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【論語 泰伯第八】子曰わく、篤く信じて學を好み【春日部つむぎ】
子曰わく、篤く信じて學を好み、死を守りて道を善くす。危邦には入らず、亂邦には居らず。天下道有れば則ち見れ、道無ければ則ち隱る。邦道有るに、貧しくして且つ賤しきは恥なり。邦道無きに、富み且つ貴きは恥なり。
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【論語 泰伯第八】曽子曰わく、士は以て弘毅ならざるべからず【春日部つむぎ】
曽子曰わく、士は以て弘毅ならざるべからず。任重くして道遠し。仁以て己が任と爲す、亦重からずや。死して後已む、亦遠からずや。
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【論語 泰伯第八】曽子曰わく、以て六尺の孤を託すべく【春日部つむぎ】
曽子曰わく、以て六尺の孤を託すべく、以て百里の命を寄すべく、大節に臨んで奪うべからざるなり。君子人か、君子人なり。
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【論語 泰伯第八】曽子曰わく、能を以て不能に問い【春日部つむぎ】
曽子曰わく、能を以て不能に問い、多を以て寡に問い、有れども無きが若く、實つれども虚しきが若く、犯されて校いず。昔者、吾が友嘗て斯に従事せり。
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【論語 泰伯第八】曽子、疾有り。孟敬子、之を問う。【春日部つむぎ】
曽子、疾有り。孟敬子、之を問う。曽子言いて曰わく、鳥の將に死なんとするとき、其の鳴くや哀し。人の將に死なんとするとき、其の言うや善し。君子道に貴ぶ所の者三。容貌を動かして、斯に暴慢に遠ざかり、顔色を正しくして、斯に信に近づき辭氣を出して斯に鄙倍に遠ざかる、籩豆の事は則ち有司存す。
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【論語 泰伯第八】曽子、疾有り【春日部つむぎ】
曽子、疾有り。門弟子を召して曰わく、予が足を啓け、予が手を啓け。詩に云う、戰戰競競として深淵に臨むが如く、薄冰を履むが如しと。而今よりして後、吾免るるを知るかな、小子。
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【論語 泰伯第八】子曰わく、恭にして禮無ければ則ち勞す【春日部つむぎ】
子曰わく、恭にして禮無ければ則ち勞す。愼にして禮無ければ則ち葸す。勇にして禮無ければ則ち亂す。直にして禮無ければ則ち絞す。君子、親に篤ければ、則ち民仁に興る。故舊遺れざれば、則ち民偸からず。
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【論語 述而第七】子の疾病なり【春日部つむぎ】
子の疾病なり。子路、禱らんことを請う。子曰わく、諸有りや。子路對えて曰わく、之有り。誄に曰わく、爾を上下の神祇に禱ると。子曰わく、丘の禱ること久し。
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【論語 述而第七】子曰わく、聖と仁との若きは【春日部つむぎ】
子曰わく、聖と仁との若きは、則ち吾豈敢てせんや。抑々之を爲びて厭わず、人を誨えて倦まずとは、則ち謂うべきのみ。公西華曰わく、正に唯弟子學ぶこと能わざるなり。
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【論語 述而第七】子曰わく、文は吾猶人のごとくなること莫からんや【春日部つむぎ】
子曰わく、文は吾猶人のごとくなること莫からんや。躬もて君子を行うことは、則ち吾未だ得ること有らざるなり。
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【論語 述而第七】陳の司敗問う【春日部つむぎ】
陳の司敗問う、昭公は禮を知れるか。孔子對えて曰わく、禮を知れり。孔子退く。巫馬期を揖して之を進めて曰わく、吾聞く、君子は黨せずと。君子も亦黨するか。君、呉に取れり。同姓なるが爲に呉孟子と謂う。君にして禮を知らば、孰か禮を知らざらん。巫馬期、以て告す。子曰わく、丘や幸なり。苟くも過有れば、人必ず之を知る。
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【論語 述而第七】互郷、與に言い難し【春日部つむぎ】
互郷、與に言い難し。童子見ゆ。門人惑う。子曰わく、其の進むに與するなり。其の退くには與せざるなり。唯何ぞ甚しきや。人、己を潔くして以て進まば、其の潔きに與せん。其の往を保せざるなり。
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【論語 述而第七】子曰わく、蓋し知らずして是を作る者有らん【春日部つむぎ】
子曰わく、蓋し知らずして是を作る者有らん。我は是れ無きなり。多く聞きて、其の善き者を撰びて是に従い、多く見て之を識すは、知るの次なり。
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【論語 述而第七】子曰わく、聖人は吾得て之を見ず【春日部つむぎ】
子曰わく、聖人は吾得て之を見ず。君子者を見るを得ば、是れ可なり。子曰わく、善人は吾得て之を見ず。恒有る者を見るを得ば、是れ可なり、亡くして有りと爲し、虚しくして盈てりと爲し、約しくして泰かなりと爲す。難いかな、恒有ること。
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