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1845年 ショパン Op.59 マズルカ 第36番～第38番 古典音律聴き比べ
ピアノ演奏：Dr. Ron Lubetsky 1998年3月
https://www.midiworld.com/chopin.htm
0:00 12等分平均律 メルセンヌ(1588-1647)
9:05 A.シュニットガー(1648 - 1719)
18:09 J.P.ラモー(1683-1764) H.Legros解釈案(1973)
27:14 J.S.バッハ(1685-1750)
Das Wohltemperirte Clavier 表紙の模様 Emile Jobin解釈案(2005)
36:18 C.スタンホープ ( 1753 - 1816 ) S.C. 1/3
45:22 J.P.キルンベルガー 第1法 白鍵は純正律、黒鍵はピタゴラス音律
ソフト音源のストレッチはONにしています。
サンプリング音源の為、音源に起因する音程のズレが多少あります。
使用音源：Synthogy社製 IvoryⅡ American Concert D
https://synthogy.com/index.php/products/software-products/ivory-2-american-concert-d
古典音律参考文献：
・オルガンの歴史とその原理 平島達司 神戸松蔭女子学院（短期）大学学術研究会
・BACH et le Clavier bien Tempere, par Emile Jobin
https://www.clavecin-en-france.org/spip.php?article52
・About Temperaments, Jason Kanter 2006
http://www.rollingball.com/images/HT.pdf
1837年 ショパン エチュード Op.25 No.1 (エオリアン・ハープ） 古典音律聴き比べ（ウェルテンペラメント・キルンベルガー編）
収録音律：
0:00 12等分平均律
2:40 キルンベルガー第3法
5:19 ヴェルクマイスター Ⅰ(Ⅲ)
7:59 テンペラメント・オルディネール ダランベール 1752, 桒形解釈案 2009
10:38 J.S.バッハ(1685-1750)
Das Wohltemperirte Clavier 表紙の模様 Emile Jobin解釈案(2005)
13:17 キルンベルガー 第1法
ソフト音源のストレッチ（高音を少し高めに、低音を少し低めに広げる）はONにしています。
サンプリング音源の為、音源に起因する音程のズレが多少あります。
古典音律 引用元：
・オルガンの歴史とその原理 平島達司 神戸松蔭女子学院（短期）大学学術研究会
・BACH et le Clavier bien Tempere, par Emile Jobin
https://www.clavecin-en-france.org/sp...
・「不等分か等分か――フランス18世紀音律の色彩、その曖昧さの魅力」
桒形亜樹子
東京藝術大学音楽学部紀要 (35), 59-73, 2009、東京藝術大学音楽学部
https://ci.nii.ac.jp/naid/120005610545
ピアノ演奏データ制作：
S.P.ORCHESTRA M-Musica様
使用音源：Synthogy社製 IvoryⅡ American Concert D
https://synthogy.com/index.php/products/software-products/ivory-2-american-concert-d
1847年 ショパン Op.63 マズルカ 第39番～第41番 古典音律聴き比べ
ピアノ演奏：Dr. Ron Lubetsky 1998年3月
https://www.midiworld.com/chopin.htm
収録音律：
0:00 12等分平均律 メルセンヌ ( 1588 - 1647 )
5:39 1/6P.C. ミーントーン ジルバーマン (1683 - 1753 )
11:25 J.P.ラモー(1683-1764) 桒形解釈案(2009)
17:11 J.S.バッハ(1685-1750)
Das Wohltemperirte Clavier 表紙の模様 Emile Jobin解釈案(2005)
22:57 C.スタンホープ ( 1753 - 1816 ) S.C. 1/3
28:43 J.P.キルンベルガー 第1法
ソフト音源のストレッチはONにしています。
サンプリング音源の為、音源に起因する音程のズレが多少あります。
使用音源：Synthogy社製 IvoryⅡ American Concert D
https://synthogy.com/index.php/products/software-products/ivory-2-american-concert-d
古典音律引用元：
・オルガンの歴史とその原理 平島達司
神戸松蔭女子学院（短期）大学学術研究会
・BACH et le Clavier bien Tempere, par Emile Jobin
https://www.clavecin-en-france.org/spip.php?article52
・About Temperaments, Jason Kanter 2006
http://www.rollingball.com/images/HT.pdf
・「不等分か等分か――フランス18世紀音律の色彩、その曖昧さの魅力」
桒形亜樹子
東京藝術大学音楽学部紀要 (35), 59-73, 2009、東京藝術大学音楽学部
https://ci.nii.ac.jp/naid/120005610545
1835-1849年 ショパン Op.67(遺作) マズルカ 第42番～第45番 古典音律聴き比べ
ピアノ演奏：Dr. Ron Lubetsky 1998年1月～2月録音
https://www.midiworld.com/chopin.htm
0:00 12等分平均律 メルセンヌ ( 1588 - 1647 )
6:33 1/6P.C. ミーントーン ジルバーマン (1683 - 1753 )
13:07 J.P.ラモー(1683-1764) 桒形解釈案(2009)
19:42 J.S.バッハ(1685-1750)
Das Wohltemperirte Clavier 表紙の模様 Emile Jobin解釈案(2005)
26:16 C.スタンホープ ( 1753 - 1816 ) S.C. 1/3
32:50 J.P.キルンベルガー 第1法 白鍵は純正律、黒鍵はピタゴラス音律
MIDIデータを IvoryⅡ American Concert D で音律を変えて録音しました。
ソフト音源のストレッチはONにしています。
サンプリング音源の為、音源に起因する音程のズレが多少あります。
使用音源：Synthogy社製 IvoryⅡ American Concert D
https://synthogy.com/index.php/products/software-products/ivory-2-american-concert-d
古典音律引用元：
・オルガンの歴史とその原理 平島達司
神戸松蔭女子学院（短期）大学学術研究会
・BACH et le Clavier bien Tempere, par Emile Jobin
https://www.clavecin-en-france.org/spip.php?article52
・About Temperaments, Jason Kanter 2006
http://www.rollingball.com/images/HT.pdf
・「不等分か等分か――フランス18世紀音律の色彩、その曖昧さの魅力」
桒形亜樹子
東京藝術大学音楽学部紀要 (35), 59-73, 2009、東京藝術大学音楽学部
https://ci.nii.ac.jp/naid/120005610545
1827-1849年 ショパン Op.posth.68 マズルカ 第46番～第49番 古典音律聴き比べ
ピアノ演奏：Dr. Ron Lubetsky 1998年3月
https://www.midiworld.com/chopin.htm
0:00 12等分平均律 メルセンヌ ( 1588 - 1647 )
7:01 1/6P.C. ミーントーン ジルバーマン (1683 - 1753 )
14:07 J.P.ラモー(1683-1764) 桒形解釈案(2009)
21:13 J.S.バッハ(1685-1750)
Das Wohltemperirte Clavier 表紙の模様 Emile Jobin解釈案(2005)
28:19 C.スタンホープ ( 1753 - 1816 ) S.C. 1/3
35:25 J.P.キルンベルガー 第1法 白鍵は純正律、黒鍵はピタゴラス音律
ソフト音源のストレッチはONにしています。
サンプリング音源の為、音源に起因する音程のズレが多少あります。
使用音源：Synthogy社製 IvoryⅡ American Concert D
https://synthogy.com/index.php/products/software-products/ivory-2-american-concert-d
古典音律引用元：
・オルガンの歴史とその原理 平島達司
神戸松蔭女子学院（短期）大学学術研究会
・BACH et le Clavier bien Tempere, par Emile Jobin
https://www.clavecin-en-france.org/spip.php?article52
・About Temperaments, Jason Kanter 2006
http://www.rollingball.com/images/HT.pdf
・「不等分か等分か――フランス18世紀音律の色彩、その曖昧さの魅力」
桒形亜樹子
東京藝術大学音楽学部紀要 (35), 59-73, 2009、東京藝術大学音楽学部
https://ci.nii.ac.jp/naid/120005610545
das Palästinalied [German Crusader Song]
![das Palästinalied [German Crusader Song]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/44346699/44346699.85469672)
Palästinalied (「パレスチナの歌」) は、ヴァルター フォン デア フォーゲルヴァイデによって 13 世紀初頭に書かれた歌で、中高ドイツ文学で最も有名な抒情詩の 1 つです。この曲は、ワルサーのメロディーとともに今日まで生き残っている数少ない曲の一つです。
Palästinalied は第 5 回十字軍 (1217 ～ 1221 年) 中に書かれました。
so falam em violencia policial, mas e a violencia dos bandidos
de que adianta reduzir a tal letalidade policial mas os assaltos, estupros, latrocínios aumentarem? o que vai reduzir a letalidade policial de verdade é aumentar as penas para assaltantes, traficantes entre outros, assim como são nos países desenvolvidos, porque se eles ficarem mais tempo na cadeia, não sairão de lá cometendo crimes piores sem medo de ficarem muito tempo atrás das grades. vale notar também que as câmeras corporais nos países desenvolvidos tem outros objetivos, não necessariamente reduzir a violência policial (99 por cento das pessoas que morrem nas mãos do policial, são bandidos, só 1 por cento é exceção) não adianta somente pensar na redução da violência policial, mas esquecer que o cidadão quer é segurança de ir e vir aonde quer que ele for, sem medo de ser assaltado, sofrer um latrocínio, estupro ou sequestro. será que as câmeras corporais vão evitar que os ladrões, sequestradores e traficantes deixem de cometerem seus crimes? eu duvido...
マウリツィオ・ポリーニ ベートーヴェン ピアノソナタ第26番 変ホ長調 作品81a
1986年5月16日、来日公演
1. Das Lebewohl" adagio - allegro #00:00
2. "Die Abwesenheit" andante espressivo #6:57
3. "Das Wiedersehen" vivacissimamente #9:52
歴史秘話 無事を祈った兵士は全員帰還 中本一稲荷神社
中本一稲荷神社 東京都中野区中央１丁目３５
出典
日本兵と中国の子ども（1939年） 写真週報 50号 昭和14年2月1日号https://www.digital.archives.go.jp/das/image/M2006061521241156357「東部地区 昔をたずねて」8p 青少年育成東部地区委員会http://archive.nakano-library.jp/mirador/803903295/Library of Congress,A jolly crowd of Japanese soldier boys near the mouth of the Yalu River.2020634614Stereobild av skadade Japaner i fältsjukhuset i närheten av Port Arthur (senare Lüshunkou), Japan-Ryska kriget.Europeanahttps://www.europeana.eu/en/item/916118/S_TEK_photo_TEKA0113064
BGM
All_the_Love byのる
ナレーションは音読さん
ＭＡＤ「宇宙戦艦ヤマト×次元潜航艦UX-01（宇宙戦艦ヤマト2199）＋Ｕボートオリジナルサウンドトラック（"Konvoi" "U96" "Rückzug" "Anfang" ）」
潜水艦繋がりで雰囲気をお楽しみください
音量調整をやり直してみたりの微修正をしました
それでも音声編集が甘いところはご容赦を（無料ソフトの限界です、、）
Das Boot Soundtrack 7 - "Konvoi"（前半）
Das Boot Soundtrack 4 - "U96" （一部編曲）
Das Boot Soundtrack 19 - "Rückzug"
Das Boot Soundtrack 1 - "Anfang"
この動画の前に上げた
ＭＡＤ「宇宙戦艦ヤマト×次元潜航艦UX-01（宇宙戦艦ヤマト2199）＋Ｕボートオリジナルサウンドトラック（"Konvoi" "U96" "Rückzug" "Anfang" ）」
は、削除しました
視聴と評価をして下さった方ありがとうございました
Oração das crianças2
ブラジルからの日系の方々は日本の至るところで大切な労働力です。しかし、彼らの日本語に対する壁はあついです。日本語が流暢になればそれだけ仕事の機会もす増えてきます。先祖の地でよい経験があるように、と願っているところです。そのために少しでもお役に立てば幸いです。
aos idolatras de bandidos e cirurgias plasticas
se você escolhe políticos que vivem defendendo criminosos, então é como deixar o predador livre e solto para abater as presas. é só olhar as músicas de rap e funk e a televisão que adoram exaltar o crime e dizer que bandidos são coitadinhos o resultado tá aí os bandidos vivem massacrando a gente mais de mil latrocínios acontecem anualmente e os direitos humanos fingem que não veem essas mais de 1000 almas inocentes que tiveram o sangue derramado pelas más escolhas dos direitos humanos e dos políticos. no dia do juízo quem será o responsável pelas milhares de vítimas de latrocínio todos os anos?
antigamente não existia cirurgia plástica e quase nenhum produto estético e as pessoas pareciam ser mais felizes, mesmo não existindo inúmeros procedimentos estéticos que existem hoje. acredito que a pessoa tem que se aceitar como é, vejo muitas pessoas que nunca estão satisfeitas com sua aparência, mesmo fazendo várias cirurgias plásticas, e muitas morrem em nome da beleza estética. Eu creio que cirurgia de reparação é raro, pois observo que a maioria das pessoas são completamente normais na questão da aparência física aos idólatras de bandidos e cirurgias plásticas
axpiorrack
ano 2000
year 2000 sendo assim foi menos pressão populacional para certos países durante o século 20, mas é só uma teoria. e países com poucos recursos naturais tendem a investir mais em recursos humanos para gerarem riquezas, países com recursos naturais em abundancia geralmente desprezam a educação e acham que vão se sustentarem só com exportações, países muito dependentes de commodities podem ter uma crise economica desastrosa como foi na venezuela. tenho uma teoria que grandes empresários querem dificultar o empreendedorismo para eles ficarem com o monopólio e a maioria das pessoas trabalharem para eles como CLT. tenho outra teoria que a população brasileira é inflada porque os políticos mentem, dizem que certo município tem mais habitantes do que realmente tem para receberem mais dinheiro da união, creio que se o censo um dia for feito de maneira séria, provavelmente irão descobrir que a população brasileira não passa de 200 milhões.
bandido bom é bandido morto
axpiorrack
geração raiz covarde e imunda viva a geração nutella
lentamente um guisado para escapar de lento
ミンダリン - Like Flames [ドイツ歌ってみた]
![ミンダリン - Like Flames [ドイツ歌ってみた]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/44922196/44922196.99316604)
✨本家様: ミンダリン
Mix: https://youtu.be/S0JVhlYDZ7U
🇩🇪作詞: Lolina | https://youtu.be/d9FyyHnOyqk
イラスト & 歌: Absbor
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✨歌詞
Fate, es wiederholt sich erneut
Die Stimme tief in mir sagt
Es ist nicht genug! It’s over!
Belief, das macht mich zu mir selbst
Niemals vergeht das Licht
Ich entschied es so. It’s better!
Ja, ich weiß der Weg,
Er wird nicht leicht!
Hin zu der Hand, die mich ruft!
Selbst wenn der Regen fällt,
Halte Stand
Bleib dir immer selbst treu
Will es spüren, mein Destiny!
Öffne die Augen, werd braver!
Get up now! Get up now!
Stärker!
Ich glaub fest an mich!
Stand up now! Stand up now!
Schrei laut!
Niemals werde ich flieh’n…
Ich könnt mich verlier’n…
Diese gesamte Welt,
Wir erhellen sie
Wenn es uns zu Gute kommt!
Let me shout like flames!
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
こんにちは、私はドイツ人で、ただ訪問中です。 😺 日本語のテキストは Google 翻訳を使用して翻訳されています。
なぜ私がこんなに死んだように聞こえるのか分かりませんが、どうやらそれが私にとって普通のことのようです。🤷♂️
第三帝国の野望
第三帝国
第三帝国は、古くからキリスト教神学で「来るべき理想の国家」を意味する概念として用いられた。第三の国、千年帝国とも。NSDAPによる呼称が有名。
ナチ党
ドイツ社会民主党が1932年に使用したプロパガンダポスター。「Das dritte Reich?NEIN!（第三帝国？ノー！）」と書かれている
「Drittes Reich（第三帝国）」は、神聖ローマ帝国を第一帝国、ビスマルクの帝政ドイツを第二帝国とし、その後を継ぐドイツ民族による3度目の帝国として国家社会主義ドイツ労働者党（ナチ党）統治下のドイツ（ナチス・ドイツ）で用いられた。ただし、当時の公式のドイツ国名は「Deutsches Reich（ドイツ国）」、もしくは「Großdeutsches Reich（大ドイツ国）」であった。なお、ライヒ (Reich) とは、ドイツ語で「一支配者が全ての地域 (Land) を治めている全国 (Reich)」と規定され、「ライヒ＝帝国」ではない。
正確な時期は不明であるが、ナチ党の数ある用語の一つとして「第三帝国」は用いられた。例としては全権委任法成立翌日に発行された『フェルキッシャー・ベオバハター』は「ドイツはめざめた。偉大な仕事が始まった。『第三ライヒ（第三帝国）』の日が到来したのだ。」と書いており、ナチ党の側がいわゆるナチス・ドイツ時代を指す用語としても用いられた。
しかし、この呼称は海外の反ナチ運動の風刺に用いられるようになったため、 1939年6月13日、総統アドルフ・ヒトラーは「第三帝国」の用語を使用しないよう告げた。7月10日には、ヨーゼフ・ゲッベルスも国民啓蒙・宣伝省において宣伝の文句として使用するのを控えるよう通達している。しかし、この措置は徹底されず、ゲッベルスは以降も自身の演説などで引用した他、ヒトラー自身も、1941年12月17日から18日にかけての談話で「今や、ドイツという時、それは『第三帝国』以外の何ものでもない」と語っている。
YOASOBI - Watch Me! [ドイツ 歌ってみた]
![YOASOBI - Watch Me! [ドイツ 歌ってみた]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/45016930/45016930.27989682)
✨本家様: YOASOBI
Mix: https://youtu.be/xERFFzCF6bI
イラスト, 🇩🇪作詞, 歌う: Absbor
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✨歌詞
Ich mache dir immer wieder viel Ärger. Ich bringe dir immer so viel Leid. Dennoch bleibst du immer an meiner Seite. Ja, du bleibst weiterhin bei meiner Seit’.
Vage Wörter können nicht durch dich hindurch dringen. Ich möchte in deinem Herz ein Blick hinein werfen und hoffentlich das dann dadurch zum Schmelzen bringen. Kann ich in dieser Situation Magie verwenden? Was würde passieren?
Mach es! Los geht’s! Try Try Try! Es ist ungenau, OK! OK! Witch one to pick? Watch me do magic. Oh je, ich habe diesen Trick verhauen. Ich kann es nicht verstauen, ‘tschuldigung. Meine Gefühle fließen über, Achtung!
Ich möchte Happy Bilder kreieren. Die Magie kann Fancy basieren. Immer wieder, ich weiß ich wiederhole mich immer wieder. Aber dieses Day By Day mag ich lieber. Seit jenem Tag Falling In Love With You. Es wird sich nichts daran ändern, es gibt Only You. Deswegen schaue hin und zögere nicht und Schnapp dir dein Happy Ending. Für immer, neben dir mit strahlendem Mund.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
こんにちは、私はドイツ人で、ただ訪問中です。 😺 日本語のテキストは Google 翻訳を使用して翻訳されています。
上戸彩 - Smile for... [ドイツ 歌ってみた]
![上戸彩 - Smile for... [ドイツ 歌ってみた]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/45022222/45022222.56724880)
✨本家様: 上戸彩
Mix: https://youtu.be/1H-L-SsYdRg
イラスト, ドイツ 作詞, 歌う: Absbor
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✨歌詞
1, 2, 4!
Ich sehe Smile For Me, Smile For You.
Für einen Moment hast du gefunkelt. Schau
Jeden Tag kann es Special sein, das weiß ich ganz genau.
LET'S GO!
Eine Blüte sich in meiner rechten Tasche verbirgt, oh yes
Und eine Blüte sich in deiner rechten Hand versteckt, oh yes.
Von der Stadt bis hin zu Circus Town.
Schatten wechseln zwischen Up And Down.
Lass uns einfach dadurch rennen, jetzt.
Das Ziel in Step By Step, Step By Step
Es macht nichts aus langsam voran zu schreiten
Dein gemütliches Pace passt geradezu
Ich sehe Smile For Me, Smile For You.
Für einen Moment hast du gefunkelt. Schau
Jeden Tag kann es Special sein, das weiß ich ganz genau.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
こんにちは、私はドイツ人で、ただ訪問中です。 😺 日本語のテキストは Google 翻訳を使用して翻訳されています。
茂みは実際には木であるはずです。🤣
Das Geräusch von Militärschuhen （軍靴の音）
以前別チャンネルで公開していたものを、
音源の向上等を行ったうえで、リニューアルして再投稿します。
劇伴風に作成した音楽です。
作曲年：2018年
作 曲：朝比奈聖二
▶背景：AIPICT様
https://aipict.com/
#ピアノ #作曲 #劇伴風音楽
Das Ende des Bösewichts （悪人の末路）
逃げ惑う悪人を捉えて懲らしめるイメージの楽曲です。
タイトルをドイツ語にしたのは、単なる気まぐれです（特に意味はありません）。
作曲年：2023年
作 曲：朝比奈聖二
▶背景：AIPICT様
https://aipict.com/
#オーケストラ #劇伴風音楽 #作曲
Purna Chandra Das & Ensemble India "Indian Street Music:The Bauls of Bengal" 1971
A1 #00:00
Purna Chandra Das & Ensemble India "O ki garial bhai"
Vocals; Hare Krishna Das
Dotara; Hare Krishna Das, Shuddhananda Das
Khamack, Kartal, Ektara; Lakshman Das
Khamack, Kartal, Nupur; Purna Chandra Das
Tabla; Jiban Das
A2 #05:48
"Moner katha bolibar age"
Vocals; Shuddhananda Das
A3 #13:03
"O mon amar, shajo prokriti"
Vocals; Lakshman Das
B1 #21:23
"Tin gorbhe ache ak chele"
Vocals; Purna Chandra Das
B2 #28:27
"Chor poreche babur bagane"
Vocals; Purna Chandra Das
B3 #34:23
"O bholar mon amar, anande hariguno gao"
Vocals; Purna Chandra Das
Purna Chandra Das & Ensemble India "Indian Street Music:The Bauls of Bengal"
Nonesuch Explorer Series, Japanese edition 1971
大学講師の哲学講座 カントの倫理学とそれを巡るあれこれ （後編）
カント倫理学後編です。配信では3時間半以上も続けたスペシャル回でしたが、休憩を挟んで区切りました。
配信中で参照したYouTubeチャンネル「ゆる哲学ラジオ」で『アンパンマン』と倫理を結びつけて論じたこと自体は、私もかなり評価しています。
ただ、『アンパンマン』を扱うなら、アンパンマンのような正義の人になれないキャラクターにも注目してよいのでは？ というスタンスから、内なる悪人格に苦しめられるキャラクター「ロールパンナ」を取り上げ、それと絡めることでカントの「根元悪 das radikale Böse」概念について扱いました。
ただの理想論を掲げているわけではない、こういう面も視野に入れてこそカント倫理学ではないかと思います。
【参考文献】
Kants Werke. Akademie Textausgabe, Berlin/New York: Walter de Gruyter, Band IV (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten), Band V (Kritik der praktischen Vernunft), Band VI (Die Religion innerhalb der bloßen Vernunft).
【途中で視聴しているYouTube動画】
ぴよぴーよ速報「【クソ天才理論】小学生でもわかるカントの哲学」https://youtu.be/A4GLYXVRbWI?si=dqrgxIWGlLZJMNF8
積読チャンネル「道徳の授業がつまらないのは、あの哲学者のせい。」https://youtu.be/OpRl6qdDblA?si=AkEa79FF5g76Igty
ゆる哲学ラジオ「アンパンマンがカント主義者なら、秒でカバおを見捨てる【カント倫理学】」https://youtu.be/4NUQqpEj3AI?si=7o7Yr0AOUuy6CErL
大学講師の哲学講座 本当は恐ろしい「反哲学」(14) プラトン『ティマイオス』とその後の展開
今回で一区切りです。
引き続きプラトンの『ティマイオス』で解釈者を悩ませるいくつかのポイント、そして後世にどう解釈されたか、といういくつかの事例まで簡単に見ておきました。木田元のいう「物質的自然観の成立」についても、犯人がプラトンでないとしたらその後の……というところを確認。
「西洋哲学史はプラトンへの註釈の歴史である」（ホワイトヘッド）と言われるだけの深みを見て取っていただければ幸いです。
【今回扱った文献】
Timaeus, in: Platonis Opera, Tomus IV, Oxford, New York: Oxford University Press, 1902.
Phaedrus, in: Platonis Opera, Tomus II, Oxford, New York: Oxford University Press, 1901.
F. W. J. Schelling, Über das Wesen der menschlichen Freiheit, Stuttgart: Reclam, 2008.
Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers (Loeb Classical Library), Books VI-X, Pennsylvania, 1931 (初版 1925).
