タグ 日本書紀 が登録されている動画 ： 253 件中 161 - 192 件目
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『日本人は明るくて正々堂々(前半)』小名木善行 AJER2019.6.4(1)
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日本人は明るくて正々堂々
小名木 善行氏
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『なぜ古事記に学ぶのか(前半)』小名木善行 AJER2019.5.14(1)
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なぜ古事記に学ぶのか
小名木 善行氏
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『古史古伝に学ぶこととは①』小名木善行 AJER2019.2.19(1)
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第221回 「古史古伝に学ぶこととは」
小名木 善行氏
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【今週の御皇室】自粛ムードの中で迎えた天皇皇后両陛下の結婚記念日、２７年前の盛儀を写真で振り返る[R2/6/11]
![【今週の御皇室】自粛ムードの中で迎えた天皇皇后両陛下の結婚記念日、２７年前の盛儀を写真で振り返る[R2/6/11]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/37013243/37013243.66372675)
今回は、6月9日の天皇皇后両陛下の結婚記念日にちなみ、27年前の盛儀の様子を写真で振り返っていくとともに、髙清水おススメの書籍として、「神社検定」副読本 マンガならわかる! 『日本書紀』をご紹介させていただきます。
出演：髙清水有子（皇室評論家）
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
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橿原神宮秋季大祭に参列、信じられぬ程の神秘的奇跡が！！
橿原神宮御祭神にして、本朝開闢という天業恢弘を成し遂げられた神武天皇様の、果てしなく広く大きな御神恩に感謝申し上げる大祭『秋季大祭』へ参列をさせていただきました。
祭典では、今年の豊かな実りに感謝すると共に、国家の繁栄と国民の平安、そして、新型コロナウイルス終息祈願が執り行われ、神楽・浦安の舞が奉納されました。
4月3日に行われる神武天皇祭が古くから「神武さん」と言われるのに対し、秋季大祭は「秋の神武さん」と言われています。
神武天皇（神日本磐余彦天皇・かむやまといわれびこのすめらみこと）は天照大神（あまてらすおおみかみ）の天孫・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）から4代目で、「古事記」・「日本書紀」では初代天皇とされています。
神武天皇は豊かで平和な国作りを目指し、45歳で九州高千穂の宮から東に向かい、瀬戸内海を東進して大和一帯を平定し、紀元前660年（神武天皇元年）の旧暦の1月1日に大和畝傍橿原の宮（やまとうねびかしはらのみや）で初代天皇として即位されました。
その偉大なる事蹟と大いなる御神徳は、今も尚、日本国土を普く照らし続けておられます。
コロナとの戦いに於いて、我々は神々への感謝と祈りを捧げなければならないのです。
チャンネルAJER2019.9.3onair(1)y_小名木善行_「日清戦争と半島のお話」(前半)
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「日清戦争と半島のお話」
小名木 善行氏
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『武田勝頼の妻と魂(前半)』小名木善行 AJER2019.10.8(1)
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「武田勝頼の妻と魂」
小名木 善行氏
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『なぜ日本の天皇は男系男子と定められたのか(前半)』小名木善行 AJER2019.8.13(1)
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「なぜ日本の天皇は男系男子と定められたのか」
小名木 善行氏
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チャンネルAJER2019.5.8onair(3)y_小名木善行_第一回古事記に学ぶ25の経営学第二部講話①(前半)
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特別番組(第一回)古事記に学ぶ25の経営学第二部講話①
小名木 善行氏
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【今週の御皇室】紀元節に寄せて～2月と3月の11日[R3/2/11]
![【今週の御皇室】紀元節に寄せて～2月と3月の11日[R3/2/11]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/38258338/38258338.57300626)
今回は建国記念の日にちなんで、今月と来月の「11日」に関するお話しをさせて頂きます。
出演：髙清水有子（皇室評論家）
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『佐波優子と日本を学ぼう「百人一首」第二十一、二十二、二十三番歌・素性法師・文屋康秀・大江千聖』佐波優子 AJER2019.7.3(x)
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シリーズ 「佐波優子と日本を学ぼう「百人一首」」第45回
第二十一、二十二、二十三番歌・素性法師・文屋康秀・大江千聖
佐波 優子氏
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『日本は戦争をしていた。蒋介石はビジネスをしていた①』小名木善行 AJER2019.1.8(3)
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第215回 「日本は戦争をしていた。蒋介石はビジネスをしていた」
小名木 善行氏
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『チャイナ・マインド、コリア・マインド(前半)』小名木善行 AJER2019.9.24(1)
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「チャイナ・マインド、コリア・マインド」
小名木 善行氏
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『損得勘定とお富さん①』小名木善行 AJER2019.2.26(1)
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第222回 「損得勘定とお富さん」
小名木 善行氏
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現代語訳 日本書紀 6 素戔嗚尊と天照大神の誓約
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★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
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『南の島に雪が降る(前半)』小名木善行 AJER2019.10.22(1)
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「南の島に雪が降る」
小名木 善行氏
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温泉の神様と最強の御力・玉作湯神社
玉作湯神社（湯船大明神・旧県社）
御祭神は、櫛明玉神 大己貴命 少毘古那神 五十猛神。玉作湯神社は、玉造温泉、玉造川東岸の小高い林の中に鎮座坐します式内の古社。御祭神の櫛明玉神は、天岩戸の前で神々が神楽を奏せられた時、真榊の枝に懸けられた「八坂瓊之五百箇御統玉」を御製作された神であると「古語拾遺」に明記せられています。
以来、櫛明玉神を遠祖として仰ぐ玉造職人部族「玉作部」らは此の地方に居住し、此の地の原石を採って宝玉の製作を司りました。「日本書紀」に「素盞鳴尊が天に昇りまさんとする時、羽明玉神（「古語拾遺」には「櫛明玉命」とあり）が出迎えられ、瑞八坂瓊の勾玉を進め、素盞鳴尊はこれを御姉・天照大御神に献上になった」ことが記され、社伝には三種神器の「八坂瓊勾玉」は櫛明玉命が御製作になったものと伝えています。天孫降臨の際、櫛明玉命は随従の五部の神の御一人として、玉作の工人を率いて日向に降臨され、命の子孫一族は所属の工人と共に出雲玉造郷に留まって製玉に従事し、其部の長たる櫛明玉命の薫督をお受けになったとされ、「古語拾遺」にも「櫛明玉命之孫、御祈玉を作る。其の裔、今出雲國に在り、毎年調物として、其の玉を進む」と記されます。又同書に「櫛明玉命は出雲國玉作祖也」とも伝わっています。社宝として、上代各種玉類１８４点（重要文化財）、上代玉磨砥１６２点（重要文化財）、上代ガラス製造ルツボ片と上代ガラス一括（重要文化財）が収められています。また、玉作湯神社が鎮守する玉造温泉は、少彦名命の御発見と伝えられます。
「出雲國風土記」意宇郡の条に「一濯すれば形容端正、再濯すれば万病ことごとく除く。故に俗人神湯といえり」と記されています。
折しも、日頃よりお世話になっております大賀様より、九州にて天之御中主神を祀る八代妙見社の宇宙創成の莫大なる御力を宿す八代妙見宮の勾玉、赤玉・白玉・青玉を拝領させていただきました。
それを受けて、上古より出雲國造家が皇室へ献上してこられた尊き美保岐玉を倣い、ネックレスとさせていただき、有難く身に付けさせていただいております。
古代の日本民族達は、勾玉を身に付ける事により、霊力を宿し司り、神へ祈りを捧げ、国家の安寧を祈りました。
勾玉の形は、魂そのものを表しているようです。
中でも、勾玉の色には、特別の意味があります。
青瑪瑙（青石）は深い水の色であり命の源の象徴として、白瑪瑙は髪が真白になるまでの長寿を意味し、赤瑪瑙は若者のような赤みを帯びた顔色の健康と生命力を表し、これら三色の勾玉を身に付ける事により、その力を感得する事ができるのです。
当動画内の『叶い石』から、皆様にも少しでも御神威が届かれますように。
現代語訳 日本書紀 8 素戔嗚尊の八岐大蛇退治
sm36901097←前 次→sm37536962 本マイリスト mylist/66915031
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『知行地(ちぎょうち)とはシラスを行う地(前半)』小名木善行 AJER2019.3.26(1)
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第226回 「知行地(ちぎょうち)とはシラスを行う地」
小名木 善行氏
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現代語訳 日本書紀 5 天照大神･月夜見尊･素戔嗚尊の誕生
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現代語訳 日本書紀 7 素戔嗚尊の乱行と追放
sm36684343←前 次→sm37080741 本マイリスト mylist/66915031
★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
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饒速日命を奉斎した唐古・鍵遺跡 ～奈良県田原本町に遺る神域～
奈良県田原本町に遺る『唐古・鍵遺跡』は、瓊瓊杵尊に先んだって降臨した饒速日命の奉斎地として有力視されている。
饒速日命を祖神としたのは長髄彦で、神武天皇東遷による大和入りまでは、長髄彦らの一族がこの地で『まつりごと』を行っていた可能性が高いと思われる。
饒速日命の末裔として有名なのが物部氏で、その氏神は石上神宮が知られる。
『日本書紀』によると，饒速日命は神武天皇の東遷に先んだち、大和の地に天磐船を使い降臨された。
また、生駒山を越えんとした磐余彦命(神武天皇)に対して、長髄彦は兄神とする饒速日尊の神宝を見せ天孫族の証拠を示し、これを退けた。
後に、金鵄が磐余彦命に追従するのを目の当たりにした饒速日命は磐余彦命の神裔としての正統性を認め、依然として磐余彦命と抗戦すべしと主張して聞き入れなかった義理の弟たる長髄彦(長髄彦の妻の兄が饒速日命)を自らの手で暗殺、磐余彦命に帰順する事となる。
そして物部氏の元祖になり，大和朝廷の重鎮として朝廷に仕えたとある。
饒速日命の末裔部族である物部氏は、饒速日命が所持した『十種神宝』を石上神宮にて継承している名門部族であったが、推古天皇の御代、聖徳太子の時代に、仏教推進派の蘇我氏と対立、その後表舞台から姿を消した。
しかし、その後も物部氏の血統を引く一族は多く存在し、神代の栄光を今に伝えている。
戦後の歴史教育では、我が国の正式な国史書『日本書紀』を教えず、中国の史書『漢書』の「魏志倭人伝」のみを子供達に教え、『卑弥呼』や『邪馬台国』といった中華思想下に日本を蔑んだ宛字を日本の古代史として植え付けられており、この偏向教育に怒りを禁じ得ない。
子供達は、日本人は真実を知る権利がある。
【饒速日命の奉斎した唐古・鍵遺跡 ～奈良県田原本町に遺る神域～】↓
【YouTube】https://youtu.be/4XwKXKnAWj4
『重巡「熊野」の物語(前半)』小名木善行 AJER2019.7.2(1)
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重巡「熊野」の物語
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『個人主義と拝金主義と終身雇用(前半)』小名木善行 AJER2019.6.25(1)
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個人主義と拝金主義と終身雇用
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『グアム島のラッテ・ストーン(前半)』小名木善行 AJER2019.8.27(1)
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「グアム島のラッテ・ストーン」
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『戦うときはみんなで戦え 神倭伊波礼毘古命(前半)』小名木善行 AJER2019.7.9(3)
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重巡「熊野」の物語
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『いまあらためてスーパー堤防の重要性を考える(前半)』小名木善行 AJER2019.5.21(1)
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いまあらためてスーパー堤防の重要性を考える
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日本書紀「キジの尾の形に似た赤気が天に」はオーロラ
2020年3月24日 5時56分
日本書紀にある、国内最古の天文の記録とされている記述はオーロラを記したものだとする分析を、国立極地研究所などの研究グループが公表しました。
日本書紀は1300年前に編さんされた日本の歴史書で、飛鳥時代だった西暦620年12月に「キジの尾の形に似た赤気（あかきしるし）が天に現れた」という趣旨の記述があり、「オーロラ」や「すい星」を記した日本最古の天文の記録ではないかとされてきました。
国立極地研究所と国文学研究資料館などの研究グループは、飛鳥時代の頃の地球の地磁気を推定すると、近畿地方でもオーロラが見える可能性が高かったことが分かったほか、江戸時代の資料で、オーロラが赤みを帯びて扇形に見えたという記録が残されていたということです。
こうしたことから研究グループは、日本書紀の記述は当時の都があった奈良周辺で観測された扇形のオーロラを、キジが尾を広げた時の形に例えて記したものだという分析を公表しました。
こうした記述は同じ時期の別の記録と照合することで詳細な内容が判明することが多いということですが、この部分については中国の文書も含めてほかの記録がなく、詳細は謎だったということです。
国立極地研究所の片岡龍峰准教授は「当時の人もオーロラに驚いたのだと思う。キジに例えた人々の感性も興味深い」と話していました。
『番外編「全身全霊を込めて夫を愛した皇后陛下ー磐姫皇后ー』佐波優子 AJER2019.10.16(x)
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シリーズ 「佐波優子と日本を学ぼう「百人一首」」第5２回
『番外編「全身全霊を込めて夫を愛した皇后陛下ー磐姫皇后ー』
佐波 優子氏
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『西郷隆盛の遺訓に学ぶ①』小名木善行 AJER2019.3.19(1)
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第225回 「西郷隆盛の遺訓に学ぶ」
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