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Fate/stay night 5話 魔術師二人<前編>
セイバーの存在を桜や大河に知らせるわけにはいかないと、彼女たちの目に触れないよう部屋に隠れていてもらったが、後ろめたさを感じた士郎は、結局、桜たちに紹介してしまう。納得できない大河はセイバーと道場で立ち合いをする始末だったが、次の朝までに3人は仲良くなり士郎はなんとか平穏を取り戻す。しかし学校では聖杯戦争を戦っている自覚のない士郎に怒りを感じた凛が、放課後、士郎に襲いかかるのだった。
衛宮士郎:杉山紀彰/キャスター:田中敦子/セイバー:川澄綾子/間桐慎二:神谷浩史/遠坂凛:植田佳奈/衛宮切嗣:小山力也/間桐桜:下屋則子/柳洞一成:真殿光昭/藤村大河:伊藤美紀/葛木宗一郎:中多和宏/アーチャー:諏訪部順一/バーサーカー:西前忠久/言峰綺礼:中田譲治/美綴綾子:水沢史絵/イリヤ:門脇舞以/アサシン:三木眞一郎/ライダー:浅川 悠/ギルガメッシュ:関 智一/ランサー:神奈延年
原作:奈須きのこ, TYPE-MOON/監督:山口祐司/構成原案:奈須きのこ/シリーズ構成:佐藤卓哉/キャラクター原案・監修:武内崇/キャラクターデザイン:石原恵/美術監督:小山俊久/撮影監督:近藤慎与/音響監督:辻谷耕史/音響制作:ダックスプロダクション/音楽:川井憲次/アニメーション制作:スタジオディーン/製作:Fate Project
(C)TYPE-MOON/Fate Project
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第34回(講師:師茂樹)[2022年11月9日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( https://bit.ly/3hw1lQo )、現代語訳 ( http://ow.ly/e9SZ30snX6j )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、165ページ「第三論証:異熟心証」から読んでいきます。
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第33回(講師:師茂樹)[2022年10月12日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( https://bit.ly/3TcxtGv )、現代語訳 ( http://ow.ly/e9SZ30snX6j )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の163ページ「第二論証:異熟心証」から読んでいきます。
TVアニメ「シャドウバースF」 #28「私もみんなの先輩ですからっ!」
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かつてそこには悲しき繋がりがあり、それはいつしか因縁に変わり、気付けば友情に至った。シオンとシノブのバトルは温かな結末を迎え……シャドバ部対抗戦の初戦を制したのはセブンスフレイム!その次なる相手は、かつてツバサが所属していたサードフェザー。誰が代表としてバトルするかに頭を悩ませる一同。そこで手を挙げたのはツバサだった。かつての旧友とのバトルを心配するメンバーに対し、ツバサは「むしろバトルしたかった」と笑ってみせる。旧サードフェザーにおいてのツバサの実力は、マミやカナとは比べ物にならない。それにツバサの表情はとても晴れやかだった。ならばこのバトルは安心だと、一同はツバサの背を見送る。
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シャドウバースF(フレイム)
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声優情報
運命警察 第1話
人の運命が決められた通り進んでいるか監視する“あの世”の組織「運命警察」。ミュージシャンとしての道を歩み始めた矢先、他人の飛び降り自殺に巻き込まれて死んでしまったとある男は、新人刑事・セブン(片寄涼太)としてこの「運命警察」に配属された。そしてリーダーのゼロ(水野美紀)に呼び出され、とある女性の運命を監視するよう命じられる。長野命(江藤萌生)は清掃会社でアルバイトする23歳。これから先も浮き沈みのない平凡な人生を歩むという運命を定められている。彼女の運命が予定通りに進むか監視するのがセブンの役目だったが緊急事態発生!命は「新人女優オーディション」の広告を目にしてしまう。命は「女優になりたい」という諦めかけていた夢を再び追いかけると決意する事に。「運命が狂い始めると取り返しのつかない事になる」ゼロはセブンを福田七男として彼女の運命を元通りにするよう命じ地上に送り出す。
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第2話 so41229613
9/9【花職向上】図形的「まとめ・独自のグラフィック」基礎②page134[次世代のグラフィック・2023年にnueグラフィックへ]
グラフィック・パーフェクトガイドを目指しており、今回で完結です!
2023年にはセミナーテーマで「独自の」「次世代の」「nue新」グラフィックを研究していこうと思います。
全10回を予定として、図形的(グラフィック)の解説をしていきます。
https://youtube.com/playlist?list=PLX1p1SOiJJqJMbByWKlzV9n6AK9Qs2iJh
図形的「基礎科② 5章」
0.図形的(グラフィック)の解説
1.基本のグラフィック p114
2.視点を変えたグラフィック p116 p126 p127
3.純化したグラフィック p118 p120
4.連動したグラフィック p121★
5.形象的 p122 ep4
6.グラフィック+α p124 p128
7.グループで1つのグラフィック p130
8.純化+基本のグラフィック p132
9.まとめ 独自のグラフィック 運動グラフィック p134
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花職向上委員会 委員長(Masterインストラクター)磯部健司 Kenji_Isobe
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THE・コウタロー:常勝のメソッド 第41話(1/2)
新台に狙いを定めパチスロ鉄拳5を確保したコウタロー!店内状況から二の矢も放てると判断し深追いはせずにフットワーク軽く動いていく!!
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第32回(講師:師茂樹)[2022年8月10日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( https://bit.ly/3bGnn0o )、現代語訳 ( http://ow.ly/e9SZ30snX6j )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の158ページ「第一論証:持種証」から読んでいきます。
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第31回(講師:師茂樹)[2022年7月13日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/5FTW30snX64 )、現代語訳 ( http://ow.ly/zHN030sh9Ip )、次の現代語訳( http://ow.ly/e9SZ30snX6j )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、155ページ「大衆部の聖典」から読んでいきます。
【あんどう裕】カネのない奴は、俺んとこへ来い!#29[桜R4/6/16]
日本はどうすれば経済成長を取り戻せるのか?前衆議院議員で税理士のあんどう裕が、「経済大国日本」復活のために、楽しく分かりやすく解説します。
#29「「緊縮財政とグローバリズムはセット」とはどういうこと?」
講師:あんどう裕(前衆議院議員・新党くにもり共同代表)
司会:佐波優子(戦後問題ジャーナリスト)
◆ウイグル「ジェノサイド」国会議員アンケート・集計結果
http://www.ch-sakura.jp/1633.html
◆有料番組 ch桜大学開校!
https://sakura-daigaku.jp/
◆チャンネル桜・別館
https://www.youtube.com/channel/UCGbSDhzR4hbRAmSuRK-z_ng
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/
【M-1グランプリ2021決勝⑧】錦鯉編 占いで優勝予想できるのか!?
東京池袋占い館セレーネから、明日使える占いの雑学・面白知識をお届け!
今回のセレーネチャンネルはM-1GP優勝者予想!
占い師・水森太陽が、M-1グランプリ2021決勝の優勝者を占います!
ゲストに構成作家・だーやまゴールドさんを迎えて、四柱推命・西洋占星術・タロット人相などから、出場者の運勢を占います!厳しい予選、準決勝を乗り越えた9組+敗者復活組、最終決戦に進むのは誰か、そして優勝するのはどのコンビか徹底予想!
お笑いが好きな方、是非チェックを!
M-1グランプリ2021
https://www.m-1gp.com/
錦鯉さんプロフィール
錦鯉(にしきごい)は、ソニー・ミュージックアーティスツ(SMA NEET Project)及び漫才協会に所属する、長谷川雅紀と渡辺隆からなる日本のお笑いコンビ。2012年結成。M-1グランプリ2020・同2021ファイナリスト。
長谷川 雅紀(はせがわ まさのり、1971年7月30日)
ボケ担当、立ち位置は向かって左。
渡辺 隆(わたなべ たかし、1978年4月15日)
ツッコミ担当、立ち位置は向かって右。
錦鯉さんウィキペディア
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8C%A6%E9%AF%89_(%E3%81%8A%E7%AC%91%E3%81%84%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%93)
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【2022年 運勢】星座×血液型×干支で観る576通り最強運ランキング
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水森太陽のその他の動画はこちら
【手相占い】仏眼、直感線、R-1ぐらんぷりチャンピオン・あべこうじさんを、水森太陽が占う!
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https://youtu.be/zWDD2tPyfWE
★水森太陽が出演中の番組アーカイブ(毎回ゲストの方を水森が手相等で占っています)
今すぐあやかりたい!幸せ術
王様のブランチやnews every.などでおなじみフリーアナ寺田ちひろさんの回
https://youtu.be/fGSUKTI8UbE
グラビアで話題沸騰の美人アナ塩地美澄さんの回
https://youtu.be/XL-OvHzwLiQ
人気若手お笑いコンビ東京ホテイソンさんの回
https://youtu.be/0eJEDbETkhI
大河などで話題歴ドル美甘子さんの回
https://youtu.be/nJ0gIZTEQ_w
○「占い館セレーネ」とは?○
東京池袋・サンシャインシティ近くにある占い館。
料金は安心の10分1000円~
占い館セレーネ公式HP
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占い館セレーネ公式Twitter
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オンライン占いセレーネ
https://online-uranai.jp/
対面鑑定予約サイト
https://www.itsuaki.com/yoyaku/webreserve/staffsel?str_id=8505968522
TOKYO FM+占いコーナー
https://tfm-plus.gsj.mobi/index.html?ctg=%E5%8D%A0%E3%81%84
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ダメな男じゃダメですか? ドラマ編・第2話「おやげねえ…権太」
ひょんなことから入れ替わってしまった田町権太(町田啓太)と祖母のカツヨ(宮崎美子)。権太はセミナーに参加する予定だったが、仕方なくカツヨに参加してもらうことに。しかし、会場では破天荒なカツヨ節が炸裂し、担当者とバトルが勃発。セミナーの後、元の体に戻れるよう二人で試行錯誤したが、失敗に終わってしまう。今すぐにはもとに戻れないと考えたカツヨは、堕落した権太の生活を変えるため、まさかの行動に出る。
動画一覧はこちら
ドラマ編・第1話「身ぃ染み・・・てない権太」so40600586
ドラマ編・第3話「なっから 身染みていくべ」so40600588
我流の真理 第27話(3/4)
共通認識としてカド付近に高設定挙動の台が多いと推測する二人。ホール攻略番組の為、見はせずにマイジャグⅤを粘り続ける梅屋の台に変化が!?
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第30回(講師:師茂樹)[2022年6月1日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/9WBm30sl4te )、現代語訳 ( http://ow.ly/zHN030sh9Ip )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の151ページ「解深密経」から読んでいきます。
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第29回(講師:師茂樹)[2022年5月11日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/KymY30sjrjc )、現代語訳 ( http://ow.ly/zHN030sh9Ip )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の145ページ「第八識の存在証明」から読んでいきます。
ヤルぐち!! 第35話(1/2)
今回はせいやおすすめの誤爆を狙える政宗3を実戦!!笑いのためにスタンドを100人用意してきたのだが、キツイ展開にその存在を完全に忘れてしまったヤルヲ。今回登場するのは「政宗打ちの陽気なおじさん」ただ一人です。
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第28回(講師:師茂樹)[2022年4月13日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/vfAr30sh9Il )、現代語訳 ( http://ow.ly/VtQe30s70km )、次の現代語訳( http://ow.ly/zHN030sh9Ip )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の139ページ「異説とそれに対する批判」から読んでいきます。
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第27回(講師:師茂樹)[2022年3月9日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/ijYf30scUN8 )と現代語訳( http://ow.ly/VtQe30s70km )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の135ページ「上座部による擁護」から読んでいます。
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第26回(講師:師茂樹)[2022年2月9日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/l5Rl30sa6jG )と現代語訳( http://ow.ly/VtQe30s70km )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の131ページから読んでいます。
【2022年2月新作予告】吉田悠軌の恐怖タクシー(5)~東京怪談ツアー 世田谷区編 禁足地・第六天の森と古墳の祟り【無料】
【無料予告】2022年2月1日公開のChannel恐怖オリジナル番組をチラ見せ紹介!
◆吉田悠軌の恐怖タクシー(5)~東京怪談ツアー 世田谷区編 禁足地・第六天の森と古墳の祟り
江戸の昔から次々と新たな怪談が生み出される地・東京・・・そんな怪異の現場へ、怪談サークル「とうもろこしの会」吉田悠軌会長の案内でツアーに出発!▽今回はセレブな住宅街のイメージがある世田谷区。その一画には奇妙なカーブを描く道路が・・・▽2度にわたる東京オリンピックに合わせた公共工事で遷座させられた第六天社。しかし、残された木を切ろうとすると・・・▽世田谷区に多い古墳にも恐ろしい実話怪談が存在した!
【出演】吉田悠軌
☆本編が気になったら、即入会!チャンネル会員ならすべての作品が見放題!さらに、継続入会で月額会費1ケ月無料!毎月新作更新中!
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第25回(講師:師茂樹)[2022年1月12日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/gZVY30s70ke )と現代語訳( http://ow.ly/VtQe30s70km )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の127ページから読んでいます。
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第24回(講師:師茂樹)[2021年12月8日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回も第3巻を読み進めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/Zumu30s3hki )と現代語訳( http://ow.ly/mjfz30s01mO )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の123ページから読んでいます。
オフサイド 第22話 驚異のセットプレー
決勝、川高対静一戦。静一の頭脳プレーヤー明智の指揮のもと、川高はセットプレーに苦しめられる。前半、同点で折り返した両校は、それぞれのやり方で気持ちを切り替えて後半戦に挑んだ。試合は終盤にさしかかるにつれ、激闘がヒートアップしていった。
熊谷五郎:土田大/伊藤渚:樋口智恵子/薬丸英樹:私市淳/佐藤真悟:渋谷茂/日比野勝彦:神谷浩史/織田由樹子:伊藤美紀
原作:塀内夏子(講談社漫画文庫)/シリーズ構成:小山高生/監督:奥田誠治/キャラクターデザイン:とみながまり、新井題/美術監督:宮前光春/撮影監督:小西一度/音響監督:渡辺淳/製作:葦プロダクション、アニマックスブロードキャスト・ジャパン
© 塀内 夏子/講談社/葦プロダクション
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オフサイド 第28話 プライドを賭けた戦い
決勝戦を目前にして、五郎はセリエAのアントニオを始めとする欧州スカウト陣から注目を浴びていた。そしてイタリアとの決勝戦、エースのフィオは「ジャポネーゼごときに負けはしない!」と啖呵を切り、単独でドリブル突破をし、なんと8人抜きで日本ゴールを奪う。
熊谷五郎:土田大/伊藤渚:樋口智恵子/薬丸英樹:私市淳/佐藤真悟:渋谷茂/日比野勝彦:神谷浩史/織田由樹子:伊藤美紀
原作:塀内夏子(講談社漫画文庫)/シリーズ構成:小山高生/監督:奥田誠治/キャラクターデザイン:とみながまり、新井題/美術監督:宮前光春/撮影監督:小西一度/音響監督:渡辺淳/製作:葦プロダクション、アニマックスブロードキャスト・ジャパン
© 塀内 夏子/講談社/葦プロダクション
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【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第23回(講師:師茂樹)[2021年11月10日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
※ 今回から第3巻を読み始めています。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/9CYI30s01mN )と現代語訳( http://ow.ly/mjfz30s01mO )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の118ページから読んでいます。
アニメ「ぐんまちゃん」 第5話「ゆうみとぐんまちゃん」、「世界ハニワ大運動会」、「お母さんのお仕事」
動画一覧はこちら
【ゆうみとぐんまちゃん】
ぐんまちゃんとゆうみは、お母さんのお使いでお出かけ中。ゆうみはとっても楽しそうだが、ぐんまちゃんは何だか苦しそう?
【世界ハニワ大運動会】
ハニワ族のハニワ族によるハニワ族のためのスポーツ大会、世界ハニワ大運動会が開催される。ついに1000回を迎えた今大会では、どんな熱戦が繰り広げられるのか!?
【お母さんのお仕事】
お母さんのお仕事はセレクトショップ。ぐんまちゃんは、お母さんと一緒に商品の仕入れたり、店番をしたり、一所懸命お手伝い。
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アニメ「ぐんまちゃん」
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声優情報 高橋花林 内田彩
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第22回(講師:師茂樹)[2021年10月13日]
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
※ レジュメ( http://ow.ly/ehWj30rWSMI )と現代語訳( http://ow.ly/XJTv30rNN7N )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の113ページから読んでいます。
※ 今回で第2巻を読み終わりました!
【講義アーカイブ】『成唯識論』を読む 第21回(講師:師茂樹)[2021年9月22日]
※ レジュメ( http://ow.ly/n1yt30rUImK )と現代語訳( http://ow.ly/XJTv30rNN7N )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。今回は、現代語訳の109ページ・下から2行目から読んでいます。
『成唯識論』(じょうゆいしきろん)は、唯識思想を大成したとされる世親(ヴァスバンドゥ)の『唯識三十頌』に対する注釈書を、三蔵法師・玄奘(602-664)が編集・翻訳したとされる文献です。冒頭(第1〜2巻)で我(アートマン)と法(ダルマ)の実在を主張する諸説を徹底的に批判したあと、唯識思想の大きな特徴である八識説、すなわちアーラヤ識(第2〜4巻)、マナ識(第4〜5巻)、六識(眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識)と煩悩などの心所法(第5〜7巻)について説明されます。続いて、あらゆるものが識を離れないこと(一切唯識)について説明され(第7〜8巻)、空思想の唯識思想的説明である三性・三無性説が説かれます(第8〜9巻)。そして最後の第10巻では、修行の階梯が明らかにされます。
東アジアにおける唯識思想はこの『成唯識論』の注釈・解釈を中心に発展しました。前近代の日本仏教において大きな勢力を持っていた興福寺が、根本聖典の一つとしていたことでも知られています。東アジア仏教、日本仏教を考える上で大変重要な文献です。
これほど重要なテキストでありながら、現在のところ『成唯識論』を手軽に読めるような状況ではありません。本講義は、『成唯識論』の通読を試みるものです(したがって、全何回になるかはわかりません)。あまり細かい議論を追いかけることはせず、最後までたどり着くことを目指します。
かみさまみならい ヒミツのここたま 第7回 セクシーここたま♡キラリス/がんばれ!おかあさん
こころのお母さんのリップから生まれたここたま・キラリスはセクシーでちょっとわがままな女の子。メロリーの部屋を自分の部屋にすると言いだして、他のここたまたちはキラリスのわがままぶりに大激怒!
四葉こころ:本渡楓/ラキたま:潘めぐみ/メロリー:豊崎愛生/おシャキ:かかずゆみ/ゲラチョ:愛河里花子/キラリス:柚木涼香/モグタン:村瀬迪与 ほか
原案:BANDAI/監督:新田典生/キャラクターデザイン:大河しのぶ/シリーズ構成:土屋理敬/音響監督:中嶋聡彦/音楽:中西亮輔/音楽制作:Lantis/アニメーション制作:オー・エル・エム/製作:テレビ東京、ここたま製作委員会/OP主題歌「ころころここたま!」うた:ERIKA/ED主題歌「ここんぽいぽいここったま!」うた:メロリーとここたまファイブ【ラキたま(潘めぐみ)、メロリー(豊崎愛生)、おシャキ(かかずゆみ)、ゲラチョ(愛河里花子)、キラリス(柚木涼香)、モグタン(村瀬迪与)】
©BANDAI/TV TOKYO・ここたま製作委員会
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精霊幻想記 11話「白銀の花嫁」
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セリアとシャルル=アルボーとの政略結婚を知り愕然とするリオ。結婚式は明日に迫っている。アイシアの力を借りて王城の迎賓館に忍び込み、リオはセリアとの再会を果たす。リオの顔を見て喜びがあふれるセリアだが、本当に望んだ結婚なのかという問いには同意していると答える。終始にこやかな態度を貫くセリア。リオには彼女の本心が見えなかった。翌日、結婚式が執り行われる王都の大神殿に向かって盛大なパレードが始まる。
脚本:笹野 恵 演出:福元 しんいち 絵コンテ:竹之内 和久 総作画監督:油布 京子、中村 統子、上野 翔太
無料動画や最新情報・生放送・マンガ・イラストは Nアニメ
精霊幻想記
2021夏アニメ アニメ無料動画 アニメランキング
【女性自身掲載中♡】2021★8月旨い肉TOP5~8月29日㊐ニコ生みてね♪ver.~
毎月29日(肉の日)前後に、当月訪問した美味しいお肉のお店TOP5★をご紹介!
#お肉屋けいすけ三男坊
#上等焼肉ひらく
#立呑みとだか
#日本焼肉はせ川
#ワビサビデラックス
ぜひお好きなお店をみつけてみてくださいね!
【ニコ生告知】8月29日㊐肉の日 夜9時~第7回☺ニコニコ生放送やります!
テーマは【スーパーマーケットde肉ダイエット!】どっちが痩せる?ダイエットクイズも盛りだくさん!開始29(ニク)分に、乾杯コーナーもありますよーーー♡
ニコニコ♪にくにく♪生放送「ニク生♪」毎月29日(肉の日)よる9時生放送!
ぜひチャンネル入会よろしくお願いします!(前半のみ無料視聴できます)
また、チャンネル会員様限定で「オフ肉会」も予定しております!
みなさまにお会いできることを楽しみにしています!
末永~く、どうぞよろしく、よろ肉!お願いいたします!2929♡
【イベント】角食マルシェ《トマト編》所沢の新鮮野菜満載のフードイベント開催! / Kadoshoku Marché
もともとはトマトの販売はせず、趣味で育てていたという見澤農園の見澤淳平さん。ある時「あのトマトは凄く美味しかった」というご友人の嬉しい一言がきっかけで、本格的に栽培を始めたそう。
食べた人が納得する味になるよう、特に栽培環境に気を使っています。風通しを良くするために葉を少し減らしたり、実に栄養が集まるように実を数個減らしたり。
生産者さんの味へのこだわり。ぜひ意識しながら食べてみてください!
フードイベント「角食マルシェ Summer 2021~角川食堂 × 所沢市4Hクラブ~」では、農業青年クラブ「所沢市4Hクラブ」との共催により角川食堂にて地元産野菜の直売や試食、展示などを行います。
https://tokorozawa-sakuratown.jp/news/kadoshokumarche.html
マルシェ開催中は、枝豆コロッケ、枝豆・トマト・ナスなどを使ったスパイスカレーといった、夏野菜が主役の特別ランチメニューを角川食堂で提供するほか、採れたて野菜の試食を実施いたします。試食には不ぞろいの野菜を使用し、フードロス削減に取り組みます。
また、特別メニューで使用する約15種類の野菜を中心に、店舗内で所沢市4Hクラブによる野菜の直売を行います。そのほか、地域の農産物への関心を高めてもらう施策として、栽培中の野菜や畑の土を展示するなど、「夏の野菜畑」を体感できるイベントです。
■イベント名
角食マルシェ Summer 2021~角川食堂 × 所沢市4Hクラブ~
■開館時間
2021年8月16日(月)~8月22日(日)11:00~15:00
■会場
ところざわサクラタウン3F 角川食堂
■主催
KADOKAWA
■共催
所沢市4Hクラブ
ところざわサクラタウン 公式サイト
https://tokorozawa-sakuratown.jp/
ところざわサクラタウン 公式Twitter
https://twitter.com/sakuratownjp
角川食堂 公式サイト
https://kadoshoku.jp/
角川食堂 公式Twitter
https://twitter.com/kadoshoku
角川食堂 公式Instagram
https://www.instagram.com/kadoshoku/
※新型コロナウイルス感染症対策※
ところざわサクラタウンでは、お客様と従業員の安全・安心を第一に考え、三密の徹底回避、全来場者への検温実施、備品・設備のこまめな消毒など、衛生対策も万全の備えで臨んでおります。取り組みの詳細については、下記ページをご確認ください。
https://tokorozawa-sakuratown.jp/anshinsengen.html
※施設内の店舗の営業時間など最新情報は、ところざわサクラタウン公式サイトのニュースページにてご確認ください。
#角川食堂
#所沢
#東所沢
#ところざわサクラタウン
#マルシェ
#4Hクラブ