タグ 雅楽 が登録されている動画 ： 401 件中 1 - 32 件目
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11月3日文化の日 萬葉雅楽会＠春日大社 萬葉植物園 奈良県奈良市 20231103-金- iPhoneSE2 楽天回線またはau回線
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住吉大社 卯之葉神事 大阪の住吉大社の卯之葉神事に行きました。石舞台での舞楽もありました。
住吉大社の卯之葉神事に行きました。４年ぶりの通常開催ということです。平日ですが沢山の人が見に来ていました。卯之花の玉串や、髪に卯之花を挿した女性の舞がきれいでした。終了後の石舞台での舞楽は四天王寺の聖霊会の舞楽を伝承している「天王寺楽所雅亮会」が奉納されていました。２０２３年５月９日です。
終了後、卯の花苑にも行きました。とても可憐な花苑でした。５月５日に行ったときのと合わせて別動画にしています。
[会員専用] #298 ナポに届け-すぎるのおすすめ名作少女漫画-
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ナポリの男たちのチャンネル生放送 2023年4月8日(土)放送分
トークテーマ
・マンガ大賞2023
・キャンプに向けて
#297→so42152456 生放送マイリス→mylist/58556527 #299→so42219250
【雅楽】5つの調子による日本国国歌『君が代』【天長節】
作詞：よみびとしらず
作曲：奥 好義・林 廣季
編曲：権太夫
日本国国歌「君が代」壱越調律旋（ニ調）を五行思想によってそれぞれの調子に移したものです。
どなたか「君が代」の繰り返し方について教えていただけませんか。11小節なのでそのまま繰り返すと打ち物が対応出来ません。どうしたら良いのでしょうか。
【東方雅楽アレンジ】フランドールのお正月【東方紅魔郷】
上海アリス幻楽団 東方project 第6弾『東方紅魔郷 ～ the Embodiment of Scarlet Devil.』より
Exボス：フランドール・スカーレットのテーマ「U. N. オーエンは彼女なのか？」
お年玉下さい。
「『U.N.オーエンは彼女なのか？』一週間アレンジコンテスト」
https://touhougarakuta.com/news/221202a/
【今週の御皇室】皇族ご臨席の国民行事が無事開催へ / 嬉しくなる雅楽と皇族のニュース［桜R4/11/10]
![【今週の御皇室】皇族ご臨席の国民行事が無事開催へ / 嬉しくなる雅楽と皇族のニュース［桜R4/11/10]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/41352823/41352823.84709290)
今回は、コロナ禍を抜けて正常化された、皇族ご臨席の国民行事についてと、髙清水が是非ともご紹介したい「雅楽」に関するニュースについて取り上げていきます。
出演：髙清水有子（皇室評論家）
◆ウイグル「ジェノサイド」国会議員アンケート・集計結果
http://www.ch-sakura.jp/1633.html
◆チャンネル桜・別館
https://www.youtube.com/channel/UCGbSDhzR4hbRAmSuRK-z_ng
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/
【第三回原石祭】陪臚マーチ／ずんだもん【歌うVOICEVOX】
バイロマーチです。アフリカの大きい魚じゃないよ。
雅楽の唱歌…のような物をずんだもんに無理やり歌ってもらったり、ちっちゃずんだもんにあちこち歩いてもらいました。
以前も似たようなモノ作ってるのでよければこちらもどうぞ
越天楽マーチ(sm40860979)
時間がなかったので主に静止画をつないだ紙芝居風のなにかになっています。
物語は有るのか無いのかわからないから気にするな！
陪臚は退場の時にとりあえず吹くやつくらいに思ってましたが、聖徳太子の出陣テーマ曲だったそうです。
折角なのでネタに入れようとエピソードを調べた所、土壇場で登場人物が一人増えてしまいずん子が増殖しました。
余談ですが、歴史は最近ボイロ劇場で覚えた奈良時代と白鳳時代の知識しかありません。
模型は昔、井原裕士のDOLL MASTERを読んだ知識しかありません。
少し動きを追加したYoutube版
https://youtu.be/paFru5Gdos4
声の出演 VOICEVOX:ずんだもん
ー－－－－－
動画内でお借りした背景素材のニコニ・コモンズID表記に誤りがありました。
フリー素材あそび 様 『まる、正解03』（誤）nc20546 → （正）nc205462
ー－－－－－
参考作品
神獣化VirVox sm40012020 （青トキエ さん）【VOICEVOX】新・参入キャラ「白上虎太郎」がやってきたぞ！【先行リリースβ版体験】
雀松朱司実装を待つVirVoxメンバー sm40283995 （妙楽 さん）まろはタンゲコトエじゃよ！【ソフトウェアトーク劇場】
帰り道 sm40536217 gm25791 （ルニ工房 さん）つむぎステップ
雅楽のモノマネ
F#
youtube→https://youtu.be/eXEa8NtcSFo
続きまして、広告主 baggioさんと、thanksgivingさんと、sazanさんの
乙から乞への合竹の手移りの際の息の引き方の違い
【歌うVOICEVOX】越天楽マーチ / ずんだもん【VOICEVOX1周年文化祭】
ずんだもんにあちこち歩いたり歌ったりしてもらいました。
適当に歌ってもらって適当に絵を付ければいいだけと思って始めたのにやることが増える増える・・・
完成した作品ができるのはとても楽しかったです。
唱歌のようなモノを歌っていますがずんてきの譜面なので音程、リズムなど正確ではありません。
そもそも唱歌用と演奏で音が違うってどういうことなの・・・
雅楽を練習中の方は視聴により変な影響が出ても責任負いかねますのでご注意ください。
Youtube版 https://youtu.be/_xLd3t4No0M
陪臚マーチ sm41196695
松本市 玄向寺①雅楽とぼたん園
YouTube版→https://youtu.be/gHpEK3xlPJY
３年ぶりに雅楽の演奏会を開いたそうです。
三十三観音の、三十一番札所とのweb記事がありました。
松本市三十三観音⇒
https://e-swd.jimdofree.com/%E4%B8%AD%E9%83%A8%E3%81%88%E3%82%8A%E3%81%82/%E6%9D%BE%E6%9C%AC%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%A6%B3%E9%9F%B3/
NEUTRINOで田舞
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
読んだ譜は江戸時代のもの。田舞は戦国時代に断絶し、室町、江戸時代に復興された。
破と急からなる。急は”や”と掛け声を入れてから歌い始めるので、神楽歌の早歌や今様と同じ形式。
急の下の句は”やすらいはなや”となっている。やすらい花祭と関係があるか？
歌詞
破：
汝も繁や
若苗取る手やは
白玉取る手こそ
白玉勿揺や
急：
や 富草の花や
や 酒納へ粉納へ
や 取る麿も安ら
や 酒納へ粉納へ
や 引く麿も安ら
や 磐占めて千代ふる神の
や 夫婦にせんや
や 白い花や
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
倭舞歌並大嘗会田舞歌譜 宮内庁書陵部 鷹265 1764
雅楽譜 宮内庁書陵部 163-635 p.189以降
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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【冬コミC99】外柿山『東方邦楽集5』【XFD】
令和03年（2021年）12月31日（金）、冬コミC99の情報です。
【ブログ】
http://togakisan.blog.fc2.com/blog-entry-90.html
【ジャケット】
みー助 https://twitter.com/@drnna3poko
【ゲスト】
神谷怜 https://twitter.com/@rei5962
あああああ https://twitter.com/@aaaaa_rekku
森の子リスのミーコの大冒険 https://gensokyo.town/@Phroneris
【一曲まるごと】
黄鐘調「聖徳楽」 sm39723222
箏合奏の為の「夢と現の境界」 sm39823079
邦楽合奏の為の「The Positive and Negative」 sm39828311
【マスタリング】
神谷怜
NEUTRINOで神楽歌 小前張と雑歌
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。神楽歌の譜は江戸時代の写を読んでいる。それらはテンポが遅すぎて退屈な現代の演奏手法で書かれている。この頃には御神楽はすでにこの演奏方法でやっていたと思われる。現代の雅楽はこの手法に原曲を合わせたから退屈なのか。
この動画では楽曲を分析し、後代に成立した奏法を排除して元々の状態に復元したものを演奏させている。手心はテンポ以外にはほぼ加えていない。3/4、5/4拍子など変拍子が多用されるのが特徴。
小前張阿知女
阿知女
おおおお
おけ
雑訳：
あぢめ
はーい
やれ！
薦枕（こもまくら）
薦枕 高瀬の淀にや
誰が 贄人ぞ
鴫突き昇る 網下ろし さでさし昇る
漁から自分たちでするってどこの料理人？
笹波
さざなみや 滋賀の唐崎や
みしねつく おみなのいささや
それもがも かれもがも
いとこせに まいとこせにせん
雑訳：
滋賀の唐崎の稲巻く良い女
妻にしたい！
千歳
千歳 万歳
早歌
雑訳：
どこ泊まる？
あの山越えてから
深山の小葛
くれくれ小葛
鷺の首とろうと、、、
長過ぎるだろ
あかぎれ踏むなよ、ちび助
目はついてるよ、兄者
谷から行くなら丘から行こう
丘から行くなら谷から行こう
等々
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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【東方和風アレンジ】黄鐘調「聖徳楽」【令和三年 聖徳太子 千四百年 御遠忌】
上海アリス幻樂団 東方Project 第13弾『東方神霊廟 ～ Ten Desires.』より
6面道中曲「小さな欲望の星空」および
6面ボス：豊聡耳神子のテーマ「聖徳伝説 ～ True Administrator」
【イラスト】
みー助: https://www.pixiv.net/member.php?id=2260714
【試聴XFD】
外柿山『東方邦楽集5』 sm39750680
NEUTRINOで催馬楽 庭生（にわにおうる）
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
藤原師長(1138-1192)が1177以降に編集した箏と琵琶の雅楽曲集（仁智要録、三五要録）に収録されている催馬楽の一曲。
歌の音程は箏、琵琶譜に歌詞が書かれているので、それから取った。フレーズの長さは歌譜の表記から推定した。
歌詞：
庭に生うる 唐なずなは
良き名なり ハレ
宮人の下げる袋を
己れ掛けたり
催馬樂歌評釋
千秋季隆
早稻田大學出版部
雑訳：
庭に生える唐なずなは良い名だね。
宮廷に仕える人が腰に下げている袋を
まろも下げてみたよ。
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
ネット経由で見れる古譜を調べてみたら本当にそうだった。そこで唐楽以外の高麗楽、林邑楽について調べたらこちらも同様だった。歌ものの催馬楽については現在調査中。今のところ現在演奏されているものと古譜に書かれている曲はかなり異なる。
参考文献
仁智要録 宮内庁書陵部 伏865
三五要録 宮内庁書陵部 伏931
催馬楽 宮内庁書陵部 08_50-11_61
催馬楽曲笛譜 宮内庁書陵部 266-939
篳篥伝授譜 宮内庁書陵部 伏802
六調子並催馬楽譜 笙 附箏輪説 宮内庁書陵部 伏826
NEUTRINOで催馬楽 挿櫛（さしぐし）
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
藤原師長(1138-1192)が1177以降に編集した箏と琵琶の雅楽曲集（仁智要録、三五要録）に収録されている催馬楽の一曲。
歌の音程は箏、琵琶譜に歌詞が書かれているので、それから取った。フレーズの長さは歌譜の表記から推定した。
歌詞：
挿櫛は十余り七つありしかど
たけくのじょうの
あしたとり ようさりとり
取りしかば
挿櫛もなしや さぁ公達や
雑訳：
挿櫛は十七あったのですが、
越前武生の地方行政官が
朝夕通ってエッチして持って行ってしまったので
今はもうありません
公達たち 地方官吏のこのやり様如何思う？
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
ネット経由で見れる古譜を調べてみたら本当にそうだった。そこで唐楽以外の高麗楽、林邑楽について調べたらこちらも同様だった。歌ものの催馬楽については現在調査中。今のところ現在演奏されているものと古譜に書かれている曲はかなり異なる。
参考文献
仁智要録 宮内庁書陵部 伏865
三五要録 宮内庁書陵部 伏931
催馬楽 宮内庁書陵部 08_50-11_61
催馬楽曲笛譜 宮内庁書陵部 266-939
篳篥伝授譜 宮内庁書陵部 伏802
六調子並催馬楽譜 笙 附箏輪説 宮内庁書陵部 伏826
NEUTRINOで風俗歌 常陸（ひたち）
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
藤原師長(1138-1192)が1177以降に編集した琵琶の雅楽曲集（三五要録）に収録されている風俗歌の一曲。
歌の音程は琵琶譜に歌詞が書かれているので、それから取った。
前半は校訂者によって3/4拍子に統一されている。後半は譜に書かれた通りの音価で3/4と2/4が混在している。
歌詞：
常陸には 田をこそ作れ
あだ心や 兼ねぬとや君が
山を越え 野を越え
雨夜来ませる
催馬楽歌東遊歌風俗歌評釈
千秋季隆
早稻田大學出版部
雑訳：
常陸（茨城県）には 田を作れ
私はあなた（夫）に言われて田の面倒をみて
働いているのに
あなた（夫）の元には山野を越えて別の女（あま）が通う。
ちょームカつく！！
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
ネット経由で見れる古譜を調べてみたら本当にそうだった。そこで唐楽以外の高麗楽、林邑楽について調べたらこちらも同様だった。歌ものの催馬楽については現在調査中。今のところ現在演奏されているものと古譜に書かれている曲はかなり異なる。
参考文献
風俗譜（三五要録） 巻之十三 宮内庁書陵部 伏859
催馬楽歌東遊歌風俗歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部 1905
これらはネット越しに見れます。
フリーソフトウェアを使って作っています。
NEUTRINO（ITAKO, NAKUMO）
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NEUTRINOで催馬楽 青馬（あおのま）
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
藤原師長(1138-1192)が1177以降に編集した箏と琵琶の雅楽曲集（仁智要録、三五要録）に収録されている催馬楽の一曲。
歌の音程は箏、箏、琵琶譜に歌詞が書かれているので、それから取った。フレーズの長さは歌譜の表記から推定した。
歌詞：
青の馬放れば取り繋げ
さぁ青の馬放れば取り繋げ
しのいざやの しのいざやの
さをこが彦なる さいろんご
またいたんこの たいきのわらわの
さをこがひこなる さいろんご
催馬樂歌評釋
千秋季隆
早稻田大學出版部
雑訳：
青馬放れたら取り繋げ
鋭い矢を射る名手の孫の賽論語
怪力童子の賽論語
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
ネット経由で見れる古譜を調べてみたら本当にそうだった。そこで唐楽以外の高麗楽、林邑楽について調べたらこちらも同様だった。歌ものの催馬楽については現在調査中。今のところ現在演奏されているものと古譜に書かれている曲はかなり異なる。
参考文献
仁智要録 宮内庁書陵部 伏865
三五要録 宮内庁書陵部 伏931
催馬楽 宮内庁書陵部 08_50-11_61
これらはネット越しに見れます。
フリーソフトウェアを使って作っています。
NEUTRINO（ITAKO, NAKUMO）
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