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【GODforest】第49回放送「龍蛇族」（2016.6.29）
2016年6月29日（水）
【GODforest】コミュニティでの第49回放送です。
このコミュニティでは、基本的にオカルトの話、民話や神話の話、
宗教の話、雑談で進行していきます。
今回のテーマは「龍蛇族」。
GODforestニコニコミュニティ
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【チャンネル開設記念放送 第1弾】 現代美術と〈配信〉のリアリティ【後半戦】
カオス*ラウンジの芸術動画、チャンネル開設記念放送第１弾は、宇川直宏さんをゲストにおむかえします！
1980年代から領域横断的なクリエイターとして活躍し、2010年にライブストリーミングチャンネル「DOMMUNE」をスタート。現在にいたるまで膨大な数の番組を配信し続けており、まさにインターネット時代の「配信のリアリティ」を体現する稀有なアーティストのひとりである。
カオス*ラウンジの最初のマニフェストである「カオス*ラウンジ宣言」も2010年に発表されており、その意味でDOMMUNEとカオス*ラウンジは、インターネット以降の現代美術シーンにおける「同期」とも言える存在だ。
芸術動画は、ゼロ年代のネットカルチャーから生まれたカオス*ラウンジが、10年代の終わりに立ち上げたネットチャンネルである。その開設記念にお呼びするべきなのは、まずなにより宇川さんであろう、ということで、宇川さんと黒瀬の対談が実現しました。
宇川さんがDOMMUNEを通して続けている「ライフログとしてのアート」や「配信のリアリティ」とこれからのアートについて、徹底的に語り尽くします。
日本神話（第七文）残し史サガを断つ文 ほつまつたえ）天照大神は十三人も妻をめとった罪により天の岩戸隠れスサノオの新たな旅立ち
天照大神は十三人の妻を娶ってから次から次へと災いごとが起き始めて
ついには天の岩戸隠れにより悲しみのどん底に陥ってしまった。
【南京攻略80年】「南京の真実」 第一部 「七人の『死刑囚』」 特別編集版[桜H29/12/13]
![【南京攻略80年】「南京の真実」 第一部 「七人の『死刑囚』」 特別編集版[桜H29/12/13]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/32412374/32412374)
極東国際軍事裁判（東京裁判）にて裁かれ、従容として死に就いた、いわゆる「A級戦犯」7名。南京攻略戦司令官として「大虐殺」の責任を問われた松井石根大将をはじめとする7人の、刑執行を宣告されてからの最後の24時間を、ただ「事実」のみを伝える貴重な資料映像とともに、史実に忠実に描き、戦後日本が立ち返るべき原点を問うた映画「南京の真実」第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版を完全公開でお送りします。
[脚本・編集・監督：水島総/2008年製作]
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
◆チャンネル桜公式HP
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【衝撃証言】南京大虐殺は無かった！『南京の真実・第二部』製作へ[桜H27/3/28]
![【衝撃証言】南京大虐殺は無かった！『南京の真実・第二部』製作へ[桜H27/3/28]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/25892143/25892143)
戦後日本を「東京裁判史観」で呪縛し続ける最大にして根源的な虚構と言える「南京大虐殺」が“有り得なかった”道理について、昭和12年12月13日に南京城を陥落させた南京攻略戦に参加していた元兵士の方々に当時の状況をお聞きした「証言」とともに検証していきます！
出演：
阿羅健一（近現代史研究家）
水間政憲（ジャーナリスト）
水島総（映画「南京の真実」脚本・編集・監督 / 日本文化チャンネル桜代表）
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【講義アーカイブ】「思想」から考える日本仏教の歴史 第二十七回「覚鑁と平安後期の真言密教」（講師：亀山隆彦）［2022年5月18日］
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代（各地域）の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第二十七回の講義では、平安後期に登場する覚鑁の生涯と業績、そこに至るまでの真言宗の歴史についてお話します。
第一に、十～十二世紀にかけて日本の社会が大きく変化するなかで、真言宗が抱え込むことになる様々な課題を概観します。そして、平安末に登場する覚鑁が、それら課題とどう向き合い、解決を試みたか議論したいと思います。
（この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。）
【水島総】「南京の真実」第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版[桜H27/3/21]
![【水島総】「南京の真実」第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版[桜H27/3/21]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/25833368/25833368)
極東国際軍事裁判（東京裁判）にて裁かれ、従容として死に就いた、いわゆる「A級戦犯」7名。南京攻略戦司令官として「大虐殺」の責任を問われた松井石根大将をはじめとする7人の、刑執行を宣告されてからの最後の24時間を、ただ「事実」のみを伝える貴重な資料映像とともに、史実に忠実に描き、戦後日本が立ち返るべき原点を問うた映画「南京の真実」第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版を完全公開でお送りします。
[脚本・編集・監督：水島総/2008年製作]
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
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【南京の真実】第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版[桜H27/12/12]
![【南京の真実】第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版[桜H27/12/12]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/27770653/27770653)
極東国際軍事裁判（東京裁判）にて裁かれ、従容として死に就いた、いわゆる「A級戦犯」7名。南京攻略戦司令官として「大虐殺」の責任を問われた松井石根大将をはじめとする7人の、刑執行を宣告されてからの最後の24時間を、ただ「事実」のみを伝える貴重な資料映像とともに、史実に忠実に描き、戦後日本が立ち返るべき原点を問うた映画「南京の真実」第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版を完全公開でお送りします。
[脚本・編集・監督：水島総/2008年製作]
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
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【講義アーカイブ】「思想」から考える日本仏教の歴史 第二十回「平安初中期の仏教と政治権力」（講師：亀山隆彦）［2022年1月24日］
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代（各地域）の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第二十回の講義では、平安時代のある時期から大きく変化する天皇と仏教の関係性、さらに寺院のあり方を議論したいと思います。
具体的には、実際の政治と宗教イデオロギーの両面で大きく変化を遂げる権力と仏教の結びつきについてお話します。
空海以降、円仁、円珍等が新たに宮中に持ち込んだ各種儀礼から、皇族や貴族の願いにより新たに建築される寺院、そして、仏教の世界観に基づく天皇の捉え直し等が講義の主題となります。
（この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。）
【講義アーカイブ】「思想」から考える日本仏教の歴史 第二十五回「平安後期の比叡山と天台宗」（講師：亀山隆彦）［2022年4月20日］
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代（各地域）の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第二十五回の講義では、平安後期の比叡山と天台宗の思想活動についてお話します。
既に様々な研究で指摘されるように、平安後期の比叡山は、さらに後の鎌倉仏教を牽引する法然、親鸞、栄西、道元、日蓮といった傑僧を輩出する母体です。
しかしながら、最澄、円仁、円珍、安然以降、同山の思想活動がどう展開されたか。実態は明確ではありません。
この講義では、特に十一～二世紀頃の教理研究に注目しながら、この問題について議論を試みたいと思います。
（この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。）
【南京の真実】第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版[桜H28/12/13]
![【南京の真実】第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版[桜H28/12/13]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/30218509/30218509)
極東国際軍事裁判（東京裁判）にて裁かれ、従容として死に就いた、いわゆる「A級戦犯」7名。南京攻略戦司令官として「大虐殺」の責任を問われた松井石根大将をはじめとする7人の、刑執行を宣告されてからの最後の24時間を、ただ「事実」のみを伝える貴重な資料映像とともに、史実に忠実に描き、戦後日本が立ち返るべき原点を問うた映画「南京の真実」第一部「七人の『死刑囚』」特別編集版を完全公開でお送りします。
[脚本・編集・監督：水島総/2008年製作]
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【ゆっくり歴史解説】黒歴史上人物「ベニート・ムッソリーニ」[前編]
![【ゆっくり歴史解説】黒歴史上人物「ベニート・ムッソリーニ」[前編]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/43192727/43192727.81705579)
動画時間が馬鹿なことになってるので、元々ニコニコには投稿する予定はなかったのですが、つい先日のアップデートで「6時間までの動画が投稿可能になった！」という話を聞いて投稿することにしました。
昔投稿したムッソリーニ動画の改訂版+新規収録という感じです。だいぶ内容を変えたので、過去動画を見たことがあっても復習がてら見てくれたら嬉しいです。
僕のツイッター→https://twitter.com/lg3merasikyou
黒歴史解説動画集→series/273916
part1集→mylist/53269590
【GODforest】第94回【地域伝承編】第26回「京都－羅生門の鬼他」
【GODforest】コミュニティでの第94回放送です。
このコミュニティでは、基本的にオカルトの話、民話や神話の話、宗教の話、雑談で進行していきます。
地域伝承編第26回目は「京都－羅生門の鬼他」です。
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【GODforest】第127回「蛙の恩返し他」
【GODforest】コミュニティでの第127回放送です。
このコミュニティでは、基本的にオカルトの話、民話や神話の話、
宗教の話、雑談で進行していきます。
今回のテーマは「蛙の恩返し他」です。
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外国人の見た『古き』日本（Ｈ２８）
紹介資料
http://blog.livedoor.jp/nanka_youkai/archives/8657362.html
編集後記
http://blog.livedoor.jp/nanka_youkai/archives/8657888.html
【GODfoerst】第122回「ごんぎつね」
【GODforest】コミュニティでの第122回放送です。
このコミュニティでは、基本的にオカルトの話、民話や神話の話、宗教の話、雑談で進行していきます。
今回のテーマは「ごんぎつね」です。
GODforestニコニコミュニティ http://com.nicovideo.jp/community/co2765840
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【講義アーカイブ】「思想」から考える日本仏教の歴史 第二十九回「中世日本の禅」（講師：亀山隆彦）［2022年6月15日］
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代（各地域）の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第二十九回の講義では、講師が編集に参加した『中世禅の知』（二〇二一年、臨川書店）を取り上げ、古代日本における禅の受容と、中世における展開についてお話したいと思います。
第一に、最澄を中心に、奈良から平安初期日本における禅の動向を確認します。その上で、栄西を中心に、平安後期以降の展開をお話します。
（この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。）
【渋谷のキング】 中卒でもわかる第二次世界大戦
本コミュ co511115
ゲームコミュ co2162116
ツイッター https://twitter.com/SIBUYA_KING
放送通知用 https://twitter.com/SIBUYA_KING_bot
放送はココ→ http://subuya.com
マイリスト mylist/41342244
【GODforest】第106回【地域伝承編】第36回「広島─宮島の話他」
説明【GODforest】コミュニティでの第106回放送です。
このコミュニティでは、基本的にオカルトの話、民話や神話の話、宗教の話、雑談で進行していきます。
地域伝承編第36回目は「広島─宮島の話他」です。
GODforestニコニコミュニティhttp://com.nicovideo.jp/community/co2765840
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ワールドチェイン メインストーリー6 完結編（後編）
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=DkoN4duVmpQ&t=3s）。「嬰子との戦いを終え、再び百年戦争時代へと向かったリライターたち。そこで双子のジャンヌ・ダルクとの出会いを果たす。ジャンヌのを助けるうちに、双子の姉弟ジニーとリュックにも変化が起こり始める……。」ゲーム「ワールドチェイン」のメインストーリーはこれで完結となります。某ゲームが歴史上の偉人を伝奇方面に拡大解釈して外連味たっぷりに描写したのに対し、こちらは歴史ドラマと同様に「史実はこうだったかもしれない」という、地に足の着いた解釈に基づいた好ゲームでした。終わってしまったのが本当にもったいない…
信長の野望 天下創世 RTA 4時間41分8秒（1584年・徳川家）後半
1584年（シナリオ5・小牧長久手合戦）を初プレイしてみました。機内を制圧している秀吉が最初から覇者なので、こちらは八幡城（別名：観音寺城・安土城）を制圧したらすぐに決戦に持ち込めてスピーディだと分かりました。先日の織田家よりも早いタイムになったのは、おそらくそれが理由かと思います。また、八幡城をとるまでに2時間かかっていますので、その間に関東では北条家が覇者になっていて、羽柴家との決戦後すぐ（3:05 → 3:35）二度目の決戦に持ち込めたのも大きいと思います。決戦相手がすでに群雄や大大名を支配下に置いている場合、そのままこちらの従属国にできますので効率的になりますが、このあたりは運ですね。プレイによってはまったく従属がないことがあり、その場合はプラス2時間くらい平気でかかってしまいます。また、このシナリオをやって気づいたのですが、1580年代になると相手の鉄砲所有率が高くなり合戦の難易度が上がりますが、城下町の大型施設も多いため、破壊による家宝が手に入りやすいのはメリットです。1551年の武田家プレイが地味に感じます。このあたりは三国志でもそうですが、伝統的に早いシナリオだと割拠して小大名でも成り上りやすいようです。
徳川の武将についてですが、神速もちが3名・破壊もちが4名いるのでかなり強力だとわかりました。シナリオ3・1570年の織田家よりも戦闘力は高いかもしれません。あっちは竹中重治と黒田官兵衛が入るので、計略はかけやすいですが。井伊直政と家康の騎馬隊コンビが強力です。戦闘総合力そのものでいうと武田の騎馬隊が強いですが、三河武士団は長槍・鉄砲（弓）・騎馬隊とまんべんなくそろっているので、配置や振り分けがしやすいですね。また、徳川家との相性（内部の隠しデータ）が良い武将が多いようで、登用に応じる確率が織田・武田よりも多いような気がしました。このあたりは関ケ原で東軍についた史実に基づいているのかもしれません。また、家康だとほぼ確実に征夷大将軍になれるので、前線武将の統率パラメータを2～10ブーストできるのも大きいですね。織田家でのプレイだと将軍になる選択肢が狭まるようです（関白は可能）。以上踏まえると、徳川家は非常にRTA向きといえます。また今回、最後のほうは伊達政宗と鈴木重秀が並んで配下になるなど派手な軍団になりました。この２人は「騎馬鉄砲10倍撃ち」の固有スキルがあるので、合戦をコンピュータ委任しても勝率が高くなることに貢献してくれたと思います。
高画質Ver.はユーチューブのほうでどうぞ。https://www.youtube.com/watch?v=iR9iT7y7MP8
【講義アーカイブ】「思想」から考える日本仏教の歴史 第三十三回「中世日本における阿弥陀浄土教の展開②」（講師：亀山隆彦）［2022年9月7日］
この番組は「思想」という視点から、日本の各時代（各地域）の仏教の特徴を解説する入門講義です。末木文美士、ベルナール・フォール、阿部龍一等、国内外の最新の研究成果を踏まえ、古代、中世、近世、そして現代日本のそれぞれで展開した仏教思想について分かりやすくお話しするつもりです。
第三十三回の講義では、中世、特に十一～十二世紀初頭にかけて、阿弥陀浄土教がどのように展開したかお話します。
具体的には、平安末期の奈良、天台、真言各宗の弥陀浄土信仰の実態を紹介し、その中から法然の浄土教、専修念仏の教えが成立するまでの流れを確認したいと思います。
（この動画は、「上七軒文庫チャンネル in シラス」 https://shirasu.io/c/kami7kenbunkoshirasu で開講している連続講義「「思想」から考える日本仏教の歴史」の講義アーカイブです。毎月1日、15日に1回分ずつアップロードしていく予定です。）
