キーワード 素戔嗚尊 が含まれる動画 ： 49 件中 1 - 32 件目
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日本神話 人模範 おのころ島【国の始まり】は筑波山日向で橘の木を国常立さんがお誕生日【丙犬】年に始まり同じ年にうつろい神【素戔嗚尊】を胎内教育をして生まれ悟って誕生して合計八人【くさっち】が生まれた。
【神道シリーズ・シーズン３】（思想編）第４１回・霊界物語その④
出口王仁三郎が実際に霊界に行って見てきたと主張する霊界の歴史では、クニトコタチによる宇宙創成、地球創成のあと、国祖としてクニトコタチが隠退に追い込まれてから地球上では大峠と言われる大洪水が起き、一旦地球は泥の海となってしまったが、イザナギ、イザナミ、アマテラスの三神による国土創成が行われ、霊界の神人類の世界は再建された。しかし、その後も宝珠と呼ばれる宝の玉を巡って霊界は争いが続き、ミロク大神であるスサノオが創設したアナナイ教と三つの邪教との言霊戦を通じて「事向けやわし」という、諭しを通じて敵を改心させていくアナナイ教の宣伝使と言われる宣教師たちの身魂磨きの成長の記録が記されて行く。
第２２巻から第３２巻にかけては、舞台がオノコロ島と呼ばれた日本列島の関西地域からオーストラリア、台湾、琉球、南米と、太平洋をまたぐ世界が舞台となり、アナナイ教と邪教と言われるバラモン教やウラル教との戦いが展開されて行く。
第２２巻は、摂津を舞台に、三個の宝玉を紛失した高姫・黒姫が玉探しに出る物語。
第２３巻は、近畿地方一帯（熊野～丹波～摂津～淡路地方）を舞台に、消えた宝玉を探し回る高姫の物語。
第24・25巻はオーストラリアが舞台で、竜宮島と呼ばれたオーストラリアに三つの玉を探しにやって来た高姫・黒姫一行の物語。
第２７巻は、五つの麻邇宝珠(まにほっしゅ)が紛失し、高姫がそれを探しに旅立つ。
前半は丹波の綾の聖地が舞台だが、後半は琉球が舞台となる「琉球物語」である。
第２８巻は、「台湾物語」が舞台で日楯・月鉾の兄弟が、暴政を布くサアルボース・ホーロケース兄弟から台湾を救うために活躍する。
第29巻から第33巻の前半までは高砂島（南米）を舞台にした「南米物語」である。
本巻は、高姫と鷹依姫が改心する物語。
高砂島（南米）を舞台に、神素盞嗚大神(かむすさのおのおおかみ)の末娘である末子姫(すえこひめ)がウヅの国（アルゼンチン）の女王となり、また言依別命(ことよりわけのみこと)と国依別(くによりわけ)がウラル教を言向け和して三五教を広めて行く。
ストーリーは、様々な人物が何度も名前を変えながら複雑な絡みを続けて行くが、一貫していることは、邪教ウラナイ教の教主高姫と部下の黒姫が何度もアナナイ教の宣伝使らによって改心しながらもみずからの強欲に勝てず、裏切り続けて行くと言う物語が延々と続いて行くのであった。
日本神話 人模範 和歌姫は思金神と結婚したが夫が戦死したので忍穗耳命と再婚したが和歌姫は素戔嗚尊の長男大屋彦を誘拐して殺したが三つ子弟の和歌彦に和歌姫は殺され妻を失った忍穗耳命は吾田姫【アイラツと再婚
正しい日本神話解釈法
日本神話 人模範 いさなぎ神のお后もちこさん＝いさなみ神 素戔嗚尊のお后はやこさん＝はやすす姫 を貶めるために書いた綾 素戔嗚さんは母親と焼き殺され妻を強姦殺の結果、岩戸隠れでは岩戸ちゃん死亡
正しい日本神話の解釈法
【神道シリーズ・シーズン３】（思想編）第４０回・霊界物語その③
霊界物語では、現界のパラレルワールドである霊界における全世界を舞台に物語は展開されるが、しかし、これは出口王仁三郎からすればけっして創作ではなく、あくまで王仁三郎本人が瞑想の中で実際に見て来たと自称するまぎれもない霊界の歴史の記録であった。
クニトコタチが創造した地球を中心とした宇宙の中で、地球では国祖と言われたクニトコタチがウラル彦によって隠退に追い込まれると大峠と言われる地球規模の洪水大災害が起き、半ば破滅しかけた地球上でイザナミ、イザナギ、アマテラスによる国土再建が行われ、その後、ミロク大神であるスサノオが三五教を設立して世界中の邪教や邪神たちを「事向け和し」という諭しを通じて敵を改心させるという言霊戦を展開していくこととなった。
この戦いは、スサノオ配下の宣伝使と言われる宣教師たちにより行われ、この宣伝使たちが武力や権謀術策を用いず、あくまで相手を心底心腹させて改心させる「事向け和し」と言われる方法を通じて戦う、という、いわば武器を用いず戦う神軍として展開して行くのである。
この霊界物語は、言い換えれば、一人一人の宣伝使たちが事向け和しで敵を改心させる力を身に着けていく身魂磨きの物語であると言える。
第14巻までは世界各地を舞台に展開されていた言霊戦が、第１６巻から第２３巻までは日本の、綾部を中心とした関西地方が舞台となる。
スサノオの養女である八人乙女の五女・英子姫と、その侍女・悦子姫は、メソポタミヤの顕恩郷を発った後、バラモン教に捕まり小舟で海に流されて、延々と漂流して日本の天の橋立に漂着した。そして、その後、彼らをメソポタミアから追ってきたバラモン教の棟梁・鬼雲彦率いるバラモン軍や、アルタイ山脈から来日したウラナイ教の教主・高姫および配下の黒姫たちと、三五教で、英子姫の侍女である悦子姫らが三五教の宣伝使らとともに両者と戦い、バラモン教の鬼雲彦一派を追い払う一方、ウラナイ教の高姫と黒姫は、スサノオ自身の優れた采配により改心させることに成功し、高姫と黒姫はウラナイ教を辞め、三五教に改宗した。
スサノオの采配とは、権謀術策により悦子姫が黒姫より玉照姫を取り戻したやり方が正しくないとし、なんと黒姫に拉致されていた玉照姫を、解放されたのに、再び黒姫らに戻してしまったのである。しかし、黒姫はこのスサノオの公明正大さに感服して改心してしまったのである。
日本神話人模範 いさなぎ神は御霊は【国常立】であり人の模範だった人が間違って女の子の和歌姫を長女で産むわけがない！【うつろい】の神と同じように生まれ悟った素戔嗚尊を授かりましたｌ
正しい日本神話の解釈法
【神道シリーズ・シーズン３】（思想編）第39回・霊界物語（その②）
霊界物語は、内容は実に荒唐無稽な話の連続で、しかも、その勧善懲悪的なパターンは単調で始終一貫しており、正義が悪に対して力ではなく、事向け和しという、所謂、相手を諭して改心させる、という形で善に導いていくということがこの全８１巻という冗長なストーリーの中で貫かれている。
霊界物語の中で語られる死生観とは、現世界で死ぬと、現世界のパラレルワールドである霊界に送られ、その霊界の一部である中有界というところで、その人の生前の行いに即し、天界ないし地獄界、または現世界に戻されるかが決められる。その死者が生前善人であった場合は、中有界において審判の上、一途の川を渡り、天界に行くこととなり、生前悪人だった場合は三途の川を渡り、地獄界に落とされることとなる。
こうした死生観と存在論に基づき、ストーリーは、出口王仁三郎が、実際に自らの瞑想のうちに彼の霊眼で見てきた霊界の歴史が語られて行く。
霊界で、地球の国祖たるクニトコタチがウラル彦らによって隠退に追い込まれると、霊界の地球上では大峠と呼ばれる地球規模の大洪水が起き、それにより、現在の五大陸とムー大陸が形成されたと言う。
霊界以降の第７巻以降では、大洪水以降に新たな大陸構成になった霊界の地球上の話から始まり、ミロク大神である神素戔嗚尊は、正しい宗教である三五教を開き、地球上に存在していた３つの邪教、ウラル教、バラモン教、ウラナイ教との戦いを正しい神々や神人たちに指示し、物語全体が正しい教え三五教が３つの邪教を事向け和しという諭しにより改心させていく戦いというストーリーが延々と語られて行くこととなる。
霊界以降の第７巻以降では、大洪水以降に新たな大陸構成になった霊界の地球上の話から始まり、ミロク大神である神素戔嗚尊は、正しい宗教である三五教を開き、地球上に存在していた３つの邪教、ウラル教、バラモン教、ウラナイ教との戦いを正しい神々や神人たちに指示し、物語全体が正しい教え三五教が３つの邪教を事向け和しという諭しにより改心させていく戦いというストーリーが延々と語られて行くこととなる。
霊界でのイザナミの長子である大道別は、死後、その魂が日の出の神として蘇り、三五教の宣伝使のリーダーとして、三五教で宣伝使と言われる宣教師たちを束ね、北米を拠点とするウラル教やインドを拠点とするバラモン教やイランを拠点とするウラナイ教の邪教達を改心させていく戦いを続けた。
その後、果てしない三五教による邪教に対する事向け和しの戦いが続いていくのであった。
日本神話 人模範 日本神話 人模範 神武天皇（武人）はいさなぎ神の軍人名、天の岩戸隠れはいさなみ神を焼殺し強姦魔達が素戔嗚尊の早素素姫（妻）妃を誘拐強姦して五瀬を生ませた事実を誤魔化した事実の隠蔽工作
正しい日本神話解釈法
日本神話 人模範 日本神話 人模範（２）神武天皇（武人）はいさなぎ神の軍人名、天の岩戸隠れはいさなみ神を焼殺し強姦魔達が素戔嗚尊の早素素姫（妻）妃を誘拐強姦して五瀬を生ませた事実を誤魔化した事実の隠蔽
正しい日本神話解釈法
日本神話 人模範 天神の世継ぎを貶めた嘘丸出しの綾 やはり鵜屋葺不合の両親は兄妹で親近相姦して誕生していた決定的理由、彦火火出見尊＝六代天神（素戔嗚尊）＝倭武尊は速須須姫だけが妻であり再婚はしてない
正しい日本神話解釈法
「★☆夜神楽・大蛇退治！後編☆★ 秋の大祭・よごろ（前夜祭）「八岐大蛇」長いのでダイジェスト版。栗栖神楽団（廿日市市）
神楽＝八岐大蛇後編 大蛇退治 （動画少しサイズ大きめにして前半・後半に分けますです）
後半がクラッシュしたので再度編集して直した大蛇退治後半です。
前編の最後のちょい前から始まります。素戔嗚尊が泥酔した八岐大蛇の気配をうかがいながら倒していく・・覚醒した八岐大蛇との殺陣が続き
最後に残った大蛇の頭を挙げて勝利する。大蛇の尾から天叢雲の剣を得て天照大神に捧げて終わる。
余談＝神話の後日談〜この後出雲の須賀で宮を立て、櫛名田比売（クシナダヒメ）と暮らしたという。そこが今の須賀神社である。またそこで歌を読みこれが和歌の最初と言われる。清々しい土地＝須賀と名付けたという。少し離れた八雲山の山中に夫婦岩と言われる奥の院的な磐座がある。１度行きました。
出雲神話の怪物 八つの頭と八つの尾を持つ大蛇。神楽のやはり人気演目の第一かなあ。
5体の大蛇で八岐大蛇を表現します。
元は大蛇1体で演じていたが大阪万博で複数の大蛇を出す演出が好評でこれが定番になったらしい。大蛇の演技（中の人）相当大変でしょうな。カットしてますがハプニングで１、２回中の人が見えたりしてました。
注）話に聞くと戦前は庶民の娯楽という面もあったものの比較的神事要素が強く、戦後GHQなどの指導もあり伝統芸能の生き残りのため娯楽性の強い神楽舞なものにシフトしていったらしいです。
廿日市の原地区（伊勢神社）の原神楽などは天薹将軍という神降しなどの舞がある古い形式の神楽も保存しているそうです。一度見てみたいですが。
広島って結構神楽どころなんすよね。
【実況】汝、希望の殉教者よ 我が心臓に牙を立て“神殺し”を完遂せよ― 第92話
"竜人素戔嗚尊"と"大神素戔王"―
史上最大規模の極光星同士の最終決戦の行方は―
シルヴァリオラグナロクシリーズ→series/119446
第91話→sm37897752 第93話→
コミュニティ→co2300377
ツイッター→http://twitter.com/momo_radio
要望・連絡先はこちら→[email protected]
実況プレイpart1リンク→mylist/36624823
旧厳島神社兼帯七社の一つ 旧村社 宮内天王社（銀杏ノ黄落の秋） 広島県廿日市市宮内
宮内の御手洗川沿いにある古社。天正年間に広田神社の元鎮座ちの麓の海近くから遷座。
元来は祇園社で牛頭天王を習合した神仏混交の御社だったと思われる。
明治後は八坂神社と改称したが戦後S４４年頃 宮内天王社へ社号を再度改称した。
現在の祭神＝素戔嗚尊、神武天皇（武天皇伝承があったためという）
江戸時代は厳島神社兼帯七社の一つだった。祭祀は厳島から神官がきていた。社殿修築資材も厳島神社が提供をしていたそうです。
境内 社殿修築の寄進者を記載した石碑を見ますと神社が多くの寄進をしていました。
ここのお宮さんは私は廿日市周辺では由緒や木々も多く佇まいもいいと思いますね。年に数回は行きます。
みたま・日本神話（む～ぶ式ミク）
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御魂・日本神話音楽集（む～ぶ式初音ミク）
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（閲覧注意！ 背景ピカピカ光るにょ。フラッシュにご注意にょ。）
●収録曲●
１奇魂
２素戔嗚尊
３幸魂
４天照大神
５荒魂
６月読尊
７和魂
１，６曲目のモーションはnever_enderモーションを使用しています。
●お借りしたもの●
【モデル】
む～ぶ式初音ミクver17.03（む～ぶ様）
【背景】
SN式仰 望星空（snowly様）
スカイドーム_宇宙ステーション_配布物（怪獣対若大将Ｐ様）
【モーション】
never_enderモーション（足太ぺん太様、そらと様）
B・B・F（Ai様）
冬巳去、春未来モーション配布（づなうじ様）
sister's_noiseユーロビート（LupinⅢ様、たこはちｐ様、明香里と夕香里様）
極楽浄土（yurie様）
バラライカモーション（sukapontan様）
【エフェクト】
dGreenerShader（ドゥドゥ様）
AutoLuminous4（そぼろ様）
msSoftFocus（ましまし様）
croquis改v2（less様）
【音楽】
奇魂、素戔嗚尊、幸魂、天照大神、荒魂、月読尊、和魂（麗麻真也（レオシンヤ））
この楽曲には『Sonica TUGARU SHAMISEN』の楽器サウンドを使用しています。
モデル等をお借りした方々、いつもありがとうございます(__)。
ご視聴ありがとうございました。
広告ありがとうございます。
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と出るまでここにいるにょ。↓
https://twitter.com/sjt5yDlyF9VCf2o
八坂神社傍にて3百年変わらぬ味 ～いもぼう平野家～
アマビエ等足元にも及ばぬ程の強力な疫病退散ご利益を誇る牛頭天王(素戔嗚尊)を祀る京都八坂神社へ、ソ コロナ収束の為に祈願を行い、当家の重要神事を行った。
そもそも、日本の文化は口伝継承が中心である。
何故なら、古代日本に於いて、言霊自体に神か宿るという言霊信仰が根付いていたからだ。
その為、古代日本には「嘘」という概念が存在しなかった。
万一、嘘をつこうものなら、間違い無くとんでもない天罰が降される事となり、当然ながら、古代日本人は言霊による天罰を酷く恐れた。
だからこそ、世界にも稀に見る口伝という継承法が成立し得た。
故に、日本民族に比べ、格段に嘘への罪悪感が無い諸外国では、到底信じられぬ継承手段であるのは致し方の無い事と言える。
レシピ本等というものも、本来の日本には存在せず、これらも全て、一子相伝による口伝で受け継がれた。
料亭はもちろんの事、家庭に於いても同じである。
親から子へ、その土地土地、家庭ごとの味を親世代から身を以て学び体得せねばならない。
素戔嗚尊（スサノオノミコト）
楽曲『素戔嗚尊（スサノオノミコト）』
「日本神話 素戔嗚尊（スサノオノミコト）」の音楽。
この楽曲には『B・B・Fのモーション』を使用しています。
●お借りしたもの●
【モデル】
む～ぶ式初音ミクver17.03（む～ぶ様）
【背景】
妓楼閣（とりす様）
スカイドーム朝の空AA5_配布物（怪獣対若大将Ｐ様）
【モーション】
B・B・F（Ai様）
【エフェクト】
dGreenerShader（ドゥドゥ様）
AutoLuminous4（そぼろ様）
msSoftFocus（ましまし様）
water_v5_6_32_64（ビームマンP様）
Croqius改v2（less様）
【音楽】
素戔嗚尊「スサノオノミコト」（麗麻真也）
（アルバム「みたま」がitunes、AmazonMusicなどで販売開始されたにょ！
気に入ったら買って頂けると、ひとつしかない目玉から涙を流して喜ぶにょ！）
この楽曲には『Sonica TUGARU SHAMISEN』の楽器サウンドを使用しています。
モデル等をお借りした方々、本当にいつも有難うございます。
ご視聴ありがとうございました