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とあるエセ保守が成敗されたよ 〜統一地方選挙から一夜明け〜
「保守」を騙る悪党は許せません。
多くの人々を苦しめ、多くの人々を裏切ってきた人物ですから。
今回の結果は身から出たサビ。
日本の為にならない悪が昨夜、見事に自滅しました。
当該人物は、長年多くの人々を裏切り苦しめてきた人物で、沢山の被害のご報告がありましたので、これからの日本にとって、良い結果であったと思っています。
恩義ある人を次々に裏切り、地元から嫌われた挙句、空気も読めずに、支持もほぼ無いままに上を目指し、見事に自滅しました。
こんな者でも「保守」を名乗っている事があるので、保守層の支持者は注意せねばなりません。
高市早苗さん推し、ウイグル問題やってる、という保守系雑誌等での流行りの保守題目を発信して、保守層を騙してましたが、身内の恩人を次々裏切っていったので、支持者から見放され、昨夜、消えました。
目先の保守系の題目に釣られず、その人物を見る目を養う胆識がこれからの有権者に求められます。
https://nico.ms/sm42064372
当該者はザコですが、これで国家の損失の元凶が一つ消えてくれたので、めでたしめでたし□㊗️
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ガーシーは民主主義の申し子 ~徹底差別が不可欠~
参政権は生粋の日本人のみに。
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4月1日土曜日14時30分から西山塾
残席11名(老若男女不問)。
同日17時からの懇親会残席6名。
参加申し込み大募集中(老若男女不問)。
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3月25日土曜日14時から飲酒会食倶楽部
残席4名。参加申し込み受付中(有資格者のみ)。
他に個別オフ会にも応じさせていただきます。
3月18日土曜日14時からオフ会。
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帯状疱疹に罹患しました ~慌てるな?~
神のお告げは不可解よ。
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武士道『葉隠』が説く恋の極意とは ~日本男児必読!!~
楠公研究会は、我が先祖顕彰のみならず、真の日本を取り戻す国體護持を目指し活動しているのであり、色恋等、一切の興味も関心もございません。とはいえ、一方的に懸想される事もあり、しかし、人の心や感情を強制するなど、おこがましき事をするつもりもございません。人が人に恋をする事自体を否定する事はできないからです。しかし、勝手に懸想した末に、その想いが受け入れられなかったからといって、今般の事案の場合に限って申さば、山下個人の携帯番号を知り得なかったという事のみによって、勝手に失恋するだけならばいざ知らず、楠公研究会をして「美人局研究会」などと流布し侮辱するなど到底許せるものではございません。現状の我が国を鑑みるに、色恋なんぞに身を投じている場合ではないはず。少なくとも、私には左様な気はさらさらございません。恋心を否定は致しませんが、「葉隠」は「恋の至極は、忍ぶ恋。一生忍んで想い死にすることこそ恋の本意」と説きます。死して鳥辺野の煙となりて初めてその想いを吐露するという事こそ、もののふと言えましょう。近現代史も結構ですが、色恋に興じる前に、我が国體の真髄を学ばねばなりません。
扨、冒頭で紹介しております伊勢赤福本店11月「朔日餅」についての由緒は商売繁盛を祝う「ゑびす講」。元来、ゑびす様とは、大国主命の御子・事代主命の同一神とされて幽界をお鎮めになられている偉大なる神。高天原の遣いである武甕槌命から、大好きな漁に興じていた事代主命は、それが天照大御神からの神慮と聞かされるや否や、「承知した」とこれを受諾、逆手で柏手を打ち幽界にお隠れ鎮まられました。
ゑびす様になられてからは、大好きな漁に因み、いつも肩に鯛の掛かった釣竿を下げて福よかな満面の笑顔で鎮まられており、その風貌はまさに「福の神」。打ち出の小槌に見立てた焼印を施された餅は、餡も生地も黒糖の味わいで、黄金色の小判に見立てた餅は、さっぱりとした柚子風味とされ、一度に二度楽しめる11月の伊勢神領民にとっての風物詩となっています。
これは、神無月(旧暦10月)に出雲に赴かない「留守神」とされたえびす神(夷、戎、胡、蛭子、恵比須、恵比寿、恵美須)ないしかまど神を祀り、1年の無事を感謝し、五穀豊穣、大漁、あるいは商売繁盛を祈願する事に起源を有します。神無月の語源は、全国の神様たちが出雲大社に集まって話し合いをする月なので、各地で神様が不在になるからといわれています(諸説あり)。そして、えびす様も神様でいらっしゃるので、当然旧暦の10月には出雲へ出かけるのでしょう。。と思いきや、何故かえびす様だけは、各地に居残られ、留守を守護なされます。他の神様から置いてけぼりとなられまえびす様をお慰めようとして始まったのが、「えびす講」の起源とも伝わります。皆様の商売繁盛と開運招福、そして御家族様の健康を祈願いたします。
第28回楠公研究会「全国御歳神社総本社・葛木御歳神社 〜南朝ゆかりの鴨社と御所」
第28回楠公研究会、盛況裡に開催されました。楠公精神の更なる広き訴求の為にも、ぜひ当チャンネルの多くの皆様によるご登録のご協力を宜しくお願い申し上げます。↓
https://youtu.be/CEvWwRl6X60
ここ御歳神社の創建は奈良朝以前にまで遡る古社。
仁寿2年(852年)には正二位、その後、従一位という高い神階を授けられています。
その御神威の高さは、古代より、朝廷にて斎行される祈念祭に於ける御年神に豊作を祈る祝詞にて、まず始めに「御年の皇神の前に……」と奏上される程。
高鴨社の高鴨神社・下鴨社の鴨都波神社に対して「中鴨社」と称される名社で、上賀茂神社等を始めとする全国賀茂神社の総本社でもあるのです。
また、東川氏は、南北朝時代には、南朝帝を助けられた由緒あるお家柄であり、ここ御所市と五條市もまた南朝とゆかり深き地。
大楠公が忠義を尽くした誠の真髄を知る為には国體を知らねばなりません。
建武中興の真の理念とは何であったのか、それを理解して始めて、大楠公の大いなる志を理解し得るのです。
今回の勉強会に於いては、御歳神社境内の「カフェみとしの森」にて、東川宮司様からの大変ご丁重なるご講義により、一同、また一歩、皇国の真の形を学び理解する事ができました。
勉強に引き続き、宮司様お手製のケーキとコーヒー・紅茶を戴きつつ、ご参加者皆様相互の懇親を深めました。
今回も、遠くは横浜からお越し下さいました会員様もいらっしゃられ、お心尽くしのお気持ちに感謝の絶えぬ思いでした。
素晴らしい学びを頂きました東川宮司様に篤く御礼申し上げますと共に、遠路お越しくださいました会員の皆様に心より深く感謝申し上げます。
教科書採択など美女に訴求してもらう以上の効果ありますか?
そもそも日本人から半島系支配に盾突く術なんか無い。
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南北朝正閨論 ~南朝が正統か、北朝が正統か~
南北朝時代は、かの司馬遼太郎も題材としなかった、という事で、論じるのが非常にややこしい時代と思われているが、その原因は、皇統が二天同時に両立した事に尽きる。しかし、日本の国史と国體を論ずるに、決して、この時代を外しては語れぬ。皇統とは何か、天皇のご存在とは、日本人とは何か。それらの答えこそがこの時代にあると言えよう。何故、皇居外苑に大楠公像が建られたのか。南朝とは、北朝とは何だったのか。日々頂く多くのご質問に、お答えする。
【秒読み】いよいよ新総裁誕生へ!! ~そして神戸ともみ組~
間もなく自民党新総裁選挙の投開票!!
そして、これからも、神戸ともみ組は楠公精神のもと、国體護持の為、努めて参ります。
ちなみに、稲田朋美代議士が婚姻制度のうちで支持するとされる「選択的夫婦別姓」は誤りで、正しくは「婚姻前氏族称制度」。私感ですが、日本古来の氏姓制度に立ち返るものと考えています。
『楠木正成』『楠正成』どちらが正解?の疑問にお答えします ~『楠木・楠』論争への下らぬ誘導こそ、戦後自虐史観の歪みの現れ~
古典『太平記』には「楠正成」と表記されているが、しかし、そのほとんどは写本。
正成に関する最古の文書たる東大寺領播磨大部荘『東大寺文書』の中では「楠木」と表記している事から、湊川神社の公式基準として「楠木」を使用している。
一方、正成公嫡男戦死の地として楠公ブームに沸く四條畷市では、「楠」の一文字を採用。
よく頂く質問として、「結局、『楠木と楠』どちらが正しいのか?」というご意見が当方へ寄せられるが、結論として、「どちらも正解」が正しい。
これは氏姓制度に立ち返り、そもそも、『氏』と『姓』の本義を知らねばならない。
日本民族は皆、天孫降臨民族であり、民族の元祖は天照大御神にある。
やがて、皇祖神の裔たる瓊瓊杵尊が日本国土に降臨し、皇孫同族の血脈は、男系血脈たる皇室を主筋に奉り、末広がりに広がっていった。
同一民族が枝葉に広がっていく、ある一過程に於いて、それぞれの血脈の祖となる一族の長が『臣、 連、伴造、国造、県主、源平藤橘』等の『氏』を皇祖神、又は天皇から下賜されていった。
『氏』とは、単に同族血脈集団というのではなく、いずれの祖神からの霊統を継承しているのかという事を示す事が、その本義である。
更に、枝葉となるに従い、同族血脈集団が大きくなり、やがて、同族の区別がより緻密に判別でいるよう『姓』が誕生していく。
いずれにせよ、『氏姓』の始まりは朝廷から下賜された『氏』にあり、『氏』を尊重する事が列記とした日本民族の証という事であり、『姓』成立後もそれは仮称に過ぎず、本称は『氏』を表記する仕来りは継承され、『氏』の方が正式なものとして重んじられた。
朝廷の文書や寺社への奉納に際して、『氏』を自署するのはこの為である。
であるから、例えば、正成の場合、正式には『橘正成』であり、正成自身も、署名に際して『楠木』『楠』のいずれも使用せず、『橘正成』と自署しているのは、日本の慣習に従えば当然の事である。
所詮は『楠木』にせよ『楠』にせよ、「姓」に過ぎないので余り重視されず、元来、日本に於ける漢字とは宛字に過ぎぬので、その漢字が『クスノキ』と読めれば、如何なる漢字を宛てがおうが何ら構わないのである。
それなりに知識ある歴史学者であればこの程度の知識は当然備えているにも関わらず、何故、戦後の学者までもが『楠木』『楠』論争に首を突っ込むのか。
それは、正成の勤皇の節に殉じた忠臣たる姿から目を背けさせる為である。
『悪党』論争については言うに及ばず。
『悪党』云々については余りにバカバカしくはあるが、戦後はかような愚説が歴史学会を席巻してしまっているので、後日、お話しさせて頂くが、いずれにせよ、楠木正成とは、戦後の自虐史観の煽りを受けて貶められた最たる人物であると言える。
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戦後の自虐史観により、建武の中興と勤皇の志士たち、護国の為に殉じた英霊の事蹟は封印されました。
建武中興の真の理念とは、神国の中興である。
大楠公の評価も「悲劇の武将」という観点から脱却せねば、建武中興の真実には迫る事ができません。
単に、南朝と北朝との戦いという局所的なものではなく、在るべき国家の、神国なる国體を再び中興すべく、全国の志士たちが奮起した大業、それこそが建武中興の真の姿と考えます。
後醍醐天皇が目指された尊き理念を、今再び、明らかにすべく、我々、楠公研究会は、国體護持と神国中興の一助となるべく、今後も尚一層、邁進していきます。
☆PV内のロケ地紹介☆
皇居外苑内大楠公像(東京都)
金剛山葛木神社(奈良県御所市)
元伊勢街道(三重県伊勢市)
国史跡斎宮趾内「正殿」(三重県明和町)
塔尾山如意輪寺「後醍醐天皇御忌法要」(奈良県吉野町)
佐原の大祭山車巡行・東関戸区山車「大楠公」(千葉県香取市)
湊川神社楠公武者行列「発輿祭」(兵庫県神戸市)
湊川神社楠公武者行列「発輿祭」(兵庫県神戸市)
湊川神社本殿・内拝殿(兵庫県神戸市)
靖国神社神門(東京都千代田区)
予科練平和祈念館「雄翔館」(茨城県稲敷市)
神武天皇聖蹟鵄邑顕彰碑(奈良県生駒市)
大台ケ原 (奈良県上北山村)
熊野那智大社那智御瀧「飛瀧神社」(和歌山県那智勝浦町)
神戸空港 (兵庫県神戸市)
鳥見霊畤・等彌神社御神紋「金鵄」(奈良県桜井市)
熊野本宮大社旧社地「大斎原」(和歌山県田辺市)
伊勢神宮内宮「宇治橋」(三重県伊勢市)
笠置皇居前・本尊「弥勒摩崖仏」(京都府笠置町)
如意輪寺「後醍醐天皇御陵正辰祭」(奈良県吉野町)
楠木氏氏神・美具久留御魂神社(大阪府富田林市)
名和神社 (鳥取県西伯郡大山町)
後醍醐天皇御腰掛岩(鳥取県西伯郡大山町)
金ヶ崎宮(福井県敦賀市)
鎌倉宮(神奈川県鎌倉市)
小御門神社一の鳥居(千葉県成田市)
小御門神社拝殿(千葉県成田市)
檜尾山観心寺「楠木正成公御首塚」(大阪府河内長野市)
櫻井の驛趾・乃木希典揮毫「楠公父子訣別之處」碑(大阪府島本町)
南朝三帝皇居・堀家住宅「賀名生皇居」(奈良県五條市)
水郷佐原山車会館・東関戸区山車蔵(千葉県香取市)
佐原の大祭・東関戸区山車「大楠公」(千葉県香取市)
水戸駅北口「水戸黄門・助さん・格さん像」(茨城県水戸市)
南朝皇居・吉水神社「北闕門」(奈良県吉野町)
以上
【Front Japan 桜】日本再建の希望となる新党結成を / 米中近未来と日本~田村秀男 / アイヌ新法の裏に中朝あり / 皇室国體の危機 他[桜H31/1/17]
気鋭のキャスター陣が、ますます混迷を深める日本の現状や国際情勢を読み解くべく、日本最前線(Front Japan)の気概で、日々のニュースや時事のほか、様々なテーマについて取り上げ、日本が進むべき正道を追求します!
キャスター:水島総・髙清水有子
■ 改正入管法に関するパブリックコメント、1月26日まで受付中!
◆ 出入国管理及び難民認定法及び法務省設置法の一部を改正する法律の施行に伴う
関係政令の整備に関する政令案概要等に係る意見公募手続の実施について
http://search.e-gov.go.jp/servlet/Public?CLASSNAME=PCMMSTDETAIL&id=300130143&Mode=0
■ ニュースPick Up
・危機の中の新党結成
・アイヌ新法の裏に中朝あり
・レーダー照射に隠された韓国の秘密
・皇室国體の危機
・シリア爆発の背景
■ 米株価が動かす米中貿易交渉
ゲスト:田村秀男(産経新聞特別記者・編集委員兼論説委員)
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/
【日ユ同祖論洗脳】はスパイ工作である
天皇陛下は1942年の米国の決定 田布施システム共産主義者の野坂参三がシナ滞在中に「二段階天皇廃止理論」(二段階共産革命理論=フランクフルト学派)を米国人に主張、このことが米国の戦略に影響し(日本の工作でもある)天皇陛下象徴「君臨するが統治しない=英国=ユダヤ戦略」という戦略となった 日本の国體は天皇陛下と国民であり、天皇陛下が自然の摂理日本ハチの巣の女王 日本人が幸せの源、良き事として選んだ国體です その御座に座るお方は日本人の幸せを願い祈るお方 諸外国でも日本に習い権威と権力を分離して首相、大統領としています
「真正護憲論~真の救國は此処にあり」
国體維新の山岸崇先生が、真正護憲論をわかりやすく解説してくださるシリーズ第一弾。
YouTube版はコチラ→http://www.youtube.com/watch?v=KZi8pcbUCYk
なお、詳細は http://ameblo.jp/sangreal333/entry-11423963789.html をご参照下さい。