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春秋戦国時代 春秋時代編 BC490-471 春秋の終焉
春秋戦国時代の年代毎の出来事、人物の動きをまとめています。
歴史小説・漫画等の時代背景の参考資料として、ご覧下さい。
ピアプロより、下記楽曲をお借り致しました。素晴らしき楽曲に感謝致します。
a Wonder of Aisya ゆに氏、イリヤイリヤ,片見月/島白氏
前:春秋時代編 BC510-491 名臣の時代③> sm21115321
後:戦国時代編 BC470-451 韓・魏・趙の立国> sm21228496
[ゆっくり解説]中国思想の総大将「孔子」とそれに対抗した「墨子」の思想について「史上最強の哲学入門 東洋の哲人たち」で歴史と哲学を見てみる part4
![[ゆっくり解説]中国思想の総大将「孔子」とそれに対抗した「墨子」の思想について「史上最強の哲学入門 東洋の哲人たち」で歴史と哲学を見てみる part4](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/42703130/42703130.32321261)
中国哲学編突入です
東洋哲学part1
YouTube https://youtube.com/shorts/LAfyMD5tyFI?feature=share
ニコニコ動画 https://www.nicovideo.jp/watch/sm42612970?ref=garage_share_other
東洋哲学part2
YouTube https://youtu.be/QAATrgsign0
ニコニコ動画 https://www.nicovideo.jp/watch/sm42627192?ref=garage_share_other
東洋哲学part3
YouTube https://youtu.be/st2WDAqfI5g
ニコニコ動画 https://www.nicovideo.jp/watch/sm42683576?ref=garage_share_other
「史上最強の哲学入門 東洋の哲人たち」
https://amzn.asia/d/3B0AKWl
Twitter https://twitter.com/sirocusaphilo
左の女の子がしろ子、右の謎の生物が東京ワンといいます。
哲学はあくまで考えの一つでしかありません。哲学者の言葉を鵜吞みにせず自分で考え、加工し、特には捨てる決断をすることなどをして、自分なりの哲学を作り上げていただけると動画制作者としてはうれしい限りです。
しろ子と東京ワンのキャラクター設定
・しろ子
幼稚園の時に自分の小遣いを何も知らないまま株にぶち込み、その後その株がとんでもない急成長を遂げ一切働かなくてもよくなったどこにでもいる普通の高校二年生。
ただ特に欲はなく豪遊することなく普通に生活している。
三姉妹の長女
・東京ワン
ドラム缶に詰められて東京湾に沈められた人の感情の集合体から生成された、ありふれた東京湾の妖精。
ドラム缶の中はどうなっているか上からのぞき込もうとすると少しだけ不幸なことが起こるらしい（当社比）
ずんだもんが語る「孔子」
学問の神様・教育者の鏡として知られる「孔子」。
道徳の教科書として読まれてきた「論語」。
そこに新たな発見を見出したずんだもんなのであった。
VOICEVOX：ずんだもん
VOICEVOX：春日部つむぎ
ずんだもん立ち絵
坂本アヒル様
https://seiga.nicovideo.jp/seiga/im10788496?track=seiga_illust_keyword
春日部つむぎ立ち絵
坂本アヒル様
https://seiga.nicovideo.jp/seiga/im10849150
【画像提供】
いらすとや
https://www.irasutoya.com/
オーダン
https://o-dan.net/ja
Keyur Nandaniya様
ErikaWittlieb様
Caleb Woods様
bukejiuyao様
ニコニコ静画
https://seiga.nicovideo.jp
ジャスミン♪様
キュンとしてモダエ様
kits様
ニコニココモンズ
https://commons.nicovideo.jp
ビビット様
【音源提供】
甘茶の音楽工房
https://amachamusic.chagasi.com
「緩やかな風」
「真夏のキャンパス」
「春の輝き」
効果音ラボ
https://soundeffect-lab.info
革命歌 インターナショナル
【参考資料】
「現代人の論語」 呉 智英著
陳平・作治のこれだけは言わせて！第257話
『吉村作治チャンネル』「陳平・作治のこれだけは言わせて！」今月も様々なテーマで話をしています。第257話は「孔子と老子の話」です。吉村作治オフィシャルサイトはこちらTwitterはこちらFacebookはこちら
政財界の雄が徹底討論！東京-北京日中フォーラム 基調講演・政治対話③
日中政財界の雄が集い、日本・中国やアジアの課題を本音で議論し合う民主導の対話の舞台東京・北京フォーラム その開催に際して、基調講演・政治対話を行います。 （主催者：日本側 言論NPO http://www.genron-npo.net/about/／中国側 チャイナデイリー） 言論NPOサイト内 第６回東京・北京フォーラム 公式サイトhttp://tokyo-beijingforum.net/ 詳細情報 http://tokyo-beijingforum.net/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=138&Itemid=231 放送URL lv25232697 【基調講演】王 晨 氏（国務院新聞弁公室主任）、三村明夫氏（新日本製鐵株式会社代表取締役）、陳 昊蘇 氏（中国人民対外友好協会会長） 【午後の部・政治の責任】 sm12023490②sm12015914 ④sm12017812
【論語】【子路第十三】定公問う、一言にして以て邦を興すべきこと諸有りや【春日部つむぎ】
定公問う、一言にして以て邦を興すべきこと諸有りや。孔子對えて曰わく、言は以て是くの若くなるべからざるも、其れ幾きや。人の言に曰わく、君たること難し、臣たること易からずと。如し君たることの難きを知らば、一言にして邦を興すに幾からずや。曰わく、一言にして邦を喪ぼすべきこと諸有りや。孔子對えて曰わく、言は以て是くの若くなるべからざるも其れ幾きや。人の言に曰わく、予君たるを樂しむこと無し。唯其の言うことにして予に違うこと莫きを樂しむなりと。如し其れ善にして之に違うこと莫くんば、亦善からずや。如し不善にして之に違うこと莫くんば、一言にして邦を喪ぼすに幾からずや。
VOICEVOX：春日部つむぎ
【論語】【子罕第九】唐棣の華、偏として其れ反せり【春日部つむぎ】
唐棣の華、偏として其れ反せり。豈爾を思わざらんや。室是れ遠ければなり。子曰わく、未だ之を思わざるなり。夫れ何の遠きことか之れ有らん。
VOICEVOX：春日部つむぎ
【論語 子罕第九】子曰わく、後生畏るべし【春日部つむぎ】
子曰わく、後生畏るべし。焉んぞ來者の今に如かざるを知らんや。四十五十にして聞くこと無くんば、斯れ亦畏るるに足らざるのみ。
VOICEVOX：春日部つむぎ
【ゆっくり解説】孔子
孔子の略歴・ざっくり思想・名言を10分未満でざっくり解説しています。
音楽
甘茶の音楽工房様 魔王魂様 効果音ラボ様
ゆっくりムービーメーカーV3
aviutlを使用しております
次回もよろしくお願いいたします
孔子まつる那覇の施設 使用料免除は憲法違反 最高裁大法廷
2021年2月24日 17時35分
儒教の祖の孔子などがまつられた施設の公園使用料を那覇市が免除していることについて、最高裁判所大法廷は、政教分離を定めた憲法に違反すると判断しました。
那覇市の公園にある孔子などをまつった「孔子廟」は、琉球王国時代に中国から渡ってきた人たちの子孫らの団体が平成25年に造り、市が公園の使用料を全額免除していて、住民が政教分離を定めた憲法に違反すると訴えました。
市側は「沖縄の歴史や文化を伝え、観光にも活用される公共的な施設だ」と主張しましたが、1審と2審は「宗教的施設とみるべきで、憲法に違反する」と判断していました。
24日の判決で、最高裁判所大法廷の大谷直人裁判長は「この施設で行われる祭礼は、孔子を歴史上の偉大な人物として顕彰するだけでなく、霊をあがめ奉る宗教的意義のある儀式で、施設には宗教性がある。市が特定の宗教に対して特別な便益を提供していると評価されてもやむをえない」と指摘しました。
そのうえで市が公園使用料を免除していることは政教分離を定めた憲法に違反すると判断しました。
和辻哲郎 孔子 02 人類の教師の伝記 05_14
前 : sm23953859 | 次 : sm23982979 CeVIO Creative Studio FREEのさとうささらさんが、青空文庫にある和辻哲郎 『孔子』 を朗読するテストをした動画です。低音な20。
和辻哲郎 孔子 02 人類の教師の伝記 04_14
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和辻哲郎 孔子 02 人類の教師の伝記 03_14
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和辻哲郎 孔子 02 人類の教師の伝記 02_14
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安田登 聞き手＝山本貴光「禍の時代を生きるための古典講義――第4回『論語』を読む」(2020/7/15収録)@eutonie @yakumoizuru #ゲンロン200715
ゲンロンαにイベントのレポート記事を掲載しています。ぜひお読みください。
記事URL= https://genron-alpha.com/article20200720_01/
【収録時のイベント概要】
いよいよ最終回！ 大好評シリーズを締めくくるのは『論語』！
第1回『古事記』、第2回『平家物語』、第3回『おくのほそ道』『鶉衣』と、さまざまな古典を読み解くことで、現代に生きるわれわれへのヒントを探ってきた「禍の時代を生きるための古典講義」シリーズ。講師を務める能楽師の安田登さん、聞き手を務める文筆家の山本貴光さんの刺激的なかけ合いと読み解きには、毎回大きな反響をいただいています（過去3回のアーカイブ動画はVimeoで公開しているほか、ゲンロンαにレポート記事を掲載しています）。
『論語』は、中国の春秋時代の思想家で、儒教の始祖である孔子と、その弟子たちとの問答などが集録された書物です。古来より、日本人の思想や生活習慣にも大きな影響を与え、多くの人々に読み継がれてきました。安田さんは『論語』をひも解く名手として知られ、『10のキーワードで味わう『論語』』『身体感覚で『論語』を読みなおす。』『あわいの時代の『論語』』『すごい論語』など、数々の著書を通して『論語』の新たな魅力を発信し続けています。
孔子が生きたのは、それまでの伝統的な価値観や制度が崩れ、社会が大きく変わっていく激動の時代でした。コロナ禍のいま『論語』を読み直すことで、どのような発見があるのか。シリーズを締めくくるに相応しい、白熱の講義をご期待ください！
禍の時代を生きるための古典講義 – ゲンロンカフェ
https://genron-cafe.jp/event/20200715/
【夢を紡いで #117】史書を信じるなかれ、中国の歴史はこう見ろ！－黄文雄氏に聞く[桜R2/5/29]
![【夢を紡いで #117】史書を信じるなかれ、中国の歴史はこう見ろ！－黄文雄氏に聞く[桜R2/5/29]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/36941722/36941722.31077635)
あらゆる文化を柔軟に取り入れながら、伝統の核を失うことなく、独自の文化として熟成させてきた日本。 我が国のその受容性を軸に、「世界の文化が輝き、溢れ、交流する国」を目指す活動も展開している前参議院議員・中山恭子が、日本を初め世界の文化や思想の真髄を知る識者や、各界で活躍する人々を招き、共に夢を紡いでいきます。
司会：中山恭子（前参議院議員・一般財団法人祭研究会会長）
ゲスト：黄文雄（作家・評論家）
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
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