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UDK姉貴第六天魔王説.King-Maara-of-the-Sixth-Heaven
神代より続く積年の宿怨を晴らすため(実質)初投稿です。
吸性器学要素はありません。
849日にわたる苦労がやっと報われたゾ(池沼)
<追記>
この説への反論、異議いいよ!こいよ!
参考文献→sm43031903
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【自作シリーズ】
次→sm43070313
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珍月大神(うづつきのおおかみ)こそ正統なクッキー☆の主 これだけははっきりと真実を伝えたかった。
咒咒咒咒咒咒咒咒咒咒咒咒咒咒咒
⑦【AIでは解けない!易と漢字の秘密】第三回「32法五行」易の魔術=帝王学を初開示(詳細図は世界初!) 2023-09
平安時代の陰陽師、安倍晴明(921-1005)から約2000年前、周易は帝王学の部門として進化を遂げていました。帝王学は秘伝のため公開されませんでしたが、春秋戦国時代にはその中の一部分が利用され、五行説や陰陽五行思想として生まれ変わり、世に公表されました。今回は周易が本来有していた「五行の元祖」と私が推定している陰暦に関係する「32法五行」(新説、仮りの名称)を、前回よりも詳しく紹介します。これこそが「易の魔術」であり「周易64卦の秘法」を再現していく大きな第一歩になりました。林慶信(はやしたかのぶ)
⑥【AIでは解けない!易と漢字の秘密】第二回「出五行」三千年前の周易64卦の秘密に埋め込まれていた五行発掘まで 2023-09
今回は、紀元前の日食とこの謎解きの出発点になった、周易のなかの五行発見までを紹介します。これこそが、陰陽五行説発祥の原点と考えています。
このチャンネルは「周易64卦の謎」について、私が40年間で得られた成果を発表するために開設しました。その間に殷代文字(甲骨文字や金文)の資料も頻繁に参考にしているうちに、周易の秘密が、文字の秘密にも関係している可能性が疑われ始めました。次第に両者にある共通性(卜占を記録した甲骨文字と易占い)は、天文学と暦学および地理学の関係へと発展しました。これらは占いに不可欠な何時(未来の日時)、何処で(方位や場所)について、天地全体に係わる基本事項です。
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一般会員のため投稿動画の時間が一本30分以内です。ご容赦ください。日々プレミアム会員を目指して努力しています。応援宜しくお願い致します。
【VOICEVOX解説】九星気学余聞#1陰陽五行説について
陰陽五行説について龍星と虎太郎が解説します!
「VOICEVOX:青山龍星」 CV:みみっく=わんだぁぼっくす「VOICEVOX:白上虎太郎」
「VOICEVOX:四国めたん」「VOICEVOX:WhiteCUL」
お借りしたもの…コンテンツツリー参照ください。その他お借りしたものは動画最後に記載。
GOROU様 ニコニ広告ありがとうございます!コメント/マイリストありがとうございます!
参政党 坂上仁志演説部分 吉野敏明演説部分1 神谷宗幣 吉野敏明 坂上仁志 新橋SL広場 2/3 2022/04/27
参政党 神谷宗幣 吉野敏明 坂上仁志 新橋SL広場
何故冬至に柚子湯に入るの?冬至に食べる物の意味 ~冬至は陽氣に転じる転換の日~
大宇宙の森羅万象に起こる様々な現象に先立って、その発露の前に必ず『兆し』が発現する。
例えば、今日は冬至だが、冬至とは、最も『陰』の氣が極まる日であるのと同時に、冬至を境に、氣は『陽』へと転ずる、その転換期であると言える。
冬至とは、謂わば、春への第一歩だ。
現代日本人は西欧文化思想に毒され鈍っているが、古代日本人は、自然界の兆しに対して非常に鋭敏な感受性を持ち合わせていたと考えられる。
また、『陰陽五行』なる天体哲理を利用し、氣を養ってそのバランスを保ち、病を調伏する知恵を身に付けていた。
冬至に柚子湯に入ったり、南瓜を食したりするのも、最も『陰』が満ちた日に、『陽』のエネルギーを持つ食物を摂る事によって、陰陽のバランスをとり身体の氣を整え養生し、病禍を祓う為である。
欧米では多くの被害が出ている新型コロナ禍下にあり、日本では被害が抑えられている事由として、本朝開闢以来、一切の途絶無く連綿と積み重ねてきた叡智の存在は非常に大きいものがある。
世界に於いて日本民族が如何に優れているのか、冬至の日に、今一度、その誇りを新たにして頂けるなら望外の幸せだ。
【ボイス2020】日本の歳時 第四回(七夕の節句)_ナレーション【れお社長】
星に願いを。
日本の歳時 第四回は七夕の節句です☆ミ
・なぜ七夕(たなばた)と呼ばれるのか。
・七夕の節句の別名…竹の節句。
・お願い事をする短冊の色に意味が。 などをご紹介いたします。
☆れお社長のボイス マイリス mylist/60512326
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日本の歳時 第三回(端午の節句)→sm33156911
★クレジットタイトル★
【使用楽曲】
♪前半♪黒塗りの夜景 by ISAo様
♪後半♪懐かしき風景 by すもち様
(DOVA-SYNDROMEより)
【使用画像】
天の川のアップ by キイロイトリ様
仙台七夕 by 雅楽様
天の川 by 星旅人様
星空 by まこりげ様
竹林に差し込む光 by makoto.h様
七夕 短冊 by APS様
色画用紙の束1 by だいにゃん様
そうめん by ユー1様
(photoACより)
銀箔風七夕背景 by 十野七様
七夕の笹の葉短冊お飾りセット by ぶたらっこ様
五角形 by イラストスター様
和紙水彩風七夕背景 by 十野七様
(illustACより)
☆★☆ありがとうございます!!★☆★
【OPED差し替え】フルーツバスケット 2nd
OP:いつもの
ED:いつもの(?)
昨年の
【OPED差し替え】フルーツバスケット
sm34961117
【陰陽五行】「シアワセ」の正体を四柱推命鑑定士が解く
「シアワセ」の正体とは?「おしゃべり面談」を通した個別対話の中で、自分の「目標」が無い、とおっしゃる方々が多いです。これは、「人生」そのものに、意味を見出せない状態とも言い換えられるので、なんとか解決して差し上げたい。そこで僕は、そもそも「人生」って何なのだろうか?人がこの世に生きることとは?「シアワセ」の正体にまで遡って考えてみました。
『帝王学・LINE@5ポケッツ』では陰陽五行に基づく原理原則も学べます。
https://kitasociety.com/lp/5pockets_line2/
【神道シリーズ】第28回・諏訪信仰(中国より渡来した弥生人の陰陽五行説思想と新羅系移民出雲族の確執)
1960年に諏訪湖の北方に位置する塩尻市の大門神社で銅鐸が発見されるまでは諏訪信仰のミシャグジ神(洩矢<もりや>神)は縄文信仰だろうと考えられていたのですが、この銅鐸出土以降、諏訪信仰が中国江南地方より朝鮮半島や日本列島に大量移民してきた倭人、つまり弥生人の持ち込んだ陰陽五行説や社稷思想(穀物信仰)に基づくものだと認識されるようになりました。
諏訪信仰は、弥生系のミシャグジ信仰と、朝鮮半島(新羅)から移民してきたスサノオ族(出雲族)の諏訪への侵攻(侵略)から発する建御名方(タケノミナカタ)神信仰の陰陽五行説を通じた合体から成り、その原始諏訪信仰を継ぐ「諏訪氏」というのは、ミシャクジ(洩矢神)系の守矢氏(諏訪大社上社・神長官)と大祝(おおほおり)家と言われる建御名方系の神(じん)氏と金刺(かんざし)氏から成ります。
この両者(守矢氏VS神・金刺氏)は今日でも御柱(おんばしら)祭などの主導権をめぐって正統性の確執がありますが、今日でも中心的な祭祀で6年に一度ごと遷宮の代わりに四柱を諏訪大社(上社の前宮と本宮・下社の春宮と秋宮)をそれぞれ計4×4=16本、大木を伐採し、急な坂を男たちが乗って下って行くという危険な神事(過去に死亡者複数有)を行っています。
【極貧レシピNo114】和の伝統技法:刺身の切り方・盛り付け方
#00:25 1.「刺身」の登場
#00:45 2.刺身の三要素
#00:50 3.刺身包丁
#01:00 4.刺身の切り方
#01:20 5.盛り付けの基礎
#01:55 6.盛り付け例:盛り付け七法(刺身では通常しない盛り方もありますが表現統一)
#02:30 皿盛の場合
#03:05 7.サシ味
極貧レシピシリーズの過去動画はこちらのコミュ動画にて → co3035262