タグ日本書紀が登録されている動画： 253 件中 129 - 160 件目

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5　日本書紀、α群β群の謎に挑む

「誰が日本人に漢字の読みを教えたか」　第5回です。

今回は、森博達氏の、日本書紀α群β群説に、自分の説をぶつけてみよう、と思います。

マイリスト http://www.nicovideo.jp/mylist/55278879

前回　｢4　古事記にもそう書いてない｣http://www.nicovideo.jp/watch/nm28229921

次回　｢6　ハングル王世宗のしくじり　前篇｣http://www.nicovideo.jp/watch/nm28325805

ブログ　http://ameblo.jp/madarayuki/

http://www.nicovideo.jp/watch/nm28284334

【今週の御皇室】自粛ムードの中で迎えた天皇皇后両陛下の結婚記念日、２７年前の盛儀を写真で振り返る[R2/6/11]

今回は、6月9日の天皇皇后両陛下の結婚記念日にちなみ、27年前の盛儀の様子を写真で振り返っていくとともに、髙清水おススメの書籍として、「神社検定」副読本マンガならわかる! 『日本書紀』をご紹介させていただきます。

出演：髙清水有子（皇室評論家）

※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html

◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/

http://www.nicovideo.jp/watch/so37013243

【今週の御皇室】歴代天皇の大御心を受け継ぐ天皇陛下、我々も週末はご先祖を振り返る時間を[桜R2/3/26]

今回は、武漢肺炎が拡大する世相の中、今上陛下が皇太子時代におっしゃられた「民の父母」の心構えについてご紹介させていただくとともに、都内で週末の外出自粛が要請される中、ご先祖を振り返る時間として、神社検定への挑戦をご案内させていただきます。

出演：髙清水有子（皇室評論家）

※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
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http://www.nicovideo.jp/watch/so36572481

【頑固亭異聞】知られざる「神宿る島」宗像・沖ノ島[桜H29/7/11]

守るべきものと、正すべきもの。日本のために論陣を張ってきた“ガンコ者たち”が集い、時事をはじめとする様々なテーマについて、互いに一家言を交えていきます！

キャスター：三輪和雄・佐波優子・西村幸祐

■ 知られざる「神宿る島」宗像・沖ノ島

※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
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http://www.nicovideo.jp/watch/so31551156

【ゆっくり解説】大阪の治水史に埋もれた2人の人物、こはくびところものこ　～日本書紀より～

今回は大阪の治水史に埋もれた2人の人物、《こはくび》と《ころものこ》に迫ります。
出典は『日本書紀』より、仁徳天皇の巻です。
『日本書紀』って、昔話の元ネタがたくさん詰まっていて飽きないですよね。主人公は全員、天皇家の人間になっちゃってるけど（笑）

動画の最後で、ゆっくりが歌います。

P.S. コメント職人さん、いつも辛辣なコメントありがとうございます！

http://www.nicovideo.jp/watch/sm42458090

【古代の日記】「伊吉連博徳書」について解説！

動画制作の仕方を知っておこうと思い、投稿してみました。
よろしくお願いします！

VOICEVOX: ずんだもん
VOICEVOX: 四国めたん

補足: https://www.nicovideo.jp/watch/sm41766205

2023年3月1日追記:
錦草様, 歌丸様、ご広告ありがとうございます！

（追々記）
初投稿キャンペーン（？）でたくさんの広告ポイントをいただいてしまったので、原点であるこちらの動画に投入させていただきました。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm41732675

日本人だけ人が言うと書いて信じる　～口伝、伝承の文化～

現代の日本は韓国文化。

毎日投稿チャンネルです。

※マスクを外して飲酒会食を楽しもう（西山飲酒会食俱楽部）。
＆本動画に関する質疑応答会（西山塾）。
＆マスク販売（武装マスク）
https://nohohondensha.jimdosite.com/
1月7日土曜日14時30分から西山塾
残席11名。
同日17時からの懇親会残席6名。
いずれも参加申し込み大募集中（老若男女不問）。
1月21日土曜日14時からオフ会。
残席はありません。
1月28日土曜日14時から飲酒会食倶楽部
残席4名。参加申し込み受付中（有資格者のみ）。
詳細は上記ホームページにてご確認ください。
西山塾への参加申し込み、大募集中です。

※以下、ご理解をお願いします。
当サイトの動画は私個人の感想や意見を述べており必ずしも真実ではありません。
独自の考え方、切り口を示す事により視聴者様の思考を促進する事を目的としています。
宜しくご理解ください。

また当サイトでは本音を喋っており善人を気取るつもりはありません。
視聴して不愉快になられる方はご視聴をお控えください。

もう一点、当サイトで公開している内容に著作権はありません。
知名度に関わらず自由にご発言ください。

ご意見、ご要望、ご感想やご提案はアメブロやツイッターでも受け付けています。
https://ameblo.jp/nohohondensha/
https://twitter.com/nohohondensha?lan...

http://www.nicovideo.jp/watch/sm41596011

【田中英道先生】聖徳太子　本当は何がすごいのか無自覚マルクス主義の聖徳太子否定論に物申す　聖徳太子否定論者は日本を否定している

【賢者の思考】田中英道先生聖徳太子　本当は何がすごいのか
無自覚マルクス主義の聖徳太子否定論に物申す田中英道「聖徳太子の日本思想史上の重要性」

【日本国史学会】「第四十五回連続講演会」 (2017/04/08)
https://www.youtube.com/watch?v=2_o9HriL4dQ

聖徳太子　本当は何がすごいのか
https://www.amazon.co.jp//dp/B073WQL4B7/

聖徳太子否定論者は、エセ実証主義者であり、無自覚マルクス主義という
政治的態度をとっているだけで、科学的に歴史を検証しているわけではない。

文字文化が定着しきっていない時代の検証には形象学の方法論などもあわせた検証が必要であり、
都合の良い解釈だけを文字からしてしまうのは軽率である。

聖徳太子否定論者は、聖徳太子の否定をするのみならず、天皇制、日本の歴史日本国、
日本人をすべて無価値のものとして否定する、ソ連共産主義、中共的で軽薄な
西洋近代史観にしばられて歴史を見誤っているのである。いまこそ聖徳太子のとなえた
和を以て貴しとなす、調和の考えが国の根幹として必要な時である。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm40988142

日本書紀１４　第三十七代　斉明天皇　ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)

いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は３/２４木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し　いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
重祚は二人だけの様です、もう一人は46代　孝謙天皇、48代　称徳天皇で女性です
斉明天皇は傀儡と言うよりは、息子の中大兄皇子の即位までのクッション役、時間稼ぎと言う感じだと思います
日本書紀は天武天皇の時に編纂が始まってますから、リアルタイムで公共工事批判が記録されたかは謎ではありますね
吐火羅はざっくり、中央アジア辺りみたいです
ゆっくり様の差分好きですｗ
白狐見ました、報告だけの様ですｗ
孫の建王が余程可愛かったという事ですね
今回のレッドとじーは馬子の孫です、蝦夷の兄弟　蘇我倉麻呂の子です
まさかの蘇我氏が中大兄の回し者、ホントそれですよね
オホーツクだとするとかなり北まで攻めていたのが記されているわけです
大和朝廷の外の記録が乏しいですが、北は北でもめたりもしてそうですよね
須弥山は概念的な山の様なので造れるという事でしょうね
訳もなく武器を持ちウロウロは怖いですよねｗ
ドライビーンズピスタチオｗ
鬼室福信は名将だと思います
背中は皆、平たいんですがｗ
斎州島は謎ですよね、日本書紀では斉明紀が初見です
鬼、どうなんでしょうね、現地の人が反対してたのかもですね
斉明天皇は中大兄の母親ですから、当然悲しいと思います
日本書紀も紀伝体的な部分もありますね(^^)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm40155973

日本書紀７　第三十一代　用明天皇　第三十二代　崇峻天皇　ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)

いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は１２/３０木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し　いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
太子様は満を持しての御本人です(^^)
穴穂部皇子は兎に角ヤバい奴ですよね
逆は売られたと私も思います、穴穂部皇子に目付けられたくないでしょうし
踞坐胡床(原文)で、道端で床几(椅子)に座ったようですｗ
蘇我稲目が祀って馬子が祟られましたねｗ
物部守屋になすり付けた穴穂部皇子ですね、やりたい放題です
えっ？モアイに見えますｗ？…それっぽい素材がなかったですｗ
そうですね、呪いをかけた本人の所ですね、有力だったんでしょうね、そしてやられた、とｗ
たった二年の即位です
守屋がそれでも穴穂部皇子を推したのは、難しい所ですよね、馬子に対抗する為ですかね、
それだけ穴穂部皇子に力があったのかもですね(穴穂部も蘇我氏ですし)
聖徳太子初陣です、コメ返しありがとうございます
四天王の木像がなかったです、ツッコミあざす！とっても優しそうな四天王ですｗ
命蓮寺も信貴山縁起絵巻、四天王等々と、色んな元ネタミックスですよね
布都ちゃんの元ネタとしてナレーション入れときましたｗ
捕鳥部万の最期は項羽っぽいと私も思いました、こんな武人がいたんですね
崇峻天皇の最期は悲惨で、丁未の乱の後、馬子がいかに独壇場だったかが分かりますよね
ホントに激動の時代で、動画的には面白くて良きですｗ
蜂子皇子は馬子から逃げ、聖徳太子に匿われて山形まで行き修験道を収めたと、知らなかったです

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39762623

日本書紀６　第三十代　敏達天皇　ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)

いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は１２/１６木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し　いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
確かに、今回の解読が特殊なのかもですね？
きめえまる、配役迷いましたｗいやー、きめえまると罪袋は便利です、いて良かったｗ
全部バレていますよねｗ形式で処理しただけ、みたいなｗ
船とか海の素材はACイラスト様です
名前が牛だと思われます
老女子夫人「ムキー！」
しれっと書かれて日本書紀に記載されるとは思ってなかたでしょうねｗ
なぜ調を突き返したかは記載なしです
監視役かは不明ですが、あり得ると私も思います、因みに日羅は聖徳太子の師らしいです(聖徳太子伝暦、今昔物語)
仏舎利だと思い込んだんでしょうねｗ
祀ったのに祟られるのは怖いですよねｗ
この物部守屋の寺の焼き討ちは熾烈ですよね、これが放火をするという行動の元ネタですかね？？
崩御前に任那復興をとプレッシャー感じてたのかもですね
蘇我馬子、免疫力！
ペコちゃん面白かったので採用しましたｗ
天皇より権力争いの物部氏と蘇我氏ですｗ
それでは、また次回も宜しくです(^^)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm39701392

現代語訳　日本書紀　神武天皇　2

sm38733310←前　次→作成中　本マイリスト　mylist/66915031

★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
これまでの投稿一本目リンク　mylist/64652153
その他単発　mylist/58087302

http://www.nicovideo.jp/watch/sm38763610

現代語訳　日本書紀　神武天皇　1

sm38459431←前　次→sm38763610　本マイリスト　mylist/66915031

★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
これまでの投稿一本目リンク　mylist/64652153
その他単発　mylist/58087302

http://www.nicovideo.jp/watch/sm38733310

現代語訳　日本書紀　11　神日本磐余彦尊ら四男神の誕生

訂正：『現代語訳　日本書紀　10-1･10-2』で、彦波瀲武鸕鷀草葺不合尊をヒコナギサタケウカヤフキア『エ』ズノミコトと読み上げていましたが、国立国会図書館のデジタルコレクションを辿ってみて、正確にはウカヤフキア『ワセ』ズであるとの結論に到りました。

江戸時代に古事記傳を表した本居宣長が、それまでは書き込まれていた読み仮名を省略した為、誤った読みが広まってしまったのではないかと思います。今後はフキア『ワセ』ズに統一します。

sm38420150←前　次→sm38733310　本マイリスト　mylist/66915031

★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
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その他単発　mylist/58087302

http://www.nicovideo.jp/watch/sm38459431

現代語訳　日本書紀　10-3　海幸･山幸説話と鸕鷀草葺不合尊の誕生

sm38375558←前　次→sm38459431　本マイリスト　mylist/66915031

★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
これまでの投稿一本目リンク　mylist/64652153
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http://www.nicovideo.jp/watch/sm38420150

現代語訳　日本書紀　10-2　海幸･山幸説話と鸕鷀草葺不合尊の誕生

sm38353210←前　次→sm38420150　本マイリスト　mylist/66915031

★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
これまでの投稿一本目リンク　mylist/64652153
その他単発　mylist/58087302

http://www.nicovideo.jp/watch/sm38375558

現代語訳　日本書紀　10-1　海幸･山幸説話と鸕鷀草葺不合尊の誕生

sm37613067←前　次→sm38375558　本マイリスト　mylist/66915031

★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
これまでの投稿一本目リンク　mylist/64652153
その他単発　mylist/58087302

http://www.nicovideo.jp/watch/sm38353210

饒速日命を奉斎した唐古・鍵遺跡～奈良県田原本町に遺る神域～

奈良県田原本町に遺る『唐古・鍵遺跡』は、瓊瓊杵尊に先んだって降臨した饒速日命の奉斎地として有力視されている。
饒速日命を祖神としたのは長髄彦で、神武天皇東遷による大和入りまでは、長髄彦らの一族がこの地で『まつりごと』を行っていた可能性が高いと思われる。
饒速日命の末裔として有名なのが物部氏で、その氏神は石上神宮が知られる。

『日本書紀』によると，饒速日命は神武天皇の東遷に先んだち、大和の地に天磐船を使い降臨された。
また、生駒山を越えんとした磐余彦命(神武天皇)に対して、長髄彦は兄神とする饒速日尊の神宝を見せ天孫族の証拠を示し、これを退けた。
後に、金鵄が磐余彦命に追従するのを目の当たりにした饒速日命は磐余彦命の神裔としての正統性を認め、依然として磐余彦命と抗戦すべしと主張して聞き入れなかった義理の弟たる長髄彦(長髄彦の妻の兄が饒速日命)を自らの手で暗殺、磐余彦命に帰順する事となる。
そして物部氏の元祖になり，大和朝廷の重鎮として朝廷に仕えたとある。

饒速日命の末裔部族である物部氏は、饒速日命が所持した『十種神宝』を石上神宮にて継承している名門部族であったが、推古天皇の御代、聖徳太子の時代に、仏教推進派の蘇我氏と対立、その後表舞台から姿を消した。
しかし、その後も物部氏の血統を引く一族は多く存在し、神代の栄光を今に伝えている。

戦後の歴史教育では、我が国の正式な国史書『日本書紀』を教えず、中国の史書『漢書』の「魏志倭人伝」のみを子供達に教え、『卑弥呼』や『邪馬台国』といった中華思想下に日本を蔑んだ宛字を日本の古代史として植え付けられており、この偏向教育に怒りを禁じ得ない。
子供達は、日本人は真実を知る権利がある。
【饒速日命の奉斎した唐古・鍵遺跡～奈良県田原本町に遺る神域～】↓
【YouTube】https://youtu.be/4XwKXKnAWj4

http://www.nicovideo.jp/watch/sm37986690

温泉の神様と最強の御力・玉作湯神社

玉作湯神社（湯船大明神・旧県社）
御祭神は、櫛明玉神　大己貴命　少毘古那神　五十猛神。玉作湯神社は、玉造温泉、玉造川東岸の小高い林の中に鎮座坐します式内の古社。御祭神の櫛明玉神は、天岩戸の前で神々が神楽を奏せられた時、真榊の枝に懸けられた「八坂瓊之五百箇御統玉」を御製作された神であると「古語拾遺」に明記せられています。
以来、櫛明玉神を遠祖として仰ぐ玉造職人部族「玉作部」らは此の地方に居住し、此の地の原石を採って宝玉の製作を司りました。「日本書紀」に「素盞鳴尊が天に昇りまさんとする時、羽明玉神（「古語拾遺」には「櫛明玉命」とあり）が出迎えられ、瑞八坂瓊の勾玉を進め、素盞鳴尊はこれを御姉・天照大御神に献上になった」ことが記され、社伝には三種神器の「八坂瓊勾玉」は櫛明玉命が御製作になったものと伝えています。天孫降臨の際、櫛明玉命は随従の五部の神の御一人として、玉作の工人を率いて日向に降臨され、命の子孫一族は所属の工人と共に出雲玉造郷に留まって製玉に従事し、其部の長たる櫛明玉命の薫督をお受けになったとされ、「古語拾遺」にも「櫛明玉命之孫、御祈玉を作る。其の裔、今出雲國に在り、毎年調物として、其の玉を進む」と記されます。又同書に「櫛明玉命は出雲國玉作祖也」とも伝わっています。社宝として、上代各種玉類１８４点（重要文化財）、上代玉磨砥１６２点（重要文化財）、上代ガラス製造ルツボ片と上代ガラス一括（重要文化財）が収められています。また、玉作湯神社が鎮守する玉造温泉は、少彦名命の御発見と伝えられます。
「出雲國風土記」意宇郡の条に「一濯すれば形容端正、再濯すれば万病ことごとく除く。故に俗人神湯といえり」と記されています。
折しも、日頃よりお世話になっております大賀様より、九州にて天之御中主神を祀る八代妙見社の宇宙創成の莫大なる御力を宿す八代妙見宮の勾玉、赤玉・白玉・青玉を拝領させていただきました。
それを受けて、上古より出雲國造家が皇室へ献上してこられた尊き美保岐玉を倣い、ネックレスとさせていただき、有難く身に付けさせていただいております。
古代の日本民族達は、勾玉を身に付ける事により、霊力を宿し司り、神へ祈りを捧げ、国家の安寧を祈りました。
勾玉の形は、魂そのものを表しているようです。
中でも、勾玉の色には、特別の意味があります。
青瑪瑙（青石）は深い水の色であり命の源の象徴として、白瑪瑙は髪が真白になるまでの長寿を意味し、赤瑪瑙は若者のような赤みを帯びた顔色の健康と生命力を表し、これら三色の勾玉を身に付ける事により、その力を感得する事ができるのです。
当動画内の『叶い石』から、皆様にも少しでも御神威が届かれますように。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm37712336