タグ 日本書紀 が登録されている動画 : 253 件中 129 - 160 件目
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日本人だけ人が言うと書いて信じる ~口伝、伝承の文化~
現代の日本は韓国文化。
毎日投稿チャンネルです。
※マスクを外して飲酒会食を楽しもう(西山飲酒会食俱楽部)。
&本動画に関する質疑応答会(西山塾)。
&マスク販売(武装マスク)
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1月7日土曜日14時30分から西山塾
残席11名。
同日17時からの懇親会残席6名。
いずれも参加申し込み大募集中(老若男女不問)。
1月21日土曜日14時からオフ会。
残席はありません。
1月28日土曜日14時から飲酒会食倶楽部
残席4名。参加申し込み受付中(有資格者のみ)。
詳細は上記ホームページにてご確認ください。
西山塾への参加申し込み、大募集中です。
※以下、ご理解をお願いします。
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宜しくご理解ください。
また当サイトでは本音を喋っており善人を気取るつもりはありません。
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日本書紀18 第四十代 天武天皇 後編 ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、ギフトや広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は5/5木曜に日本書紀をアップ予定です
※コメ返し いつも沢山のコメントありがとうございます(≧▽≦)
天智天皇も凄かったですが天武天皇はもっと絶倫ですw
ですがコメントの通り、子を列挙しただけです、日本書紀 巻29 天武紀(下)もそうなってます(上は壬申の乱)
ナレーションばっかなので、せめて跳ねさせましたw
百済の亡命政権ではなく、死去に際し、百済の頃にあった位を授けたとの事のようです
壬申の乱に勝って敵なし状態ですね、で、ワンマン政治で、ガッツリ改革が特徴です
日本書紀には布都御魂と明記はないですが、石上神宮なのでそうだと思われます
油で錆止め、なるほど
以前は分からないですが、朝廷に歌うまを集めたとの記載です(天武天皇は文化的にもいろいろやってますね)
刀は一口、不思議ですよね(一振りとかもありますよね)
ノリノリの僧尼wツッコミありです(^^)
動物保護らしいです、ですが鹿や猪は稲作の害獣なので食っていいみたいですw
確かに天子の輪の位置関係、変ですねw
ワンマンなのでやりたい放題です、とにかく中央集権化です(私も小紫いけるかな)
朝廷のお堅い儀式感が出てますねwこのあとも理由付けてやらない事が多いですがw
東漢直は渡来系豪族で代々蘇我氏の味方でしたが、朝廷に逆らわないよう釘を刺してから許したとの事です
甘露は古代中国の伝承で、天から降る甘い露との事です
吉野の会盟でやっとイベントです(苦笑)、因みにこれでもかなりまとめてます(ナレーションばっかで4,50分行きそうでしたので。天武紀は膨大な量です)
逢坂の関で間違いなさそうです(原文、大阪山)
嘉禾は穂がたくさんついた穀物(稲)で縁起が良い物との事です
大寺1,2以外は官治に入れない(手厚い保護なし)という事みたいです、寺は保護しつつも従属させようとしていたとの事です。ややこしくてすみません(私も寺が自由になったと勘違いしてました)
分かりませんがそんな感じでは?昔の漢字ムズイですよね
土下座からお辞儀です
恩赦の記録多いですね(省略してます)
謎の坊主ですw
南海トラフですよね、私も思いました
病になってからも記録が多いですね
大津皇子の謀反は謎多いです(本当に企てたのか)
分かりませんが、真人(天皇の親族にのみに与えられた最高位)は関係あるかもですね、気付きませんでした
【解説】日本書紀に本当にそう書いているのか(補足)
たくさんの動画の視聴及び広告ありがとうございました。
本動画は補足や本編で入れられなかった豆知識といったものを説明しています。
また本編にされたコメントを取り上げています。
キャラ絵はキャラクターなんとか機のものを使用しています。
(K.Hみっくす ふぁーすとえでぃしょん)
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【今日は何の日?】紀元節(2月11日)【ふっふっー♪】
お久しぶりです。アオイです。
2月11日は紀元節(建国記念の日)です。
日本国が建国された記念すべき日です。
国民こぞってお祝いしましょう。
また、日本建国について周りの人に教えてあげましょう。
そしてみなさん、祝祭日には日章旗を掲げましょう。
尚、動画中で引用した日本書紀の文は以下の物です。
「辛酉年春正月庚辰朔 天皇即帝位於橿原宮 是歲為天皇元年」
コミュニティ作りました。よかったら参加して下さい→co1413727
過去の投稿動画→mylist/27816064
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越国孕宮の文 ホツマツタエ 第二十四文(日本神話で一番重要な話)修正版
日本の歴史の中で一番大切な要になる動画
すべての人に知ってもらいたい
現代語訳 日本書紀 2 四対偶の八神
今作の分け方は、迷ったのですが原文に準拠する事にしました。短い所もありますが、長い所もあり、ある程度話の纏まりで区切ってある原文が、受け入れ易そうに思いました。
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★重要案件★ mylist/59301018 ★重要案件★
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その他 単発 mylist/58087302
読書初心者の読書ノート 『日本書紀の謎を解く 述作者は誰か』
読書歴二年数か月の読書初心者の、読書ノートです。ゆっくりやっていきます。
隔週金曜日投稿です。
普段読まない人にも勧められたらうれしい。
まじで、読まないジャンルなので、どれぐらいすっごいかわからないけど、この本がすごいことはわかります。
次→3/3
私の本棚→https://booklog.jp/users/beans213mame
お借りした立ち絵 桧野拓海様
お借りした曲→騒音のない世界様
現代語訳 日本書紀 4 磤馭慮島での聖婚と大八洲国の誕生
sm35968906←前 次→sm36372828 本マイリスト mylist/66915031
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その他 単発 mylist/58087302
現代語訳 日本書紀 3 神世七代
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Hなとんぼの時間【HTT★】
放課後とんぼタイム
深夜の補習講座
神武天皇「この国はトンボの交尾のような形をしているなぁ」
配信者
秋津島の蜻蛉
内容
國體
修理固成の神勅
天壌無窮の神勅
寶鏡齋穀の神勅
神籬磐境の神勅
天業恢弘東幸の詔
橿原奠都の詔
マイスプ+のアーカイブ
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政経倶楽部連合会【名古屋支部】第101回例会・閉会の辞
令和2年9月17日、名古屋市内にて、政経倶楽部連合会【名古屋支部】第101回例会が開催され、林英臣先生(政経倶楽部主席顧問・日本政経連合総研理事長)より、「アフターコロナにひらく、経営の神様・松下幸之助の夢」と題してご講義を賜わりました。
林英臣先生は、松下政経塾一期生でいらっしゃり、東洋・日本思想家として、林英臣政経塾を主宰されていらっしゃいます。
松下幸之助翁の直弟子として「政治家天命講座」を主宰され、その指導の下、約200名の地方議員や7名の首長(和泉市長・鎌倉市長)等、有為の若手政治家を多数育てられました。
また、平成29年の衆院選では、塾士・塾祐・塾士補から3名が当選されています。
的確な将来予測をして時代を先駆ける経営者の指針とされ、「人類の危機を救う根本思想家として生きること」たる信条のもと論理的且つ情熱的なご講義を以て「平成の吉田松陰・安岡正篤」と世に評されています。
私も、政経倶楽部連合会【名古屋支部】と【広島支部】にて講師を務めさせて頂きましたご縁から、今般、閉会の辞を務めさせて頂きました。
その時の記録VTRです。
Pchanが「しらす」と「うしはく」とに關する無智を晒す
自ら記紀を讀込んでゐると豪語せるPchan。基本的に渠は現代表記の現代語譯の東西しか讀込んでゐない縡は明かであり、固より「しらす」「うしはく」と云ふ二語の存在する縡すら實は眞面に認識してゐなかつた縡は、曩に三島氏の放送にて、帝國憲法第一條の「統治」と云ふ熟語の意味云々に關して全く承知してゐなかつた縡からも明かである。當然、記紀の現代表記の現代語譯のみを讀込んだ丈では、「しらす」「うしはく」と云ふ古語を眞面に認識する縡能はざれば、渠が思ふ記紀を讀込んだ者に關する判斷基準は記紀に登場する人物の相關關係を熟知してゐると云ふ表面的の部分に特化され、「しらす」「うしはく」の如き古語より讀取り、分析す可き事柄に關しては完全に捨象される。
星の神様へお参りに【voiceroid旅行】
諸説です。
3分くらいの動画で、一週間くらいで編集しよ~と思ってたのに5億年かかりました。
継ぎ接ぎしながら台本作ってたから話の流れが不自然ですまぬの顔
神社シリーズ作っておきました。
series/434934
〇参考
■大甕神社HP:http://www.omikajinja.net/
■天津甕星wiki:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%B4%A5%E7%94%95%E6%98%9F
万葉集にも登場・・・国内最古の人工池
「日本書紀」や「万葉集」に登場する古代の人工の池が、奈良県橿原市の調査で確認されました。年代が確認された人工池としては、国内でもっとも古いということす。「万葉集」に収められ、大津皇子による歌にも登場する「磐余(いわれ)の池」。聖徳太子の父・用明天皇が、そのほとりに宮殿を置いたとされていますが、推定される場所には、今は農地が広がっています。今回の発掘調査で見つかったのは、人工的に池をせき止めたとみられる堤防と、その上にあった建物の柱の跡です。周辺の土器のかけらなどから、少なくとも6世紀後半には池があったことがわかりました。これは大阪の狭山池よりも古く、発掘で年代が確認された人工池としては国内最古となります。・・・
【ゆっくり解説】大阪の治水史に埋もれた2人の人物、こはくびところものこ ~日本書紀より~
今回は大阪の治水史に埋もれた2人の人物、《こはくび》と《ころものこ》に迫ります。
出典は『日本書紀』より、仁徳天皇の巻です。
『日本書紀』って、昔話の元ネタがたくさん詰まっていて飽きないですよね。主人公は全員、天皇家の人間になっちゃってるけど(笑)
動画の最後で、ゆっくりが歌います。
P.S. コメント職人さん、いつも辛辣なコメントありがとうございます!
『日本書紀を当時の外国人は読めたのか①』小名木善行 AJER2018.7.31(1)
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第193回_日本書紀を当時の外国人は読めたのか
小名木 善行氏
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『共産主義の恐ろしさをウクライナに学ぶ(前半)』小名木善行 AJER2019.4.30(1)
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第231回 共産主義の恐ろしさをウクライナに学ぶ
小名木 善行氏
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『特別番組(第一回)古事記に学ぶ25の経営学第三部講話②(前半)』小名木善行 AJER2019.5.11(3)
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特別番組(第一回)古事記に学ぶ25の経営学第三部講話②
小名木 善行氏
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【今週の御皇室】国難の春、日本人として気持ちを切り替えるためにも[桜R2/4/2]
今回も、国難の中で迎えた春の過ごし方として、皇室の歴史を振り返るとともに、再度「神社検定」への挑戦をご案内させていただきます。
出演:髙清水有子(皇室評論家)
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
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ハタレ70万人以上vsモノノベ800人
mylist/45344943ヲシテ文献「ホツマツタヱ」についてみなさんと一緒に勉強していきたくて勝手に解りやすく動画にしてみました。他の文献との比較もしていますが、歴史的認識を覆そうという意図はないです。こういうお話もありますよ的な感じです。間違っている箇所がございましたらご指摘下さい。この動画は、いときょう氏の著書「古代史ホツマツタヱの旅」を参考にさせて頂いておりますが、私独自のアレンジも多数含まれています。
ずんだもんで学ぶ古事記 アンコ界編
ずんだもんで学ぶ古事記 アンコ界編
イザナミノずんだを亡くしたイザナギノずんだは、
死者の国であるアンコ界へ赴くが……。
『半島人の言い訳にいちいち反論してはいけない(前半)』小名木善行 AJER2019.9.17(1)
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「半島人の言い訳にいちいち反論してはいけない」
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【田中英道先生】 聖徳太子 本当は何がすごいのか無自覚マルクス主義の聖徳太子否定論に物申す 聖徳太子否定論者は日本を否定している
【賢者の思考】 田中英道先生聖徳太子 本当は何がすごいのか
無自覚マルクス主義の聖徳太子否定論に物申す 田中英道「聖徳太子の日本思想史上の重要性」
【日本国史学会】「第四十五回連続講演会」 (2017/04/08)
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聖徳太子 本当は何がすごいのか
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聖徳太子否定論者は、エセ実証主義者であり、無自覚マルクス主義という
政治的態度をとっているだけで、科学的に歴史を検証しているわけではない。
文字文化が定着しきっていない時代の検証には形象学の方法論などもあわせた 検証が必要であり、
都合の良い解釈だけを文字からしてしまうのは軽率である。
聖徳太子否定論者は、聖徳太子の否定をするのみならず、天皇制、日本の歴史 日本国、
日本人をすべて無価値のものとして否定する、ソ連共産主義、中共的で 軽薄な
西洋近代史観にしばられて歴史を見誤っているのである。 いまこそ聖徳太子のとなえた
和を以て貴しとなす、調和の考えが国の 根幹として必要な時である。
【今週の御皇室】歴代天皇の大御心を受け継ぐ天皇陛下、我々も週末はご先祖を振り返る時間を[桜R2/3/26]
今回は、武漢肺炎が拡大する世相の中、今上陛下が皇太子時代におっしゃられた「民の父母」の心構えについてご紹介させていただくとともに、都内で週末の外出自粛が要請される中、ご先祖を振り返る時間として、神社検定への挑戦をご案内させていただきます。
出演:髙清水有子(皇室評論家)
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『当用漢字と筆順が日本人をアホにする①』小名木善行 AJER2019.1.22(1)
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第217回 「当用漢字と筆順が日本人をアホにする」
小名木 善行氏
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『特別番組(第一回)古事記に学ぶ25の経営学第一部講話①(前半)』小名木善行 AJER2019.5.6(5)
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特別番組(第一回)古事記に学ぶ25の経営学第一部講話①
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2.3.20 日本人の正直さ前提 ~口伝最高~
恩智、まぁ知られてないと思いますが(笑)。
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『ヘレンケラーと中村久子(前半)』小名木善行 AJER2019.10.15(1)
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『論点をずらして被害者を装う悪魔的人間(前半)』小名木善行 AJER2019.8.6(5)
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『日本人は明るくて正々堂々(前半)』小名木善行 AJER2019.6.4(1)
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