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【論語 述而第七】冉有曰わく、夫子は衞の君を爲けんか【春日部つむぎ】
冉有曰わく、夫子は衞の君を爲けんか。子貢曰わく、諾、吾將に之を問わんとす。入りて曰わく、伯夷・叔齊は何人ぞや。曰わく、古の賢人なり。曰わく、怨みたるか。曰わく、仁を求めて仁を得たり。又何をか怨みん。出でて曰わく、夫子は爲けざるなり。
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【論語 述而第七】子、顔淵に謂いて曰わく、之を用うれば則ち行い【春日部つむぎ】
子、顔淵に謂いて曰わく、之を用うれば則ち行い、之を舍つれば則ち藏る。唯我と爾と是れ有るかな。子路曰わく、子三軍を行らば、則ち誰と與にせん。子曰わく、暴虎馮河、死して悔なき者は、吾與にせざるなり。必ずや事に臨みて懼れ、謀を好みて成さん者なり。
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【論語 雍也第六】子貢曰わく、如し博く民に施して【春日部つむぎ】
子貢曰わく、如し博く民に施して、能く衆を濟う有らば如何。仁と謂うべきか。子曰わく、何ぞ仁を事とせん。必ずや聖か。堯・舜も其れ猶諸に病めり。夫れ仁者は、己立たんと欲して人を立て、己達せんと欲して人を達す。能く近く譬を取る。仁の方と謂うべきのみ。
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【論語 里仁第四】我未だ仁を好む者、不仁を惡む者を見ず【春日部つむぎ】
我未だ仁を好む者、不仁を惡む者を見ず
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【論語 子罕第九】大宰、子貢に問うて曰わく【春日部つむぎ】
大宰、子貢に問うて曰わく、夫子は聖者か。何ぞ其れ多能なるや。子貢曰わく、固に天之を縦して將に聖たらしめんとす。又多能なり。子之を聞きて曰わく、大宰我を知れるか。吾少かりしとき賤し。故に鄙事に多能なり。君子は多からんや。多からざるなり。
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【論語】【顔淵第十二】季康子、政を孔子に問うて曰わく【春日部つむぎ】
季康子、政を孔子に問うて曰わく、如し無道を殺して有道に就かば何如。孔子對えて曰わく、子、政を爲すに、焉ぞ殺を用いん。子、善を欲すれば、民善ならん。君子の德は風なり、小人の德は草なり。草、之に風を尚うれば、必ず偃す。
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【論語】【顔淵第十二】哀公、有若に問うて曰わく【春日部つむぎ】
哀公、有若に問うて曰わく、年饑えて用足らず、之を如何にせん。有若對えて曰わく、盍ぞ徹せざるや。曰わく、二すら吾猶足らず、之を如何ぞ其れ徹せんや。對えて曰わく、百姓足らば、君孰と與にか足らざらん。百姓足らずんば、君孰と與にか足らん。
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【論語 公冶長第五】宰予、晝寢ぬ【春日部つむぎ】
宰予、晝寢ぬ。子曰わく、朽木は雕るべからず、糞土の牆は杇るべからず。予に於てか何ぞ誅めん。子曰わく、始め吾人に於けるや、其の言を聽きて其の行を信ず。今吾人に於けるや、其の言を聽きて其の行を觀る。予に於てか是を改む。
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【論語 為政第二】子張、祿を干めんことを学ぶ【春日部つむぎ】
子張、祿を干めんことを学ぶ
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【論語】【顔淵第十二】齊の景公、政を孔子に問う【春日部つむぎ】
齊の景公、政を孔子に問う。孔子對えて曰わく、君君たり、臣臣たり、父父たり、子子たり。公曰わく、善いかな。信に如し君君たらず、臣臣たらず、父父たらず、子子たらずんば、粟ありと雖も、吾得て諸を食わんや。
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【論語】【先進第十一】顔淵死す。顔路、子の車以て之が槨を爲らんことを請う【春日部つむぎ】
顔淵死す。顔路、子の車以て之が槨を爲らんことを請う。子曰わく、才あるも才あらざるも、亦各ゝ其の子と言うなり。鯉や死す、棺有りて槨無し。吾徒行して以て之が槨を爲らざりしは、吾が大夫の後に従えるを以て、徒行すべからざるなり。
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【論語 述而第七】子曰わく、聖人は吾得て之を見ず【春日部つむぎ】
子曰わく、聖人は吾得て之を見ず。君子者を見るを得ば、是れ可なり。子曰わく、善人は吾得て之を見ず。恒有る者を見るを得ば、是れ可なり、亡くして有りと爲し、虚しくして盈てりと爲し、約しくして泰かなりと爲す。難いかな、恒有ること。
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【論語】【子路第十三】仲弓、季氏の宰と爲りて政を問う【春日部つむぎ】
仲弓、季氏の宰と爲りて政を問う。子曰わく、有司を先にし、小過を赦し、賢才を擧げよ。曰わく、焉んぞ賢才を知りて之を擧げん。曰わく、爾の知る所を擧げよ。爾の知らざる所、人其れ之を舍てんや。
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【論語】【顔淵第十二】司馬牛、憂えて曰わく、人は皆兄弟有り【春日部つむぎ】
司馬牛、憂えて曰わく、人は皆兄弟有り。我獨り亡し。子夏曰わく、商之を聞く、死生命有り、富貴天に在り。君子は敬みて失うこと無く、人と與るに恭しくして禮有らば、四海の内、皆兄弟なり。君子何ぞ兄弟無きを患えんや。
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【論語 泰伯第八】子曰わく、篤く信じて學を好み【春日部つむぎ】
子曰わく、篤く信じて學を好み、死を守りて道を善くす。危邦には入らず、亂邦には居らず。天下道有れば則ち見れ、道無ければ則ち隱る。邦道有るに、貧しくして且つ賤しきは恥なり。邦道無きに、富み且つ貴きは恥なり。
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【論語 述而第七】互郷、與に言い難し【春日部つむぎ】
互郷、與に言い難し。童子見ゆ。門人惑う。子曰わく、其の進むに與するなり。其の退くには與せざるなり。唯何ぞ甚しきや。人、己を潔くして以て進まば、其の潔きに與せん。其の往を保せざるなり。
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【論語 雍也第六】哀公問う、弟子孰か學を好むと爲す【春日部つむぎ】
哀公問う、弟子孰か學を好むと爲す。孔子對えて曰わく、顔回なる者有り、學を好めり。怒を遷さず、過を貳たびせず。不幸短命にして死せり。今や則ち亡し。未だ學を好む者を聞かざるなり。
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【論語 雍也第六】仲弓、子桑伯子を問う【春日部つむぎ】
仲弓、子桑伯子を問う。子曰わく、可なり、簡なり。仲弓曰わく、敬に居て簡を行い、以て其の民に臨まば、亦可ならずや。簡に居て簡を行うは、乃ち大簡なること無からんや。子曰わく、雍の言然り。
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【論語 公冶長第五】子貢に謂いて曰わく、女と回と孰れか愈れる【春日部つむぎ】
子、子貢に謂いて曰わく、女と回と孰れか愈れる。對えて曰わく、賜や何ぞ敢て回を望まん。回や一を聞いて以て十を知る。賜や一を聞いて以て二を知る。子曰わく、如かざるなり。吾と女と如かざるなり。
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【論語 八佾第三】儀の封人、見えんことを請う【春日部つむぎ】
儀の封人、見えんことを請う
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【論語】【子路第十三】葉公、孔子に語りて曰わく【春日部つむぎ】
葉公、孔子に語りて曰わく、吾が黨に直躬なる者有り。其の父、羊を攘みて、子之を證す。孔子曰わく、吾が黨の直き者は是に異なり。父は子の爲に隠し、子は父の爲に隠す。直きこと其の中に在り。
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【論語】【子路第十三】子、衛に適く【春日部つむぎ】
子、衛に適く、冉有僕たり。子曰わく、庶きかな。冉有曰わく、既に庶し。又何をか加えん。曰わく、之を富まさん。曰わく、既に富めり。又何をか加えん。曰わく、之を教えん。
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【論語】【顔淵第十二】子張、德を崇くし、惑を辨ぜんことを問う【春日部つむぎ】
子張、德を崇くし、惑を辨ぜんことを問う。子曰わく、忠信を主として義に徙るは德を崇くするなり。之を愛しては其の生を欲し、之を惡みては其の死を欲す。既に其の生を欲して、又其の死を欲するは、是れ惑なり。
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【論語】【顔淵第十二】司馬牛、君子を問う【春日部つむぎ】
司馬牛、君子を問う。子曰わく、君子は憂えず、懼れず。曰わく、憂えず、懼れず、斯れ之を君子と謂うか。子曰わく、内に省みて疚しからざれば、夫れ何をか憂え、何をか懼れん。
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【論語】【鄉黨第十】子、齊衰の者を見ては【春日部つむぎ】
子、齊衰の者を見ては、狎れたりと雖も必ず變ず。冕者と瞽者とを見ては、褻と雖も必ず貌を以てす。凶服の者には之に式す。負版の者に式す。盛饌あれば、必ず色を變じて作つ。迅雷風烈には必ず變ず。
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【論語 泰伯第八】子曰わく、恭にして禮無ければ則ち勞す【春日部つむぎ】
子曰わく、恭にして禮無ければ則ち勞す。愼にして禮無ければ則ち葸す。勇にして禮無ければ則ち亂す。直にして禮無ければ則ち絞す。君子、親に篤ければ、則ち民仁に興る。故舊遺れざれば、則ち民偸からず。
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【論語 八佾第三】子夏問うて曰わく、巧笑倩たり【春日部つむぎ】
子夏問うて曰わく、巧笑倩たり
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【論語 学而第一】其の人と為りや、孝弟にして上をを犯すを好む者は鮮なし【春日部つむぎ】
其の人と為りや、孝弟にして上をを犯すを好む者は鮮なし
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【論語 子罕第九】子曰わく、法語の言は、能く従うこと無からんや【春日部つむぎ】
子曰わく、法語の言は、能く従うこと無からんや。之を改むるを貴しと爲す。巽與の言は、能く說ぶこと無からんや。之を繹 ぬるを貴しと爲す。說びて繹ねず、従いて改めずんば、吾之を如何ともする末きのみ。
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