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【范式:起源】WORLDCALL MASSIVE15 ALL DECRYPTED!
第一次在N站发布视频
初めてニコニコ動画で動画を投稿しました
【Paradigm_ Reboot】イントロ部分が本家Phigrosとほぼ一致してるってマジ?
これどっちが寄せたんだろうね
※元々YouTubeの方で上げてたやつなんで若干セリフおかしいとこあるけど許して
「Upside-Down World」made with SunoAI
[Intro]
[Verse 1]
視界のスクランブル 交差するデータ
常識はノイズで 意味を成さない
白と黒の境界線 霧に消える頃
俺たちはどこへ向かうの? この[迷宮]の先
逆立ちしたセカイ 歪むパースペクティブ
光を追いかけ 堕ちていくメメント
[Chorus]
REVERSE! 重力さえ欺くパルス
REVERSE! 鼓動はワルツ 踊るパラドックス
真実が嘘に 嘘が未来を刻む
逆さまの景色の中 魂を叫ぶ Shout it out!
[Verse 2]
深度1000フィートの深層意識まで Dive
フェイクのリアリティ 繰り返す[Loop Drive]
左へ曲がれば 右へ進むエモーション
解読不能な 言葉のディスロケーション
システムのバグか それとも神の悪戯か?
アンチテーゼの螺旋 巻き込まれていくさ
[Chorus]
REVERSE! 重力さえ欺くパルス
REVERSE! 鼓動はワルツ 踊るパラドックス
真実が嘘に 嘘が未来を刻む
逆さまの景色の中 魂を叫ぶ Shout it out!
[Bridge]
ゼロ地点から もう一度再起動する[Mind]
すべてを壊して また組み直す時間はない
今、目の前で世界はひっくり返る
呼吸を止めろ 始まる[Paradigm Shift]
[Chorus]
REVERSE! 重力さえ欺くパルス
REVERSE! 鼓動はワルツ 踊るパラドックス
真実が嘘に 嘘が未来を刻む
逆さまの景色の中 魂を叫ぶ Shout it out!
[Chorus]
REVERSE! 重力さえ欺くパルス
REVERSE! 鼓動はワルツ 踊るパラドックス
真実が嘘に 嘘が未来を刻む
逆さまの景色の中 魂を叫ぶ Shout it out!
[Outro]
way of life MV
秋田発 介護士singer-SWの Z です。
2022.7.18 9th music video『way of life』公開しました。
【 Z 配信情報】
2020.9.21 1st music video『MUJO』
2020.12.11 2nd music video『燻り』
2021.1.10 3th music video『再起』
2021.4.29 4th music video『paradigm』
2021.7.21 5th music video『紡ぎの手』
2021.9.20 6th music video 『夏の面影』
2022.1.16 7th music video『No Fear』
2022.4.3 8th music video『晨~A.S.H.I.T.A~』
【Paradigm:Reboot】報復というか一方的にボコされただけでは?
報復されるようなことした覚え無いっピ
※元々YouTubeの方で上げてたやつなんで若干セリフおかしいとこあるけど許して
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第29回(講師:亀山隆彦)[2022年11月23日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( https://bit.ly/3FprlqA )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
A Moment in Pompeii - Paradigm Shift (Official Music Video)
A Moment in Pompeii - Paradigm Shift (Official Music Video)
介護士シンガーソングライター Z 8th music video『晨~A.S.H.I.T.A~』
秋田発 介護士singer-SWの Z です。
2022.4.3 8th music video『晨~A.S.H.I.T.A~』公開しました。
【 Z 配信情報】
2020.9.21 1st music video『MUJO』
2020.12.11 2nd music video『燻り』
2021.1.10 3th music video『再起』
2021.4.29 4th music video『paradigm』
2021.7.21 5th music video『紡ぎの手』
2021.9.20 6th music video 『夏の面影』
2022.1.16 7th music video『No Fear』
【MV】Paradigm Shift Pandemic (+Lyrics ver.) / 触れるべきではない思想
《配信中》
https://music.apple.com/jp/music-video/paradigm-shift-pandemic/1517537011
【Paradigm Shift Pandemic】
交差する欲胸踊る僕
交差する欲胸踊るボク
交差する欲胸踊るぼく
交差する欲胸踊る下僕
パンデミックの果てに人は何を想い何を為すべきと感じるのか
パンデミックの果てに人は何を見い出し成長の糧とするのか
パンデミックの果てに人は何を失い得てどこへ向かい歩くのか
パンデミックの果てに人は人としての尊厳を保てるか
“人生は最大のペテン師で人間の気持ちなんてモノは何よりも不安定で儚い”
ボクに死を
死を与えてはくれないだろうか?
朗読するかのように
死を与えてはくれないだろうか…
部屋の片隅に猫の頭が落ちているかのような錯覚に陥りましたがそれはただの季節の移り変わりに過ぎませんでした
僕はやがて悟るでしょう
このくだらなく退屈な日々の連続が
何事にも変えられぬようなただの幸せだったということを
僕はやがて悟るでしょう
僕はやがて悟るでしょう
天邪鬼が笑ってらぁ…
こうさするよくむねおどるぼく
悲しみ
から
芽生えた
激情
が
胸
を
裂
く
夢の中でもキミの顔が見えない
苦しみが呑み込んだ慕情が
また再び咲き誇ることはあるのだろうか?
夢の中でもキミの顔が見えない
ボクに死を
死を与えてはくれないだろうか?
朗読するかのように
死を与えてはくれないだろうか…
この世は仮想なのか現実なのか
そんなことに人は現(ウツツ)を抜かし
彷徨うが
神はそんな言葉すら知らない
パンデミックの果てに人は何を想い何を為すべきと感じるのか
パンデミックの果てに人は何を見い出し成長の糧とするのか
パンデミックの果てに人は何を失い得てどこへ向かい歩くのか
パンデミックの果てに人は人としての尊厳を保てるか
“人生は最大のペテン師で人間の気持ちなんてモノは何よりも不安定で儚い”
paradigm shift reborn / n1
アルバム"paradise lost / paradigm shift"より。
free download for PC: http://bit.ly/2YG3lJk
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第20回(講師:亀山隆彦)[2022年2月23日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( http://ow.ly/Sr2630scu97 )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第22回(講師:亀山隆彦)[2022年4月27日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( http://ow.ly/ax1u30sfex2 )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
(紹介実況) "Paradigm" part3
注意!!クリアはしていません。
part2>>sm34461209 part4>>sm34530122
ポイントクリック型アドベンチャー "Paradigm" 紹介動画です。
日本語は編集で表示しています。
興味はある、しかしどのようなゲームか分からない。そんな方に向けた動画です。
是非面白そうだなと思ったらやってみてください。
この動画はsteamで起動しています。
なるべく"他のゲームと比べてこうだ"などのコメントはしないでください。
他のゲームのマイリスト→/mylist/39956411
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第21回(講師:亀山隆彦)[2022年3月23日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( http://ow.ly/ax1u30sfex2 )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
【Beatasber】Paradigm
何ゲー
プレイ譜面:[Modchart] Leslie Wai - Paradigm Expert+
https://beatsaver.com/maps/3bbb0
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第23回(講師:亀山隆彦)[2022年5月25日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( http://ow.ly/R6e530skCiJ )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
(紹介実況) "Paradigm" part4 (終)
注意!!クリアはしていません。
part3>>sm34495314
ポイントクリック型アドベンチャー "Paradigm" 紹介動画です。
日本語は編集で表示しています。
興味はある、しかしどのようなゲームか分からない。そんな方に向けた動画です。
是非面白そうだなと思ったらやってみてください。
この動画はsteamで起動しています。
なるべく"他のゲームと比べてこうだ"などのコメントはしないでください。
他のゲームのマイリスト→/mylist/39956411
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第28回(講師:亀山隆彦)[2022年10月26日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( https://bit.ly/3FprlqA )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
paradigm shift requiem / n1
アルバム"paradise lost / paradigm shift"より。
free download for PC: http://bit.ly/2YG3lJk
(紹介実況) "Paradigm" part2
注意!!クリアはしていません。
part1>>sm34428882 part3>>sm34495314
ポイントクリック型アドベンチャー "Paradigm" 紹介動画です。
日本語は編集で表示しています。
興味はある、しかしどのようなゲームか分からない。そんな方に向けた動画です。
是非面白そうだなと思ったらやってみてください。
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なるべく"他のゲームと比べてこうだ"などのコメントはしないでください。
他のゲームのマイリスト→/mylist/39956411
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第24回(講師:亀山隆彦)[2022年6月22日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( http://ow.ly/R6e530skCiJ )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
【実況】変な手紙を住民に送ってみた【あつまれ どうぶつの森】【1分動画シリーズ】
これ以上にコンプライアンスを完全無視した内容などあったのですが、モラルを考えカットしました...。
◆YouTube→https://www.youtube.com/channel/UCekuV15a5bAWlr3R5HmqJkQ
◆Twitter→https://twitter.com/paradigm0905
投稿動画→https://www.nicovideo.jp/mylist/68140587
【実況】【上級者向け】ペーパーマリオRPG 普通に #2
縛りなし。HP5マリオ他ピンチで系もなしで、普通に。
◆YouTube→https://www.youtube.com/channel/UCekuV15a5bAWlr3R5HmqJkQ
◆Twitter→https://twitter.com/paradigm0905
投稿動画→https://www.nicovideo.jp/mylist/68140587
【Muse Dash】番外編012
ご視聴ありがとうございます。
※動画タイトルの練習動画を番外編に変更しました。
不定期投稿になります。
2022/10/28に更新、追加された【音ゲー依存症 Vol.11】の曲のみになります
【Tiny Fate】と「計画通り補完計画」に追加された【snooze】は一応投稿済です。
1曲目:
プレイ曲:Snapdragon
作曲者:NeLiME
2曲目:
プレイ曲:Prestige and Vestige
作曲者:ikaruga_nex & 影虎。
3曲目:
プレイ曲:Paradigm Shift
作曲者:モリモリあつし
4曲目:
プレイ曲:インフェルノシティ
作曲者:Ponchi♪ feat.はぁち
5曲目:
プレイ曲:Psyched Fevereiro
作曲者:t+pazolite
使用ツール:Bandicam
プレイスタイル:Logicool G F310ゲームパッド
普段投稿しているのはこちら→【series/277591】
sm41192681 前 series/300796 次 未定
Muse Dash Steam版
https://store.steampowered.com/app/774171/Muse_Dash/?l=japanese
【実況】【上級編】平成の名作紙ゲー【ペーパーマリオRPG 普通に #1】
縛りなし。HP5マリオ他ずるい行為もなしで、普通に。
◆YouTube→https://www.youtube.com/channel/UCekuV15a5bAWlr3R5HmqJkQ
◆Twitter→https://twitter.com/paradigm0905
投稿動画→https://www.nicovideo.jp/mylist/68140587
paradise lost / n1
アルバム"paradise lost / paradigm shift"より。
free download for PC: http://bit.ly/2YG3lJk
以前に投稿した「透明な嘘」という曲のリミックスです。
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第19回(講師:亀山隆彦)[2022年1月26日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( http://ow.ly/aMha30s8ZOX )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
Entity Paradigm(EP) - Kahan Hay Tu
つべから転載。パキスタンのオルタナティブロックバンドEntity Paradigmです。ボーカルのFawad Khanは現在俳優業で躍進中。
