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【神道シリーズ】第2７回・祇園信仰（新羅の神（牛頭天王）と陰陽五行思想）神道無関係ｗ②
前回は祇園信仰の成り立ちと基本構造についてお話しましたが、とにかく祇園信仰とは、朝鮮半島（新羅）から伝わった牛頭天王（スサノオ）と道教伝説で中国⇒半島⇒播磨（兵庫）と伝わった蘇民将来の伝説（武塔神＝天刑星）の習合からなるもので、所謂「神道」（古事記・日本書紀に基づくもの）とはまったく無関係の信仰で、
今回は全国に広がった祇園祭（地域によっては天王祭＜牛頭天王＞とも呼ばれる）に注目し、多様化して広がった祇園祭（ないしは天王祭）を見て行きたいと思います。
日本の三大祭と言えば、この祇園祭と天神祭（御霊信仰と浄土信仰と天台密教）と神田祭（神田明神＝御霊信仰と真言密教）と、いずれも古事記・日本書紀にはまったく無関係で、いわゆる「神道」とは無関係です。
しかしこの「神道」にまったく無関係な三大祭のうちの祇園祭（天王祭）と天神祭はおよそ日本の都市部（大都市・中小都市）のほとんどで見られ、残りは山間部などの修験道系（真言密教系）と考えると、そもそも「神道」などというものは存在するのか？と疑問を感じざるを得ません。