タグ 大本教 が登録されている動画 ： 88 件中 1 - 32 件目
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テレビアニメ「鬼滅の刃」遊郭編 第五話『ド派手に行くぜ！』
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京極屋の主人から蕨姫花魁のことを聞き出した宇髄は、彼女が鬼であると睨む。鬼の気配を探りつつ、病気のために場所を移ったという雛鶴を探しに向かうと、そこでは雛鶴が堕姫の帯に囚われていた。一方、堕姫との戦いに苦戦する炭治郎は、状況の打破を狙い、次なる技を繰り出す——。
絵コンテ：野中卓也、外崎春雄 演出：野中卓也 作画監督：松島 晃、茂木貴之、石後真奈、藤原将吾、緒方美枝子、西條由希子 原画作画監督：坂東美佳、岡部 茜、岡部 葵
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テレビアニメ「鬼滅の刃」遊郭編
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声優情報 花江夏樹 鬼頭明里 下野 紘 松岡禎丞
テレビアニメ「鬼滅の刃」無限列車編 第二話『深い眠り』
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蝶屋敷での修業を終えた炭治郎たちは、次なる任務の地、無限列車へ。
そこで、先に乗り込んでいた煉獄との合流を果たす。
始終はつらつとした煉獄に圧倒される炭治郎、鬼に怯える善逸、列車に興奮する伊之助——多くの乗客を乗せた列車で、新たな戦いが始まろうとしていた。
絵コンテ：外崎春雄 演出：外崎春雄 作画監督：松島 晃 作画監督補佐：秋山幸児、田中敦士、菊池美花、佐藤美幸
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テレビアニメ「鬼滅の刃」無限列車編
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声優情報 花江夏樹 鬼頭明里 下野紘 松岡禎丞
アニメ「鬼滅の刃」プロモーションリール ２０２１
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テレビアニメ「鬼滅の刃」無限列車編
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声優情報 花江夏樹 鬼頭明里 下野紘 松岡禎丞
幸福実現党のCM1
☆都議選＆衆院選 全候補者落選おめでとう☆
～誰1人当選しない事が一番の幸福なのです～
つべから。 いい政党ぶるな。
↑2009年夏のコメントです。なので都議選や衆院選と書いてあります。でも党がやってることは大して変わっていません。2012/01/30
公開霊言「鈴木福 守護霊インタビュー」一部抜粋
鈴木福守護霊を招霊し、本人の考えを聞きだしていきます。※「霊言」とは？「霊言現象」とは、あの世の霊存在の言葉を語り下ろす現象のことです。これは高度な悟りを開いた者に特有のものであり、「霊媒現象」（トランス状態になって意識を失い、霊が一方的にしゃべる現象）とは異なります。 また、外国人霊の霊言の場合には、霊言現象を行う者の言語中枢から、必要な言葉を選び出し、日本語で語ることも可能です。 人間の魂は６人のグループからなり、あの世に残っている「魂の兄弟」の一人が守護霊を務めています。つまり守護霊は、実は自分自身の魂の一部です。したがって守護霊の霊言とは、いわば、本人の潜在意識にアクセスしたものであり、その内容は、その人が潜在意識で考えていること（本心）です。
※全編を下北沢精舎にて公開中：https://www.google.com/maps/place/%E3%80%92155-0031+%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E9%83%BD%E4%B8%96%E7%94%B0%E8%B0%B7%E5%8C%BA%E5%8C%97%E6%B2%A2%EF%BC%93%E4%B8%81%E7%9B%AE%EF%BC%92%EF%BC%93%E2%88%92%EF%BC%91%EF%BC%94/@35.6655508,139.6674149,17z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x6018f36ab493be27:0x9ec75fe90a957e00!8m2!3d35.6655508!4d139.6696036
幸福実現党公式チャンネル：http://ch.nicovideo.jp/jitsugentv
幸福の科学公式サイト：https://happy-science.jp/
幸福の科学公式アカウント：https://twitter.com/HappyScience
幸福実現党公式アカウント：https://twitter.com/hr_party_tw
ヒマなホモはリンク先に突撃してみて、どうぞ（迫真）
新型567騒動は日本発？日本を支配するイルミナティ13血族「李家」と大本教人脈の謎 2021年11月24日
タイトルのイルナミティ→イルミナティの間違いです。訂正。
李家の人々 〜日本を搾取する悪魔たち〜
https://truejourneyguide.com/archives/8693
【宇宙詐欺師・前澤友作】“白夜”のせいで宇宙から星を撮影できず、肉眼でも見えなかったと発言し、さらに嘘がバレる
https://rapt-plusalpha.com/28583/
鳥山明に群がるサタニスト達 スキ 40
GOD SPEED 2020年8月17日 11:33
https://note.com/rarmenbar1985/n/nb11b1ee0de30
イルミナティに魂を売った漫画家達 vol.2 スキ 18
GOD SPEED 2021年3月27日 07:05
https://note.com/rarmenbar1985/n/nf514f58008c1
イルミナティに魂を売った漫画家達 Vol.4 スキ 25
GOD SPEED 2021年4月18日 11:11
https://note.com/rarmenbar1985/n/n468652262ca5
【三浦春馬の死の謎に迫るⅥ】創価学会・李家が製作した「機動戦士ガンダム」関係者たちが次々と不幸な死を遂げる闇の実態
https://rapt-plusalpha.com/18138/
JAL123便墜落事故の真実を｢墓場まで持っていく｣と言った中曽根康弘こそ、JAL123便撃墜の首謀者ではないのか。
https://rapt-neo.com/?p=28575
中曽根康弘３度目の葬儀の謎。安倍元首相はもう死んでいる？
https://ameblo.jp/horehore-oo7/entry-12647939622.html
コロナワクチンを製造販売するファイザーは、創価学会の子会社だった!!
http://rapt-plusalpha.com/17185/
「蓮舫」さんの影武者「レンコン」さん
https://kuwanokazuya.com/20210102-kagemusya/
★創価学会系企業リスト★
https://shadowcameron.tumblr.com/post/46420852034/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E7%B3%BB%E4%BC%81%E6%A5%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88
天皇教信者の沢村直樹が本性むき出しで発狂（ダイホンキョウ）
またまたダイホンキョウと連呼してます。学習能力０？大本教のコメントに対してムキになり発狂する姿は異常です。完全に目が逝っちゃってます。心の病を患ってるのでしょうか？
大本教（おおもときょう）を、ダイホンキョウと連呼し、すっとぼける沢村直樹は怪しい
日本会議を批判している沢村直樹が、日本会議を創設した大本教を知らないハズないのに、勉強不足だ！知らないと、惚けて「ダイホンキョウ！ダイホンキョウ！」と、わざとらしく連呼して誤魔化す沢村氏。神社本庁はおかしいと批判するのに、神社本庁が天皇の宗教団体ということには絶対触れない沢村直樹は怪しい！生長の家に触れるのに生長の家の教祖が大本教の教祖、出口の弟子だった事も知らないというのか？沢村は明らかに大本教を避けている。
新宗教巡り１
生長の家宇治別格本山、大本教亀岡本部「天恩郷」、天理教総本部、大本教綾部本部「梅松苑」の順に参拝しました。個人的な感想。生長の家では、甘露の法雨という「聖経」を読み上げていて、これがすばらしい。教団の発想をよくあらわしている名文。大本教は庭園が美しい。静穏な雰囲気、行き届いた手入れ、計算しつくされた設計、京都の庭園に親しんだ人でも、その美しさに感動するだろう。天理教は、「陽気ぐらし」のネーミングセンスが善い。ユニークで分かりやすい。
死んだらどうなるの？(死後の世界）
だれもが必ず迎える「死」。死んでしまったら、それですべてが終わりなのでしょうか。いいえ、決してそうではありません。私たちの魂は、死後の世界、すなわち霊界へと帰っていくのです。魂のふるさと、霊界。その霊界とは、いったいどんなところなのでしょうか。なぜ神さまは、霊界と現界を作られたのでしょうか？
地球滅亡説の真相2012【これが真実だ！】
出口王仁三郎 近代日本の宗教史上最大の金字塔、大本教の聖師として一世を風靡した巨人である。戦後の新宗教はほとんど大本からの分かれて出来たものか、大本の影響を色濃く受けている。戦前、浅野和三郎らインテリ達がこぞって入信し、一大社会現象をおこすことになる。信者である合気道の開祖植芝盛平に海軍の猛者達がコロンコロン投げ飛ばされ続々と入信していった。又、知識層や 軍人・経営者の入信が相次ぎ王仁三郎に共感する人が800万人にも膨れ上がりあまりの影響力に恐れをなした時の政府に大弾圧を受けることとなる。空海、親鸞、日蓮、王仁三郎何れ劣らぬ宗教界の傑物であるが、面白さとスケールでは王仁三郎が群を抜いている。今後、王仁三郎を超える宗教家は現れないと評されている。
勇気が出る言葉（仕事で悩んだ時に）名言集
出口日出麿・・・・・・・大本教三代教主補≪出生と昇天≫ 岡山県倉敷において、明治30年（1897）に出生。 平成３年（1991）12月、96歳で昇天。 青年時代より優れた霊力を持ち出口王仁三郎の後継者として奇跡的な活躍をする。 大正８年（1919）に大本教に入信し、昭和３年（1928）、三代教主と結婚。第二次大本事件では４年間、獄中に囚われる。その間当局からの手厳しい拷問を受ける。この事件以来、教主を霊的に補佐し、万民の霊的救済に専念する。伝記に『神仙の人・出口日出麿』がある。
理想の夫婦とは？（名言）
出口日出麿・・・・・・・大本教三代教主補≪出生と昇天≫ 岡山県倉敷において、明治30年（1897）に出生。 平成３年（1991）12月、96歳で昇天。 青年時代より優れた霊力を持ち宗教家として奇跡的な活躍をする。出口王仁三郎にも劣なぬ霊能力を持ち、王仁三郎の後継者と期待される。 大正８年（1919）に大本教に入信し、昭和３年（1928）、三代教主と結婚。第二次大本事件では４年間、獄中に囚われる。その間当局からの手厳しい拷問を受ける。この事件以来、教主を霊的に補佐し、万民の霊的救済に専念する。伝記に『神仙の人・出口日出麿』がある。
【神道シリーズ・シーズン３】（思想編）大石凝真素美と言霊学
言霊というと、あたかも太古の昔より「言葉には魂が宿ると言われてきた」と考えがちであるが、実は江戸時代より前に残る記録の中で言霊という言葉を使っていたのは９世紀に空海が書いた「声字実相（しょうじじっそうぎ）」という書の中で「五大に皆響き有り、十界に言語を具す、六塵悉く文字なり、法身は是れ実相なり」と、真言密教の真言について述べていたわけで神道とはまったく無関係だったのだが、言霊を神道と結び付けようという動きは、幕末の国学者・中村孝道から始まっている。
中村孝道は自ら開発した水茎文字というハングルに酷似した文字を神代文字だとし、それを現在のかな７５音に置き換え、この７５音は宇宙全体の神霊エネルギーを発していると主張した。
大石凝真素美は、天保3年（1832年）伊賀の国上野に生まれ、本名は望月春雄といい、医者の家系の家に運れたが、中村孝道の門人だった祖父の幸智から国学を教えられ、自ら医者の道を絶ち、国学者として生きていく決意をした。
1868（慶応4）年には、美濃の修験者で中村孝道の言霊思想を深く理解していると言う山本秀道の噂を聞いて訪ね、その知識と霊威に感じ入って師事し、そのまま居候して孝道の言霊学を学んだ。
その秀道と行った本田霊学の鎮魂帰神法の結果、自分はイシコリドメの生まれ変わりと悟り、名前を大石凝真素美と改名した。
大石凝は、中村孝道の真須美鏡を元にして言霊による宇宙や地球や人類の発生を説明しようとし、それによると、日本語の清音・半濁音・濁音を合わせた７５音は「こえのこ」と呼ばれる神霊元子であり、この神霊元子の発生が宇宙を誕生させ、至大天球と言われる儒教の天空宇宙観を思わせる宇宙空間はこの神霊元子による言霊パワーによって形成され、その天球の中心部に大気が結晶して「地球」になったと主張する。
さらには、最初の人間達は、土の中で何年も過ごして、体が成熟すると土から出て来て爬虫類のような姿で何年も過ごし、その後で脱皮して人間の姿になったと言う。
人間は、眼・耳・鼻・舌・身・意識の「六識」を持ち、欲である「七識」と良心である「八識」、そして仏の智である「十識」を持つ、という実に仏教的な人間観を持っている。
大石凝は、宇宙を司るのは天御中主で、地球を司るのは大国主だとし、事代主は７５音を司り、スクナビコナは外国語を司るとしたが、大国主が司る日本語は宇宙発生時以来の７５音であり、日本語は世界言語のルーツだとまで主張した。
【神道シリーズ・シーズン３】第29回・大本教（その④）出口王仁三郎と出口なおの出会い
大正7年1918年、大本教の初代教主出口なおが８３歳で生涯を閉じるまで、大本ではなおのお筆先という全文ひらがなで書かれたメッセージノートが大本神諭として信仰の中心になっていたが、なおの死後は出口王仁三郎に実権が移り、さらに入信加入してきた神霊イデオローグの浅野和三郎や谷口正治らによって大本神諭は恣意的に解釈されるようなり、そうした背景の下、「大正１０年立替え論」つまり大正１０年に日本も世界も滅んでしまうという大予言が行われ、これに釣られて膨大な数の信者が日本全国的に増え、大正１０年1921年の第一次大本弾圧事件の間接的原因ともなって行った。
かつて出口なおは、日露戦争の時に、この戦争が世界大戦に発展して世界は一度滅びると予想し、それが外れたために大本は一時崩壊状態になったが、今回の「立替え説」を教団では「二度目の世の立替え」と宣言し、今回もまた大きく予言が外れる事により多くの信者たちが大本を去ることとなった。
同時に、それまでなおの神諭の解釈を巡って王仁三郎と対立していた浅野や谷口や友清歓真らも大本を去り、それぞれ、心霊科学研究会、生長の家、神道天行居と言った各自の神道系カルト教団を形成して行った。
大正１０年頃の社会状況は、第一次大戦が終わって３年経って急速に欧州への輸出が激減した為に町に失業者が溢れる一方、大戦以降高まった国民の所得急増に伴う米不足により、労働争議と米騒動が全国各地に広がり、次第に深まる世界情勢の暗雲の中、大本が発表した終末論「二度目の立替え」予言は膨大な数の人々の気持ちを引き付け、教団は急激に規模が膨張し、政府や警察は大本の動向に注目し、きっかけを見つけて弾圧する機会を虎視眈々と窺っていた。
大正１０年1921年2月12日の未明、検事総長平沼騏一郎の指示をうけた京都府警察部長藤沼庄平は、予審判事・検事らとともに、武装警官200人を動員して大本をおそった。すなわち綾部・亀岡・京都・八木における20数ヵ所が、不敬罪および新聞紙法違反の容疑で家宅捜査され、筆先の全部と神体の一部が押収され、大阪梅田の大正日日新聞社に出務中の出口王仁三郎、および綾部に在宅していた浅野和三郎・吉田祐定の三幹部が検挙され、だだちに京都監獄未決監に収容された。そして三幹部は、不敬罪および新聞紙法違反の罪名で起訴されたのである。
敬神尊皇愛国を標榜する宗教団体の幹部が、こともあろうに、不敬罪という罪名で逮捕されるという皮肉的で前代未聞の大事件であった。
【神道シリーズ・シーズン３】（思想編）第51回・岡本天明と日月神示【後編】
岡本天明は、２２歳から４８歳までの２６年間を大本で過ごし、４５歳の時に千葉の印旛沼の麻賀多神社で初めての自動書記を行ってから４９歳にして初めて自らの教団「ひかり教会」を立ち上げた。６５歳まで生きた天明が自らの教団を主宰したのは１６年間で、この間、昭和２３年と昭和２６年を除いた昭和１９年から昭和２７年までの延べ７年間と昭和３３年と昭和３４年に補巻１巻、さらにその２年後の８巻を含めた全４２巻の「日月神示」が自動書記で綴られた。そこで語られた事は、終戦の１年前になされた日本敗戦の予言と、さらに戦後の日本の輝かしい奇蹟の復興が予言されており、さらには、いずれ世界中に地球規模の自然災害が起こり、さらにはそのあとで欧米やソ連がこぞって日本に攻めてきて日本は大混乱に陥ると予言している。天明は、世の立替えはこれまでに６回あったと言い、今度の７度目の立替えこそが最後の大建替えとなり、ミロクの世はそのあとに迫っていると言った。ただ、その最後の建直しである７度目の建直しの時に絶対に武力で敵に勝とうとしてはならない、あくまで相手を諭していけるだけの身魂磨きに励むことこそ日本人が務めるべき事だと主張する。これはまさに出口王仁三郎の霊界物語における身魂磨き、言向け和しの重要性の限りなく続く強調を彷彿させるものだが、天明は、今度の７度目の建直しの時には、現界のみならず天界・霊界・幽界・限界を通じて起こる大峠、つまり大天変地異であり、邪霊・邪神・悪神と正しい神・正神との戦いはこの4界を通じてこれまでにない熾烈なものになると予言した。天明はその前兆として富士山の大爆発を予言したが、これはまだ今日に至るまでその予言は実現していない。信者の中には神戸大震災や東北大震災を日月神示で予言してる自然大災害と解釈する人たちもいるが、富士山の大爆発については予兆さえもいまだに見えてない。晩年の天明はひたすら俳画やクレパス画など自ら得意とする絵画活動に没頭し、昭和34年には、東京、大阪、ニューヨークで相次ぎ自作の展覧会を開いた。天明の日月神示は、出口王仁三郎の霊界物語の続編と解釈する信者たちもいるが、第二次大本弾圧事件後、出口王仁三郎が保釈仮釈放になっていた昭和17年、亀岡の中矢田農園を二度訪ねた天明は王仁三郎に面会を拒否されたが、その理由はいまだに不明のままである。
【第三回原石祭非実況】大本と出口王仁三郎 第零回「新宗教・新興宗教とは」
大仰なタイトルを付けてしまいましたが、日本の伝統宗教と新興宗教の成り立ちを簡単に紹介する動画です。
まぁ、気軽に覗いて、コメントしてやってくださいませ。
出口王仁三郎という人はなかなか破天荒な人でして、この人が「大本」と出会った結果日本の近代史に大きな爪痕を残しました。
京都北部、「海を失った海賊大名」こと九鬼氏綾部藩二万石の城下町になぜこのようなたいそうな宗教が生まれたのか……の前に、そもそも新興主教とは何か、をお話ししたいと思います。
作者は宗教法人大本ほか、宗教団体とは無関係です。
また、宗教法人・宗教について他意は全くございません。
立ち絵
まゆピー(綾部市公式キャラクター/作者撮影)
声
VOICEROID2 結月ゆかり
音楽
MusMus / BGM-084 晩夏の蝉
途中CoeFontを使用しています。
「Voiced by https://CoeFont.cloud」
まゆピーのぬいぐるみはこちら
https://www.ayabe-kankou.net/shopping/nuigurumi/
ご指摘等ありましたら、コメントTwitterにてやさしぎご指導ください。
作者Twitter：https://twitter.com/Kyo_katayama
対人関係に悩んだ見て！（名言）
◇出口日出麿・・・・・・・大本教三代教主補 青年時代より優れた霊力を持ち出口王仁三郎の後継者として奇跡的な活躍をする。 岡山県倉敷において、明治30年（1897）に出生。 平成３年（1991）12月、96歳で昇天。 大正８年（1919）に大本教に入信し、昭和３年（1928）、三代教主と結婚。伝記に『神仙の人・出口日出麿』がある。
子供への愛情とは？（子育ての極意）
大本教三代教主出口直日 昭和27年の教主就任後は、独善的・観念的におちいりやすい信仰生活者をいましめ、「脚下照顧」を旨とした教風をうちたてる。 幼少より日本伝統文化に精進。書道・茶道・能楽・短歌・八雲琴など、少しのたゆみもなく習練を続けて来た体験から、日本の伝統文化の世界的地位を説き、日本民族としての自覚を高め、自主性を養うことを主張。 信徒はもとより文化人を招き清談を交わすなど、"花鳥風月"を友とし身をもって日本の心を説いた。 ≪著書≫ 著書は『私の手帖』『聴雪記』『寸葉集』など。 信仰のあるべき姿や文明批評、自然や歴史についてなど、豊かな感性と豊潤な筆による随想記。 やさしい言葉で、人としての生き方をつづっている。歌集も多い。
本日のお言葉1
出口日出麿・・・・・・・大本教三代教主補≪出生と昇天≫ 岡山県倉敷において、明治30年（1897）に出生。 平成３年（1991）12月、96歳で昇天。 ≪著書≫ 『信仰雑話』『信仰叢話』『信仰覚書〈全８巻〉』など著書多数。 信仰を求める初心者に最適な案内書であるばかりでなく、人生を真剣に生きようとする人々に、深い感化を与える。 特に『生きがいの探求』『生きがいの創造』『生きがいの確信』三部作は、若い人々に読まれ、好評である。 昭和59年（1984）、ロス・オリンピック体操競技で個人総合優勝の日体大・具志堅幸司選手はこの三部作の熱読者として有名。