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〈1/4〉安藤礼二×速水健朗「満洲国というユートピア——分離独立から考える日本のいま」【2015/11/25収録】 @gotanda6
この夏、中国東北部、旧満洲地方の三つの主要な都市、瀋陽(奉天)、長春(満洲帝国の首都であった新京)、ハルビンを旅してきたという安藤礼二。11月新創刊の『ゲンロン1』(https://shop.genron.co.jp/products/detail.php?product_id=261)に、満洲をテーマとする論考を寄稿している。いま、満洲を論じる理由は、それが近代日本を映し出す鏡として存在していたからだと安藤は言う。宗教とそれを表現する美的な建築様式、ヨーロッパ的な近代を乗り越えようとした都市計画、国家機能を先鋭化した政治と経済の体制の整備。近代日本が目指した新しい国家の純粋なかたちが、そこにはあったのだ。
他方、速水健朗が満洲に注目するのは、「独立国家」という観点からである。速水は満洲国を失敗した独立国家として捉えている。ポール・ヴィリリオは「事故のないところに進歩はない」と述べたが、満洲の失敗をヴィリリオの「事故の博物館」構想の視点から捉えると見えてくるものがあるのではないか、というのが速水の視点である。
五族協和を掲げた、多民族・多宗教の帝国、満洲。近代日本のユートピアは、日本の精神文化や社会構造のなにを写し、いかにデフォルメさせていたのか。現在の満洲を旅することで、われわれはどのような視点を獲得できるのか。
大著『折口信夫』(http://amzn.to/1ppU7gI)が角川財団学芸賞を受賞したばかりの安藤礼二と、速水健朗が、ユートピア国家満洲から日本のいまを激論。
1/4 http://www.nicovideo.jp/watch/1462024465
2/4 http://www.nicovideo.jp/watch/1462026158
3/4 http://www.nicovideo.jp/watch/1462026200
4/4 http://www.nicovideo.jp/watch/1462026219
満洲国というユートピア | ゲンロンカフェ
http://genron-cafe.jp/event/20151125/
ノモンハン事件の真実2.
日本の満州支配の正当性 満洲国建国と経営 ソ連の対独警戒による東部国境工作西安事件と支那事変、張鼓峰事件、ドイツ、ソ連、米国の戦略構造、戦争動機の分析
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満州国学校式日唱歌「訪日宣詔紀念日」
東條の人です。今回は康徳5(1938)年9月6日付の「政府公報」に収載されている学校式日唱歌のうち、「訪日宣詔紀念日」を再現してみました。
「訪日宣詔紀念日」とは、1935(康徳2)年5月2日に康徳帝が回鑾訓民詔書を煥発したことを記念して制定された満洲国の祝祭日で、毎年5月2日にあたります。
■投下作品一覧→mylist/2004540 大日本帝國通信→mylist/2280128
■ブログ「ニコニコ大本営」http://nikonikoyokusankai.blog37.fc2.com/
【金融支配】関東軍は「通貨発行権」を駆使した
中世のキリスト教会は信者に聖書を読む事を許さなかった 民も聖書なんか読むヒマなかった 教会での説教は滅茶苦茶 魔女裁判で一千万人↓ほど殺したのも民の不満をそらす為とキリスト教普及の為である 女が不足したが日本から火薬一樽50人でいくらでも女が入って来たのである 当時の最大奴隷輸出国は日本であった この魔女裁判とペスト、インフルエンザで一億人殺したのは▲であることが判明している これが現在の「人口削減」と言われている源の二元論(聖なるものとそうでないもの)である 「国際金融資本」に逆らった男=石原莞儞中佐・円の戦争-1. https://www.youtube.com/watch?v=-htQeN5R1d0
満洲国の闇「魔窟・大観園」ゆっくり歴史解説
お詫びと訂正
20:15~ 高菜ではなく「高梁」です。申し訳ありません。
高梁:熱帯アフリカが原産とされる「ソルガム」の一種で、中国東北部の寒冷な気候に適応したもの。
大観園残像
http://7ten.world.coocan.jp/kogan0908/kogan090804.html#14
●参考資料
高見順「尻の穴」
講談社文芸文庫
高見順短編名作集「草のいのちを」
山室 信一「キメラ―満洲国の肖像」
中公新書
[新京] : 治安部分室
大観園の解剖 (漢民族社会実態調査 ; 第1編)
国立国会図書館
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1454268
●使用素材
DOVA-SYNDROME https://dova-s.jp/_contents/agreement/
魔王魂 http://maoudamashii.jokersounds.com/a...
MusMus http://musmus.main.jp
きつねゆっくり http://www.nicotalk.com/charasozai_kt.html
いらすとや http://www.irasutoya.com/
AquesTalk2 Win Ver.2.3
ライセンス名:AQUTK2WINUSR06092185
(YukkuriMovieMaker_v3.4.8.1使用)
#16 田母神論文は間違いなのか?『満洲事変③』 其の壱
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか? チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/ 其の弐 sm5353277
市場幸介:交響曲
市場幸介(明治四三年~平成十四年)は奈良県に生まれました。大阪音楽学校を卒業後は宝塚交響楽団でチェロ奏者として働き、指揮者のヨーゼフ・ラスカから薫陶を受けます。満洲国建国後に設立された新京音楽院の作曲部長に就任しますが敗戦で崩壊、戦後は映画音楽を中心に活躍しました。「交響曲」は昭和五三年に着手され、同五七年に完成した一楽章制の作品です。本来は第3番なのですが、第1番「大陸」が紛失し、第2番はソ連の満洲侵略で略奪されたということです。佐藤菊夫指揮東京交響楽団による演奏。 LP音源ですが音質は良好だと思います。 今まで投稿した動画→mylist/34165070
#15 田母神論文は間違いなのか?『満洲事変②』 其の弐
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか? チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/ 其の参 sm5343831
〈2/4〉安藤礼二×速水健朗「満洲国というユートピア——分離独立から考える日本のいま」【2015/11/25収録】 @gotanda6
この夏、中国東北部、旧満洲地方の三つの主要な都市、瀋陽(奉天)、長春(満洲帝国の首都であった新京)、ハルビンを旅してきたという安藤礼二。11月新創刊の『ゲンロン1』に、満洲をテーマとする論考を寄稿している。いま、満洲を論じる理由は、それが近代日本を映し出す鏡として存在していたからだと安藤は言う。宗教とそれを表現する美的な建築様式、ヨーロッパ的な近代を乗り越えようとした都市計画、国家機能を先鋭化した政治と経済の体制の整備。近代日本が目指した新しい国家の純粋なかたちが、そこにはあったのだ。
他方、速水健朗が満洲に注目するのは、「独立国家」という観点からである。速水は満洲国を失敗した独立国家として捉えている。ポール・ヴィリリオは「事故のないところに進歩はない」と述べたが、満洲の失敗をヴィリリオの「事故の博物館」構想の視点から捉えると見えてくるものがあるのではないか、というのが速水の視点である。
五族協和を掲げた、多民族・多宗教の帝国、満洲。近代日本のユートピアは、日本の精神文化や社会構造のなにを写し、いかにデフォルメさせていたのか。現在の満洲を旅することで、われわれはどのような視点を獲得できるのか。
大著『折口信夫』が角川財団学芸賞を受賞したばかりの安藤礼二と、速水健朗が、ユートピア国家満洲から日本のいまを激論。
#15 田母神論文は間違いなのか?『満洲事変②』 其の四
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか? チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/ 其の伍 sm5344087
#16 田母神論文は間違いなのか?『満洲事変③』 其の四
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか? チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/ 華北分断 sm5364423
#16 田母神論文は間違いなのか?『満洲事変③』 其の弐
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか? チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/ 其の参 sm5353321
【金融支配】満洲国_二二六事件
2.26事件は八百長!! 高橋是清など戦争(支那大陸に突っ込む!!)に反対する勢力をリセット(消去)した 彼ら▲ピラミッドのアジェンダ(行動計画)は、第一次世界大戦後にドイツをハイパーインフレに落とし込み、ドイツ人でないヒトラー(ロスチャイルドの孫)というトロイの木馬を送り込んで第二次大戦を成就させた 日本は明治維新(ウクライナ革命と同じオトポール革命)で完全に▲の持ち物となった 伊藤博文、大久保利通、天皇を利用した 日本はかつてのドイツ同様のアジェンダ(ハイパーインフレ)があることを知らなければならない(=「日支闘争計画書」のアジェンダ) 通貨発行権でこのような恐ろしいことが現実に可能である 2.-石原莞儞中佐・円の戦争- https://www.youtube.com/watch?v=ttdfQXURjj8
#16 田母神論文は間違いなのか?『満洲事変③』 其の参
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか? チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/ 其の四 sm5353376
#15 田母神論文は間違いなのか?『満洲事変②』 其の伍
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか? チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/ 満洲事変③ sm5353133
<イラク既成秩序の廃止と政府の廃止>種族同士を争わせる
イラク三分割案は2009年の米上院で承認されている。カナーン人(なりすましユダヤ人・女王様・なりすまし朝鮮人と同じ・悲劇自慢を利用する者達)はターゲットを争わせることでトンビをやることが基本。明治革命も同じこと。シナが中国様(実態はチャイメリカ)と呼べと命令をとしたのは満洲国(シナのものではなかった)を隠し(満州の利権独占)、モンゴル、チベット、ウイグル、の資源を盗む目的である。満洲国を説明する地図(解説を含む)がどこにも見当たらないのが証拠。カナーン人の遺言<真実を語るな>【菅原出】ISISが「イスラム国」樹立~イラク「内戦」の行方[桜H26/7/22]https://www.youtube.com/watch?v=GJ9-cdeMbWY
【トゥール・ムハメット】日本人のウイグル方式人口削減
女性の出産適齢期は大学生である 大学を500校から800校に10年で300校増加させたのは人口削減と日本キリスト教国化策・人口侵入移民策である 英語教育は民族の基本である言語消滅策・知能低下策ということ 漢族は満州人を完全という言葉で消し去った(日本人は満洲国を全く知らない) ウイグルが消滅する 日本は時間をかけてやるアジェンダである これは子宮頸がんワクチン接種、がん薬剤、精神病薬剤、食品添加物、GMO、麻薬拡散、あらゆる分野である ペリー・ハリマン両者ともカナン国全権委任大使だったのです
〈3/4〉安藤礼二×速水健朗「満洲国というユートピア——分離独立から考える日本のいま」【2015/11/25収録】 @gotanda6
この夏、中国東北部、旧満洲地方の三つの主要な都市、瀋陽(奉天)、長春(満洲帝国の首都であった新京)、ハルビンを旅してきたという安藤礼二。11月新創刊の『ゲンロン1』に、満洲をテーマとする論考を寄稿している。いま、満洲を論じる理由は、それが近代日本を映し出す鏡として存在していたからだと安藤は言う。宗教とそれを表現する美的な建築様式、ヨーロッパ的な近代を乗り越えようとした都市計画、国家機能を先鋭化した政治と経済の体制の整備。近代日本が目指した新しい国家の純粋なかたちが、そこにはあったのだ。
他方、速水健朗が満洲に注目するのは、「独立国家」という観点からである。速水は満洲国を失敗した独立国家として捉えている。ポール・ヴィリリオは「事故のないところに進歩はない」と述べたが、満洲の失敗をヴィリリオの「事故の博物館」構想の視点から捉えると見えてくるものがあるのではないか、というのが速水の視点である。
五族協和を掲げた、多民族・多宗教の帝国、満洲。近代日本のユートピアは、日本の精神文化や社会構造のなにを写し、いかにデフォルメさせていたのか。現在の満洲を旅することで、われわれはどのような視点を獲得できるのか。
大著『折口信夫』が角川財団学芸賞を受賞したばかりの安藤礼二と、速水健朗が、ユートピア国家満洲から日本のいまを激論。
〈4/4〉安藤礼二×速水健朗「満洲国というユートピア——分離独立から考える日本のいま」【2015/11/25収録】 @gotanda6
この夏、中国東北部、旧満洲地方の三つの主要な都市、瀋陽(奉天)、長春(満洲帝国の首都であった新京)、ハルビンを旅してきたという安藤礼二。11月新創刊の『ゲンロン1』に、満洲をテーマとする論考を寄稿している。いま、満洲を論じる理由は、それが近代日本を映し出す鏡として存在していたからだと安藤は言う。宗教とそれを表現する美的な建築様式、ヨーロッパ的な近代を乗り越えようとした都市計画、国家機能を先鋭化した政治と経済の体制の整備。近代日本が目指した新しい国家の純粋なかたちが、そこにはあったのだ。
他方、速水健朗が満洲に注目するのは、「独立国家」という観点からである。速水は満洲国を失敗した独立国家として捉えている。ポール・ヴィリリオは「事故のないところに進歩はない」と述べたが、満洲の失敗をヴィリリオの「事故の博物館」構想の視点から捉えると見えてくるものがあるのではないか、というのが速水の視点である。
五族協和を掲げた、多民族・多宗教の帝国、満洲。近代日本のユートピアは、日本の精神文化や社会構造のなにを写し、いかにデフォルメさせていたのか。現在の満洲を旅することで、われわれはどのような視点を獲得できるのか。
大著『折口信夫』が角川財団学芸賞を受賞したばかりの安藤礼二と、速水健朗が、ユートピア国家満洲から日本のいまを激論。
【カントリーボール】うちのCountryCatsが満洲国国歌を唄ってくれたよ!
National Anthem of Manchuko(1942-1945)
第一个职位。
イエスさまのお墓の青森【満洲国フグ計画】(1)
「ユダヤ満州国計画」五族協和・王道楽土(おうどうらくど)西洋 の武による統治(覇道)ではなく東洋の徳による統治(王道)で造るという意味 伊調馨(いちょう かおり)青森県 八戸市出身58キロ級女子レスリング金メダリスト 12分から→ 天皇のエコひいき:伊調家の国民栄誉賞と女性天皇のフグ計画!ロシア分断のため米軍が支援するトルコ軍のシリア侵攻!ドイツのメルケル首相はヒットラーの娘?相模原事件の根底にヒットラーの…8/26(金) https://www.youtube.com/watch?v=J_jod3_56pE
孫文と中国の帝政を打倒した辛亥革命 100周年。加瀬先生講話2
第75回志士経営者倶楽部 加瀬先生講話
日本はアジアの盟主として文明の遅れたアジア諸国をまとめ、アジア全体を欧米の植民地主義から守らなければならないという大アジア主義。孫文や金玉均やビハリ・ボースへの頭山満の支援も、あるいは昭和8年の満洲国建国の動きもここから出てくる。
そういう日本の大アジア主義と欧米の植民地主義との決戦、それが昭和16年12月に始まったあの戦争の意義だったわけです
辻田真佐憲×弓指寛治×東浩紀「幻影としての満洲を描く――『マジック・マンチュリア(導入)』展開催記念」(2021/1/8収録) @reichsneet @KanjiYumisashi #ゲンロン210108
無料ダイジェスト動画はこちら!
https://youtu.be/B_yBobzRgPg
【収録時のイベント概要】
画家の⼸指寛治さんによる約2年ぶりの個展「マジック・マンチュリア(導⼊)」が、1⽉5⽇〜31⽇の期間、銀座 蔦屋書店アートウォール・ギャラリーにて開催されます。
弓指さんは、実母の交通事故と自死をきっかけに、「⾃死」や「慰霊」をテーマに創作を続ける画家として知られています。1980年代のアイドル・岡田有希子の自死を主題とした《Oの慰霊》(第21回岡本太郎現代芸術賞・敏⼦賞を受賞)や、2011年に6人の児童が犠牲になった交通事故を扱った《輝けるこども》(あいちトリエンナーレ2019出展)など、丹念なリサーチと繊細でありながら意欲的に取り組む表現は、発表のたびに話題を呼んでいます。最近では、VOCA展2021に出品した《鍬の戦士と鉄の巨人》でVOCA佳作賞を受賞しました。
「マジック・マンチュリア(導⼊)」(漢字で「奇術・満洲国」)と題された今回の個展は、満洲開拓民として渡満していた祖父の死をきっかけに構想され、2021年から開始される弓指さんの新たなプロジェクトのプロローグとして位置づけられています。弓指さんのシラスの個人チャンネル「Sur-Vive!」では、同プロジェクトに向けた取材の様子や制作過程の配信も行っています。
この度、ゲンロンカフェから配信するトークイベントでは、近現代史研究者の辻田真佐憲さん、批評家・作家の東浩紀ともに、弓指さんが取り組むあらたなプロジェクトの展望について語りあいます。
辻田さんは、1月に刊行する『新プロパガンダ論』(社会学者の西田亮介さんとの共著)など、政治とメディア、戦争と文化芸術との関わりを主な対象とする研究者です。満州については『満洲帝国ビジュアル大全』の監修を務め、シラスの個人チャンネル「国威発揚ウォッチ」では、本イベントに向け取材した満蒙開拓平和記念館についても紹介をしています。
東もまた『ゲンロン10』の巻頭論文「悪の愚かさについて、あるいは収容所と団地の問題」のなかで、旧満州のハルビンにある731部隊の跡地に訪問し、加害と被害、記憶の継承について思索を展開しました。
いま「満州」に向き合うのはなぜなのか? 「幻影」としての満州はどのように描かれるのか? どうぞお見逃しなく!
弓指寛治 個展「マジック・マンチュリア(導入)」
― 銀座 蔦屋書店ART PARTY 2021.01
会期:2021年1月5日(火)- 1月31日(日) ※1月5日(火)のみ13時~。
※営業時間は店舗ウェブサイトをご確認ください。
※会期は変更になる場合もございます。
会場:銀座 蔦屋書店アートウォール・ギャラリー
東京都中央区銀座6丁目10-1 GINZA SIX 6F
入場:無料
主催:銀座 蔦屋書店
電話:03-3575-7755
特設ページURL:
https://store.tsite.jp/ginza/blog/art/17636-1752311210.html
幻影としての満洲を描く – ゲンロンカフェ
https://genron-cafe.jp/event/20210108/
シム東方 博麗家 ほのぼのペット生活 パート3
セツコ!それジュースちゃう!石鹸水や!東方スキン製作者様に感謝感激雨霰!sm8043634←前 次→sm8135116 マイリスト mylist/13414241
ホモもノンケも見てほしい満洲国復興運動
https://www.youtube.com/watch?v=Mf8YdYx06HQ↑が元サイト、中国語に注意
イエスさまのお墓の青森【満洲国フグ計画】(2)
「ユダヤ満州国計画」五族協和・王道楽土(おうどうらくど)西洋 の武による統治(覇道)ではなく東洋の徳による統治(王道)で造るという意味伊調馨(いちょう かおり)青森県 八戸市出身58キロ級女子レスリング金メダリスト最初→http://www.nicovideo.jp/watch/sm29584891 12分から→天皇のエコひいき:伊調家の国民栄誉賞と女性天皇のフグ計画!ロシア分断のため米軍が支援するトルコ軍のシリア侵攻!ドイツのメルケル首相はヒットラーの娘?相模原事件の根底にヒットラーの…8/26(金) https://www.youtube.com/watch?v=J_jod3_56pE
私が見た夢 雑談⑦
全く誰得かわからない話ですみませんでした。
恥ずかしながら〜は横井庄一さん、その後が情報将校の小野田寛郎さんです。混同して話しており、失礼致しました。
『ニセチャイナ』広中一成さんライブトーク@ふらっとすぽっと【super wakuwaku live talk】
旭日旗と青天白日旗を融合させたイタズラ心溢れるカバーで爆笑を誘い、釣り気味の書名で反共主義者からケシカランと怒られている『ニセチャイナ』。その著者である世界屈指の冀東防共自治政府研究者、広中一成さんと、出版業界有数の傀儡政権ファンで知られる編集者ハマザキカクがふらっとすぽっとにご降臨!対日協力を担った「漢奸」達。果たして彼らは本当に民族の裏切り者だったのか、あるいは救国者だったのか? 本では書けなかった全てを明かします!
『ニセチャイナ』
出演者|広中一成さん&濱崎誉史朗(ハマザキカク)さん
日 時|2013年9月11日(水)19:00~
場 所|紀伊國屋書店新宿南店3階 ふらっとすぽっと
詳しくはこちら
東條英機 歴史の証言09
第二次近衛内閣に於ける日米交渉
こちらを読み易いように作ったものです。
http://blog.livedoor.jp/bz_elle/archives/50460783.html
sm30474839←前 次→sm30578874
東條英機 歴史の証言 mylist/57052118
「二つのアメリカ」完成版 mylist/50430893
そうだったのか 沖縄! mylist/53428154
その他 単発 mylist/58087302
四月十八日案 満洲国 辛亥革命 五月十二日案 松岡洋右 六月二十一日案 独ソ開戦 ハーマン・ウォーク 田中上奏文 外務省
(貴重)満州国の映像(奉天・19分)
満州の新京→ sm40821395
奉天省(ほうてんしょう)は、満洲国にかつて存在した省。現在の遼寧省の一部に相当
「キャンセルされた歴史を取り戻す」満洲事変と満州国建国 1
「なかった南京事件1」 https://nico.ms/sm39091675
草加市一杯会【手奇塾】 - ニコニコ (nicovideo.jp)
4回に分けて満州事変と満州国についてお話しします。
また、深刻な不景気に見舞われた日本では、国内だけでは景気を回復できそうになかったので、満州は日本の生命線だと言って、広大な満州を占領・開拓することで日本を豊かにしようと考えたのですと教えています。
これでは日本は無法者国家ですね。世界恐慌が1929年に始まり、日本は、世界恐慌と、1931(昭和6)年の冷害による大凶作で、東北北海道の農民には、明日食べるものもろくにないという人々がいました。
この時東北6県の知事は、冷害対策を岡田啓介首相や関係大臣に支援を懇請しています。今回の武漢コロナでも各種補助金が支出されたのと同じです。
それでも農家の子供が栄養失調になったり、若い娘さんの身売りが多くありました。昭和初期の満州には、すでに20万人以上の日本人が住んでいました。
その保護と、関東州および日露戦争に勝利し、ロシアから受け継いだ満鉄を警備するため、1万人の陸軍部隊(関東軍)が駐屯していました。関東州とは、遼東半島の南部で満州ではありません。
日露戦争後日本が清から租借した土地です。そもそも満洲にいた満州人が、ジュシェン族、後にマンジュ族と改めましたが、シナに進出し、清帝国をつくりました。
満州とは、清帝国を建国した満州人の故郷の土地です。ですから満州人にとっては、とても神聖な土地で、清の時代は、厳しい移民法令を定めて、漢民族の満州への立ち入りを、小作人以外禁止していました。無断で立ち入ると死刑でした。
さらに満州人と漢人の婚姻を禁止し、最後の皇帝溥儀が退位する数年前までこの禁制は続いていました。
1912(明治45)年、辛亥革命が起こり、満州人の支配を打ち破りました。清朝の最後の皇帝溥儀は、支那共和国と協定を結んでから退位しました。
協定とは、故郷である満州を西洋でいう「王領」、つまり「封禁の地」とし、そうした清国の権利を明記し、確認した退位協定が中国の根本法となったのです。
しかし、中国人は、この協定を守りませんでした。国際仲裁裁判所の決定を紙屑という人たちです。つまり協定を守ると満州人の満州支配を認めることになります。辛亥革命のときの漢人による満州人の虐殺行為は、1週間続いたといわれています。
満州事変後の満州建国を一番喜んだのが満洲に逃れてきた満州人と言われています。自分たちの国ができたのです。
これはイスラエルがやはり自分たちの国ができたことを喜んだのと一緒です。あるいは、アメリカが、フランスの援助で独立したのと同じです。
満洲事変4
邦人保護の任務を全うした関東軍部隊:https://nico.ms/sm39275923
米軍の引揚と同時にタリバンが侵入し、アフガニスタン政府は崩壊しました。同じように、日本の停戦と前後して、ソ連軍、毛沢東共産軍、蒋介石国民党軍が満州国を侵略、満洲国は、消滅しました。このとき満洲国在住の邦人の運命に危機が迫ります。
軍は命令で動きますが、軍上層部は誰一人、邦人の安否を気にかけなかったのでしょうか。アフガニスタンの首都カブールが、タリバンによって占拠されたとき、邦人を置いて逃げた日本大使館員とまったく同じように思えてしまいます。関東軍の本来の任務は、満洲在住の邦人保護でした。しかしその時満州にいた関東軍は、精鋭部隊が南方に移り、士気も戦力も著しく落ちていたようです。満洲にいた関東軍は、8月15日の降伏命令の玉音放送に従い、ソ連軍や共産軍に武器を引き渡してしまいます。その結果、ソ連軍による違法な日本兵のシベリヤ連行、強制労働や、残された邦人が自力で脱出する際、先ほどのような数々の悲劇が起こりました。
毛沢東共産軍は、満州国の首都、新京の外側に陣取り、国民党軍は新京内に陣取る。どちらからも物資が入らず、日本人の引揚者の子供たちは、多くが餓死してしまいます。日本人を餓死させるため、共産軍の八路軍はわざと門を閉ざしたのです。この恨みは、日本人の記憶に永久に残ると言われています。遠藤誉氏がお書きになった「チャーズは、この時日本人が中国人から受けた、残酷な仕打ちを明らかにしています。また満洲人も、国を失い、その後中共に支配され、満州語を禁止され、洗民され、同化政策の対象とされました。今のチベット、ウイグル、南モンゴルと同じです。このような悲惨な状況の中、降伏せず、武器を捨てず、邦人保護という本来の任務に忠実に従った関東軍もいたのです。
今から思えば、日本が2つの間違いを犯したのではないでしょうか。一つは、満州の権益を独り占めにし、外国を排除したことでしょう。満洲への投資も日本だけではなく、英米を引き込んで仲良く一緒に投資すべきだったのではないでしょうか。2つ目の失敗は、コミンテルンと張学良を甘く見て、西安事件を防げなかったことです。
日本は、侵略をした悪い国という、ある国々にとって、都合のよい政治宣伝を見抜き、本当の歴史を学んでこそ、日本の未来に、希望が湧いてくるのではないでしょうか。私たちの次の世代に、チャーズのような地獄の苦しみを、再び経験させないためにも、満州国建国と崩壊の歴史を、教訓としたいものです。みなさん、自由社の歴史教科書を読んでみてはいかがでしょうか。それではみなさん、さようなら。