キーワード 作曲家ロクリアン正岡 が含まれる動画 ： 242 件中 1 - 32 件目
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ロクリアン正岡「闇の明察⇒恒松正敏」1995カンヴァス・ミュージック
（ニコニコ手芸部）Locrian MASAOKASymphonic Suite: “Keen Insight”(1995)＊画面にあるのは画家、恒松正敏氏の「百物語」からの4枚。音楽も4曲ありますから、下記の4つのタイトルともども、うまく対応させてください。以下、もちろん順不同です。自我の化身Embodiment of the Ego異形の遊女A Suspicious Harlot観音の瞬きThe flickering of Kannon冥界の祭りFestival in the Other World
ロクリアン正岡：弦楽四重奏曲第二番「あの世から愛されし喜怒哀楽」
（ニコニコ技術部）演奏、アティレ弦楽四重奏団、第2ヴァイオリン：亀井庸州2013年10月28日、すみだトリフォニー小ホールにて -雑音多し如何なる生き物が感情豊かかといって、それは人間に決まってるじゃないか。表情筋一つ比べても人間様にゃかなわない。その点、宇宙人にすら負けないかも。特に女性は・・・。きっと神様もあの世から人間劇場を楽しんで覗いているんじゃないかな。愛おしみつつ。という心境で作曲したのがこれ。聴く人々が二分されることは間違いない。「私達の喜怒哀楽、見て見て！」というタイプと、あの世から冷たくも愛のまなざしで覗いてやろうというタイプと。どうか御自身を音楽のリトマス試験紙でお試しください。
ロクリアン正岡：奇跡的な”錯覚”を引き起こす音楽
（歌ってみた）「あれ！短３度上昇のメロディーのはずが、楽譜を見ると長二度（全音）であるとは？」これは、正真正銘の錯覚です。だが、作曲者が意図した訳ではない。頻繁には起こりえないこのような事象がなぜかくもあっけなく与えられたのか？本人自らいうのもなんですが、聴き手への限りない信頼、そして、そこに無限な潜在能力を夢見てしまう無垢さ（大江健三郎氏が強調する大江光氏の無垢さとは違うものかもしれぬ）がこのような帰結をもたらしたのでしょう。 この、仕掛けられたものではないからこその“快い錯覚”をさあ、どうか皆さんでお楽しみください。しかるに、それは人間が本来有する意識の高次ベクトル性（ＬＭ造語）の参与により生じる、皆様の自発性によるものだからです。
ロクリアン正岡：サクソフォーン八重奏曲「ライオン」
（R-18)雄ライオンの威容とライオン家族の集まりであるプライドの生活の諸相を克明に描き出す。絶対音楽の堅牢さも兼ねた本格派の楽曲を、著名なサクソフォーン奏者小串俊寿氏の指揮と東京音大の優秀な学生8人のサクソフォーンによる好演でお楽しみください。
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（ニコニコインディーズ）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽オーケストラ曲第一番「異次元航路」
(ニコニコインディーズ）指揮：鷹羽弘晃演奏：桐朋学園大学音楽学部弦楽専攻生有志府中の森芸術劇場ウィーンホール（東京）２０１４年３月１２日Locrian MASAOKAString orchestra work No.1"The route to another dimension"2013. premiereConductor:Hiroaki TAKAHAPerformer:Toho Gakuen College Music Strings course studentsFuchu-no-Mori Theater(Tokyo JAPAN)March 12.2014日本現代音楽協会主催した「現代の音楽展2014-触発と対話」の枠内で行われた弦楽オーケストラ展～２１世紀の弦楽の魅力で演奏されたもの。チラシにも明記されていたこのコンサートの謳い文句は「プロ・アマを問わず広く取り上げていただける作品の可能性を求めて‐」であった。しかし私の知る限り、どの新聞や雑誌にも批評が載った形跡はない。一体全体どうしたことか？
ロクリアン正岡：弦楽四重奏曲第二番「あの世から愛されし喜怒哀楽」
（ニコニコインディーズ）演奏、アティレ弦楽四重奏団、第2ヴァイオリン：亀井庸州2013年10月28日、すみだトリフォニー小ホールにて -雑音多し如何なる生き物が感情豊かかといって、それは人間に決まってるじゃないか。表情筋一つ比べても人間様にゃかなわない。その点、宇宙人にすら負けないかも。特に女性は・・・。きっと神様もあの世から人間劇場を楽しんで覗いているんじゃないかな。愛おしみつつ。という心境で作曲したのがこれ。聴く人々が二分されることは間違いない。「私達の喜怒哀楽、見て見て！」というタイプと、あの世から冷たくも愛のまなざしで覗いてやろうというタイプと。どうか御自身を音楽のリトマス試験紙でお試しください。
ロクリアン正岡：「明鏡止水の釈迦牟尼仏」－演奏者を超えて
（科学）ご注意：部分部分を飛ばし聞き（虫食い聴取）しても何も開かれないだろう。わずか5分足らずの曲です。そのプロセス全部を味わうことによって、あなたの意識は自身の故郷に出会えましょう！ー史上最高最大の聖人に敬意を表しつつ ＬＭ拝
ロクリアン正岡：「明鏡止水の釈迦牟尼仏」－演奏者を超えて
（ニコニコ動画講座）ご注意：部分部分を飛ばし聞き（虫食い聴取）しても何も開かれないだろう。わずか5分足らずの曲です。そのプロセス全部を味わうことによって、あなたの意識は自身の故郷に出会えましょう！ー史上最高最大の聖人に敬意を表しつつ ＬＭ拝
ロクリアン正岡：奇跡的な”錯覚”を引き起こす音楽
（作ってみた）「あれ！短３度上昇のメロディーのはずが、楽譜を見ると長二度（全音）であるとは？」これは、正真正銘の錯覚です。だが、作曲者が意図した訳ではない。頻繁には起こりえないこのような事象がなぜかくもあっけなく与えられたのか？本人自らいうのもなんですが、聴き手への限りない信頼、そして、そこに無限な潜在能力を夢見てしまう無垢さ（大江健三郎氏が強調する大江光氏の無垢さとは違うものかもしれぬ）がこのような帰結をもたらしたのでしょう。 この、仕掛けられたものではないからこその“快い錯覚”をさあ、どうか皆さんでお楽しみください。しかるに、それは人間が本来有する意識の高次ベクトル性（ＬＭ造語）の参与により生じる、皆様の自発性によるものだからです。
ロクリアン正岡：「時を貫く”南無阿弥陀仏”」－写真３０数枚使用
（歴史）高浜虚子に 「去年今年（こぞことし）貫く棒の 如きもの」という有名な句がある。私は、時間が貫くのではないと思う。この世に生きる者にとって、時間は現象の軌道のようなものだが、生の呪縛から解放されて望めば、時間は無限とか永遠があってこその仮のものに過ぎない。2015年11月18日か19日夜、日本現代音楽協会主催のアンデパンダン展において、バスバリトン歌手、松井永太郎氏を主役とする四つの楽器と指揮者により、世界初演。仏教念仏を楽しく唱え続けたいという仏教方面の方々から、念仏楽曲なるものに嵌ってみたいという一般音楽ファンに至るまでお時間拝借。 作曲/歌詞割り付け者 LM
ロクリアン正岡：弦楽四重奏曲第一番「無伴奏聴人楽器」
（自然）Locrian MASAOKAString Quartet No.1 Unaccompanied Listener Instrument-the 7 notes of diatonic scaleTBSラジオ 「菊地成孔の粋な夜電波」の2011年12月2日の特集「第33「狂気」／ピンクフロイド欠席の、奇人たちの晩餐＞でそのシンセサイザーバージョンが取沙汰されたらしいが、こちらは2013年1月１８日東京におけるライブ。 誰にも聴きやすく誰もが歌える全音階七音を現代音楽の作曲家が避けるようになって久しい。きっとその陳腐さを嫌っての事であろうが、どっこい、ド・レ・ミ・ファ・ソ・ラ・シの七つの音は人知れず各個人の内側深くに住み着き営々とその個性と演技欲を強めつつ、“純粋芸術の舞台”へと解放される機会を待ち望んでいたのである。弦楽四重奏曲「無伴奏聴人楽器」は、あなた内側の際以降の音楽役者の為の独擅場なのだ。
ロクリアン正岡：無伴奏人体ソナタ （音楽の臓物としての人間）
（R-18)Written and performed by Locrian MASAOKA “Sonata for corpus without accompaniment” ⇒ “Humans as the entrails of music” (September 1976) これは1976年9月 ＮＨＫ教育テレビ番組「音楽の世界」－『からだと音楽』②人体楽器、において放送されたもので、3分半ほどの演奏の後、若き日の小泉文夫(民族音楽学者)、西口久美子(歌手)両氏と正岡泰千代の会話が続きます。 原作（1972）は厳格なソナタ形式で15分ほどかかりますが、ここでは時間的制約のために大幅に短縮、もはやソナタとは言えず、「音楽の臓物としての人間」とした方が良いでしょう。 なお、ＳＮ比が小さい為に終始大きな雑音を伴っていることをお許しください。そのうち、原曲の楽譜をＨＰに掲げます。
ロクリアン正岡：弦楽四重奏曲第二番「あの世から愛されし喜怒哀楽」
（アイドルマスター）演奏、アティレ弦楽四重奏団、第2ヴァイオリン：亀井庸州2013年10月28日、すみだトリフォニー小ホールにて -雑音多し如何なる生き物が感情豊かかといって、それは人間に決まってるじゃないか。表情筋一つ比べても人間様にゃかなわない。その点、宇宙人にすら負けないかも。特に女性は・・・。きっと神様もあの世から人間劇場を楽しんで覗いているんじゃないかな。愛おしみつつ。という心境で作曲したのがこれ。聴く人々が二分されることは間違いない。「私達の喜怒哀楽、見て見て！」というタイプと、あの世から冷たくも愛のまなざしで覗いてやろうというタイプと。どうか御自身を音楽のリトマス試験紙でお試しください。
ロクリアン正岡：話と「余ハン ロクリアン バッハ デス」の演奏
（R-18)かの大バッハがセバスチャンからロクリアンに大変身したのでした。話と演奏；作曲者本人 2012年5月 すみだトリフォニー小ホールTalk about "Lion" and Performance of a "I am Locrian Bach."28/10/2013 at Sumida Triphony Recital Hall
ロクリアン正岡：無伴奏人体ソナタ
(エンターテイメント）Written and performed by Locrian MASAOKA “Sonata for corpus without accompaniment” ⇒ “Humans as the entrails of music” (September 1976) これは1976年9月 ＮＨＫ教育テレビ番組「音楽の世界」－『からだと音楽』②人体楽器、において放送されたもので、3分半ほどの演奏の後、若き日の小泉文夫(民族音楽学者)、西口久美子(歌手)両氏と正岡泰千代の会話が続きます。 原作（1972）は厳格なソナタ形式で15分ほどかかりますが、ここでは時間的制約のために大幅に短縮、もはやソナタとは言えず、「音楽の臓物としての人間」とした方が良いでしょう。 なお、ＳＮ比が小さい為に終始大きな雑音を伴っていることをお許しください。そのうち、原曲の楽譜をＨＰに掲げます。
ロクリアン正岡：トランペット二重奏曲「柴犬賛歌」（楽譜はＨＰに）
（ニコニコ手芸部）Locrian MASAOKATrumpet duet“A song in praise of the brushwood dog”（2011）散歩中に柴犬に吠え着かれた経験からの作曲。その割れ鐘が連打されているような吠え声はとても一匹のものとは思えない。柴犬は素朴だ、果敢だ、忠実だ。書いているうち、柴犬みたいな気持ちになってしまったので「柴犬になった―」とかのタイトルも浮かんだが「柴犬賛歌」にした。柴犬好きのトランペット奏者は大勢いらっしゃると思う。ＨＰに、実音楽譜、移調楽譜の両方掲げておいたので自由にお使いください。
ロクリアン正岡「闇の明察⇒恒松正敏」1995カンヴァス・ミュージック
（踊ってみた）Locrian MASAOKASymphonic Suite: “Keen Insight”(1995)＊画面にあるのは画家、恒松正敏氏の「百物語」からの4枚。音楽も4曲ありますから、下記の4つのタイトルともども、うまく対応させてください。以下、もちろん順不同です。自我の化身Embodiment of the Ego異形の遊女A Suspicious Harlot観音の瞬きThe flickering of Kannon冥界の祭りFestival in the Other World
ロクリアン正岡/天然脳賛歌「脱走者としてのブルックナー」-警察犬クレバ号に捧ぐ
緊急作曲！タイトルは「音楽史逸脱者としての作曲家ブルックナー」-脱走警察犬クレバ号に捧ぐあるいは、簡潔に「脱走犬としての（作曲家)ブルックナー」でもよい。「天然脳」という言葉はロクな意味に使われていないが私に言わせればブルックナーほど天然脳の偉大さを思わせる作曲家はいない。それは数日前の警察犬クレバのおかげだ。もちろん情報化され私LMに届いたことにも感謝する。私はブルックナーとクレバの共通項を見出した。あれは音楽史から逸脱した作曲を行った文化的犯罪者ではないか。だから女性に嫌われ男性の心をくすぐる。大変な腕力と粗暴な心によりめちゃくちゃに荒らされるショパンのサロン。男性が生まれ持った野生の力はクレバ号のようにがんじがらめにされ、ごく一部のプロがそれぞれのルールに則って社会に利用されるか見世物にされるかである。これも全くクレバ号と同じだ。人はこういう事態をマジで受け止め楽曲にして訴えんとする私LMを何と思うだろうか？ただ、言えることは、心から分り共感を覚える男性は結構いる。ただし、それを表明する、ましてや私に伝わり分る形で書き表す方々は少ないであろう、ということだ。今後、ますます女性/女性性の解放と、男性/男性性の縛りも進むであろう。一部に、あるいはたまに反動が見られても、この深く広く大きな流れは、少なくとも、人類が人類全体の死の予感にハッと立ち止まるまでは続くと、私は思う。もちろん、現世の話をしているのである。2020.10.30完成投稿 謹んで 作曲家ロクリアン正岡
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（歴史）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：念仏楽曲「時を貫く”南無阿弥陀仏”」
（音楽）ユーチューブで各界に大好評の動画を改めてニコニコ動画にアップいたします。「時を貫く」は高浜虚子の「去年今年 貫く棒の 如きもの」から引っ張って来ています。念仏が音楽というメディアと合体することで、ずっと強力になっている事を実感して頂ければ幸いです。ただし、曲は時間線上に動脈が走っておりますので、一瞬の聴き落としも許さないものがあります。正味１２分ほどのものですが、ぜひ全曲味わって頂けますよう！
ロクリアン正岡：念仏楽曲「時を貫く”南無阿弥陀仏”」
（ゲーム）ユーチューブで各界に大好評の動画を改めてニコニコ動画にアップいたします。「時を貫く」は高浜虚子の「去年今年 貫く棒の 如きもの」から引っ張って来ています。念仏が音楽というメディアと合体することで、ずっと強力になっている事を実感して頂ければ幸いです。ただし、曲は時間線上に動脈が走っておりますので、一瞬の聴き落としも許さないものがあります。正味１２分ほどのものですが、ぜひ全曲味わって頂けますよう！
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（ニコニコ手芸部）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（スポーツ）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
（ゲーム）現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：弦楽五重奏曲「残忍性の独房/霊性の要塞」
(VOCALOID)現代音楽の分野に目をやれば、「全体なるもの」から放逐されたようなデザイナー音楽が主流である。全体を諦めてしまい、部分性として開き直っている。だから、やれ「しっかりとしたコンセプトを！」とか、「作品には一貫性がなければ」とか、はたまた「芸術音楽に大衆性は必要か？」などと、苦慮を強いられることになる。それらは土台かつ所詮、本質から目がそれてしまった人たちの物言い（ほとんど屁理屈）なのだ。「音楽という時間芸術を物すには時間を超越（時間経過に沿うやり方ではなく、時間次元を一挙に同時的・瞬間的に体験）するしかなく、そのためには全体なるもの（＝不可知の何様）に与るしかない！」ＬＭ
ロクリアン正岡：話と「余ハン・ロクリアン・バッハ・デス」
（動画講座）かの大バッハがセバスチャンからロクリアンに大変身したのでした。話と演奏；作曲者本人 2012年5月 すみだトリフォニー小ホールTalk about "Lion" and Performance of a "I am Locrian Bach."28/10/2013 at Sumida Triphony Recital Hall
ロクリアン正岡：話と「余ハン・ロクリアン・バッハ・デス」の演奏
（ニコニコ技術部）かの大バッハがセバスチャンからロクリアンに大変身したのでした。話と演奏；作曲者本人 2012年5月 すみだトリフォニー小ホールTalk about "Lion" and Performance of a "I am Locrian Bach."28/10/2013 at Sumida Triphony Recital Hall
ロクリアン正岡：話と「余ハン・ロクリアン・バッハ・エス」の演奏
（その他）かの大バッハがセバスチャンからロクリアンに大変身したのでした。話と演奏；作曲者本人 2012年5月 すみだトリフォニー小ホールTalk about "Lion" and Performance of a "I am Locrian Bach."28/10/2013 at Sumida Triphony Recital Hall
ロクリアン正岡：話と「余ハン・ロクリアン・バッハ・デス」の演奏
（実況プレイ動画）かの大バッハがセバスチャンからロクリアンに大変身したのでした。話と演奏；作曲者本人 2012年5月 すみだトリフォニー小ホールTalk about "Lion" and Performance of a "I am Locrian Bach."28/10/2013 at Sumida Triphony Recital Hall
ロクリアン正岡：話と「余ハン・ロクリアン・バッハ・デス」の演奏
（動物）かの大バッハがセバスチャンからロクリアンに大変身したのでした。話と演奏；作曲者本人 2012年5月 すみだトリフォニー小ホールTalk about "Lion" and Performance of a "I am Locrian Bach."28/10/2013 at Sumida Triphony Recital Hall
ロクリアン正岡：話と「余ハン・ロクリアン・バッハ・デス」の演奏
(東方）かの大バッハがセバスチャンからロクリアンに大変身したのでした。話と演奏；作曲者本人 2012年5月 すみだトリフォニー小ホールTalk about "Lion" and Performance of a "I am Locrian Bach."28/10/2013 at Sumida Triphony Recital Hall