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【論語】【先進第十一】子路・曾晳・冉有・公西華、侍坐す【春日部つむぎ】
子路・曾晳・冉有・公西華、侍坐す。子曰わく、吾が一日爾より長ぜるを以て、吾を以てすること無かれ。居れば則ち曰わく、吾を知らずと。如し爾を知る、或らば、則ち何を以てせんや。子路率爾として對えて曰わく、千乘の國、大國の間に攝まれて、之に加うるに、師旅を以てし、之に因るに飢饉を以てせんに、由や之を爲めて、三年に及ぶ比には、勇有りて且つ方を知らしむべきなり。夫子之を哂う。求、爾は何如。對えて曰わく、方六七十、如しくは五六十、求や之を爲め、三年に及ぶ比には、民を足らしむべきなり。其の禮樂の如きは、以て君子を俟たん。赤、爾は何如。對えて曰わく、之を能くすと曰うには非ず。願わくは學ばん。宗廟の事、如しくは會同に端章甫して願わくは小相たらん。點、爾は何如。瑟を鼓くこと希なり。鏗爾として瑟を舍きて作ち、對えて曰わく、三子者の撰に異なり。子曰わく、何ぞ傷まんや、亦各ゝ其の志を言うなり。曰わく、暮春には春服既に成り、冠者五六人、童子六七人、沂に浴し、舞雩に風し、詠じて歸らん。夫子喟然として歎じて曰わく、吾は點に與せん。三子者出ず。曾晳後れたり。曾晳曰わく、夫の三子者の言は何如。子曰わく、亦各ゝ其の志を言えるのみ。曰わく、夫子、何ぞ由を哂うや。曰わく、國を爲むるには禮を以てす。其の言讓らず。是の故に之を哂う。唯れ求は則ち邦に非ずや。安んぞ方六七十如しくは五六十にして邦に非ざる者を見ん。唯れ赤は則ち邦に非ずや、宗廟會同は諸侯に非ずして何ぞや。赤や之が小相たらば、孰か能く大相たらん。
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【論語】【先進第十一】季子然問う、仲由・冉求は大臣と謂うべきか【春日部つむぎ】
季子然問う、仲由・冉求は大臣と謂うべきか。子曰わく、吾、子を以て異なるを之れ問うと爲す、曽ち由と求とを之れ問う。所謂大臣なる者は、道を以て君に事え、不可なれば則ち止む。今、由と求とは具臣と謂うべし。曰わく、然らば則ち之に従わん者か。子曰わく、君と父とを弑すれば、亦従わざるなり。
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【論語 子罕第九】子曰わく、法語の言は、能く従うこと無からんや【春日部つむぎ】
子曰わく、法語の言は、能く従うこと無からんや。之を改むるを貴しと爲す。巽與の言は、能く說ぶこと無からんや。之を繹 ぬるを貴しと爲す。說びて繹ねず、従いて改めずんば、吾之を如何ともする末きのみ。
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【論語 雍也第六】子曰わく、中人以上には、以て上を語るべきなり【春日部つむぎ】
子曰わく、中人以上には、以て上を語るべきなり。中人以下には、以て上を語るべからざるなり。
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【論語 雍也第六】哀公問う、弟子孰か學を好むと爲す【春日部つむぎ】
哀公問う、弟子孰か學を好むと爲す。孔子對えて曰わく、顔回なる者有り、學を好めり。怒を遷さず、過を貳たびせず。不幸短命にして死せり。今や則ち亡し。未だ學を好む者を聞かざるなり。
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【論語 雍也第六】仲弓、子桑伯子を問う【春日部つむぎ】
仲弓、子桑伯子を問う。子曰わく、可なり、簡なり。仲弓曰わく、敬に居て簡を行い、以て其の民に臨まば、亦可ならずや。簡に居て簡を行うは、乃ち大簡なること無からんや。子曰わく、雍の言然り。
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【論語】【子路第十三】子、衛に適く【春日部つむぎ】
子、衛に適く、冉有僕たり。子曰わく、庶きかな。冉有曰わく、既に庶し。又何をか加えん。曰わく、之を富まさん。曰わく、既に富めり。又何をか加えん。曰わく、之を教えん。
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【論語】【顔淵第十二】齊の景公、政を孔子に問う【春日部つむぎ】
齊の景公、政を孔子に問う。孔子對えて曰わく、君君たり、臣臣たり、父父たり、子子たり。公曰わく、善いかな。信に如し君君たらず、臣臣たらず、父父たらず、子子たらずんば、粟ありと雖も、吾得て諸を食わんや。
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【論語】【先進第十一】子曰わく、先進の禮樂に於けるや【春日部つむぎ】
子曰わく、先進の禮樂に於けるや、野人なり。後進の禮樂に於けるや、君子なり。如し之を用うれば、則ち吾は先進に従わん。
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【論語 子罕第九】子、九夷に居らんと欲す【春日部つむぎ】
子、九夷に居らんと欲す。或ひと曰わく、陋しきこと之を如何せん。子曰わく、君子之に居らば、何の陋しきか之有らん。
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【論語 子罕第九】子の疾、病なり【春日部つむぎ】
子の疾、病なり。子路、門人をして臣たらしむ。病間なるときに曰わく、久しいかな。由の詐を行うや。臣無くして臣有りと爲す。吾誰をか欺かん。天を欺かんか。且つ予其の臣の手に死なんよりは、無寧二三子の手に死なんか。且つ予縦い大葬を得ずとも、予道路に死なんや。
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【論語 子罕第九】大宰、子貢に問うて曰わく【春日部つむぎ】
大宰、子貢に問うて曰わく、夫子は聖者か。何ぞ其れ多能なるや。子貢曰わく、固に天之を縦して將に聖たらしめんとす。又多能なり。子之を聞きて曰わく、大宰我を知れるか。吾少かりしとき賤し。故に鄙事に多能なり。君子は多からんや。多からざるなり。
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