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【ざっくり哲学解説】セーレン・キルケゴール（Søren Aabye Kierkegaard）
セーレン・オービエ・キェルケゴール
Søren Aabye Kierkegaard／1813～1855
デンマークの思想家。今日では一般に実存主義の創始者、またはその先駆けと評価されている。キルケゴールは当時とても影響力が強かったゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル及びヘーゲル学派の哲学あるいは青年ヘーゲル派、また（彼から見て）内容を伴わず形式ばかりにこだわる当時のデンマーク教会に対する痛烈な批判者であった。
1840年（27歳）に婚約。しかし１年後、婚約後に父親の不倫など自分の家庭の中に様々なトラブルが発生し苦しみと悲しみの闇のどん底に突き落とされる。自分の愛する女性を巻き込みたくないという思いから一方的に婚約を破棄する。
これらの事件が強い影響を及ぼし、深い思索や著作活動に入り、およそ14年間で大量の作品を書いた。
【実存の三段階】
① 美的実存
第一の段階で、「あれも、これも」と欲望のままに次々と新たな刺激や快楽を求め、感覚的に生きている実存のあり方を美的実存という。しかし、この生き方では、結局いつまでも完全に欲望が満たされることはなく、享楽の奴隷となって自己を見失い、倦怠感や虚無感におそわれて絶望におちいる。
② 倫理的実存
美的実存で絶望した者が、自己を取り戻して誠実に生きようとするとき、第二の段階である倫理的実存に目覚める。ここでは「あれか、これか」の選択を真剣に行い、自己の良心に従って他者への義務を果たし、責任をもって社会生活を営もうとする。しかし、道徳的・倫理的に生きようとすればするほど、自らの有限性や罪深さに気づき、倫理的生活の困難さを思い知り、絶望におちいる。
③宗教的実存
こうした不安と絶望が、人間を実存の最後の段階である宗教的実存へと導く。
この段階では、人間は絶望を抱きながら神の前に単独者としてただ一人立つ。
神と人間との間には、越えがたい本質的な断絶や矛盾があるが、単独者は自らの全存在を賭けた決断によってその矛盾を乗りこえ*、信仰へと飛躍する。
人は、自己を存在させた根拠である神の前に一人立ち、自己を神の手にゆだね、本来の自己を回復する。
★詳細解説はこちら：https://aokikenji.com/soren-aabye-kierkegaard