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【実況】「ルナティックドーンⅢ」～従兄弟に薦められてやってみた～
遥か昔・・・・・・・・・・
僕の従兄弟がこのゲームを薦めてきてプレイをしました。
今回、すごく久しぶりにプレイをしてみたいと思います。
よろしくお願いします。
調子に乗ってコミュ作りました。
良かったら入って下さい。→co1625418
良かったらこちらも観て下さい。↓
現在、更新中の実況→sm16583328
同時進行中の協力実況→sm17427798
「実況PART1」～まとめ～→mylist/29574677
単発実況まとめ→mylist/26251929
卍【不定期シレン日記】part83
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【「ブッダ」】 【「作曲」】 【「交響曲第３番」】
作曲者の名前一覧(全て同一人物)
・ブッダ
・釈尊…ガータマ・シッダールタ時代の顔は『ブッダ 赤い砂漠よ 美しく』という映画のポスターの横顔が非常に一致している。
・イザナギ
・シオン
・菊池真(きくちまこと)…現在の名前。現在の顔は、創作物だと『食劇のソーマ』という漫画の『才波朝陽』に非常に似ている。
・世界中の国々の複数の神の名前
・その他色々
・※イエス・キリストは別人※
手が震えるので、ピアノがまともに弾けず、音声の所々の部分がツギハギで、違和感があります。またこの動画の演奏は大雑把な楽譜と解釈してください。なにせ手が震えるので。
作曲者の現在･･･歴史上最大の拷問を受けている。
さんども ぶつもんっ！
仏の顔も三度まで
この動画ではうｐ主なりの解釈が入っています。
GHK教育は特定の宗教宗派を誹謗する意思はありません
前回：sm38949837
GHK教育講座：mylist/57630206
クリシュナムルティ、ザーネン、１９７９
「その年はテントの中で騒ぎがあった。聴衆の中の三人がＫに無礼な振舞いをし、彼は『秘密を公開すべき』なのに、隠しているとは何事だとつめ寄ったのである。その間中、Ｋは非常に冷静で、騒ぎがおさまるのを静かに待っているだけであった。」（「クリシュナムルティ・実践の時代」より）続けておすすめ→「クリシュナムルティと禅」sm25075645
クリシュナムルティ、ブロックウッド・パーク、１９８０
「Ｋの長兄は医者になったが、その子息のＧ・ナラヤンがリシ・バレーのクリシュナムルティ学校の校長であった。彼は以前英国のルドルフ・シュタイナー学校の教師であった。デヴィッド・ボームはアインシュタインの友人で、ロンドン大学の理論物理学の教授であった。彼は１９６１年以来、ヨーロッパやカリフォルニアでほとんどすべてのＫの講話に参加し、何回も討論を重ねていた。８０年には４月に８回、６月にブロックウッドで５回の対話があり、『時間の終焉』という本にまとめられた。」（「クリシュナムルティ・開いた扉」より） 動画の９分頃、なぜかクリシュナムルティが笑い出す場面があります。「旅行しすぎたりせず」とは講話のために世界中を飛び回っていた自分自身を指すクリシュナムルティ流のジョークです。
クリシュナムルティ、ザーネン、１９８１
「講話の間、Ｋはずっと烈しい胃の痛みに苦しんだ。集会が終わるとすぐ、パルチュリ博士は彼を連れてザーネンの病院に行き検査してもらったが、痛みの原因となるものは何も見つからなかった。七回のザーネン講話はＫの教えの全てを包含しており、出版されて本になったものは全体として読まれなければならない。」（「クリシュナムルティ・開いた扉」より）続けておすすめ→「覚者と物理学者の対話、時間の終焉」sm23064808
クリシュナムルティ、マインドフルネスを語る
クリシュナムルティは仏教なのか？テーラワーダ仏教の権威、ワルポラ・ラーフラとの対話録がついに翻訳されました。動画は翻訳本「ブッダとクリシュナムルティ― 人間は変われるか？ ―」(P.249-263)の部分です。ワールポラ・ラーフラ「ブッダが説いたこと」も岩波文庫から出ているので合わせておすすめです。これ見てると「ブッダとクリシュナムルティ」のDVD版も欲しくなるなぁ。「クリシュナムルティ、瞑想を語る」→sm25116373
覚者と物理学者の対話 「時間の終焉」
渡辺充(わたなべ・みつる)1950年東京生まれ。東京大学理学部物理学科卒。曹洞宗、原田祖岳禅師門下、佐藤正真老師より印可証明を受ける。訳書、クリシュナムルティ＆デヴィッド・ボーム対話集「時間の終焉」と仏教のお話。「クリシュナムルティ 時間の終焉」→sm22423980
悟りの開き方
（アルボムッレ・スマナサーラ）スリランカ出身の僧侶。日本テーラワーダ仏教協会長老。1945年、スリランカのアルボ村に生まれた。名前のアルボムッレは出身地に由来する。スリランカの国立ケラニア大学で仏教哲学の教鞭を執ったのち、1980年に国費留学生として来日し、大阪外国語大学語学コースを経て駒澤大学大学院人文科学研究科仏教学専攻博士後期課程に進学し、駒澤大学教授奈良康明の下、道元の思想を研究した。その後、スリランカと日本両国での活動を経て、1991年に再来日し、上座仏教修道会にて仏教講演や瞑想指導を本格的に開始。日本において仏教伝道、および瞑想指導を行う。
