タグ ブッダ が登録されている動画 ： 241 件中 97 - 128 件目
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六道輪廻図を立体模型にしてみた。
煩悩の根源は、貧（むさぼり）瞋（怒り）癡（無知）です。塔の周りは六道で、天、人間、修羅、畜生、修羅、餓鬼、地獄です。その外側は十二因縁で、無明、行、識、名色、六処、触、受、愛、取、有、生、老死を表しています。円の外周の縦の部分は禅の十牛図です。煩悩に惑わされている限り、苦しみからは永遠に逃れられないことを表現してみました。模型のヘッドマークは法輪です。（特定の宗派とは一切関係ありません。）
クリシュナムルティ 「生と覚醒のコメンタリー２」
なぜ「何もしない」ことが問題解決なのか。クリシュナムルティの「わからなさ」と只管打坐の「わからなさ」がシンクロする→「只管打坐とは何か」sm27508831
クリシュナムルティ 「人類の未来」
デヴィッド・ボーム「私たちが記憶から活動する場合、コンピュータとあまり変わりません。逆も言えるでしょう。コンピュータは私たちとあまり変わらないと。ですが、あなたはプログラムから自由で創造的な英知という考えを持ち込もうとしています。」クリシュナムルティ「ええ。その英知は記憶と知識には何の関係もありません。思考によって触れられていない活動。その活動は存在し、それは英知の最高形態です。」続けておすすめ→「覚者と物理学者の対話 時間の終焉」sm23064808
【スリランカ仏教】ガンガラーマ寺 ガネーシャ
スリランカのコロンボにある仏教寺院の様子です。この寺院はスリランカ、インド、タイ、中国など様々な建築様式がミックスされたモダンな建物として知られているようです。動画前半では、様々な種類の仏像が雑然と置かれ、その中には日本で製作されたと思しき金剛力士像の姿も見ることができます。動画終盤でガネーシャの像が置かれ供養されているのが見えますが、スリランカの仏教寺院には必ずヒンドゥー教の神々が祀られていて、仏教徒は現世利益を祈願すると言われています。（参考:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%AA%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%AB%E3%81%AE%E4%BB%8F%E6%95%99）【YouTubeから】https://www.youtube.com/watch?v=L_r2Dv5zQPM
【スリランカ仏教】仏歯寺 キャンディ
仏歯寺はスリランカ仏教シャム派・アスギリヤ寺とマルワッタ寺によって管理されるキャンディにある、ダラダー・マーリガーワ寺院の別称であり、仏歯とはゴータマ・ブッダの歯であると信じられている何かです。仏歯はかつて王権の象徴であるとされ、現在ではエサラ・ペラヘラ祭sm24233109などの重要儀礼で、中心的な役割を担う神聖なモノであると考えられています。ペラヘラに仏歯が先頭するようになったのは、1775年以降のことで、スリランカで滅んでいた仏教が一旦、復興されてからのことです。そこにはペラヘラに仏教的意味を付与しようとする意図があったそうです（参考:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B%E6%AD%AF%E5%AF%BA）。【YouTubeから】https://www.youtube.com/watch?v=Y77UqZ7MfNQ
クリシュナムルティ、ザーネン、１９８１
「講話の間、Ｋはずっと烈しい胃の痛みに苦しんだ。集会が終わるとすぐ、パルチュリ博士は彼を連れてザーネンの病院に行き検査してもらったが、痛みの原因となるものは何も見つからなかった。七回のザーネン講話はＫの教えの全てを包含しており、出版されて本になったものは全体として読まれなければならない。」（「クリシュナムルティ・開いた扉」より）続けておすすめ→「覚者と物理学者の対話、時間の終焉」sm23064808
見聞覚知 宇宙における精神
140827KB会より。唯識が説く八識説とは、表層心→「眼耳鼻舌身」（五感）、意識（思考）と深層心→末那識（自我執着心）、阿頼耶識（根本心）の八つの識があると考える。続けておすすめ→「心理的な葛藤の根源」sm23737388
心理的な葛藤の根源
渡辺充(わたなべ・みつる)1950年東京生まれ。東京大学理学部物理学科卒。曹洞宗、原田祖岳禅師門下、佐藤正真老師より印可証明を受ける。140528KB会からの抜粋。「人類の未来」復刊されないかなぁ。覚者と物理学者の対話 「時間の終焉」→sm23064808、スマナサーラ長老が説く貪瞋痴の対処法→sm19143626
クリシュナムルティ 「瞑想と自然」
「脳とその思考および感情を伴う精神の全体性が空っぽだった。そしてそれが空っぽだったので、そこにはエネルギー、果てしなく深まり、そして広がっていくエネルギーがあった。すべての比較、測定は、思考、それゆえ時間に属する。その『他なるもの』は、時間のない精神だった。それは純真無垢と無限性の息吹だった。言葉は現実ではない。それらは意思疎通の手段にすぎず、純真さと不可測なるものではない。『無』がただひとりそこにあった。」（「クリシュナムルティの神秘体験」より）
クリシュナムルティ 「既知からの自由」
「私はあなたに信じることは要求しません。自分自身についてあなたが知っていることすべて、あれこれ考えてきたことすべてを忘れなさい。あなたは人が価値がある、必要として受け入れてきたものすべてを問い直さなければならないのです。」精神世界の必須科目、クリシュナムルティの代表的名著。
クリシュナムルティ 「生の全体性」
「思考は全くスピリチュアルなものではない。思考は脳細胞に保持された記憶に基づく物質的な過程である。人は死後に何が起こるのかと尋ねる。では、私は別の質問をしてみよう。死の後に何があるのかではなく、死の前には何があるのか？」
クリシュナムルティ 「学びと英知の始まり」
「『考えてはだめだ』と言わないで思考の果てまでたどってそれを終わらせ、持ち越さないのです。一度に一つの思考を追うようにして別の思考が割り込んだら「待て、それは後回しだ」と言えばいいのです。思考が秩序を持ち、精神が静まると、本当の美が現れ、物事の神秘が開示されはじめるのです。」
空即是色は間違い？
140224KB会より。上座部仏教と禅は近いようでいて「因果」を念頭に置くか「無分別」を念頭に置くかで噛み合わなくなってしまうんだよなぁ。続けておすすめ→「ブッダへの挑戦 ８分でわかる龍樹」sm25804727
クリシュナムルティ 「知恵のめざめ」
「感受は正常で、健康的で、活発です。そうでなければあなたは死んでいます。感受を抑圧することは、あなたが死んでいるという意味です。思考がどのように感受に作用しているのかを、ただ見るのです。欲望はどのように生まれるのかを見るのです。」
ゲオルギイ・グルジェフ - 「気づき」と「意識」の違い
２０世紀の神秘家、ゲオルギイ・グルジェフが伝えた意識発展のシステム - 「第四の道」
普通の意識状態で何かに「気づく」とき、その注意力は一方向にしか向かわず、「自己への気づき」はない。これは「眠り」と呼ばれる意識状態の特徴の一つである。真の意識は「対象」と「自己」への二方向の気づきを同時に持つ努力 - 「注意の分割」 - から始まる。
サイト： 現代のグルジェフの教え （http://ggurdjieff.jp/ここから始める/）
Facebook： グルジェフ Japan （https://www.facebook.com/ggurdjieffJapan）
「第四の道はワークをする者たちを待っている。第四の道におけるあらゆる表現と思想にはさらなる発展と洗練が求められている」 - ピョートル・ウスペンスキー
ブッダクラス buddha class 序章①
●ブッダクラスについて25万部突破のベストセラー本「超訳 ブッダの言葉 小池龍之介 編訳」を、標準テキストとして、ブッダの言葉をわかりやすく紹介していくクラスです。特に、信頼できる指導者が必須な中・高校生から、悩み多き親御さまそ して、おじいちゃんおばあちゃんまで、幅広く、わかりやすく学べるように解説していきます。 私自身は、如何なる宗教/宗派とは無関係です。個人的に「原始仏教」を長年研究し、それを基礎としてコーチングへ応用しました。そして、その約30年間の 指導経験を元にした融合指導です。そのため専門的な知識に合致しない場合もございます事を、ご承知下さい。
アラキノブッダ 最後の旅、昼 (2019年11月24日)
京都祇園の祇園精舎（祇樹給孤独園）から出て、大津和邇の琵琶湖畔で説法をなさいます。サーヴァッティーは美しい。オーツワニーは美しい。大川チュンダ法から「スーカラマッタヴァ」供養を受けた。20191124-1209から20191124-1259.wmv。
用を終えた後、荒木ノブッダが幸福の科学の組織に批判をしながら体育館に進み（20191124-1514.wmv）、その後で入店したスーパーで（20191124-1537.wmv 和迩 和爾）、最終戦争ジハードに発展したのです。
大津の最新ニュース「滋賀 陸上自衛隊大津駐屯地 隊員135人のコロナ感染確認」、ほか「6歳女児、妹、17歳兄、ジャングルジム虐待死、母ネグレクト」