キーワード 南朝 が含まれる動画 ： 670 件中 1 - 32 件目
種類:
- タグ
- キーワード
対象:
日本神話 人模範 崇神南朝鮮偽天皇の軍隊のトップ（ワニクニフク）は神武天皇軍（いさなぎ神＝たけひと）の世継ぎである武埴安（素戔嗚＝やまとたけ）に倒されて大友たけひに支配権は討たれ変わった。
正しい日本神話解釈法
日本神話 人模範 乗馬だが現代の世では必要ない、オシホ耳は南朝鮮人で岩戸隠れとホノ子の養子で和歌姫の再婚相手、真実は国常立【いさなぎ神】＝＞うつろい神＝おもたる神＝素戔嗚神で世継ぎは一人で他は偽天皇。
日本神話 人模範② 崇神南朝鮮偽天皇の軍隊トップ（ワニクニフク）は神武天皇軍（いさなぎ神＝たけひと）の世継ぎである武埴安（素戔嗚＝やまとたけ）に倒され大友たけひに支配権は神武軍へ中国朝鮮偽天皇全滅開始
正しい日本神話解釈法
日本神話 人模範 【国常立【いさなぎ神】神武天皇の世継ぎ【うつろい神素】素戔嗚】天照不大神は偽天皇中国人＝＞忍穗耳命は偽天皇南朝鮮人＝＞。手研耳とカヌカワ耳は忍穗耳命の息子でママは吾田姫（アイラツ姫）
正しい日本神話解釈法
家族で時事放談ｗ 358日 【重要土地等調査・規制法案】外国資本（主に支那、南朝鮮）による土地買収を念頭に、安全保障上重要な土地の買収対策法案が可決した。【私権侵害や国民監視の懸念から日弁連反対表明】
Current affairs talks with family w 358 days [Important land survey / regulation bill] A bill to take measures against land acquisition, which is important for security, was passed with foreign capital (mainly China and South Korea) in mind. [Stated opposition from the Japan Federation of Bar Associations due to concerns about infringement of private rights and public surveillance]
夜魔猫亭で待ち合わせ 第3回（ゲスト：南朝皇居吉水神社 佐藤素心宮司）
ニコニコ・チャンネル「夜魔猫亭綺譚ch」にて
2016/09/02(金) 2１時より放送。
「夜魔猫亭で待ち合わせ」は、各方面でご活躍中の
スペシャリストのゲスト様をお招きして、
ざっくばらんにお話いただくトーク番組です。
第３回目のゲストは、
奈良県吉野山の世界遺産 南朝皇居 吉水神社宮司の佐藤素心さん。
ご自身の豊富な人生経験のエピソードや
宮司となり神と人との関わりを通じて見えてきた事、
戦後の日本が抱えてきた問題点、
これから私たちが進むべき未来のカタチなどをお話しいただきます。
佐藤宮司は、長年、大阪府警機動隊に勤務し、
数々の難事件に立ち向かってこられましたが、
阪神淡路大震災での救援やボランティア活動の際に、
自然を前にした時の人間の無力さを痛感し、５５歳で退職。
神職の道へと大きな転換を決意されました。
現在は、北朝鮮に拉致された日本人を救う会・奈良 会長、
けんむの会 会長、関西師友協会・奈良師友会 会長なども兼任され、
その傍ら、大学に入学し絵画を学ぶなど、精力的に活動を続けておられます。
また、ネットでも
ブログ【世界遺産の吉水神社から「ニコニコ顔で、命がけ！」】を
ほぼ毎日更新されており、時に優しく、時に熱く語りかけるその文面に
心打たれてファンになる人も急増中。
さて、今夜はどんなお話が聞けるのでしょうか。
コメンテーターとして、
前回ご出演いただいた大野流導気法総導師 大野尚休さんと
時々山伏の山田敏貴さんにも入っていただき、思う存分語っていただきます。
第90回NSP時局ならびに日本再生戦略講演会 _ 令和5年11月質疑応答 202311_01
https://nipponsaisei.jp/archives/410
・特定の人種でも特定の宗教でもなし
・地上の天国か地上の地獄か
・始まって最後まで行くハルマゲドン
・ハルマゲドン後の世界へ
・革命を世界に拡げる人たち
・相互尊重_相互利益_相互内政不干渉_争いなしのユーラシア
・全体主義の終了
・1971年国家体制立て替えの始まり
・それぞれの役割
・財政がとまるところと実感と始まり
・来年のお祭りからの広大な世の中
・誠にもって明るい世の中
・世界に向けて何をしようか_衣食住なんでもできる
・世界が受け入れられるもの
・世界のためが大好きな日本人
・新しい時代の生活と仕事へ
・ルールによる支配統治の終了
・1つの戦争2つのシナリオ
・地域のこと歴史のことがわかる人
・議会制民主主義の限界
・完結からの後始末
・石っころと水が喜んでいる舞台_人間の偉大さ
・原生林と魚
・人間が頑張らないと
・より温かく明るく
・トゲトゲしくなる_義理人情がない法の支配
・義理_道義と道理
・道義_護るべき原則
・道理_もののことわり
・引っ込んでしまった義理人情
・学ぶべき人たちはたくさんいる
・時代の常識の中で活躍をみる
・視野から外すもの
・あまり絶望しなさんな
・自然の神秘
・ぶっ壊す役割の人たち
・デフレ慣れしてしまった人たち
・味音痴ではない人たち
・行ってみないと会ってみないとわからない
・日本列島の最初の人類_考古学的な事実
・山の民は戦争をしない
・勉強することは大事
・南朝_民政自治_皇
・東洋文明には入らない日本文明
・バチカンの公開で世界の歴史は落ち着く
・イノベーションと改善からの循環
・自分でつくるやることが最大の愉しみ
・学校の中にまともな社会人を
・漢方薬と漢方製剤の違い
・懐かしいものへの回帰
・バランス感覚のある人たち
・だから日本はおもしろい
・富の固定化と土地所有_絶対の正解なし
・50年定着とユダヤ教の教え
・等価交換と贈与_贈与しないと始まらない
・平和への道_食糧問題と住宅問題の解決こそ贈与
・自分だけという気持ちが過半数いくかいかないかの分水嶺
・外部環境は自分で選ぶ
・いい人を自分で集める_手作り
夜魔猫亭で待ち合わせ 第５回（ゲスト：南朝皇居吉水神社 佐藤素心宮司）
毎回ステキなゲストをお迎えして、ざっくばらんなトークでお送りするこの番組、今回は第３回にご出演いただいた世界遺産 南朝皇居 吉水神社の佐藤素心宮司に「あの番組面白かった！また出たい！」となんと逆指名いただきました。吉野山は桜のシーズンを迎えて催しも目白押し！そして吉水神社の書院も改修を終え、綺麗に甦って公開中。お庭も全国からの支援が集まってどんどんパワーアップしています。そんなこんなを皆様にお見せしながら、宮司さんにまたまた熱く語っていただきました。（2017年4月1日21時よりFRESH！にて生放送）出演者夜魔猫GIN吉水神社宮司 佐藤素心時々山伏 山田敏貴
【神道シリーズ・シーズン２】第14回・「神皇正統記」北畠親房（伊勢神道を継ぐ者たち①）
渡会家行の後、後継者なく途絶えそうになっていた伊勢神道は、内宮の荒木田氏により救出され引き継がれることとなったものの、その法統も南北朝の戦乱の中、再び途絶えようとしていた時期に、南朝の重臣の北畠親房や天台僧の慈円らによってその流れが引き継がれることになりました。
伊勢神道自体の復興は江戸時代の 度会延佳の時代を待たねばならなかったものの、この南北朝時代に伊勢神道の流れを継いだ北畠親房の「神皇正統記（じんのうしょうとうき）」の中では、道教的な思想が中心であった伊勢神道に儒教（朱子学）的なイデオロギーを注入したのが特徴で、実はこの流れはこの先の吉田神道や江戸時代の儒家神道・水戸国学・復古神道にも強い影響を与えて行くことになります。
【神道シリーズ・シーズン２】第16回・吉田神道（時代に乗ったフェイク神道）
吉田神道は、南北朝の争いで南朝方に加担した伊勢神宮が伊勢神道の影響力が地に落ち、そして戦国時代の夜明けとも言える応仁の乱のあとに伊勢神道を受け継ぐようなかたちで京都の吉田神社で誕生した。
吉田神道の創始者の吉田かねともはアメノコヤネを始祖とする中臣氏の流れの卜部氏の系統のヨシダケ出身で、ある意味武家社会が本格的に朝廷を上回る政治的立場を確立した時代にマッチした神道理論を提案する絶好の機会であったとも言える。
当時も農民を中心とした一般庶民の信仰は100％仏教で、神道理論は庶民というよりも貴族や武家などその時代の支配者たちに提供された体制保障の論理であり、それがこれまで末法時代の克服論であったり救民救済であったりしたのが、武家社会が朝廷を圧倒する戦国時代になると封建支配体制正当化の儒教朱子学理論を軸とした神道理論が武家の間で重宝されるようになったのである。
吉田かねともはそうした時代の流れに狡猾にもうまく乗り、仏教儒教道教を総合しつつも儒教的君民統治論に重点をシフトした神道論を武家の支配層への時代ソルーションとして提供することに成功した。
しかし、その為にかねともは過去に存在してなかった自称古書を自らの著作で捏造し、あたかも太古の昔から吉田神道が存在したような主張をし、さらにかつて密教勢力や伊勢神道の渡会行忠がやったような偽書捏造を通じて京都の吉田神社境内に建てたサイジョウこそが絶対神の国常立のみことの聖地とし、この日本書紀書き換えには伊勢神宮からの強い反発を招き、両者は鋭く対立を続けることとなったのである。
吉田かねともは、吉田神道こそはアメノコヤネ以来日本で唯一こんにちまで伝えられた唯一の元本宗源神道であると主張し、仏教も儒教も道教も同一の理念である理由はこの吉田神道がそれらの起源であるからだとまで豪語したが、問題はその中味がその仏教儒教道教の理論書からの切り貼りであり、すべての宗教の根源とする神道なるものの姿がまったく見えてこないところにあった。
しかしながら、これまで豪族貴族の始祖か御霊のみに限り死者を神と祀って来た過去の歴史を刷新するように時の権力者や儒教的な忠君論的立場より死者を神として祀ることを提唱した吉田神道は、豊臣秀吉や徳川家康など時の権力者たちから受け入れらることとなり、吉田神道は政治的にその地位を確保することになったのであった。
【神道シリーズ】第24回・前期水戸学（水戸光圀と「大日本史」）
水戸光圀は、初代水戸藩主徳川頼房の三男として生まれ、幼くして二代水戸藩主の継承者に指名されたが、兄の頼重をさておいて継承者になったことに負い目を感じ、複雑な心境から荒れ狂った少年時代を送るが、１８歳の時に読んだ史記の伯夷伝に強く感動し、儒教の長幼の功、つまり、長子こそが王位を継承すべき、という説に心を打たれ、以降人が変わったように孔子の儒教の勉強に励んだ。
史記の伯夷伝にならって漢文体で日本史の編纂を始めた光圀は、藩主になって以降、これを藩全体の中核事業に添え、日本の歴史を儒教的観点から見直すという作業を本格的に始めた。
その中で光圀は同じく儒教的立場から日本の歴史書を書いた幕府の指南役の林羅山と同様、儒教的合理主義に基づき、日本書紀の神代巻は妖怪迷信のたぐいとして対象から外し、あくまで神武天皇からの天皇の歴史書を作成することを目指していた。
結局、光圀が編纂した「大日本史」は神武から１００代の後小松天皇までの歴史記録となっているが、中でも強調したのは、神功皇后が天皇ではなく女傑であったこと、壬申の乱で自害した大友皇子を「天皇大友」としたこと、そして、なんといっても南朝正統論である。
しかしながら、光圀の儒教道理論、つまり、聖人君主や長幼の功論からするとどうしても北朝の方が正統となってしまうのだが、それでも南朝が三種の神器を持っていたことを根拠に南朝正統論を強弁する理由は楠木正成の忠臣ぶりを評価したかったからである。
晩年光圀は、正成を賞賛するために湊川神社や各地に楠社を創建させたが、この中心の武勇の魂を祀るという思想は儒教の招魂思想からくるもので、この思想は後に長州藩が幕末の尊王の志士たちを祀った桜山神社や京都霊山、そして明治以降の東京招魂社、つまり靖国神社の創建につながる思想となったのである。
【神道シリーズ】第84回・鞍馬寺信仰【前編】牛若丸と鬼一法眼と青蓮院（天台宗）＜神道無関係ｗ＞
鞍馬山と言えば、「鞍馬天狗（鬼一法眼・きいちほうげん）と牛若丸（源義経）」とか「鞍馬の火祭」で有名ですが、もともと、770年、鑑真の高弟・鑑禎(がんてい)が、山背に霊山があるとの夢を見た
。その地で毘沙門天像を得て、草庵を結んだのが始まりとされています。
その後、東寺の僧・峯延(ぶえん)が入寺し別当を任じられ、東寺真言宗となり（東寺の末寺となる）、
さらに、959年に鞍馬寺は延暦寺西塔末になり、天台宗に改宗し、天永年間(1110-1113)、天台座主・忠尋により、比叡山延暦寺の末寺になり天台密教の傘下におさまります。
その後、南北朝時代には、名和長年や新田義貞など南朝側の武将たちの干渉を受け、戦国時代に入ると、足利将軍家、武田信玄らの鞍馬寺の毘沙門天信仰への崇敬が集まり、さらに信長による庇護や秀吉、家康による信仰と庇護を受け、度重なる焼失にもかかわらず、焼失の都度、またたくまに復興という歴史を繰り返してきました。
江戸時代になると、徳川幕府による厚遇の下、鞍馬寺信仰は最盛期を迎え、10院9房を抱える一大寺院勢力となりました。
しかし、明治の神仏分離令に続く廃仏毀釈運動でその10院9房のほとんどは破壊し尽くされ、それまで鞍馬寺の鎮守（お寺の本尊をお護りする神社）として、鞍馬寺境内のほんの一角の小さな敷地に建てられていた由岐神社が（明治政府の命令により）火祭りなどの祭祀を引き継ぐことになり今日に至っています。
一旦破壊尽くされた鞍馬寺も信者たちによりすぐに復活され、明治期は比叡山延暦寺（天台宗）の末寺となりましたが、戦後の昭和22年（1947年）には鞍馬弘教（こうきょう）として天台宗から独立しました。
明治以降、それまで（平安末期より）鞍馬寺が行ってきた火祭りの祭祀は由岐神社に移されたものの、
祭祀の内容はまったく変わっておらず、今でも由岐神社は由岐大明神や八所大明神というかつてからの名称（鞍馬寺毘沙門天の守護神）で神輿を出し、火祭りを行っています。
大日本帝国憲法現存論 公開講座／弁護士 南出喜久治
H210221収録 南朝皇居 吉水神社発 錦の御旗けんむの会 「日本国憲法無効宣言」実現のための全国行脚始動！鹿児島、山口に続き記念すべき第三回は平成22年5月30日（日）「大阪大会」を予定しています。 参加申し込みは 吉水神社 宮司 佐藤素心まで ０７４６－３２－３０２４ 【南出喜久治先生の関連動画・時系列に紹介】sm6748242＊sm6751594＊sm7554274＊sm685293＊sm2904428＊sm2338983＊sm6489965＊sm6697679＊sm6697879＊sm7481278＊sm6084112＊sm7299467＊sm6451534＊sm6782693＊sm6453078＊sm6881323＊sm7339874＊sm7430799＊sm7653882＊sm7666952
【神道シリーズ・シーズン３】（戦後編）第61回・儒教招魂社・靖国神社その①
靖国神社のルーツを辿ると、江戸初期の水戸藩主・徳川光圀が唱える南朝正統論の中で、特に天皇の為に命を尽くして戦死した楠本正成を崇敬し、現在の神戸市中央区の湊川神社のルーツとなる楠木正成の招魂墓碑を建てたが、この水戸藩に伝わる楠木正成崇拝は、江戸中期以降、倒幕を目指す勤王の志士たちの間に広まり、幕末になると、この水戸藩の藩士たちと接触のあった長州藩士たちが下関戦争で戦死した長州藩士たちを下関桜山に招魂場を作り、儒教式で戦没者たちを祀ったところから始まる。
この動きは、慶応４年１９６８年に新政府が京都東山に幕末の勤王の志士たちの戦死者たちを祀った霊山官祭招魂社を創建し、この儒教的な招魂思想は明治２年１８６９年の東京招魂社の創建に繋がり、さらにこの儒教的招魂社が明治１２年１８７９年に靖国神社と改称され、儒教的招魂社でありながら神社の体裁を整えて行くこととなる。
招魂とは、亡くなった人の魂を呼び寄せることで、儒教では、魂は不滅のものだり、死後もこの世
に存在すると信じられていた為、招魂の儀式は行われていた。儀式では、故人の墓の前で食べ物や飲物、香などを供え、亡くなった人の冥界での幸せを祈った。招魂の儀式は、故人の魂を慰め、冥界で幸せに暮らせるようにするために行われるが、同時に、生きてる者たちの心を慰める意味もあった。
故に、靖国神社の前身である東京招魂社の時代には、戦没者たちは忠魂霊と呼ばれ、天皇の為に戦争で戦い、その忠誠の下で戦死した忠臣たちの霊魂を招魂し、天皇が参拝して慰霊する、という形が採られていた。しかし、明治１２年になり、靖国神社と改称され、神社の形式を採るようになると、儒教的な招魂思想はそのままで、外観や祭祀の在り方だけを変え、やがて、明治３７年１９０４年の日露戦争の頃になると、それまで忠魂霊と呼ばれていた戦没者たちは英霊と呼ばれるようになった。この英霊という言葉は、水戸の儒学者・藤田東湖の中国宋代の忠臣文天祥(ぶんてんしょう)の詩から引用した英霊という言葉から来ており、やはり、儒教の思想がその底辺にあった。
そして、やがて靖国神社は、このように儒教的な招魂思想に神社という衣をかぶり、日清日露戦争、第一次大戦と進むにつれ、戦没者の数が急増する中、大きな発展を遂げることとなったのである。
第二回楠公研究会総会 ～湊川神社～
平成30年4月25日、弊会発足式と同会場である神戸市鎮座の湊川神社、及び、楠公会館にて、第二回記念総会並びに記念祝賀会を開催致しました。会には、元衆議院議員の西村眞悟先生を始め、弊会顧問をお願いしております各県県議・各市市議の皆様を始め、楠公崇敬者の同志の方々にご出席いただき盛大に開催させていただきました。その記録VTRです。今まではYouTubeのみで配信しておりましたが、万一に備え、DOWANNGOにても配信させていただきます。
弊会では月に一度のペースで、楠公及び南朝ゆかりの地にて現地勉強会を開催し、地元の寺社の方々から、戦後に封印されてしまった南朝史の真実を学んでいます。歪んだ歴史観が蔓延している現代、これからの未来に向けて、正しい歴史を伝え遺すべく、日々、取材研究活動に勤しんでいます。
会員募集中。御入会いただいた方には、Facebook会員限定ページへのご招待、年数回の通信、会員証の交付をさせていただいております。御入会ご希望の方は以下までご連絡、お問い合わせください。
℡：090-3723-4251 ✉：[email protected]（担当：西山）
（※記録VTRは、第二回勉強会からとなります。ご了承の程宜しくお願い申し上げます）
【あまり日本人を怒らせるなよ】①1964年東京オリンピックをボイコットした中国は開催期間中に核実験を実施 ②2021年東京オリンピックに参加した南朝鮮は、放射能汚染を懸念し食堂不利用をアピール
日本に対して、政治的には戦争被害国を理由に難癖をつけ屈服させようと試み、超法規的対応（愛国無罪＝日本人は殺してもいい）を公言してはばからず、しかし経済だけは日本を利用するという相手国と友好関係を築くことはできない。これらの国との現状を許容し継続を支持する日本の経済人や政治家や活動家を拝し、WWⅡ後の真の「脱コンチ・ペニンシュラ入ワールド」に舵を切ることを国内国外に広報すると同時に粛々と実行していく。
[Don't offend the Japanese too much] (1) China, which boycotted the 1964 Tokyo Olympics, conducted a nuclear test during the period (2) South Korea, which participated in the 2021 Tokyo Olympics, appealed for not using the cafeteria due to concerns about radioactive contamination.
Political attempts to give in to Japan on the grounds of war-affected countries, and professing a super-legal response (patriotic innocence = Japanese can be killed), but only the economy Cannot build a friendly relationship with the partner country that uses Japan. To worship Japanese businessmen, politicians and activists who tolerate the current situation with these countries and support their continuation, and publicize both domestically and internationally that they will steer to the true "World of Deconti Peninsula" after WWII. At the same time, it will be executed quietly.
憲法無効論全国連絡協議会（仮称）発会講演 南出喜久治
H200714「けんむの会」の発会当時に収録したものです。西村眞悟先生、三宅博先生も応援に駆けつけられてます。奈良吉野山 南朝皇居 吉水神社 玉座の横に於いて弁護士 憲法学会会員 南出喜久治先生による記念講演が行われました。その後の「けんむの会」の活動記録は【第１回公開講座鹿児島大会→sm6084112】【第２回公開講座山口大会→sm6451534】【新憲法無効論吉野講座 １→sm7430799 ２→sm7434160 ３→sm7434210 ４→sm7434261 ５→sm7434322】です。次回は平成22年5月30日（日）の大阪大会です。参加申し込みは 吉水神社 宮司 佐藤素心まで ０７４６－３２－３０２４ その他「新無効論」を理解するのに参考になる動画です→【大日本帝国憲法現存論講義→sm6697679】【大日本帝國憲法現存論（質疑応答編）→sm6697879】
平成31年5月29日18時32分 岩倉駅に集団ストーカーのことを広めるビラを配りに行ったら集団ストーカーに待ち伏せられ、追い回されました
マスクとパーカーで顔を隠したやつは私服か警官の手先だと思います。昔は警官のことを目明しや下っぴきといっていて、町屋を回ってこずかいをねだったり、町の嫌われ者でした。いまも警察は創価学会員だらけで、しょっちゅう強姦をしたり、裏金作り、交通事故を防止するためといってコソコソ隠れて取締りなどをして嫌われています。創価学会は部落の寄せ集めで、部落は平家や南朝の落人が集まって作った部落や、戦後朝鮮人が集まってできた部落があります。エタ、ヒニンは平家や南朝の落人のことです。伊賀や甲賀はエタ、ヒニンが集まって作った部落です。こいつら民家に押し込んで強姦したり、略奪したり、女子供を連れ去ったりしていました。消防も昔からエッタ、ペッチョンだらけといわれています。
普通はこんな格好で音楽をかけて人を追いまわしたりしたら捕まりますが、こいつらはぜったいに捕まりません。それどころか捕まえようとすると相手が被害者で、私が暴行や傷害で逮捕されるのでほっとかないといけません。やつらはぜったいひとりでは行動しません。必ずまわりに野次馬役や通報役がいてパトカーがそのへんに隠れて事件が起きるのを待っています。みなさん、自分からぶつかって行って転んで公務執行妨害をでっちあげる警察を信じないでください。ごろつきなんか信じたら駄目です。取り調べは警察、検察、裁判所のいうとおりの供述しかできません。裁判は尋問が公開されるのが警察、検察の尋問と違いますが、裁判をする前に弁護士が来て、なにを言えばどう答えるか聞くので、しゃべられると都合の悪いことは聞かないし、本当のことを言おうとすると退廷させられます。たとえ本当のことがいえたとしても裁判官に認めてもらえず記録から削除されるので、いくら本当のことをいっても無駄です。
私の家は前が南で、左が東で、右が西です。今日は北西の風が吹いていました。やつらは風上を車やバイクで行ったり来たりして排気ガスをかけたり、砂や埃を巻き上げてかけるので、外に出たら風上を走らなければいけません。どこのスーパーに行っても私服が客に化けていたりされ、行きも帰りもどの道を通っても車で先回りされて出会い頭をされたり、車のライトを照射される嫌がらせ、ウインカー、追い越してブレーキランプをつけられる嫌がらせをされます。
自転車は買い物用自転車で24型無変速です。アクションカメラの映像はスピードが速く見えますが、実際は安全運転をしています。
ビールはやめるつもりがないので買いますが、下剤や嘔吐剤が入ってなさそうなのをワンパック、保険にもうワンパック買いますが、だいたいいつも入っているので捨ててます。食料もいろいろ保険を買いますがほとんど入っているので捨ててます。下剤が入っている飲料や食料は色や味がおかしいので、おかしいと思ったら捨ててます。
【アーカイブ】沖縄の声-特番！子供、韓国人を使って抗議活動する沖縄サヨク、新企画の紹介[桜H27/1/9]
![【アーカイブ】沖縄の声-特番！子供、韓国人を使って抗議活動する沖縄サヨク、新企画の紹介[桜H27/1/9]](https://nicovideo.cdn.nimg.jp/thumbnails/25314828/25314828)
平成27年1月9日金曜日に放送された『沖縄の声』。本日は特番といたしまして、ボギーてどこんと釣り人のsacomさんの新企画の「沖縄探訪」の紹介、名護市辺野古の米軍キャンプ・シュワブゲート前では７日、米軍普天間飛行場の移設に反対するプロ市民らが韓国人高校生12人、本土から小学生を招いて抗議活動を行った。その新聞記事についても解説いただきます。
※ネット生放送配信：平成27年1月9日、19:00～
出演：
ボギーテドコン（FCP・HCP代表、沖縄サヨク評論家）
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/
第41回楠公研究会『建武中興と楠木正成の真実』出版記念講演会in靖国（令和5年2月25日 於:靖國会館「偕行の間」）
00:28 国家斉唱
01:45 来賓紹介
02:26 主賓・稲田朋美元防衛大臣 祝電披露
04:00 共催者・株式会社青林堂代表取締役社長・蟹江幹彦様 ご祝辞
05:42 来賓挨拶・靖國八千代食堂オーナー・高取宗茂様 ご祝辞
14:35 来賓挨拶・沖縄県議会議員・又吉清義様 ご祝辞
19:45 来賓挨拶・桜井の駅陣宿・清水家末裔・倉田美春様 ご祝辞
21:28 山下弘枝 講演
43:44 懇親会 於:不二楼4階BAR（通常入室不可）
第41回楠公研究会『建武中興と楠木正成の真実』出版記念講演会in靖国、約100名の方々にご出席頂き、満員御礼の大盛況裡にて開催させて頂きました！
主賓の稲田朋美代議士は、沖縄からの飛行機が天候による遅延により間に合わず、代理として大河内公設秘書がご臨席くださいました。
ここ大舞台を無事に終える事ができましたのは、ひとえにお支えくださる皆様のお陰様と、感謝に絶えぬ思いでございます。
Amazon歴史部門ベストセラーとして、拙著『建武中興と楠木正成の真実』連日上位ランキング入りを継続し続けており、大好評！
楽天等では売り切れ続出！
拙著は約80年かけてGHQが作り上げてきた自虐史観を思いっきり粉砕する内容となっております。
その為、私、現在、左翼陣営からの多くの圧力を受けております。
攻撃上等！戦い続けます！
つきましては、お志あられる皆様、ぜひ、沢山、お買い求め頂き、広く拡散のご協力を宜しくお願い申し上げます！
https://amzn.to/3J4G78l
靖国神社正式参拝に引き続き、当日の講演会の一部、Ban（多分大丈夫だと思います□）にならない程度に緩くしたものを一般公開しておりますので、是非、来賓の皆様、そして、私のド迫力のスピーチ、講演をご覧頂けましたらと存じます。
私の講演をご覧になられた皆様、一様に、見た目は可愛らしい女性だが、中身は何故か男性、しかも武将で、間違って女性に生まれてきてしまった、とご感想を頂き、光栄な限りでございます。
https://youtu.be/uNNuZo_BpIQ
懇親会は、八千代食堂オーナー・高取様の格別のご厚意にて、茅場町「不二楼」様の4階を貸切頂き、とても珍しい絶品の熟成寿司を有難く頂き、楽しい懇親の場となりました。
高取様のご配慮に、心より厚くお礼申し上げます。
#歴史 #わかりやすく #南北朝時代
【26年2月22日】我が領土、竹島を奪還せよ！国民集会 渋谷ハチ公前
政経調査会 まきやすともブログhttp://makiyasutomo.jugem.jp/平成２６年２月２２日、正午JR渋谷駅ハチ公口広場で街頭演説とチラシ配布南朝鮮の反日は止まるところを知らない。米国に対する働きかけは大統領が率先した国家の一大事業と化している。竹島占領の固定化のみならず、我国が領有権を主張することさえも抗議の対象としている。そして、「慰安婦を世界遺産へ」、狂気の沙汰である。反日だけが国家の形態を繋ぎとめる唯一の道。侮日の咆哮だけが国民の幸せとは、愚劣極まる三流国家である。日本は遠慮をするな。黙っていれば舐められるだけだ。安倍首相は一昨年９月の総裁選での公約を守り、政府主催の「竹島の日」式典を開催せよ。盗人国家の南朝鮮の反日・侮日を許してはいけない。
【低音質】韓国宮廷料理店のBGM【64kbps】
韓流インストゥルメンタル。
概ね中華音楽の影響下にあるが、一曲だけクラシックめいたのがあって面白い
曲名は投稿者コメントを参照してください（ジャンプ可）
マイリスト（インド他）→mylist/25907939
第382回『東京五輪開会式徹底検証（2）◇開会式最後は「富士山大爆発」東京が火の海で終了していた』【水間条項TV会員動画】
【リオ五輪から東京五輪への引継式：演出総指揮MIKIkO】
https://sports.nhk.or.jp/olympic/video/5c8c520075ec4990bee343448cf34e77/
NHK東京オリンピック開会式
https://sports.nhk.or.jp/olympic/highlights/content/1feb8382-e3e5-4498-9bac-e250086c102e/