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【論語】【憲問第十四】子曰わく、邦、道有れば、言を危くし、行を危くす【春日部つむぎ】
子曰わく、邦、道有れば、言を危くし、行を危くす。邦、道無ければ、行を危くし、言は孫う。
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【論語】【憲問第十四】子曰わく、士にして居を懷うは以て士と爲すに足らず【春日部つむぎ】
子曰わく、士にして居を懷うは以て士と爲すに足らず。
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【論語】【子路第十三】子曰わく、善人、民教うること七年【春日部つむぎ】
子曰わく、善人、民を敎うること七年、亦以て戎に即かしむべし。
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【論語】【子路第十三】子曰わく、剛毅木訥、仁に近し【春日部つむぎ】
子曰わく、剛毅木訥、仁に近し。
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【論語】【顔淵第十二】哀公、有若に問うて曰わく【春日部つむぎ】
哀公、有若に問うて曰わく、年饑えて用足らず、之を如何にせん。有若對えて曰わく、盍ぞ徹せざるや。曰わく、二すら吾猶足らず、之を如何ぞ其れ徹せんや。對えて曰わく、百姓足らば、君孰と與にか足らざらん。百姓足らずんば、君孰と與にか足らん。
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【論語】【顔淵第十二】棘子成曰わく、君子は質のみ【春日部つむぎ】
棘子成曰わく、君子は質のみ。何ぞ文を以て爲さん。子貢曰わく、惜しいかな、夫子の君子を説くや。駟も舌に及ばず。文は猶質のごとく、質は猶文のごときなり。虎豹の鞹は猶犬羊の鞹のごときなり。
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【論語】【顔淵第十二】仲弓、仁を問う【春日部つむぎ】
仲弓、仁を問う。子曰わく、門を出でては大賓を見るが如くし、民を使うには大祭に承えまつるが如くす。己の欲せざる所は人に施すこと勿れ。邦に在りても怨無く、家に在りても怨無し。仲弓曰わく、雍、不敏なりと雖も、請う、斯の語を事とせん。
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【論語 泰伯第八】曽子曰わく、能を以て不能に問い【春日部つむぎ】
曽子曰わく、能を以て不能に問い、多を以て寡に問い、有れども無きが若く、實つれども虚しきが若く、犯されて校いず。昔者、吾が友嘗て斯に従事せり。
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【論語 述而第七】子曰わく、君子は坦かに蕩蕩たり【春日部つむぎ】
子曰わく、君子は坦かに蕩蕩たり。小人は長えに戚戚たり。
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【論語 述而第七】陳の司敗問う【春日部つむぎ】
陳の司敗問う、昭公は禮を知れるか。孔子對えて曰わく、禮を知れり。孔子退く。巫馬期を揖して之を進めて曰わく、吾聞く、君子は黨せずと。君子も亦黨するか。君、呉に取れり。同姓なるが爲に呉孟子と謂う。君にして禮を知らば、孰か禮を知らざらん。巫馬期、以て告す。子曰わく、丘や幸なり。苟くも過有れば、人必ず之を知る。
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【論語 公冶長第五】子貢問うて曰わく、賜や如何【春日部つむぎ】
子貢問うて曰わく、賜や如何
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【論語】【憲問第十四】克・伐・怨・欲、行われざる【春日部つむぎ】
克・伐・怨・欲、行われざる、以て仁と爲すべきや。子曰わく、以て難しと爲すべし。仁は則ち吾知らざるなり。
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【論語】【子路第十三】子曰わく、南人、言えること有り【春日部つむぎ】
子曰わく、南人、言えること有り。曰わく、人にして恒無くんば、以て巫醫を作すべからずと。善いかな。其の德を恒にせざれば、或は之に羞を承めん。子曰わく、占わざるのみ。
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【論語】【子路第十三】子貢問うて曰わく、何如なるか斯れ之を士と謂うべき【春日部つむぎ】
子貢問うて曰わく、何如なるか斯れ之を士と謂うべき。子曰わく、己を行うに恥有り、四方に使して君命を辱しめざるは、士と謂うべし。曰わく、敢て其の次を問う。曰わく、宗族孝を稱し、鄉黨弟を稱す。曰わく、敢て其の次を問う。曰わく、言必ず信、行必ず果、硜硜然として小人なるかな。抑〻亦以て次と爲すべし。曰わく、今の政に從う者は何如。子曰わく、噫、斗筲の人何ぞ算うるに足らんや。
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【論語】【先進第十一】子張、善人の道を問う【春日部つむぎ】
子張、善人の道を問う。子曰わく、迹を踐まず、亦室に入らず。
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【論語】【憲問第十四】南宮适、孔子に問うて曰わく【春日部つむぎ】
南宮适、孔子に問うて曰わく、羿は射を善くし、奡は舟を盪かす。倶に其の死を得ず。禹と稷とは躬ら稼して天下を有つ。夫子答えず。南宮适出ず。子曰わく、君子なるかな。若き人。德を尚ぶかな、若き人。
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【論語】【子路第十三】子曰わく、君子は泰にして驕らず【春日部つむぎ】
子曰わく、君子は泰にして驕らず、小人は驕りて泰ならず。
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【論語 泰伯第八】曽子曰わく、以て六尺の孤を託すべく【春日部つむぎ】
曽子曰わく、以て六尺の孤を託すべく、以て百里の命を寄すべく、大節に臨んで奪うべからざるなり。君子人か、君子人なり。
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【論語 述而第七】子曰わく、奢れば則ち不孫【春日部つむぎ】
子曰わく、奢れば則ち不孫、儉なれば則ち固し。其の不孫ならんよりは寧ろ固しかれ。
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