にそうしたところを通してライプニッツ哲学の特徴がはっきりしてきたかと思います。
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
大学講師のフランス語＆哲学講座 ライプニッツ『モナドロジー』を読む (1)
久しぶりに本業であるフランス語の哲学から、ライプニッツ（Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716）の小論「モナドロジー」を読んでみることにしました。非常に浩瀚な業績があり、ニュートンと同時期の微積分法の発明、ニュートンを代弁したサミュエル・クラークとの論争など、数学・自然科学の歴史にも関わりの深い哲学者です。ドイツの哲学者ですが、主な著作はラテン語とフランス語で、今回読んだ「モナドロジー」もフランス語です。
「モナドロジー」は17ページほどの小論であり、発表当時にはタイトルさえなかったものですが、「モナド」という基本単位で万物が構成されるとするライプニッツの哲学を凝縮しているので、解説しながら読んでいきます。
初回ですので前半はライプニッツについての解説多め。久しぶりのフランス語ということもあって単語・文法も比較的丁寧にやっています。
【テキスト】
Die philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, herausgegeben von C. I. Gerhardt, Sechster Band, Berlin: Weibmannsche Buchhandlung, 1885.
【神格の雫】ボルドウ神社・注がれた葡萄酒が“新たなる神”として覚醒…飲む者は神の血脈を体内に宿す
山梨県甲州市勝沼町下岩崎。
シャトー・メルシャン勝沼ワイナリーの敷地奥、葡萄棚の影にひっそりと佇む小さな社殿。
それが「ボルドウ神社」だ。
鳥居は木製で、注連縄は毎年新調される。
社標には「ボルドウ大神」と刻まれ、傍らには硫酸銅の青い結晶が供えられている。
明治の農民が病に倒れた畑で見た「青い奇跡」の痕跡である。
勝沼の葡萄栽培は、養老二年（718年）の行基伝説に始まる。
大善寺の僧が夢で薬師如来から授かったという葡萄の房は、甲州種の原型とされる。
だが、本格的なワイン産業は明治維新後だ。
1877年、高野正誠と土屋龍憲がボルドーから持ち帰った醸造法は、甲斐の土壌に根を張った。
しかし1880年代、うどんこ病とベト病が襲来。
葉は白く枯れ、果実は腐敗。農民は天を仰ぎ、土にすがった。そこに現れたのが「ボルドー液」――硫酸銅と消石灰の混合液。
1885年頃、フランスから伝わったこの殺菌剤は、散布後わずか数日で病勢を鎮めた。
畑は青を取り戻し、葡萄は実を結んだ。
明治の開拓者たちは、科学を神の介入と解釈した。
ボルドー液は「ボルドウの神液」と呼ばれ、ワイナリーの片隅に祠が建てられた。
建立は1888年頃と推定される。
社殿の柱には、葡萄の蔓が彫られ、祭神は「ボルドウ大神」。これは、ボルドーの守護聖人・聖ヴィンセントと、八百万の神々が融合した存在だ。毎年9月の収穫祭では、ボルドー液を模した青い水が注がれ、新酒が供えられる。神道の禊とカトリックの聖餐が交錯する、明治日本ならではの風景である。
ボルドウ神社は、勝沼ワインの原点であり、危機の記憶でもある。
うどんこ病の再来を恐れる農民は、今も社前で手を合わせる。
青い結晶は、病禍を防ぐ護符。
葡萄酒は、単なる飲料ではなく、土壌と人の命をつなぐ「神の契約」だ。
2025年、勝沼の輸出量は過去最高を更新したが、その基盤は明治のこの小さな祠にある。
歴史は、葡萄の房のように連なる。
一粒の病が、百年後の繁栄を生む。ボルドウ神社は、その証左だ。
#歴史 #神社 #山梨
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ⓺ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
#00:00 四 トロミエス上機嫌にてスペインの歌を歌う
#10:44 五 ボンバルダ料理店
#22:39 六 うぬぼれの一章
#29:16 七 トロミエスの知恵
#58:33 八 馬の死
#70:02 九 歓楽のおもしろき終局
第四編 委託は時に放棄となる
#82:39 一 母と母との出会い
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
Adolescence - 初音ミク
よろしくお願いします！
vocal：Hatsune Miku
music, video：Tiny Clubhouse
art：John Singer Sargent - Carnation, Lily, Lily, Rose (1885)
mail : [email protected]
X：https://x.com/tcs335
off vocal：XのDM、もしくはMailまでお願いします🙇♂️
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ⓹ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
第一部・第二編
#00:00 十二 司教の働き
#14:34 十三 プティー・ジェルヴェー
第三編
#55:06 一 一八一七年
#83:55 二 二重の四部合奏
#106:00 三 四人の四人
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ⓸ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
#00:00 四 ポンタルリエのチーズ製造所の話
#17:00 五 静穏
#23:14 六 ジャン・ヴァルジャン
#49:17 七 絶望のどん底
#86:30 八 海洋と闇夜
#96:57 九 新たな被害
#102:35 十 目を覚ました男
#115:46 十一 彼の所業
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。
【睡眠用】九州そら（ささやき） ” レ・ミゼラブル ⓷ ”（ 作 ヴィクトル・ユーゴー 訳 豊島与志雄 ）【ASMR】
第一部・第一編
#00:00 十二 ビヤンヴニュ閣下の孤独
#14:40 十三 彼の信仰
#34:44 十四 彼の思想
第二編
#47:32 一 終日歩き通した日の夜
#98:31 二 知恵に対して用心の勧告
#115:20 三 雄々しき服従
「レ・ミゼラブル」（1862年）は、ヴィクトル・ユーゴーの代表作で、19世紀フランスを舞台に、貧困や社会の不正義と戦う人々の姿を描いた壮大な物語です。主人公ジャン・ヴァルジャンは、罪を犯した過去から逃れ、善意と贖罪を求めて生きます。作品は、愛、革命、許し、救済といったテーマを通じて、社会の変革と人間の再生を描いています。
ヴィクトル・ユーゴー（1802-1885）は、フランスを代表する作家・詩人・劇作家で、ロマン主義運動の中心人物です。彼の代表作には、小説「ノートルダム・ド・パリ（パリの聖母）」や「レ・ミゼラブル」があり、社会正義や人間の苦悩、革命への共感を描いています。また、政治家としても活動し、フランス第二共和政や自由主義を支持しました。