タグ <哲学> が登録されている動画 ： 549 件中 129 - 160 件目
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結月ゆかりの哲学しましょう#13【ボイロ講座】
コレサワの「たばこ」を聞きながら作ったそんな動画です。
#00:00 茶番
#01:09 本編
#12:00 おまけ
#15:40 茶番C
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椛と学ぶ思考実験part2 「シュレディンガーの猫」
※訂正とお詫び
動画の冒頭で「2:30」とありますが、正しくは「3:32」です。申し訳ございません。
タイトルを変更しました。詳細は近々投稿予定のpart3にてお知らせします。
こんにちは、うp主のムラサキです。
part1ではたくさんのコメント・視聴・マイリスありがとうございます。
今回の投稿と同時に名前を変更しました。詳しくは動画の後半で。
至らぬ点・拙い点が多くみられると思いますが、ふわっと軽い気持ちで見て頂けると助かります。
使用した主な編集ソフト:ゆっくりムービーメーカー Aviutl
sm30921957←前 [マイリス:mylist/58660567] 次→sm32209723
動画用twitterアカウント:@Murasaki_douga
アルファベット！？ エビッシ軍団！ partA君！
今日も元気にFAN！たす！TIC！
A君、B君、C君……Z君まで！？
アルファベットの名前しか与えられなかった
いわゆる『モブキャラ』の彼らが今日の一言で笑わせます！
BGMは煉獄庭園さんからお借りしました！
http://www.rengoku-teien.com
エビッシマイリスト！mylist/58509809
次のエビッシ！sm30828272
結月ゆかりの哲学しましょう#15【ボイロ講座】
倫理観が無くても倫理は学べるんだよ？
#00:00 茶番
#01:46 本編
#15:00 おまけ
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今回の動画内で紹介した動画シリーズ
【シリーズまとめ動画】琴葉姉妹とほしめぐり【VOICEROID劇場】
シリーズ series/124513
第１話 sm36840648
東浩紀とニコニコ生編集！思想地図bis編集会議×新批評研究会①
2010/06/05(土)15:00，ニコニコ公式生放送lv18040731のタイムシフト視聴録画分です
新批評研究会メンバー：東 浩紀(新批評研究会主宰)
宇野常寛(批評家･編集者)
市川真人(『早稲田文学』プランナー/ディレクター)
藤村龍至(建築家)
福嶋亮大(文芸批評家)
濱野智史(情報環境研究者)
黒瀬陽平(美術家･批評家)
西田亮介(政策学者、｢.review｣主催)
オブザーバー
青土社,NHK出版,筑摩書房,ソフトバンククリエイティブなどの編集者参加予定
第一部｢ショッピングモーライゼーション｣
郊外化の次にやってきた都市のショッピングモール化の可能性
第一部発表者:
速水健朗(ライター･編集者)
浅子佳英(インテリアデザイナー)
李 明喜(空間ディレクター)
②sm11039537
哲学の「て」第23回 ヒュームを動かすパッションの力
◆中の人ことゆーきが遭遇したおもしろそうな哲学のネタを、ファミレスで友達に話してるくらいのテンションで紹介していく動画シリーズです。（対象年齢＝授業に飽きた中学生から）
◆哲学的自然主義の一つの到達点を築き、今日まで多大な影響を持ち続けるスコットランド生まれの哲学者デイヴィッド・ヒューム。彼の動因と行為に関する議論を紹介します。
◆目次：人性の科学と両立主義 #1:19｜必然性の教説と行為主体 #8:05｜主体と行為のつながり #12:32｜行為における理性の役割 #15:32｜理性の立ち位置 #17:50｜理性と情念のすれ違い #23:06｜ヒュームの論拠検証 #32:45｜
◆第22回→sm9985329 第24回→sm17481760 mylist/11290022 co127083
◆ツイッタ：@yuuki_with2us ウェブ：http://bit.ly/yuukiohta
哲学の「て」第14回 モンテーニュ「哲学するとは死に方を学ぶこと」
うp主が遭遇した哲学のネタを、ファミレスで友達に話してるくらいのテンションで紹介していく動画シリーズです。（対象年齢＝授業に飽きた中学生から）◆生と死が表裏一体ならば、死を見つめるということは生を見つめるということかもしれません。Montaigneは"essai"というスタイルで哲学することで、生をこれでもかと真摯に見つめたのでした。◆目次：モンテーニュと『エセー』 #2:05｜死の準備、徳としての喜び #8:52｜死の軽視 #12:03｜みんな、いつ死んでもおかしくない #15:49｜死に立ち、向かう #21:26｜モンテーニュ「私の場合」 #26:23｜母なる自然の教え #31:35｜まとめ・おわりに #38:29◆第13回→sm7346964 第15回→sm7528230 mylist/11290022 co127083
◆ツイッタ：@yuuki_with2us ウェブ：http://bit.ly/yuukiohta
余は如何にして出家者となりし乎 Part2
～ニー仏（生主）コメント
常々御質問をいただく私の「出家の理由」について、ニー仏の思想遍歴を辿りつつ、哲学的な側面からお答えするための枠です。
見苦しい所、途切れている所ありますがご了承願います。
Part1 sm7805412
生放送をご覧になった事が無い方はこちらからどうぞ co16537
「革命」の語源・語義 ~易姓革命からrevolutionの意となるまで~ 【#革命祭】
「革命祭」における世界史べーた（仮）の投稿動画1号は、ズバリ「革命」の語そのものです!
孟子と孫文の二人を中心に「易姓革命」の理論と「revolution」の訳語となる経緯を紹介します!
「革命祭」始まりました! ~24年1月9日 告知動画→sm42878808
「世界史べーた（仮）」
【革命祭特設ページ】https://sekaishi-beta.com/revolution/
【ニコ動内投稿リンク】mylist/72650162
【主要参考文献】 ※全部は動画末尾
宇野精一（2019)『孟子 全訳注』（講談社学術文庫)講談社
金谷治（1966)『孟子』（中国古典選)朝日新聞社
本田濟(1966)『易』（中国古典選)朝日新聞社
日原利国(1977)『春秋繁露』(中国古典新書)明徳出版社
鈴木丹士郎 編(1990)『雨月物語本文及び総索引』武蔵野書院
『神戸又新日報』明治28年11月10日 五州社
移情閣（孫文記念館)友の会 編（2023)『孫文と神戸を歩こう』孫文記念館
馮友蘭(2007)『馮友蘭自伝 1』（東洋文庫)（吾妻重二 訳注)平凡社
小島祐馬(1967)『中国の革命思想 付 中国共産党』筑摩書房
三谷博(2012)『明治維新を考える』(岩波現代文庫)岩波書店
市川本太郎(1974)『孟子之綜合的研究』市川先生記念会
野口武彦(1986)『王道と革命の間 ：日本思想と孟子問題』筑摩書房
馮自由（1981）『革命逸史 1』中華書局
陳少白（1941）『興中會革命史要』中國文化服務社編
陳建華「“革命”及其流傳」（1998)『讀書』6号 中国圖書評論雜誌社
陳建華「孫中山何時自称“革命党”：想地圖與“革命”指涉的勘探」（2009)『中国圖書評論』5号 生活·讀書·新知三聯書店 4-25頁
【使用音声・楽曲クレジット】
VOICEVOX：青山龍星
VOICEVOX：白上虎太郎
ドヴォルザーク:弦楽セレナーデ ホ長調 1963年12月録音
ムソソルグスキー：展覧会の絵（ラヴェル編曲）1965年11月4日＆9日録音
デリダ、異境から part4/6
日本人によるデリダ論といえば東浩紀の『存在論的、郵便的』がやっぱ神ですね
あとマイナーなところでは専門はデリダではないかもしれませんが、『マルクスと息子達』にのってる國分功一郎の解説がよかったです
國分氏には早く単行本を出してもらいたいなぁ
part3 sm3152011 part5 sm3152990
愛・地球博（愛知万博） トルコ館での映像
Sırlar Yolunda（神秘の道にて）/ Handım, Piştim, Yandım（生であった私は、調理され、そして焦げた）…トルコ館で流れていた映像です。かつてイスラム教のイスラム神秘主義（スーフィズム）の教団の一つ、メヴレヴィー教団で行われていた厳しい修行の様子です。以下、wikipediaより→メヴレヴィー教団は日本語では旋舞教団といわれ、スカートをはいた信者が音楽にあわせて、くるくると回転をし踊るという宗教行為で知られる。これは祈りの手段であり、回転は宇宙の運行を表し、回転することで、神との一体を図るというものである。
哲学の「て」第13回 図らずもまた芸術か：「意図の誤謬」の問題
うp主が遭遇した哲学のネタを、ファミレスで友達に話してるくらいのテンションで紹介していく動画シリーズです。（対象年齢＝授業に飽きた中学生から）◆芸術作品を鑑賞、批評するにあたって、芸術家がその作品を作るにあたって何を考え、感じていたかを知ることは重要でしょうか。WimsattとBeardsleyによる有名な論文を紹介します。◆目次：問題とW&Bの主張 #4:05｜定義と基本的な命題 #7:42｜内的な証拠と外的な証拠 #16:08｜例１：『別れ 嘆くのを禁じて』 #21:26｜例２：『荒地』と『プルーフロック』 #30:15｜Cioffiによる反論 #38:47｜参考文献 #49:56◆第12回→sm7271237 第14回→sm7460965 mylist/11290022 co127083
◆ツイッタ：@yuuki_with2us ウェブ：http://bit.ly/yuukiohta
結月ゆかりの哲学しましょう#22（完）【ボイロ講座】
”卒業おめでとう”
以降の動画投稿については不定期更新となります。
二年と半年もの間、お付き合い頂き、本当にありがとうございました。
#00:00 茶番
#00:40 本編
#16:42 エンドロール
#18:10 ？？？
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最後のコメント返しはこちら→ sm38291265
結月ゆかりの哲学しましょう#14-1【ボイロ講座】
連休のお供にでも
【追記】途中あかりちゃんの連続性が途切れてる箇所がありますが、気にせずお楽しみください。
（すみません、普通にミスです）
#00:00 茶番
#02:30 本編
#13:55 おまけ
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カール・シュミット先輩「価値の専制」 （あるいはウェーバー先生の悪夢？）
今回もカール・シュミット先輩の動画です。
「価値の専制」は1959年発表ですので、70歳の時に執筆した論文になります。
70歳のジジイがこんなもん（「価値の専制」）書いてるの見たらビビりますねこれは。
この論文でがっつり参照されているマックス・シェーラー先生ですが、この人は新カント派の流れを継ぐ哲学者らしいです。価値哲学をやると名前がほぼ確実に挙がる先生らしいですが、この動画を作るに当たっては全く見ていません、許して。
バーリン先生についてはこちらもどうぞ sm32801042 mylist/58807792
ジョルジョ・アガンベン講義 「The Power and the Glory」 1/3
The 11th B.N. Ganguli Memorial Lecture, by Prof Giorgio gamben, delivered at the Centre for Study of Developing Societies, Delhi on Thursday, 11th of January, 2007. Prof Giorgio Agamben, renowned philosopher, engages in particular with language and social conflicts. 2007年1月11日に行われた、ヴェネツィア建築大学教授（哲学・美学）ジョルジョ・アガンベン氏講演の模様です。 2/3→sm2053560 ※音量小さ目です、聞き取り難い部分がありましたら申し訳ありません。
【クイズ】おせち料理に込められた願い【食べ物系は得意!?】
（この動画はYouTubeに1/1投稿されたものです）
うちのおせちは昆布巻きと栗きんとんしかないから分からなかったのっ(๑╹ᆺ╹)!!
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【ときのそら公式・エンタメマイリスト】
mylist/60716043
Youtubeチャンネル登録してくれると喜びます(๑•̀ㅂ•́)و✧
企画の幅が広がったり、服が増えます！袖がつきます！(๑•̀ㅂ•́)و✧ﾖﾛｺﾋﾞﾏｽ!!
https://goo.gl/Mrf5iD
Twitterのフォローもしてくれるとうれしいなっ(๑•̀ㅂ•́)و✧
https://twitter.com/tokino_sora
結月ゆかりの哲学しましょう#12【ボイロ講座】
へぇボタンって昔売ってましたよね。
#00:00 茶番
#00:41 本編
#12:30 おまけ
#15:25 茶番C
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次→ sm36541067
哲学の「て」第20回 人間って結局動物なのか、よくできた機械なのか
◆中の人ことゆーきが遭遇したおもしろそうな哲学のネタを、ファミレスで友達に話してるくらいのテンションで紹介していく動画シリーズです。（対象年齢＝授業に飽きた中学生から）
◆私たち人間は動物か、機械か？ 人間を理解するとはどういうことなのか。自然科学に限界はあるのか。人間科学に可能性はあるのか。人文学は、哲学は？ バーナード・ウィリアムス（Bernard Williams）のエッセィを紹介します。
目次：ニンゲンをメイク・センスする #3:19｜動物行動学と文化 #7:41｜認知科学と民間心理学 #13:36｜人間性と人間科学 #23:24｜メイク・センスをメイク・センスする #35:00｜
◆第19回→sm8215397 第21回→sm8570646 mylist/11290022 co127083
◆ツイッタ：@yuuki_with2us ウェブ：http://bit.ly/yuukiohta
哲学の「て」第９回 コ＆レ（１）：無、疑い、来歴、ハルヒ、トロッコ
うp主が遭遇した哲学のネタを、ファミレスで友達に話してるくらいのテンションで紹介していく動画シリーズです。（対象年齢＝授業に飽きた中学生から）／／第８回（４月下旬）までに届いたメールをご紹介します。長いので何回かに分けてご覧頂くと幸せになれるかも。メールを紹介させて頂いた皆様、ありがとうございました。目次：無の文脈依存性／あるとない【塩焼きそば】 #1:55｜純粋な鑑賞？【やっち】 #17:44｜来歴、真偽、経験【うぃせ】 #26:23｜キョン、トロッコ、世界【えぺぺ】 #33:24／／ 第8回→sm6853142 第10回→sm7058721 mylist/11290022 co127083
◆ツイッタ：@yuuki_with2us ウェブ：http://bit.ly/yuukiohta
結月ゆかりの哲学しましょう#11【ボイロ講座】
前回のコメント返しは別枠で→ sm36001948
「砂の上の足跡」って詩が好きです。→ sm36134260
#00:00 茶番
#03:34 本編
前→ sm35860438
次→ sm36267009
【ゆっくり現代思想】「ヴィトゲンシュタイン」
※注意(必ず読んでね)※
この動画は、
・ゆっくりボイス
・脳内ソース
・Wikipediaソース
を含みます
用法用量を守って楽しくご視聴ください。
前：sm32921455/次：未定
ゆっくり解説投稿動画：mylist/55613476
エニグマ様、ザビエル様、echo1様、あっぴー様、asdfasdf様、広告ありがとうございます！
ニート仏教を語るコミュの放送で「禅籍で学ぶ『そのブラ』」
「難解」とされる禅問答を、わかりやすく読み解いていきます。話柄は『趙州録』から。
※今回の話は、小川隆・駒澤大学教授の御講義を、主が劣化コピーしたものに
過ぎません。中国禅および語録の性質についてより詳しくは、
以下の小川先生の御著書を御参照いただくことをお勧め申し上げます。
『臨済録』（岩波書店）
『神会』（臨川書店）
『語録のことば』（禅文化研究所）
（上から順に初心者向けになっています）
（投稿者）すみません、音量が小さくなっております。
ヘッドホン推奨でお願いします。
哲学の「て」第７回 ニセモノだって見分けがつかなきゃイイじゃない!?
うp主が遭遇した哲学のネタを、ファミレスで友達に話してるくらいのテンションで紹介していく動画シリーズです。（対象年齢＝授業に飽きた中学生から）／／見ただけでは本物と区別がつかないような精巧なニセモノならば、本物の作品と同等の芸術的体験を鑑賞者に与えることができるか？という問題。目次：芸術作品の真贋 #2:21｜「ただ見るだけ」とは？ #6:26｜誰が見て決めるのか #10:09｜今、私にとっての違い #13:41｜「ただ見るだけ」で何がわかるか #15:18｜今「見る目」が変わる #19:29｜aestheticな違い #21:52｜Authenticityの問題 #24:22｜まとめと参考文献 #28:42／／ 第6回→sm6717170 第8回→sm6853142 mylist/11290022 co127083
◆ツイッタ：@yuuki_with2us ウェブ：http://bit.ly/yuukiohta
浅田彰のエーテル
浅田彰氏がゆっくり回る動画。需要？なにそry
音源：魅惑のウィスパーボイス ゆっくりのエーテル(sm4963940様)
映像：これを理解できたら偏差値９０(sm503790様)
mylist/5673740
【創造の接面】 岡崎乾二郎 郡司ペギオ-幸夫 パネル討議より抜粋 2/2
sm1877334からの続きです。 2007年6月9日於ICCギャラリーA、連続シンポジウム「メディア・テクノロジーと生成する＜知＞」「インターフェイスの可能性」より。 造形作家、美術批評家の岡崎乾二郎氏、理論生命科学者 郡司ぺギオ-幸夫氏のコメントを抜粋した動画です。 岡崎乾二郎プレゼン→sm1870715 郡司ペギオ-幸夫プレゼン→sm1841172 （この動画はクリエイティブ・コモンズ・ライセンスに基づき加工・再配布され、Creative Commons:表示-非営利-継承ライセンス2.1JP(http://creativecommons.org/licenses/by-nc- sa/2.1/jp/)によって規定されています。 (C)NTT Inter Communication Center, OKAZAKI Kenjiro, GUNJI Pegio-Yukio, YANAIHARA Mikuni, SHIKATA Yukiko）