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1️⃣薬師寺の修二会「花会式」始まりました☆『光る君へ』に見える儚さ
奈良のことを楽しくお伝えする
ただうち香織の「知りたい奈良」
【前半無料パート】
今週の『光る君へ』＆奈良
まひろにとってとても辛い夜になってしまった「庚申待ちの夜」
道長が倫子さまと結婚することは知ってましたけど
まさかまひろとの密会の後にその足で行く？？
そりゃないよ道長さん！
やけ酒を飲むしかなかったまひろ
「庚申の夜」は徹夜をするものでしたので
きっと朝まで飲んだことでしょう
奈良にも残る「庚申信仰」とは
【特集】薬師寺の修二会「花会式」はじまりました☆
奈良では「修二会」という古来からの祈りの作法が残っています。
その代表的なものが「修二会」
修二会というと、東大寺の二月堂のものが有名ですが
薬師寺さんにもありまして
「花会式」といいます
この花会式にお参りしてきました
薬師寺花会式について語ります☆
【後半 会員さま限定放送】
薬師寺花会式の続きと『光る君へ』に見える儚さ
薬師寺の花会式のことを語るうえで
天皇という存在が欠かせません
『光る君へ』と薬師寺花会式をリンクさせながら語ってみたいと思います
ところで『光る君へ』を見ていると、人のはかなさを感じます
まひろの縁談のことで、ロバート秋山さん扮する藤原実資に鼻くそ呼ばわりされてしまいますが
実資との縁談が来るということは、奥さんが亡くなっているということなんですよね
宣孝蔵之介が「北の方が亡くなって」と言ってました
実資の北の方は、「日記に書きなさい～」と何度も言ってたあの方ですね。
なんと儚いことか…
『光る君へ』だからというわけでなく、この時代は儚い時代なのです。
だから祈らざるを得なかった。
『光る君へ』そして「儚さ」について語ります。
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ただうち香織の奈良ガイド
公式HP
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2024年3月27日配信
1️⃣古事記 日本書紀イベント振り返り『偉大な先人たち』＆今週の『光る君へ』大鏡を読もう
奈良のことを楽しくお伝えする
ただうち香織の「知りたい奈良」
【前半無料パート】
今週の『光る君へ』＆奈良
いよいよ、一条天皇即位！
即位の儀礼にて起こった大事件
いやーまさかあれを映像にするとは思ってもみませんでした！
天皇が即位する際に使われる高御座
レプリカが奈良にありますよ
天皇の即位の儀礼のことを語ります
今週のエピソードでとてもおもしろかったことを語ります。
【特集】イベント三昧でした！古事記イベント・日本書紀イベント語ります
先週東京で古事記イベント
今週はつい昨日、日本書紀のイベントやりました
どちらも大盛況で、お越しくださったみなさまありがとうございました！
古事記・日本書紀、どちらも歴史書であり、日本のことが記録されていますが
それぞれにそれぞれの面白さがあります。
イベントを振り返ります。
【後半 会員さま限定放送】so43555850
【特集】古事記・日本書紀はここが素晴らしい！
『古事記』と『日本書紀』
ふたつは同じように歴史書ですが、いったいどのへんが違うのでしょうか？
なぜ２種類の歴史書が必要だったのか？
古事記と日本書紀には明確な違いがあります。
それぞれの良さ、すごさ
その違いの面白さ、読みどころをマニアックに語ります。
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2024年3月21日配信
「天平文化」第97回黒田裕樹の歴史講座 5/5
この動画は第97回黒田裕樹の歴史講座「日本古代史その5 ～平城京と天平文化～」のうち「天平文化」の講演を、令和5（2023）年10月に新たに収録したものです。
動画のレジュメは「黒田裕樹の百万人の歴史講座」から入手できます。ぜひご加入ください。過去からの全てのレジュメを読むことができます。今なら20,000円で永久会員です！
http://1000000reki.jugem.jp/
ブログ「黒田裕樹の歴史講座」
http://rocky96.blog10.fc2.com/
「黒田裕樹の歴史講座」講演申し込みサイト
https://kokuboukai.com/category/history-study-session/kuroda-hiroki/
黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編
https://www.mag2.com/m/0001672748
#黒田裕樹
#天平文化
#古事記
#日本書紀
#万葉集
#黒田裕樹の歴史講座
星の神様へお参りに【voiceroid旅行】
諸説です。
3分くらいの動画で、一週間くらいで編集しよ～と思ってたのに5億年かかりました。
継ぎ接ぎしながら台本作ってたから話の流れが不自然ですまぬの顔
神社シリーズ作っておきました。
series/434934
〇参考
■大甕神社HP：http://www.omikajinja.net/
■天津甕星wiki：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%B4%A5%E7%94%95%E6%98%9F
ゆっくり歴史よもやま話 甲斐の勇者
「汗のエフェクト」のイラストは「シルエットAC」様からお借りしました。
「騎馬」のイラストは「イラストAC」様からお借りしました。
使用素材や参考動画はコンテツリー参照です。Ofuse：https://ofuse.me/ofuse/hitonoyomunasi
音源：サークルT.M.BACH「フリーサウンド素材 セット」
sm42725309←前、次→sm42801886、mylist/69273414
【解説】日本書紀に本当にそう書いているのか（補足）
たくさんの動画の視聴及び広告ありがとうございました。
本動画は補足や本編で入れられなかった豆知識といったものを説明しています。
また本編にされたコメントを取り上げています。
キャラ絵はキャラクターなんとか機のものを使用しています。
(K.Hみっくす ふぁーすとえでぃしょん)
http://khmix.sakura.ne.jp/download.shtml
【解説】日本書紀に本当にそう書いているのか
ネットで興味を持ったものを動画にまとめてみました。
間違いが多いと思いますが、温かい目で見てください。
大人気漫画ニンジャスレイヤーの「古事記にもそう書いてある」について掘り下げる動画です。
投稿者はニンジャスレイヤーについてはアニメ１話を見ただけの素人です。
キャラ絵はキャラクターなんとか機のものを使用しています。
(K.Hみっくす ふぁーすとえでぃしょん)
http://khmix.sakura.ne.jp/download.shtml
【ゆっくり解説】大阪の治水史に埋もれた2人の人物、こはくびところものこ ～日本書紀より～
今回は大阪の治水史に埋もれた2人の人物、《こはくび》と《ころものこ》に迫ります。
出典は『日本書紀』より、仁徳天皇の巻です。
『日本書紀』って、昔話の元ネタがたくさん詰まっていて飽きないですよね。主人公は全員、天皇家の人間になっちゃってるけど（笑）
動画の最後で、ゆっくりが歌います。
P.S. コメント職人さん、いつも辛辣なコメントありがとうございます！
読書初心者の読書ノート 『日本書紀の謎を解く 述作者は誰か』
読書歴二年数か月の読書初心者の、読書ノートです。ゆっくりやっていきます。
隔週金曜日投稿です。
普段読まない人にも勧められたらうれしい。
まじで、読まないジャンルなので、どれぐらいすっごいかわからないけど、この本がすごいことはわかります。
次→3/3
私の本棚→https://booklog.jp/users/beans213mame
お借りした立ち絵 桧野拓海様
お借りした曲→騒音のない世界様
【古代の日記】「伊吉連博徳書」について解説！
動画制作の仕方を知っておこうと思い、投稿してみました。
よろしくお願いします！
VOICEVOX: ずんだもん
VOICEVOX: 四国めたん
補足: https://www.nicovideo.jp/watch/sm41766205
2023年3月1日追記:
錦草様, 歌丸様、ご広告ありがとうございます！
（追々記）
初投稿キャンペーン（？）でたくさんの広告ポイントをいただいてしまったので、原点であるこちらの動画に投入させていただきました。
日本人だけ人が言うと書いて信じる ～口伝、伝承の文化～
現代の日本は韓国文化。
毎日投稿チャンネルです。
※マスクを外して飲酒会食を楽しもう（西山飲酒会食俱楽部）。
＆本動画に関する質疑応答会（西山塾）。
＆マスク販売（武装マスク）
https://nohohondensha.jimdosite.com/
1月7日土曜日14時30分から西山塾
残席11名。
同日17時からの懇親会残席6名。
いずれも参加申し込み大募集中（老若男女不問）。
1月21日土曜日14時からオフ会。
残席はありません。
1月28日土曜日14時から飲酒会食倶楽部
残席4名。参加申し込み受付中（有資格者のみ）。
詳細は上記ホームページにてご確認ください。
西山塾への参加申し込み、大募集中です。
※以下、ご理解をお願いします。
当サイトの動画は私個人の感想や意見を述べており必ずしも真実ではありません。
独自の考え方、切り口を示す事により視聴者様の思考を促進する事を目的としています。
宜しくご理解ください。
また当サイトでは本音を喋っており善人を気取るつもりはありません。
視聴して不愉快になられる方はご視聴をお控えください。
もう一点、当サイトで公開している内容に著作権はありません。
知名度に関わらず自由にご発言ください。
ご意見、ご要望、ご感想やご提案はアメブロやツイッターでも受け付けています。
https://ameblo.jp/nohohondensha/
https://twitter.com/nohohondensha?lan...
【田中英道先生】 聖徳太子 本当は何がすごいのか無自覚マルクス主義の聖徳太子否定論に物申す 聖徳太子否定論者は日本を否定している
【賢者の思考】 田中英道先生聖徳太子 本当は何がすごいのか
無自覚マルクス主義の聖徳太子否定論に物申す 田中英道「聖徳太子の日本思想史上の重要性」
【日本国史学会】「第四十五回連続講演会」 (2017/04/08)
https://www.youtube.com/watch?v=2_o9HriL4dQ
聖徳太子 本当は何がすごいのか
https://www.amazon.co.jp//dp/B073WQL4B7/
聖徳太子否定論者は、エセ実証主義者であり、無自覚マルクス主義という
政治的態度をとっているだけで、科学的に歴史を検証しているわけではない。
文字文化が定着しきっていない時代の検証には形象学の方法論などもあわせた 検証が必要であり、
都合の良い解釈だけを文字からしてしまうのは軽率である。
聖徳太子否定論者は、聖徳太子の否定をするのみならず、天皇制、日本の歴史 日本国、
日本人をすべて無価値のものとして否定する、ソ連共産主義、中共的で 軽薄な
西洋近代史観にしばられて歴史を見誤っているのである。 いまこそ聖徳太子のとなえた
和を以て貴しとなす、調和の考えが国の 根幹として必要な時である。
日本書紀１９ 第四十一代 持統天皇 ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、ギフトや広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は５/２６に史記をアップ予定です
※コメ返し いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
訓読み元号は、なんとこれだけのようです(私も知りませんでした)、あかとりではなく、あかみとりです、失礼致しました
和室はACイラストのすみかど様です(元の画像はもっと明るいです)
大津皇子の変は、持統天皇の陰謀が有力だとされています(とても優秀な皇子との事ですし)
赦されなかった例外は、礪杵道作(ときのみちつくり)等数人が伊豆に流されたとの事です(詳細不明)
二年の間に天武天皇を偲ぶ行事が多く記録されています(ざっくりと略しました)
双六禁止は賭博禁止という事のようです
冠位十三階(孝徳天皇)で、服の色で緑があります、また冠位十二階は色が記載されてなく、非五行説と言うのがありそこでは緑が出て来たりもします。
元嘉暦は、中国の南北朝時代(隋の前)の宋(南朝の中の一国)で作られた暦です(４４３年)、いわゆる宋王朝(９６０～)とは違います(ルーツは同じですが)。持統５年(６９１年)は唐の後の武周の時代です。それにしても中国は同じ国の名前が一杯で本当にややこしいですね(*_*)
奴婢についての決め事も複雑です(略)、ただ、制度そのものを無くしてはくれない様です(*_*)
意外性のあるキャスティングは面白いですよね
官位とか多すぎてムズイです、私も書いてあるのをやってるだけですｗ
紹興酒じゃあ満足しなさそうな二人ですなｗ(酔えばワンチャンか？)
気になったので調べたら、古代は古墳時代(または飛鳥、奈良)～平安までとするようです、意外と後まで含むと思いました
ダンスパーティーよりかはお堅い感じかとｗ(天皇の前での行事ですし)
DLして使ってなかったファンファーレですｗ(音人で、戦闘ラッパとありますが、なんか馬が走り出しそうｗ)
日本書紀は終わっても歴史書の編纂は続きます。そして、次の【続日本紀】に続いて行くわけです(第４２代 文武天皇～第５０代 桓武天皇 ８代で４０巻あります、ひえー)。いつか動画やりたいですね(気力があれば)
あ、全部で５１話です(足し算間違える人ｗ)
そうなんです、劇場映えしないのはナレーションばっかでしんどかったです
やっぱ神話が面白いですよね(^^)
もっと後のキャラ、そうなんですよねえ(*_*)
味はコメントで言われて笑わせてもらいましたｗ
別バ、色違い含むで、せいが７回、もこう６回、ふと６回、とじこ５回、みすちー５回、辺りですかね(数え間違いあるかも)
本当に本当にありがとうございました(≧▽≦)！
【日本史、神話覚醒】人は宇宙人が造ったものではなくは爬虫類が進化してできたものではなく龍の遺伝子でもなく神が五つの徳を授け魂の親と同じものを造った
そもそも人の軆は。
親の産みたるものなれども
その本の元に産生を遡れば
人は悉く神孫にして
ことに靈魂は今も造化の神より賜り
軆は化育の神の造り給えるものなれば
常に神を敬う事を忘るる事なかれ
日本書紀１８ 第四十代 天武天皇 後編 ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、ギフトや広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は５/５木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
天智天皇も凄かったですが天武天皇はもっと絶倫ですｗ
ですがコメントの通り、子を列挙しただけです、日本書紀 巻２９ 天武紀(下)もそうなってます(上は壬申の乱)
ナレーションばっかなので、せめて跳ねさせましたｗ
百済の亡命政権ではなく、死去に際し、百済の頃にあった位を授けたとの事のようです
壬申の乱に勝って敵なし状態ですね、で、ワンマン政治で、ガッツリ改革が特徴です
日本書紀には布都御魂と明記はないですが、石上神宮なのでそうだと思われます
油で錆止め、なるほど
以前は分からないですが、朝廷に歌うまを集めたとの記載です(天武天皇は文化的にもいろいろやってますね)
刀は一口、不思議ですよね(一振りとかもありますよね)
ノリノリの僧尼ｗツッコミありです(^^)
動物保護らしいです、ですが鹿や猪は稲作の害獣なので食っていいみたいですｗ
確かに天子の輪の位置関係、変ですねｗ
ワンマンなのでやりたい放題です、とにかく中央集権化です(私も小紫いけるかな)
朝廷のお堅い儀式感が出てますねｗこのあとも理由付けてやらない事が多いですがｗ
東漢直は渡来系豪族で代々蘇我氏の味方でしたが、朝廷に逆らわないよう釘を刺してから許したとの事です
甘露は古代中国の伝承で、天から降る甘い露との事です
吉野の会盟でやっとイベントです(苦笑)、因みにこれでもかなりまとめてます(ナレーションばっかで4,50分行きそうでしたので。天武紀は膨大な量です)
逢坂の関で間違いなさそうです(原文、大阪山)
嘉禾は穂がたくさんついた穀物(稲)で縁起が良い物との事です
大寺1,2以外は官治に入れない(手厚い保護なし)という事みたいです、寺は保護しつつも従属させようとしていたとの事です。ややこしくてすみません(私も寺が自由になったと勘違いしてました)
分かりませんがそんな感じでは？昔の漢字ムズイですよね
土下座からお辞儀です
恩赦の記録多いですね(省略してます)
謎の坊主ですｗ
南海トラフですよね、私も思いました
病になってからも記録が多いですね
大津皇子の謀反は謎多いです(本当に企てたのか)
分かりませんが、真人(天皇の親族にのみに与えられた最高位)は関係あるかもですね、気付きませんでした
日本書紀１７ 第四十代 天武天皇 前編 ～壬申の乱～ ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は４/２１木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
言われてみれば、時を遡るは、えーと、因幡の白兎以来かもですね(多分)
虎に翼、確かに、似た様なのが三国志の関羽の時もありましたね(日本に虎はいない、確かに)
お隣朝鮮の影響は強かったと思いますし、記録も多いですね。
むしろ地元の豪族の身の振り方が半端なく難しいですよね。
キャスティング難しかったです、登場人物も多いですし(壬申の乱は情報量多くて、二回に分けても良かったと今になって思ったり)。
食糧運搬の馬をぶんどった、そういう事ですｗとにかく急がねば、と。
割り箸、ですよねーｗ
駅家を焼くのは伝令(情報)封じです。
地図ぎゅうぎゅう詰めです、だんだん北上した感じです(元々ざっくりした地図ですし)。
家を焼いて暖をとった、ええーっ！ですよねｗ
百足で、ももたり、です。ムカデの様に強く、ですかね？
あ、原作でも確かにそういう状況でのセリフですね、、、、、だが断る(使いたい時に使いますｗ)
筑紫と吉備は元々、大海寄りだったので、大友皇子も手を打ったわけです。
関ケ原は大戦が多いですよね。
大海人皇子を既に天皇として行動している、その通りで、原文でも天皇と呼んでます。
いや、チェックはないですｗ、、、そんなチェックはやめてｗ(原文はチェックではなく檢校)
GIMPの色相いじるをコメで教わってから楽になりました、ありがとうございます。
ふんどし姿で慌てた様子を演出したとかの説があります、えっ？て感じですがｗ
地名と人物が把握しずらい、ですよね。(やはり二回に分けキャストも増やした方が良かったです、特に大和辺りの戦い)。原文は更にややこしく、場所と時間が飛び飛びです(原文の順番だとカオスなのでなるべく時系列でまとめましたが)。
百足でももたりはともかく、兎はなんか可愛いですよねｗ
全身=頭ですｗ
一か月位の戦ですね
少子部鉏鉤の死は謎ですね、報告を受けての大海人皇子のセリフは原文でもあります。
あ、略しましたが、稗田と言えば大伴吹負が大和の稗田(大和郡山市稗田)に至ったという記載もあります(衛我川の戦いの前、原文に日付はないが７/１か)
日本神話（第七文）残し史サガを断つ文 ほつまつたえ）天照大神は十三人も妻をめとった罪により天の岩戸隠れスサノオの新たな旅立ち
天照大神は十三人の妻を娶ってから次から次へと災いごとが起き始めて
ついには天の岩戸隠れにより悲しみのどん底に陥ってしまった。
日本書紀１６ 第三十八代 天智天皇 後編 ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
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次回は４/１４木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
男生は人の名前です、淵蓋蘇文(えんがいそぶん)という高句麗の将軍の子です
百済は滅びましたが、倭国は唐と新羅とは仲良くないのでどうですかね、城を築いているようですし。表向きは波を立てない様にとかですかね。
建皇子は斉明天皇の時に出て来て若くして亡くなった皇子です、橙がキャスト(斉明天皇の孫)。天智紀での、天智天皇の系譜の記載を載せたので被っています。
ささらさんアリスにしましたｗ
天智天皇は奥さん一杯、子だくさん天皇です。
末都師父(マッシブ)、どっしり構えてそうですね、外交にうってつけｗ
柳花夫人ピタリ賞ですｗ因みに朱蒙は韓流ドラマが面白いです(寝不足注意ｗ)
草薙剣が盗まれかけた記録がある訳です、はいｗ
藤原鎌足は一日だけという事です。
唐の使者２０００人は凄いですよね、逆にスパイとかまぎれそうで怖い感じすらします。
全国版の戸籍としては初になります。
あー確かに色的にふとちゃん要素もありますね、気付かなかったですｗ
水車と石臼のあれだと思います。
水平器を奉ったと記載があります。
水時計は冬は凍っていたと言われていますｗ
そうですね、日本書紀編纂は天武天皇の命で始まった事を考慮しなくてはいけませんよね。
天智天皇、天武天皇の兄弟は趣深いですよね。他の資料等(藤原家伝等)によると仲悪かったみたいです。いずれにしても、皇太子なのに大友皇子の為、吉野に行った天武天皇はくやしいでしょうね。
大友皇子を後継にしたがっているのを知りながら、皇后に継がせるよう言ったのも、悔しかったからとか、妄想は膨らむばかりです。
誓いの儀式という感じだと思います。
四天王も三十三天も仏教なので、蘇我赤兄らしいですね。詳しくはないのですが、調べた感じ、四天王は三十三天に仕えてるっぽいです。
BGMいいですよね、KK様のorchestral_missionです。
日本書紀なので、次回は天武天皇になります、ただ、代は４０代 天武天皇としました(３９代は弘文天皇 大友皇子)。因みに日本書紀原作は、巻２８とかのみで、「第何代」という記載はされてないです(それだと分かりにくいので動画では記載しています)。
日本書紀１５ 第三十八代 天智天皇 前編 ～白村江の戦い～ ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は３/３１木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
称政は事実上の天皇ですね、中大兄皇子はもっと前から牛耳っていた訳ですが。
和風諡号カッコイイですよね
高句麗も百済も苦しくなっております
最初は乙巳の変の首謀者なので孝徳天皇に譲り、孝徳天皇の憤死の原因なので斉明天皇に譲り、
戦争中なので取り敢えず称政って感じですかね
物部熊、確かにｗ
比羅夫 くらべる 羅は、連ねるとか、あみ→鳥網、うすもの→薄い織物で 夫(男)で、羅をどう解釈するか、ですね。
動画制作して知りましたが豊璋重要人物でした、他の作品にも出て来るんですね
法師道顕のセリフになります、確かにややこしいですね
畑から剣は色んな民話があるんですね、確かに戦の後、畑になったら出て来そうですね
豊璋の即位をカウントしないのは、はっきりは分かりませんが、倭国に樹立されたからなのか、きちんとした即位式をしていないからなのか、謎です
鬼室福信の死は諸説ありありですが、謀反ではなく被害者だと思われます、名将だしドラマの主人公にもなれそうですよね
天智２年(６６３年)８月１３日です、２３ではないです、失礼しました。コメントありがとうございます(他の視聴者様の為にもありがたいです)
国力も違い、戦略もなしですからボロ負けしますよね
大吟醸 中吟醸 小吟醸 だたの吞兵衛ｗ
嶋皇祖母命、妙に長生きだと思って調べましたが、【三年六月、嶋皇祖母命薨】(６６４年)となっており、間違いではないです。嶋皇祖母命とは、吉備姫王(皇極天皇の母で６４３年歿)と糠手姫皇女(舒明天皇の母６６４年歿)の二人おり、どっちも天智天皇の祖母にあたります、ややこしいですね
原文に記載はないですが、百済滅亡で来た難民だと考えられています(参考資料より)
物の中身は分かりません、原文は【賜物於劉德高等】です、現代語訳次第で変な感じになりますｗ
ポニョみたいですよねｗ
パ誅リーｗ
戦争で忙しかったので内政はとりあえず大人しくですかね
【言靈の幸ふ國】第三回「國引き」（「初等科國語 低学年版」より）[桜R4/3/23]
![【言靈の幸ふ國】第三回「國引き」（「初等科國語 低学年版」より）[桜R4/3/23]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/40215624/40215624.58231923)
佐波優子が国語の安全保障を探究していく「言靈の幸ふ國」。今回は「初等科國語 低学年版」より「國引き」を、渡部昇一氏の「古事記が語る原風景」と共にご紹介します。
語り部：佐波優子（戦後問題ジャーナリスト）
◆ウイグル「ジェノサイド」国会議員アンケート・集計結果
http://www.ch-sakura.jp/1633.html
◆有料番組 ch桜大学開校！
https://sakura-daigaku.jp/
◆チャンネル桜・別館
https://www.youtube.com/channel/UCGbSDhzR4hbRAmSuRK-z_ng
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/
日本書紀１４ 第三十七代 斉明天皇 ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は３/２４木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
重祚は二人だけの様です、もう一人は46代 孝謙天皇、48代 称徳天皇で女性です
斉明天皇は傀儡と言うよりは、息子の中大兄皇子の即位までのクッション役、時間稼ぎと言う感じだと思います
日本書紀は天武天皇の時に編纂が始まってますから、リアルタイムで公共工事批判が記録されたかは謎ではありますね
吐火羅はざっくり、中央アジア辺りみたいです
ゆっくり様の差分好きですｗ
白狐見ました、報告だけの様ですｗ
孫の建王が余程可愛かったという事ですね
今回のレッドとじーは馬子の孫です、蝦夷の兄弟 蘇我倉麻呂の子です
まさかの蘇我氏が中大兄の回し者、ホントそれですよね
オホーツクだとするとかなり北まで攻めていたのが記されているわけです
大和朝廷の外の記録が乏しいですが、北は北でもめたりもしてそうですよね
須弥山は概念的な山の様なので造れるという事でしょうね
訳もなく武器を持ちウロウロは怖いですよねｗ
ドライビーンズピスタチオｗ
鬼室福信は名将だと思います
背中は皆、平たいんですがｗ
斎州島は謎ですよね、日本書紀では斉明紀が初見です
鬼、どうなんでしょうね、現地の人が反対してたのかもですね
斉明天皇は中大兄の母親ですから、当然悲しいと思います
日本書紀も紀伝体的な部分もありますね(^^)
日本書紀１３ 第三十六代 孝徳天皇～大化の改新～ ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は３/１０木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
中大兄皇子はなかなか即位しない、と言うか出来ないようです、乙巳の変の首謀者ですし周りの目もありますよね
ドリフ懐かしいっすね、若い子知らないかもｗ
即位年齢の注釈ありがとうございます(^^)
遡れば坊主の語源だと思います、僧房の主で、偉い人だったわけです。ただ、坊は奈良時代の区画だったようで、坊の字はその後の事です
古人大兄は流石に謀反しないのでは、と私も思います(真相は闇ですが)
歴史の教科書で習ったような事が出て来てますね、今の教科書は知りませんが。
大改革と大赦令のセットは上手いですよね
殉死はいい事なにもないですよね
聖徳太子の冠位十二階の刷新ですね、これからもどんどん変わります、最初にテンプレを作ったのが評価されてるんだと思います。それにしても変わるのが早いですが。
おそらく、織、繍は色ではなく素材だと思います、しかし、結構細かく決めたようなので、色も決まってそうですが、調べても詳しく分からなかったです
ウイキによると、位冠の位の違いは、まず本体の色と材質で示され、さらに縁の色や素材で大・小を区別した、とあります
孔雀は推古天皇の時に新羅から献上され、オウムの伝来時期ははっきり分かりませんでした(隋、唐の頃と言われています)、てか金春秋が出て来ました(後に王になります)
孝徳天皇は立派に治めた、はずが、最後にどんでん返しで可哀そうですね
蘇我倉山田石川麻呂は可哀そうで、蘇我日向ろくでもない、にしても、中大兄皇子が黒幕説は怖いですね
まさに四面楚歌状態ですね、皇后まで行ってしまった、と(中大兄皇子の妹ですし)
中央アジアから来たので今までで一番遠いですね
孝徳天皇は立派に治めた、、、はずが、最後にどんでん返しで可哀そうですね
憤死した説もあり、よほど悔しかったようです