楠木正成が嫡男・正行に託した遺言状 〜新潟県南魚沼市・雲洞庵〜

庵の創建は奈良時代の養老元年（７１７）、藤原房前が母親（先妣尼＝蘇我娼子）の菩提を弔うため、先妣尼縁の当地に薬師如来安置し雲洞寺と号したのが始まりと伝えられています。その際、雲洞寺の境内背後に聳える山が朝日で金色に輝くのを見て金城山（標高：１３６９ｍ）と名付け、山号の由来となっています。藤原房前は実質的な家祖である藤原不比等の２男として生れ藤原北家開祖となった人物で、兄弟である藤原武智麻呂（藤原南家開祖）、藤原宇合（藤原式家開祖）、藤原麻呂（藤原京家開祖）と共に朝廷の主要な役職を独占し藤原四子政権を確立しました。先妣尼（蘇我娼子）はこの地で湧き出る霊泉を用い多くの人々を救い草庵を設けたとされ、藤原家の荘園という事もあり代々藤原家の庇護の下、真言律宗の尼僧院として寺運が隆盛し日本一の庵寺、越後一の寺と呼ばれました。その後、雲洞寺は一時衰退しますが、応永２０年（１４２０）に当時の関東管領だった上杉憲実が藤原氏の後裔だった事から、村上耕雲寺（新潟県村上市）の住職傑堂能勝禅師（楠正成の孫：楠正勝）の法嗣、顕窓慶字を招いて律宗から曹洞宗の寺として中興開山し、寺号を先妣尼が設けた草庵に因み寺号を「雲洞庵」に改め、関東管領上杉家の菩提寺として庇護しました。上杉憲実は越後守護職の上杉房方の３男として越後で生まれ、伊豆国清寺（静岡県伊豆の国市：関東十刹の一つで臨済宗円覚寺派の寺院）に隠居後は法名である「雲洞庵長棟高岩」を名乗り当庵との繋がりが窺えます。又、越後の国人領主からも帰依を受け、越後琵琶島城（枇杷島城）の城主で上杉謙信（関東管領、越後国守護、春日山城の城主）の家臣だった宇佐美定満は謙信と敵対する長尾政景（又は長尾義景）を謀殺しようとして野尻池で共に溺死、遺体は鎧櫃で雲洞庵に運ばれ埋葬されたと云われ、境内には墓碑が建立され、現在でも鎧櫃が残されています。雲洞寺が境内を構えている上田庄は南北朝時代以降、関東管領上杉家の領地だったものの、実際の管理は関東管領上杉家の被官である尻高氏、発智氏、今泉氏などが行い、特に尻高氏が中心的な役割を持ったと思われます。大木六の龍泉院に伝わる由緒によると寛政４年（１４６３）に尻高実綱が当地に遷った際、父親である新三郎の菩提を弔う為に雲洞庵の別院として開創したとある為、関係性が窺えます。永正の乱で関東管領上杉家が衰退すると尻高氏も後ろ盾を失い、上田長尾家が台頭するようになっています。#歴史 #楠木正成 #子孫

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