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ポイソフト社長のいきなり生放送vol.18 ~全員登場生放送~
2016年9月30日(金)に行われた、
いきなり生放送のアーカイブ動画です。
インディーズゲーム実況を一休みして、
レギュラー時間帯にお送りしたいきなり生放送!
最後まで見ると、ポイソフト全員が登場するのを見届けられるぞ!
ポイソフト公式サイト http://poisoft.jp/
ポイソフトチャンネル ch.nicovideo.jp/poisoft
ポイソフトチャンネル管理者のツイッター https://twitter.com/poisoft_eigyou
「乃木坂46白熱論争――全国ツアー神宮千秋楽直前SP! 勝負の年の乃木坂を中間検証」
放送日:2015年8月30日
「乃木坂46白熱論争――全国ツアー神宮千秋楽直前SP! 勝負の年の乃木坂を中間検証」
冠番組のリニューアルにともなう『乃木坂工事中』のスタート、
初の主演ドラマ『初森べマーズ』放送、舞台「じょしらく」、右肩上がりのCDセールス、
グループを追ったドキュメンタリー映画の公開、よりパワーアップした真夏の全国ツアー……。
2015年の目標である紅白歌合戦出場に向けて、ファンでなくとも勢いを感じる、充実の1年を突っ走る乃木坂46。
しかし、本当にいまの乃木坂は順風満帆なのか? 鳥居坂ならぬ欅坂46は脅威になるのか?
そして4年目にして突きつけられた究極の問い、「AKBの公式ライバル」ではない「乃木坂らしさ」とは何なのか!?
ツアーファイナルを翌日にひかえて、2015年の乃木坂46を振り返り、その展望を徹底討論します!
▼出演者
香月孝史、ガリバー、藤川大祐
Raji #2
ゴルーを救うため戦うラジーにドゥルガー様によってに授けられしトリシューラとヴィシュヌ様より授けられしシャランガから迸りしジャンジーーーーーーーーール!!!!
▼このシリーズの再生リスト https://www.upload.nicovideo.jp/garage/series/341979
▼Youtube https://youtu.be/KUF4AQ05hlE
▼Twitter https://twitter.com/Maru_Batu_GAMES
三中信宏×山本貴光×吉川浩満「分ける、つなぐ、で考える——分類と系統樹から見える世界」 【2017/9/1収録】 @leeswijzer @yakumoizuru @clnmn
人間は複雑なデータそのものを見て理解することができない。それゆえ人類は長い歴史のなかで、情報を分類・体系化し、整理して理解する技術を発展させてきた。
三中信宏は『思考の体系学』(春秋社)や『系統樹曼荼羅』(NTT出版)といった著作を通じて、分類と系統樹による体系化の技術について、数多くの図版をもちいながら詳細に論じてきた。三中の著作には、ネットワーク理論や生物学、アート、哲学といったさまざまな領域をまたがる、まさに文系と理系の壁を超えた豊かな思考の世界が広がっている。文系と理系を超えた共通のテーマ、ということは、そこにはなにか人類普遍の問題があるに違いない!
鼎談相手は『ゲンロンβ』連載でもおなじみの山本貴光&吉川浩満コンビ。山本は『「百学連環」を読む』(三省堂)で学問の「分けられ方」を、吉川は『理不尽な進化』(朝日出版社)で進化という「系統樹」の問題をそれぞれ扱ってきた。分類と系統樹の世界の魅力について、文理の壁を超えた3人が存分に語る。
【イベントのページ】
http://genron-cafe.jp/event/20170901/
2.5次元ダンスライブ『ツキウタ。』ステージ TRI!『SCHOOL REVOLUTION!』ver.BLACK 本編
都内某所、中高大一貫教育をうたう私立の男子校『黒田学院』。『3年生を送る会』の実行委員長を押し付けられた奥村は『送る会』の内容に頭をかかえていた。そんな奥村の目に飛び込んで来たのは、テレビの中でキラキラと輝いている、アイドルたちの姿だった。「――そうだ。アイドルを呼ぼう」かくして、彼からの依頼メールを受けたSix Gravityが黒田学院に降り立つ!彼らに与えられた使命は、ただ一つ。退屈な毎日を……革命だ!※ver.BLACKにProcellarumの登壇はございません。
出演:Six Gravity 睦月 始 役:校條拳太朗、弥生 春 役:仲田博喜、卯月 新 役:山崎大輝、皐月 葵 役:上仁 樹、師走 駆 役:輝山 立、如月 恋 役:横尾瑠尉、鈴木翔音、穴沢裕介、伊藤清之、岩崎良祐、奥田将貴、立原寛也、辻畑利紀、毎熊宏介、村上耕平、ダンサー:kizuku、境 秀人、清水泰雄、松木里功
原作・脚本:ふじわら(ムービック)/キャラクター原案:じく/演出:伊藤秀隆/楽曲提供:さつき が てんこもり/振付:大勝かおり/衣裳:ヨシダミホ/ヘアメイク:西村裕司、杉田智子/音楽:Ashura Strauss/主催:ツキステ。TRI!製作委員会
©TSUKISTA.SR!
20240213 人文学の死―ガザのジェノサイドと近代500年のヨーロッパの植民地主義
公開セミナー「人文学の死―ガザのジェノサイドと近代500年のヨーロッパの植民地主義」
日時:2月13日(火)18時~21時、
場所:京都大学 吉田本部構内総合研究4号館1階1教室
共催:科研費基盤研究(A)「トランスナショナル時代の人間と「祖国」の関係性をめぐる人文学的、領域横断的研究」(研究代表者:岡真理)/ 藤原辰史研究室 / 自由と平和のための京大有志の会
*当日の配付資料は下記からダウンロードできます。
https://drive.google.com/file/d/1mTr-gdDxqJgLBqSQey6Ns-LJFQsNI0RJ/view
*視聴してのご感想など下記のフォームからご記入ください。今後の企画の参考にさせていただきます。
https://forms.gle/CEpF4L3qZDE8gwkd8
<趣旨説明文>
私たちが今、目撃しているこの出来事は、いったい、何なのか。
飢餓と大量殺戮を武器としたガザのパレスチナ人に対するジェノサイドが、世界注視のなか、100日以上が経過してもなお止むことなく続いている。のみならず、国際社会を領導するグローバルノースの西側「民主主義」国家が、この人道に対する罪に異を唱えぬどころか、これに賛同し、応援し、あまつさえ武器の供与までおこない、さらには、人間性を否定されるパレスチナ人に対し人間として共感し、イスラエルの暴虐を非難し即時停戦を求める声に「反ユダヤ主義」の烙印を押し弾圧する。ダヤ主義」の烙印を押し弾圧する。
私たちの目に今、虫けらのようにこの瞬間にも殺されているパレスチナ人の命を通して、否定しがたく映じているものとは、これまで民主主義や普遍的人権やヒューマニティを高らかに掲げてきたこれら西側自称「民主主義」国家とこの世界が、21世紀の今日、依然として、500年前から継続する植民地主義システムのもとにあるという事実である。人間であるということの意味そのものが問われているこの事態を前にしながら、人文学(ヒューマニティーズ)に携わる者たちが、ガザで今、起きていることがあたかも自らの学問に関わりのない出来事であるかのように、これについて沈黙しているとすれば、それは、人文学に、そして、ヒューマニティーになるものに、自ら死を宣告しているに等しい。
今、ガザで起きているジェノサイドは、近代500年のヨーロッパによる植民地主義の歴史のなかに位置付けて考えることなくして、真に理解することはできない。そのような問題意識から、本シンポジウムは企画された。
大元:https://www.youtube.com/live/ieAacjnjdyQ?si=sGxz4HnaO-Fau9s2
【安眠特化】やさしい読み聞かせ…♥【KU100】
【#32】
ご視聴ありがとうございます!
こちらの配信は、涼花みなせがお送りするバイノーラル配信です♪
「もっとぐっと近い距離で、お耳に幸せをお届け♪」をコンセプトに、耳かきや耳舐めをはじめとしたASMRであなたのお耳を癒します☆
【Special Thanks✫】
Live2D illust/design : 姫野アラタ様 https://twitter.com/ARThimeno
Live2D modeling : 浅木式様 https://twitter.com/asagishiki00
ありがとうございました♥
コメントの際、184を外して「@お名前」でコメントすると固定ハンドルネームがつけられます♪
ギフトをお送り頂いただいた方、ありがとうございます♥放送の最後にお礼させていただきます☆
ギフトを頂いた際に大きい音が鳴っちゃう可能性があるため、設定から【パフォーマンスをOFF】にされることをおすすめいたします...!
会員限定放送は、チャンネル会員入会(月額550円)でご視聴頂けます。
※プレミアム会員になる(別途月額550円かかります。)必要はございません…!
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配信の感想 #涼み生放送
ファンアート #すずみなーと
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涼花みなせ
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ちむどん☆ラジオ 第4回
ハイアーツ出ましたね!\|宜|/
もうすぐHARUコミですが、皆さんお元気ですか?
そんな感じで、ゆるゆるマッタリ配信ですbr>
今回シモネタや、シモネタばかりで非情にお聞き苦しい点があったことは
ほんのりと反省しておりますが、多分次回もこんな感じだと思います
原稿中のお供に、作業BGMとしてお使いいただけると幸いです
早くあったかくなぁれっ♪(●'∀`人'∀`●)
第1回:sm15454407
第2回:sm15546904
第3回:sm15634037
四回予告:sm17093315
ルール→ sm15454244
コミュ→ co1307040
サイト→ http://11pm.dojin.com/timudon/
PONPONPON祭り
僕が見た現時点の歌い手さん達を集めてみました。
これみて、新たな歌い手さんを見つけられたらいいなぁ~とか思ったりして。えへへ///
順番はめっちゃくちゃです。
最後に本家音源+アレンジ音源があります。
まぁ作業用BGMにでもお使いください♪
今回はシークバー動きます。←
無断でお借りした音源→mylist/29358612
本家→watch/1312205990
すばらしきアレンジカバー→sm15484827
今まで作ったもの→mylist/15161924
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第4回(講師:亀山隆彦)[2020年10月28日]
※ この講義のレジュメ( http://ow.ly/m2ZB30rhQqp )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第28回(講師:亀山隆彦)[2022年10月26日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( https://bit.ly/3FprlqA )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
#1【クリーチャーと恋しよっ!】怪物語
【ストーリー】
訪れる結末は、幸福に満ちた未来か。ひとかけらの希望もない死か?
――本当に誰かを好きになるということはどういうことなのか
――心の内を見つめる人外攻略型恋愛アドベンチャーゲーム。
――あなたには、少女のこころが見えますか?
※多少なりキャラクターdis等に受け取れる発言もありますのでご注意ください。
※2024/02/06に放送したニコニコ生放送のアーカイブです。
#2END→sm43379384
マイリスト→mylist/76338519
Twitter→@dameoka287352
【ニコニコミュニティ】→co2260820
【YouTubeチャンネル】→https://www.youtube.com/@dameoka
#394 第255回 少女が「変身」した時何が終わったのか?〜最終検証「仮面ライダーBLACK SUN」村枝賢一と語る社会派ライダーに仕掛けられたもの
【出演】
山田玲司 https://twitter.com/yamadareiji
奥野晴信 https://twitter.com/nozomuhighkick
久世孝臣 https://twitter.com/waraukuze
しみず https://twitter.com/TenparistChan43
【ゲスト】
村枝賢一 https://twitter.com/K1muraeda
視聴・入退会に関するトラブルは、ニコニコヘルプにお問い合わせ下さい。
http://qa.nicovideo.jp/
2023年2月26日収録
#3 ついに出馬!黒川あつひこ氏コロナワクチンの真相を握る⁉︎直撃取材!
黒川氏からの提言
※※※※緊急のお願いです※※※※
厚労省に若者に #ワクチン副作用 の周知徹底をお願いする要望の署名を集めています。
6/21から #職域接種 で、慶應大、東北大
東京国際大、日本体育大、湘南工科大、近畿大
広島大、徳島大など、大学生にも集団接種が始まってしまったので
6/21に署名の第一弾を持っていきました。署名を集めて3日と半日にもかかわらず、2861名の署名、匿名293名、合計3154名の声が集まりました。
次は7/5に厚労省と面会の予定です。署名の数が多ければ多いほど真剣にとりあってくれるかと思いますので、よろしくお願いいたします。
厚労省が否定できないように、厚労省発表の根拠のしっかりした資料に限っての要望です。
ワクチン接種事業についての要望書
厚生労働大臣
田村憲久殿
つばさの党代表 黒川あつひこ
朝霞市議会議員 外山まき
座間市議会議員 須崎ともやす
いつも国民のためにご尽力いただき、ありがとうございます。
ワクチン接種事業について、特に12歳からの若い世代の接種について、ワクチン副反応のリスクの周知が不徹底で、インフォームド・コンセントが取れていないことが危惧されます。
また、接種は努力義務で個人の判断に委ねられるものです。集団免疫を得るためや感染予防をするために、同調圧力で接種を希望しない人にまで打つよう仕向けられることのないように、対策をとっていただけないでしょうか。
職域接種によって学生にも6月21日から接種が始まりますので、速やかに周知・対応をお願いします。
1 以下の点について、行政・教育機関・医療機関など、ワクチン接種の実務を担当している機関に通知を出してください。
・ファイザー社製ワクチンは2023年5月2日まで、モデルナ社製ワクチンは2022年10月27日まで、アストラゼネカ社製ワクチンは2023年2月14日までアメリカで治験中であること
・ワクチンの感染予防効果は十分明らかになっていないこと
・稀に重篤な副作用が出ることもあること
・人類初の遺伝子ワクチンで長期的な影響は未知数であること
・妊婦は接種の努力義務から外されていること
・接種は自己判断であり、強制してはならないこと
・実質的強制に近い圧力をかけてはいけないこと
以上の周知徹底を改めて図ってください。
2 学生の集団接種はインフォームド・コンセントが徹底されない恐れがあるので、個別接種とすること
3 大人と体格・体重の違う子どもに同じ量のワクチンは打たないこと
以上
なるべく名前と所属を書いていただくほうが効果的だと思いますが、匿名でも大丈夫です。(匿名の場合、数だけカウントされます)
署名フォームのリンクはこちら
https://bit.ly/3vImIzL
解説動画のリンクはこちら
https://www.youtube.com/watch?v=GHsgQJ63yG4
チャンネルつばさ Youtubeチャンネル
https://www.youtube.com/channel/UCHUU8VHKcePqDgkjuX60aUg
アシタノワダイYoutubeチャンネル
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アシタノワダイ
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まい
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杏
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18号
https://twitter.com/_18go
引用:
https://www.pakutaso.com
https://www.irasutoya.com
音楽引用(フリー音源):
魔王魂 http://maoudamashii.jokersounds.com/
DOVA-SYNDROME https://dova-s.jp
アシタノワダイ
[email protected]
#七原くん 20200820-21「夏の野外学習! 4」米無速報版後編(キャンプ深夜定点 #ソロキャンプ #ASMR #定点 #定点カメラ この後編は本格寝配信)
【番組説明】
キャンプ!深夜定点
来場者数・コメント数等の詳細な放送データはコメ欄あり版のsm37393923参照。
この枠は長時間で、ニコ動のサイズ上限3GBに引っかかるので2分割。
この動画はPart1です(2)。Part1⇒sm37407817
画質は落ちますが分割なしの圧縮コメなし版を見たい方はこちら⇒sm42569799.
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【お耳マッサージ/耳舐め】新モデルでASMR…♥【定期放送#9】
ご視聴ありがとうございます!
こちらの配信は、涼花みなせがお送りするバイノーラル配信のアーカイブです♪
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【Live2Dmodel】
illust/design : 姫野アラタ様 https://twitter.com/ARThimeno
modeling : 浅木式様 https://twitter.com/asagishiki00
ありがとうございました♥
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配信の感想 #涼み生放送
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柊 羽音様 https://www.youtube.com/channel/UCir67pOSMA
にっこりさん様 https://www.youtube.com/channel/UCHZn6BZ
からBGMをお借りしています✨
涼花みなせ
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デッドオアアライブXVVの低音ヴォイスな初プレイ配信3【はじめてのライバルフェスが終わるそうなので】
2017/12/14配信。
正式名はデッドオアアライブエクストリーム ヴィーナスバケーションだそうで。
DMM GAMESからダウンロードするDMM GAME PLAYERにてプレイする事になります。
ブラウザゲーにするには容量が大きかったとかかな?
私のデッドオアアライブのプレイ歴は1作目だけ。
なので、結構知らない子がいっぱい・・ってか事前登録ではレイファンとティナがいなかったけど彼女らは干されたのかな(;^ω^)
とっても健全さわやかなスポーツゲームだよ! たぶん!
イベントの「はじめてのライバルフェス」が全然手を付けられていないうちに終わりそうなので、ちょっと触るだけでもと!
っていう前回から進歩のないタイミングのプレイである!
「北の国から」が教えてくれなかったこと!〜ヤンサン的日本応援計画&クゼズキッチン始動の巻 中2ナイトニッポンvol.49
#01:40 しみちゃんコーナー
#26:35 ブラックジャックに面白い髪型が多い発言
#30:45 しみちゃん4年間の疑問「ゲシュタルト崩壊」
#34:00 久世ズキッチン「久世ボナーラ」
#56:10 アニメ『ケムリクサ』
#70:25 アニメ『どろろ』
#98:00 『ZOZO前澤社長の100万円プレゼント』をどう考える
#132:30 評価主義、人に点数はつけられない
#143:15 奥野とレイジ
#160:30 サピエンス全史、告知
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新OPアニメコンペ【応募要項】→https://yamada-reiji.com/archives/2067 (〆切1月下旬予定)
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出演者
山田玲司(漫画家)https://twitter.com/yamadareiji
奥野晴信(湘南のゴーストライター)
久世孝臣(詩人・演出家)
しみちゃん(美容師)
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番組へのおたよりはこちら → http://ch.nicovideo.jp/yamadareiji/letter
2019年1月12日収録
【講義アーカイブ】最澄・徳一論争を読み解く(生成と多重視点の仏教学 特別講義)(講師:師茂樹)[2021年3月20日]
平安時代初期におきた最澄と徳一の論争は、「三一権実諍論」などとも呼ばれ、日本仏教史のなかでも広く知られた論争である。この論争は、一乗思想と三乗思想、一切皆成仏(すべての衆生がブッダになれる)説と一分不成仏(一部の衆生はブッダになれない)説といったインド以来の対立の延長線上にあり、その最高潮である、という見方がされてきた。しかし、実際に『守護国界章』などの文献を読んでみると、そのような単純な二項対立ではなく、様々な思想がモザイクのように引用されており、そのこみいった議論にたじろぐ人も少なくない。なぜこんなに複雑なのか。そしてなぜ、この複雑な論争が、単純な二項対立として語られてきたのか。
近年、この論争がより広範な思想的対立が絡み合う中で成立したものであることが明らかになっている。特に、奈良時代から平安時代初期にかけての列島の仏教界で大きな問題であった、三論宗と法相宗の対立――いわゆる「空有の論争」が大きな背景としてあった。この対立も、「空」vs.「有」という単純な対立ではなかった。三論・法相の対立や最澄・徳一論争を読み解くには、広範な東アジア仏教思想の文脈を読み解く必要がある。
本講義では、最澄・徳一論争が東アジア仏教思想史の中でどのように位置付けられるのか、近年の研究をふまえつつご紹介したい。そして、この広範な文脈が、一乗/三乗の対立、という二項対立として理解されるきっかけとなった最澄の歴史叙述についても、言及することになるだろう。
※ レジュメ: http://ow.ly/I6HW30rBnKZ
【ニコ生タイムシフトH31年2月17日】珈琲でも飲みながら、怖い話でもしませんか?
先日の怪談朗読放送のタイムシフト動画です♪
今回はコオリノ短編作品「呪地蔵(ジュジゾウ)」「偽リナキ体験談」「眠りと恐怖の境界」を朗読させて頂きました(✿´ ꒳ ` )
当サークル初の「ニコ生で最大まで延長したグッダグダ回」でございますww
あまりにもフリートークが長ったるいので、朗読を行った前後の部分のみ抜粋致しました\( ˙꒳˙˙꒳˙)/
コミュニティ概要>怪談喫茶店で、珈琲でも飲みながら、まったり怪談話でもどうですか? たまにオリジナル実話怪談朗読も開催します。何卒お手柔らかに。 co2298059
youtubeでも公開しておりますので、良ければチェケラー下さいませ٩(•౪• ٩)https://www.youtube.com/channel/UCXJGSY3c4ha1C2UavYeBlhg?view_as=subscriber
お知らせ用のtwitterです٩( 'ω' )و
https://twitter.com/ko_hi_demo
[実況]「ちっぽけラルフの大冒険(PS)」EASYモード1周目クリアまでの初見プレイ!5回分(デジカメ撮影)
前回までのプレイと本日の実況プレイより、激レアゲーム、硬派な2Dアクションゲームです。次回から2周目ノーマルモードで最初からプレイします。レトロゲーム中心に、プレイしています。タブレット、デジカメで、撮影しています。画質は悪いです。あと、自己満足のプレイなので、クリアを目指している訳ではありません。ご了承ください。ゲームの説明や、攻略法まで、喋りながらのプレイです。ゲームは、個人的にやりたいゲームを やっています。
「ツキステ。」&「スケステ」合同ダンスライブ 『LUNATIC LIVE 2018』ver BLUE 本編
12月26日~12月27日に開催された「ツキステ。」&「スケステ」合同ダンスライブ『LUNATIC LIVE 2018 ver BLUE & RED』が映像化!26日のver BLUE公演と27日のver RED公演!BLUE(青)とRED(赤)のイメージで振り分けられたセットリストは、各日20曲以上(合計40曲以上)、一部を除いて曲被り無し!Six Gravity、Procellarum、SolidS、QUELLの華麗なるダンスライブをフルボリュームで堪能ください!
出演:【ツキステ。】Six Gravity:校條拳太朗、松田岳、竹中凌平、上仁樹、輝山立、横尾瑠尉 Procellarum:TAKA(CUBERS)、土井一海、鷲尾修斗、秋葉友佑、佐藤友咲、三山凌輝【スケステ】SolidS:日向野祥、瀬戸啓太、阿部快征、小林涼 QUELL:田中稔彦、中尾拳也、山中健太、山中翔太【総合ダンス演出】石岡貢二郎(K-DanceNexus)【ツキステ。バックダンサー】松木里功、池口祐太、だいき、ZENSUKE【S.Q.Sバックダンサー】J.U.N.、NAO、上地大星、TAIKI ※全公演全員出演致します。
原作:ふじわら(ムービック)/キャラクターデザイン:「ツキウタ。」シリーズ/じく、「SQ」シリーズ/沙月ゆう/総合演出:石岡貢二郎(K-DanceNexus)/原作楽曲提供:「ツキウタ。」シリーズ/さつき が てんこもり、マチゲリータ、虹原ぺぺろん、ゆうゆ、蝶々P、Nem、ゆよゆっぺ、ひとしずく×やま△、うたたP、鳥居羊、じょん、takamatt、きくお、「SQ」シリーズ/滝沢章、はまたけし
©TSUKIPRO LL
【名作劇場】FF5を半見実況プレイ f.2
半分既プレイだけど、名作はクリアしておかねば。file2
相棒ボコと世界を見て回るため冒険に出ていた俺は、
隕石衝突のゴタゴタの中で出会ったレナ、ガラフと、
道中出会った海賊ファリスと風の神殿へ向かうこととなった。
そこで風のクリスタルのかけらから不思議な力を授かった俺たちは、
他の3つのクリスタルを探す旅に出ることになった。
この世界のどこかにある4つのクリスタルを巡る物語はまだ始まったばかりだー。
ファイナルファンタジーⅤ/SFC
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2022/11/6(日) 17:21開始
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第16回(講師:亀山隆彦)[2021年10月27日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( http://ow.ly/I4rS30s05ry )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
【講義アーカイブ】『五輪九字明秘密釈』を読む 第22回(講師:亀山隆彦)[2022年4月27日]
院政期を代表する真言密教僧、覚鑁(1095~1144)には既にまとまった研究がいくつも存在するが、それらは等しくある研究課題を克服できないままと考える。日本仏教史であれ真言密教史であれ、従来の研究は常に覚鑁を一つないし複数の思想潮流の「中途」に位置付け、その観点からしか同僧とその思想の意義を分析してこなかった。
具体例をいくつか挙げておくと、覚鑁は空海没後、荒廃の極みにあった高野山と真言教学を「復興」し、後の真言宗隆盛の礎を作ったと先ず主張される。あるいは鎌倉中期の頼瑜(1226~1304)に先んじて、後の新義真言教学の基礎を樹立したともいわれる。さらに平安「旧」仏教から鎌倉「新」仏教への転換期に生き、それらの橋渡し役となる、法然や親鸞にとっての先駆の役割を果たしたと説かれることもある。今日の古義と新義の両真言宗、あるいは鎌倉「新」仏教を目的地とする道程の途中に、覚鑁のための場が設けられてきた。
フランスの哲学者であるルイ・アルチュセール(1918~1990)の言葉を借りれば、覚鑁は常に「目的地」を想定し「前未来形」で書かれる歴史の中で解釈され、その外に出ることは稀であった。このような「目的論的」(teleological)な理解から覚鑁とその言葉を解放し、同僧の思想の全体性・体系性を回復することこそが、本講義の最終的な目標である。
具体的には平安末期の日本仏教界と真言密教の状況を細かく把握した上で、覚鑁の主著ともいわれる『五輪九字明秘密釈』の読解を試みる。『五輪九字明秘密釈』は、非常に複雑な構造を有す文献でありながら、例えばその「密教浄土教」的な主張ばかり強調される等、総体として本書を読む試みはほとんどなされてこなかった。本講義では、まさにこの『五輪九字明秘密釈』を総体として読み、その中に隠された体系を解明すると共に、覚鑁の言葉や思考を規定していただろう深層の「規範」(paradigm)についても分析したい。
※ この講義の配布資料( http://ow.ly/ax1u30sfex2 )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。
平田オリザ×東浩紀 司会:内野儀「日本は『芸術立国』になれるか――文化から社会を変える」【2014/11/3収録】 @hobo2010 @hazuma
平田オリザは演劇の改革者である。平田は、演劇を作家個人のイデオロギーから解放し、人間や世界をあるがままのすがたで、かつ分析的に提示する演出家として知られる。その方法は、1990年代以降、「静かな演劇」と呼ばれる流れを作った。日本語を徹底的に分析し、話し言葉によるコミュニケーションを舞台上で成立させる彼の「現代口語演劇」は、現代の劇作家たちのスタンダードともなった。改革は演劇ジャンル内にとどまらず、日本の芸術文化制度それ自体にも向けられている。平田は、地方の公共劇場や政府のなかに入って具体的な提言と改革の実践を行っており、なかでも2012年の「劇場、音楽堂等の活性化に関する法律」の成立は彼の力によるところが大きい。平田は民主党政権下で内閣官房参与を勤めていた。そんな平田は、『芸術立国論』(集英社新書、2001年)『新しい広場を作る』(岩波書店、2013年)などの著書で、「芸術立国」および「文化による社会包摂」について語っている。日本は世界の中でも文化に対する国家予算が少ない国として知られる。しかし、モノへの消費の欲望がもはやかき立てられなくなってきた現代においては、文化を国の資本として位置づけ直し、育成するしかないのではないか。そしてそのためには制度から見直して、人々が文化に取り込まれる環境を作るべきなのではないか。地縁型でも血縁型でもなく、利益共同体でもない「関心共同体」の小さくてしなやかなネットワークを作ろうという平田の主張は、東浩紀が提唱する「弱いつながり」とも重なるように思われる。地方に文化を根付かせることで観光客を呼び込み、文化を共有する場を作ろうという論も、東の考え方と近い。文化を作り、社会を変えるとはどういうことなのか。「芸術立国」は可能なのか。日本と世界を飛び回って演劇のワークショップを行い、また、地方・中央で制度の中に入って文化の基盤を作ってきた平田オリザと、ゲンロンで小さな広場を築いてきた東浩紀が激論を交わす。司会は演劇批評家で、戦後から現代に至る日本演劇を世界に紹介した “Crucible Bodies: Postwar Japanese Performance from Brecht to the New Millennium” (Seagull Press, 2009)などで知られる内野儀氏。
本州最南端編8(松山~大分)
自転車車載動画のフルバージョンです!
前回→https://www.nicovideo.jp/watch/sm43543084?ref=garage_share_other
次回→https://www.nicovideo.jp/watch/sm43558232?ref=garage_share_other
(しまなみ海道~四国一周編)→https://www.nicovideo.jp/user/13737408/series/445581
(沖縄四島編)→https://www.nicovideo.jp/series/449688?ref=garage_share_other
(長野~富山編)→https://www.nicovideo.jp/series/451471?ref=garage_share_other
(紀伊半島編)→https://www.nicovideo.jp/series/452539?ref=garage_share_other
(富士五湖編)→https://www.nicovideo.jp/series/455012?ref=garage_share_other
(AR中部主催ブルべ)→https://www.nicovideo.jp/series/455943?ref=garage_share_other
(伊豆半島編)→https://www.nicovideo.jp/series/458141?ref=garage_share_other
(浜名湖サイクルツーリング)→https://www.nicovideo.jp/series/459589?ref=garage_share_other
【講義アーカイブ】学侶の世界 第1シーズン 第1回「慈恩会 前編〜前加行」(講師:高次喜勝)[2021年1月30日]
※ この講義のレジュメ( http://ow.ly/Z8AD30ruR8X )を配信しておりますので、適宜ダウンロードしてください。このレジュメの再配布は厳にお控えください。
南都六宗のひとつである法相宗では、学問を究めることで悟りにいたろうと学侶(学問僧)は精進します。古来、学侶にとって日頃の修学を披露する場が南京三会に代表される大会でした。特に、口頭試問ともいえる「竪義(りゅうぎ)」は学侶の関門として南都北嶺で今も続けられています。法相宗では、宗祖慈恩大師の命日11月13日の慈恩会に併せて「競望者(けもうしゃ)」がある年に限って竪義が執行されます。竪者(受験者)は、春日明神のご神火とともに21日間の前加行(予備試験)を行い、日々の試験を突破して一世一代の竪義に挑みます。
慈恩会竪義と前加行は「学解仏教」や「神仏習合」といった、まさに南都仏教の矜恃を現代に伝えている行です。令和2(2020)年、薬師寺の慈恩会で竪義を遂業した講師が、あまり知られていない学解仏教の世界を紹介します。前編では竪義までの21日間の前加行を中心に、後編は慈恩会と竪義についてお話しています。法相論義の世界。ご視聴下さい。
講師
高次喜勝(法相宗大本山薬師寺・唯識学寮 研究員)
初見でダクソ3を助けられる前提で行けるとこまでぶっ続け生5前半
無名の王のとんでも強さがいまいち伝わらない回
4後半→sm32866579
5後半→sm32867552
NXTースタンド&デリバー(4/6)
こんちゃ
明日の自分に全てを託し、定時退社なのだ。。。
①アクシアム & ネイサン・フレイザー vs ブロン・ブレイカー & バロン・コービン(C)⇒『#05:39』
②ジョシュ・ブリッグス vs ダイジャック vs オバ・フェミ(C)⇒『#27:42』
③ジェイシー・ジェイン & キアナ・ジェームズ & イジー・デイム vs ティア・ヘイル & ファロン・ヘンリー & ケラニ・ジョーダン⇒『#53:32』
④ロクサーヌ・ペレス vs ライラ・バルキュリア(C)⇒『#76:07』
⑤トニー・ディ・アンジェロ vs イリヤ・ドラグノフ(C)⇒『#106:20』
⑥カーメロ・ヘイズ vs トリック・ウィリアムズ⇒『#140:58』
【境界カメラ#14】緊急会議!「境界カメラ」のこれからをみんなで語ろう!(前編)
チャンネル開始からはや3ヶ月。 一向に進まないディレクターナリモト失踪事件。 次々繰り出す馴れないバラエティ企画。 尽きかける資金。 これからどうすればいいのか?事件をどう追えばいいのか?どうすればチャンネルをつづけられのか? 明日はどっちにあるのか? を視聴者の皆さんとともに語り合うんだ。こちらは前編です。