キーワード 倉持麟太郎 が含まれる動画 ： 231 件中 225 - 231 件目
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ジャニーズ問題と日本人 オドレら正気か？LIVEin名古屋
2023年9月9日に名古屋で開催された2本立て公開生放送、その第2部！
第1部「ダンケー珍トリ―大賞」とは打って変わった真っ向討論！
ＢＢＣの報道をきっかけに、あっという間に事務所消滅へという事態に至ったジャニーズ問題。
「人権」を絶対正義として行われる前代未聞のキャンセル・カルチャーを猛批判し、保守の立場から日本の文化の方が大切だと主張する小林よしのりに対して、リベラルの立場から異論がある倉持麟太郎弁護士。
果たしてこの議論の行方は如何に？
自衛隊員の靖國参拝は「政教分離」違反か？ 「笹幸恵・倉持麟太郎 ササクラ会議」#8
1月9日、陸上幕僚監部のナンバー2である陸上幕僚副長が、数十人の隊員とともに靖国神社を参拝。
防衛省は、内部通達で禁止されている部隊での参拝にあたる可能性があるとして調査。公用車を使用したのは不適切だったとして、3人を訓戒の処分とした。
能登半島地震をはじめ、年明け以降大きな話題がありすぎて、陰に隠れてしまった感があるが、それでも毎日新聞の報道を皮切りに問題化され、処分が行われる事態にまでなっている。
事あるごとにサヨクメディアが問題化する靖国参拝だが、しかし実際のところ、何が問題なのか？
「政教分離」というが、そもそもそれは法律上、どういう原理・原則になっているのか？
この機会に、法律家の立場から教えてほしい！
一番わかりやすく、誰も指摘していない本質を突いた「靖国問題論」、「政教分離論」！
INDEX
〔イントロダクション〕
00:53～ 佐々木朗希の選手会脱会問題
05:25～ 本日のおやつ
〔本題〕
07:57～ 「政教分離」とは何か？
11:16～ 政治と宗教の三類型
14:46～ 政教分離議論・違和感の正体
20:31～ 津・地鎮祭判決の場合
27:17～ 愛媛玉串料事件判決の場合
29:43～ 2024年に通用しない法律論
39:41～ 戦後の価値観は見直していい
52:47～ 「戦前」しか斬れない有害無益
『政党』って、何だろう？ 「笹幸恵・倉持麟太郎 ササクラ会議」#9
今回は「民主主義」の根幹にかかわる問題に切り込む！
自民党の裏金問題は、改めて「政党」のあり方を問う機会となるかもしれない。
しかし、そもそも「政党」とは何か、はっきり説明できる人はいるだろうか？
実は、日本国憲法に「政党」の語は登場しない。
政党とは、憲法に一切規定されていない存在だったのである。
ところが事実上、憲法に規定もされていない政党が、憲法の解釈や運用に最も大きな力を持っているという、考えてみれば異常な状態が現状なのである。
なんとなく「政党政治」が議会制民主主義の基本であり、政党があっての議会であるかのような観念が出来上がっているが、それは単なる思い込みにすぎない。
現実を見れば、むしろ民主主義を阻害し、主権を横取りしている主犯格が政党であることが明らかになってくる。
憲法を蔑ろにして、立憲主義を破壊しているものこそ政党であり、しかもいまや政党は民意を集約する機関としての役割も失っている。
まず「政党」というものを根本から問い直そう！
そこから、次にどうすればいいのか、新たな可能性も見えてくるかもしれない。
【INDEX】
01:26～ イントロダクション/追悼・小澤征爾
04:52～ イントロダクション/今日のおやつ
08:01～ 憲法に規定されない「政党」
18:14～ 政党は議会制民主主義を豊かにする？
24:58～ 政党が民意を代表しなくなった
34:15～ 「結社」としての政党を見直そう
43:41～ 「アソシエーション」の可能性
51:27～ 「競争者不在」という問題
55:54～ 我々はまず何をすべきか？
『日本人論』を読む 「笹幸恵・倉持麟太郎 ササクラ会議」#10
小林よしのり最新刊『ゴーマニズム宣言SPECIAL 日本人論』
ジャニーズ問題を題材として、「キャンセル・カルチャー」「人権イデオロギー」そして「『人権』VS『文化』」等のテーマを通して「日本人」とは、「日本文化」とは何かを問い直した本作。
4月20日開催のゴー宣ＤＯＪＯの題材ともなっているこの本を、二人はどう読んだのか？
特に、リベラルを自任する倉持氏が、アメリカのリベラル派の発祥とされる「キャンセル・カルチャー」や、本書に描かれている「人権」と「文化」の相克という問題についてどう考えるのかは、興味津々！
この視点も念頭に、さらにもう一度読んでみよう、『日本人論』！
【INDEX】
00:15～ イントロダクション・重大事態発生！？
05:35～ 「人権」イデオロギーとは
13:37～ リベラリズムがキャンセル・カルチャーを生むまで
23:10～ 「人権イデオロギー」と「人権」は違う？
28:52～ 「偏見」と「人権派」の欺瞞
39:20～ 明治の日本文化キャンセル
47:19～ 単純化はやめて「留保」をしよう！
週刊文春が力を持ってしまう社会って何なんだろう？「笹幸恵・倉持麟太郎 ササクラ会議」#11
5月25日開催、ゴー宣ＤＯＪＯin大阪のテーマは「週刊文春を糾弾せよ！」
基調講演は、倉持麟太郎弁護士！
「週刊文春被害者の会・事務局長」と称する倉持氏が何を語るか、興味と関心が否応なく盛り上がる一方となっているが、その開催を前にして、今回は倉持氏自ら、現時点での論点整理をしていただきます！
「錦の御旗」として掲げられる「表現の自由」は、どこまで認められるものなのか？
「表現の自由」の人権と、「プライバシー保護」の人権が衝突したら、どちらが優先されるのか？
そこで出てくる「公共の福祉」って何？
巨大組織であるマスメディアが行う表現と、一個人が行う表現に差はあるのか？
大衆にのぞき見趣味があり、その需要がある限り、スキャンダリズム商売はなくならない。ではどうする？
等々、考えるべきことはいくらでもある！
【INDEX】
00:20～ イントロダクション１ 今月のおやつ・リベンジ！
04:09～ イントロダクション２ 恵比寿にユニクロができた件。
10:35～ 「人権」のポジとネガ
24:53～ 「個人」と「法人」の違いとは
31:13～ 「表現の自由市場」に抗えるか
42:07～ エセマジョリティーを警戒せよ
47:44～ 文春的なものにどう対する？
「愛子さまと悠仁さま」第1部 第113回ゴー宣道場 1/2
令和5年12月3日、東京都内で開催。
令和５年最後の「ゴー宣道場」は、皇統問題に関する徹底的に真面目でシビアな議論。
観客数にはこだわらず「応募者50名なら上等」として募集をかけたところ、113回を数える道場でも初めて、「初参加者」がゼロ、全員がリピーターという陣容での開催となった。
テーマは「愛子さまと悠仁さま」。
決して「愛子さまか悠仁さまか」ではない。どっちがふさわしいとか、どっちが優秀とかいう議論ではない。
徹底的に「公的な」議論として、皇統問題の現状を包み隠さず語り尽くす！
基調講演は高森明勅氏。一応時間制限は決めたものの、それでは足りないという高森氏には、存分に語っていただいた。
もうこれ以上、議論すべきことはないと言っても過言ではない。理論においてはこれが決定版！
その後、次の回からは「ゴー宣ＤＯＪＯ」に改称されることになったため、これが漢字表記の「ゴー宣道場」のラスト回！
「愛子さまと悠仁さま」第2部 第113回ゴー宣道場 2/2
令和5年12月3日、東京都内で開催。
令和５年最後の「ゴー宣道場」は、皇統問題に関する徹底的に真面目でシビアな議論。
観客数にはこだわらず「応募者50名なら上等」として募集をかけたところ、113回を数える道場でも初めて、「初参加者」がゼロ、全員がリピーターという陣容での開催となった。
テーマは「愛子さまと悠仁さま」。
決して「愛子さまか悠仁さまか」ではない。どっちがふさわしいとか、どっちが優秀とかいう議論ではない。
徹底的に「公的な」議論として、皇統問題の現状を包み隠さず語り尽くす！
基調講演は高森明勅氏。一応時間制限は決めたものの、それでは足りないという高森氏には、存分に語っていただいた。
もうこれ以上、議論すべきことはないと言っても過言ではない。理論においてはこれが決定版！
その後、次の回からは「ゴー宣ＤＯＪＯ」に改称されることになったため、これが漢字表記の「ゴー宣道場」のラスト回！