キーワード 鎌倉時代 が含まれる動画 ： 492 件中 33 - 64 件目
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「鎌倉文化」第87回黒田裕樹の歴史講座 7/7
この動画は第87回黒田裕樹の歴史講座「鎌倉時代その2 ～鎌倉文化～」のうち「鎌倉文化」の講演を、令和4（2022）年8月に新たに収録したものです。
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黒田裕樹の歴史講座・メルマガ編
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#黒田裕樹
#鎌倉文化
#黒田裕樹の歴史講座
「鎌倉仏教」第87回黒田裕樹の歴史講座 6/7
この動画は第87回黒田裕樹の歴史講座「鎌倉時代その2 ～鎌倉仏教～」のうち「鎌倉仏教」の講演を、令和4（2022）年8月に新たに収録したものです。
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【英傑大戦】気まぐれにデッキ変えつつ英傑【第131回：白拍子の舞い】
雨を願えば雨を。光を願えば月明かりを招きましょう。
平安時代末期から鎌倉時代に流行した歌舞：白拍子（しらびょうし）
元々は神に捧げる舞であり、それを歌い舞う遊女自身のことも白拍子と呼ぶ。
遊興の舞としても招かれることも多く、それを通じて白拍子が武士や貴族に見初められることも少なくはない。
源義経の愛妾：静御前。彼女もまた白拍子であった。義経との出会いは京都：神泉苑。
その日、神泉苑では田畑の豊作を願うために雨乞いの儀式を執り行っていた。
日本各地から白拍子を呼び舞わせるも99人に至っても雨を呼ぶことはできなかった。
100人目の舞い手が後の静御前と呼ばれる人物であり、彼女が舞うと3日間に渡って雨が降り続けたという。
その舞の見事さからその場に居合わせた義経が一目惚れをして妾に抜擢したとされる。
その後、頼朝との不和から京を脱出して東へと逃げる義経に同行するが、とうとう衣川にて義経は自刃。
残された静御前も捕縛、鎌倉に送られ、頼朝の命によって源氏を称える舞を披露させられるが
義経への恋しさを歌うその姿に頼朝は激怒。
正室の政子が「もし私が静の立場なら同じことをするでしょう」と頼朝を宥めることで事なきを得た。
その後、静御前が義経の子を孕んでいたことが発覚した際は
「女子なら見逃すが、男子なら処刑する」と頼朝に通告を受けた。
（仇敵の男児を見逃した平氏の結末がどうなったか、頼朝自身が誰よりも知っているからである）
結果、生まれてきたのは男子。約束通り、その子は由比ヶ浜に沈め殺害された。
静御前はその後どうなったかは諸説あるが、子を追って自身も由比ヶ浜に身を投げたともいわれている。
長兄の英傑大戦：mylist/73130055
「琉球と蝦夷ヶ島の変動」第87回黒田裕樹の歴史講座 5/7
この動画は第87回黒田裕樹の歴史講座「鎌倉時代その2 ～琉球と蝦夷ヶ島の変動～」のうち「琉球と蝦夷ヶ島の変動」の講演を、令和4（2022）年8月に新たに収録したものです。
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#按司
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#擦文文化
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「元寇とその影響」第87回黒田裕樹の歴史講座 4/7
この動画は第87回黒田裕樹の歴史講座「鎌倉時代その2 ～元寇とその影響～」のうち「元寇とその影響」の講演を、令和4（2022）年8月に新たに収録したものです。
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#文永の役
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#元寇
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伊達家 初代・念西の子どもたち編 戦国大名家紹介シリーズ#21-2【ゆっくり＆VOICEVOX日本史解説】
全国の戦国大名を紹介する動画シリーズ「戦国大名家紹介シリーズ」。
今回は初代・常陸入道念西の子どもたち（第2代当主・伊達為重を除く）について扱います。
主要人物：伊佐為宗・中村資綱・伊達為家・大進局・貞暁
0:00 導入
1:01 オープニングテーマ
1:19 1.長男・伊佐為宗
3:43 2.三男・中村資綱と四男・伊達為家
7:15 3.源頼朝の側室・大進局と頼朝の三男・貞暁
14:55 編集後記
【参考文献】
・「陸奥伊達一族」吉川弘文館 著・高橋富雄
・「伊達一族の中世」吉川弘文館 著・伊藤喜良
・「南北朝武将列伝 南朝編」戎光祥出版 著・亀田俊和・生駒孝臣
・「南朝の真実 忠臣という幻想」吉川弘文館 著・亀田俊和
・「福島県の歴史」山川出版社 著・丸井佳寿子・工藤雅樹・伊藤喜良・吉村仁作
・「征夷大将軍になり損ねた男たち トップの座を逃した人物に学ぶ教訓の日本史」ウェッジ 著・二木謙一
【twitterアカウント】
https://twitter.com/goh_fusa
【今回の動画で使用した音楽素材】
・フリーBGM・音楽素材MusMus
http://musmus.main.jp/
・全曲無料・フリー音楽素材/魔王魂
https://maoudamashii.jokersounds.com/
・龍的交響楽 -Dragonic Symphony-
http://d-symphony.com/
・効果音ラボ
https://soundeffect-lab.info/about/
・甘茶の音楽工房
http://amachamusic.chagasi.com
【各キャラクター音源】
・うp主・シカリマツ音源「ゆっくりムービーメーカー4」
https;//manjubox.net/ymm4
・テキスト読み上げソフト「VOICEVOX」
https;//voicevox.hiroshiba.jp
VOICEVOX：ずんだもん
VOICEVOX：もち子（cv明日葉よもぎ）
【各キャラクター立ち絵】
・うp主立ち絵
饅頭→作：伊達胆振守（うp主）
兜→作：いらすとや様
・シカリマツ立ち絵
饅頭→作：伊達胆振守（うp主）
頭巾→作：いらすとや様
・ずんだもん立ち絵（作：moiky様）
・もち子＆あん子立ち絵（作：490様、公式立ち絵）
「産業や商業の発達」第87回黒田裕樹の歴史講座 3/7
この動画は第87回黒田裕樹の歴史講座「鎌倉時代その2 ～元寇とその影響～」のうち「産業や商業の発達」の講演を、令和4（2022）年8月に新たに収録したものです。
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#三斎市
#座
#問丸
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【神道シリーズ・シーズン３】（戦後編）第６３回・儒教招魂社・靖国神社その③（富田メモ）
日本の神社で明治以前に実在の人物が合祀されたのは、古代から中世にかけては恨みを以って亡くなった豪族や貴族の怨霊を鎮めるための目的で建てられた御霊神社や、近世になると、道教と儒教に基づいた神道理論を立て、時の権力者であった豊臣秀吉や徳川家康に取り立てられた吉田兼倶の創設した吉田神道に基づく、権力者や大名藩主の死後の神格化の為の神社などに限られており、少なくとも、戦没者が神として祀られることは一度もなかった。また、人の死後の埋葬に
関しては、鎌倉時代前頃までは、豪族・貴族は、中国や朝鮮半島と同様に墳丘墓が一般的で、庶民に至ってはそのまま死体が道端に遺棄されるのが普通であった。しかし、仏教伝来以降、豪族貴族皇族および天皇に至るまで仏教式に火葬して墓に納骨する者が増え、鎌倉時代以降は、庶民もそうした仏教的な火葬を行うのが一般的になってきた。幕末頃から造られた神式葬儀とは、中身は儒教の葬儀と同じで、火葬したり四十九日とかいう観念も仏教と同じものである。こうした実在人物の死後の神社合祀として戦没者が祀られるのは靖国神社が日本史上初であり、それまでの日本の伝統的死生観とはまったく異なるものであった。
これはむしろ、中国の儒教や道教で死後軍神として祀られた関帝廟のようなもので、しかも、歴史的に一座に複数の神が祀られた神社はなく、靖国神社のように一座に２４０万柱もの神が鎮座するというのも靖国神社のみである。よって、これは日本の伝統ではなく、靖国神社という新宗教による合祀方式である。
また、合祀基準も、当初は戊辰戦争や西南戦争で官軍として従軍し、戦死した戦没者だけが対象だったのが、明治１６年に国事受難者全体が合祀の対象となると、幕末の勤王の志士で幕府と戦って無くなった長州薩摩土佐などの藩士や暗殺された藩士たちも合祀の対象となった。
しかし、この無原則な合祀対象の拡大は、日清日露戦争以降戦没者の数が跳ね上がると同時に
国威高揚の意味からも従軍者で病死や自殺した者から軍属全体にまで合祀対象が広がり、
さらには、日中戦争や太平洋戦争に突入すると、そうした合祀対象の把握さえ困難になって行ったのである。
「武士の生活と土地支配」第87回黒田裕樹の歴史講座 2/7
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#惣領
#地頭請
#下地中分
#泣く子と地頭には勝てぬ
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その男の名は重源上人！ 東大寺を復興したイケオジの素顔に迫る【2/2】
奈良のことを楽しくお伝えする
ただうち香織の「知りたい奈良」
今回のテーマは「重源上人」です
重源上人は鎌倉時代の人
東大寺が壊滅状態となった「治承の兵火」のあと、東大寺を復興したひとです！
重源上人のお姿を象ったお像がご公開になるこのタイミングで
ぜひとも重源上人のことを知って下さい
還暦を超えてあの巨大な東大寺を復興できたのはなぜなのか
重源上人の凄さを
そしてお優しいお人柄を語ります(^o^)
2023年間ツアー予定
https://uruwashinara.com/2022/12/1270/
ニコニコチャンネル入会方法のご案内
https://uruwashinara.com/2023/04/1376/
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ただうち香織の奈良ガイド
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2023年6月21日配信
その男の名は重源上人！ 東大寺を復興したイケオジの素顔に迫る【1/2】
奈良のことを楽しくお伝えする
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重源上人は鎌倉時代の人
東大寺が壊滅状態となった「治承の兵火」のあと、東大寺を復興したひとです！
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「執権政治の展開」第87回黒田裕樹の歴史講座 1/7
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「源氏の暗転と北条氏の台頭」第86回黒田裕樹の歴史講座 7/7
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#執権
#北条義時
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「鎌倉幕府の組織」第86回黒田裕樹の歴史講座 6/7
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「鎌倉幕府の成立」第86回黒田裕樹の歴史講座 5/7
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#源頼朝
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令和5年6月4日遍照寺副住職、金花山宝泉寺開催の花宝苑開園記念コンサート「おてらJAZZ」を見にゆく
広沢山遍照寺副住職が京都支所仲間のよしみで京北の「金花山宝泉寺」さん開催の
花宝苑開園記念コンサート「おてらJAZZ」に参らせて頂きました。
「花宝苑 癒やしの歌声コンサート」
トランペット/ボーカル：五屋聡
ピアノ：内藤直樹
ベースギター：渡辺春雄
①Fly me to the moon
②But not for me
③Danny Boy
④Alone together
⑤Old folks
⑥I cant give you anything but love
⑦花は咲く
⑧On the sunny side of the street
以下、宝泉寺概略
金花山宝泉寺の歴史は古く、平安末期の傑僧文覚上人(1139)に依る開創と伝承されています。当時、弘法大師が真言密教の根本道場とされた古刹神護寺(京都市高雄)は、荒廃の極みにあって「人法共に断絶堂屋ことごとく破滅」と云う状況となっていました。
文覚上人は直ちに神護寺の再興を発願され勧進僧として歩みますがその道、非常に厳しく、都度三度に亘る流罪に処せられます。しかし後白河上皇や源頼朝の助縁を得て神護寺の再興にその半生をかけ成し遂げられたのであります。
この当時、再建された山内に宝泉院と称する塔頭寺院がありましたが、この寺院こそ後日、文覚上人による当山創建の伝承の源となったお寺であります。
南北朝時代の延文元年(1356)心蓮上人はこの塔頭寺院であった宝泉院を下熊田村に移し、十一面観音を秘仏の本尊として寺号を宝泉寺と改め開山されました。以来、宝泉寺が病気平癒に格別の霊験のあるお寺として、人々の信仰を集めております。
永い歴史を有する当山は、平安時代～鎌倉時代の古写大般若経を始め、甚だ珍重すべき什物など優品が保管されています。
毎年7月の土用の日は宝物の虫干しと大般若経祈祷会が行われています。当山は、四季折々の風光に恵まれて信仰と癒しの場として親しまれており、特に4月の桜は見事で天を突く巨大な「京紅しだれ桜」は圧巻です。 宝泉寺は、真言宗総本山仁和寺の末寺として年中行事や教化活動を通じて地域に広く貢献しています。
金花山宝泉寺概略
宗旨：古義真言宗 御室派
総本山：御室 仁和寺（世界遺産）
本尊：十一面観世音菩薩
開基：延久元年（1069年）初代開基第1世 心蓮上人
「頼朝・義経兄弟の明暗」第86回黒田裕樹の歴史講座 4/7
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#源義経
#判官贔屓
#守護
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「平氏の滅亡」第86回黒田裕樹の歴史講座 3/7
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#源義経
#一ノ谷の戦い
#屋島の戦い
#壇ノ浦の戦い
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「平氏政権の衰退」第86回黒田裕樹の歴史講座 2/7
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#平清盛
#平氏政権
#後白河法皇
#源義仲
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「源頼朝の挙兵」第86回黒田裕樹の歴史講座 1/7
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#富士川の戦い
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足利尊氏の住んだ足利館趾「鑁阿寺（ばんなじ）」・楠木姫が足利家を敵城視察・電撃訪問！ 〜栃木県足利市〜
足利といえば、楠木氏にとっては敵方なので、今までどちらかたいえば避けてきた栃木の足利。
しかし、敵を知り己を知る必要があると感じ、この度、敢えて、敵地・足利に足を踏み入れてきた。
鑁阿寺とは、足利氏宅内に立つ寺で、鎌倉時代の建久七年（1197年）、足利氏の念持仏であった大日如来を本尊とし、源姓足利氏２代目当主・足利義兼（よしかね）が発心得度し、自邸の足利居館内に建立した真言宗大日派の持仏堂で、現在、国宝に指定されている鑁阿寺本堂がそれにあたる。
山号は「金剛山」で、奇しくも、足利の宿敵である楠木正成が立て籠った金剛山と同じ名を足利氏の持仏堂が冠しているのは皮肉なものである。
現在の本堂は、1229年に落雷による火災で焼失し、現在建っている建物は正安元年（1299）に足利尊氏の父・足利貞氏により再建されたもの。
鑁阿寺の建つ足利氏宅趾の敷地の四方には門が設けられ、周囲には土塁と堀が巡らされてあり、平安後期に誕生した初期の武家の館の面影が当時のままに残されている珍しい史跡で、国の史跡にも指定されている。
千早赤阪村の楠公生誕地には楠木館趾が残るが、こちらは建物は残っておらず、遺構のみとなっているが、その形跡から見るに、足利氏宅と同じように堀と土塁を巡らせた同様の形状の敷地の造りであったと思われる。
王政復古後から敗戦までは、楠木正成は「日本最大の忠臣にして軍神」として全ての日本人から崇められ、足利尊氏は「日本三大悪人」の1人に数えられた。
一方、戦後の歴史観では、足利尊氏がヒーローとなり、楠木正成は「悪党」として貶められた。
今回、私が出版した拙著『建武中興と楠木正成の真実』によって、「楠木正成悪党説」打破したが、時代やその背景、為政者の都合によって「悪」の定義は変わるのが常である。
しかし、必ず一貫しておかねばならないのは、主軸に國體があるという事だ。
その者のとった行動が國體に適ったものであるか否か。
日本民族が民族の魂として必ず死守せねばならぬものが國體であり、國體とは「元を元とし本を本とする」という森羅万象の哲理に根差した宇宙恒久摂理である。
その國體に適わないのであれば、それは紛れもなく「逆賊・朝敵」であるのは言うまでもない。
國體を主軸とすれば、足利尊氏は紛れもなく「逆賊」であり「朝敵」である。
彼の行った行為は、鎌倉幕府の北条氏と同じく、國體の破壊であったからだ。
１５章 ５分で元寇と鎌倉時代の社会・文化まとめ 果てしなく続く日本史朗読シリーズ
http://blog.livedoor.jp/yusuke1138/
実際に大学入試で出題された文章をもとに朗読しているので、記憶の定着に有効かと思います☺
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１５章 元寇と鎌倉時代の社会・文化❷ 果てしなく続く日本史朗読シリーズ
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今からわかる！『鎌倉殿の13人』〜大河ドラマって面白いの？〜
<カレル>
城野しろさんと2022年の大河ドラマ「鎌倉殿の13人」についてお話してます！素材から台本までご提供いただいたお陰でかなりのクオリティの動画を作ることができました！！この場を借りてお礼申し上げます。
＜城野しろ＞
こんにちは城野しろです。
2022年にカレルさんの大河ドラマ関連の活動をお手伝いさせていただいたご縁でコラボ動画に参加させていただきました。「大河ドラマ何にも知らないわたし」が「大河ドラマ詳しい」カレルさんに教えを乞います。ざっとした脚本からここまで作ってもらって大感謝です。
視聴者のみなさまには少しでも大河ドラマや歴史について興味を持ってもらえると嬉しいです。
【ラジオドラマ風VOICEROID劇場】『蒙古襲来』予告編
この物語は、今からおよそ750年前、鎌倉時代の日本で実際に起き、ある武士が実際に体験した事実である。
（原作『蒙古襲来絵詞』）
※本編全く作ってないので、ここから多少の変更が加えられる可能性もあります(´ー｀)
☆元寇を題材にしたゲーム、『GHOST OF TSUSHIMA』、みんなもやろう！☆→sm37225094
【読んでけ！！みんなのオススメ本】ゆかりのチルめに書籍紹介「日本中世史が好きになる？！オススメ本紹介！！」【講座動画投稿祭 番外編】
今回は25LCs様主催の「読んでけ！！みんなのオススメ本」企画に参加いたしました！
うまく紹介できた気はしませんが、読んでみてくだされば幸いです。
地図はくない_S.N様からいただきました。
前： https://www.nicovideo.jp/watch/sm42085518 ＜マイリス（https://www.nicovideo.jp/mylist/74991507）
＞次：明日
令和5年4月16日遍照寺副住職、金花山宝泉寺開催の「癒やしの歌声コンサート」を見にゆく
広沢山遍照寺副住職が京都支所仲間のよしみで京北の「金花山宝泉寺」さん開催の
「癒やしの歌声コンサート」に参らせて頂きました。
「花宝苑 癒やしの歌声コンサート」
歌：Misera 千代道子
http://sinoyemusic.com/blog
音響：森崇
〈曲目〉
・越天楽・春
・蘇州夜曲
・蓮音
・いつも何度でも
・花は咲く
・人生の扉
・歓びを広げよう
・光明真言～光のうた
・ふるさと
以下、宝泉寺概略
金花山宝泉寺の歴史は古く、平安末期の傑僧文覚上人(1139)に依る開創と伝承されています。当時、弘法大師が真言密教の根本道場とされた古刹神護寺(京都市高雄)は、荒廃の極みにあって「人法共に断絶堂屋ことごとく破滅」と云う状況となっていました。
文覚上人は直ちに神護寺の再興を発願され勧進僧として歩みますがその道、非常に厳しく、都度三度に亘る流罪に処せられます。しかし後白河上皇や源頼朝の助縁を得て神護寺の再興にその半生をかけ成し遂げられたのであります。
この当時、再建された山内に宝泉院と称する塔頭寺院がありましたが、この寺院こそ後日、文覚上人による当山創建の伝承の源となったお寺であります。
南北朝時代の延文元年(1356)心蓮上人はこの塔頭寺院であった宝泉院を下熊田村に移し、十一面観音を秘仏の本尊として寺号を宝泉寺と改め開山されました。以来、宝泉寺が病気平癒に格別の霊験のあるお寺として、人々の信仰を集めております。
永い歴史を有する当山は、平安時代～鎌倉時代の古写大般若経を始め、甚だ珍重すべき什物など優品が保管されています。
毎年7月の土用の日は宝物の虫干しと大般若経祈祷会が行われています。当山は、四季折々の風光に恵まれて信仰と癒しの場として親しまれており、特に4月の桜は見事で天を突く巨大な「京紅しだれ桜」は圧巻です。 宝泉寺は、真言宗総本山仁和寺の末寺として年中行事や教化活動を通じて地域に広く貢献しています。
金花山宝泉寺概略
宗旨：古義真言宗 御室派
総本山：御室 仁和寺（世界遺産）
本尊：十一面観世音菩薩
開基：延久元年（1069年）初代開基第1世 心蓮上人
【平安古刀】雅な貴族と天下の名刀│真剣ゼミ 歴史講座 #02【VOICEROID解説】
日本刀の歴史をざっくり解説
今回は「平安時代」
平安後期には、「太刀」が完成。
五大産地の「備前（岡山）」、「山城（京都）で作刀が始まります。
備前刀の刃紋が華やかになるのは鎌倉時代から。
大包平は鎌倉初期の作かもしれませんね。
時代背景は超ざっくりです。
ガバってたら教えてください。。。
ーーーーーーーーーーー
【前回訂正とお詫び】
×奈良時代以前を上古刀時代
〇平安初期以前を上古刀時代
湾刀に変化し始めたのが平安中期（10世紀前半）ですので、
平安時代初期はまだ上古刀時代の直刀が使用されておりました。
解説不備があり申し訳ございません。
次回（鎌倉前期） →sm42287242
前回（上古刀期） →sm41986370
北条義時の大倉亭を求めて【ゆかりのチルめに論文紹介】
手短に作れる（ついでに勉強にもなる）シリーズが欲しかったんじゃ…。
なお場合によってはマジ専門がバレる模様。
動画で紹介した論文（藤田盟児「鎌倉の執権及び連署の本邸の沿革」）＞https://www.jstage.jst.go.jp/article/aija/65/533/65_KJ00004225830/_pdf/-char/en
マイリス（）>次：6月かな…？
【日本庭園 前編】日本と西洋の庭の違い、庭園史 古代～鎌倉時代【日本文化,voiceroid,ゆっくり解説】
日本庭園の種類と歴史についての解説動画です。西洋庭園と見比べてみると日本庭園はだいぶ印象が違って見えますがその理由はなんなのか？
調べてみると日本庭園の中でも色々な種類があったので歴史とともに庭がどういった変化をしていったのかを紹介していきます！
＜日本庭園 中編＞
https://www.nicovideo.jp/watch/sm41957696
＜youtubeチャンネル＞
https://www.youtube.com/channel/UCQ-JwBTk9LuyZDZ2Pkyy5HQ
【動画内情報】
毛越寺庭園（岩手）
https://oniwa.garden/motsu-ji-temple-garden-%e6%af%9b%e8%b6%8a%e5%af%ba%e5%ba%ad%e5%9c%92/
平城京左京三条二坊宮跡庭園（奈良）
https://oniwa.garden/heijokyo-sakyo-sanjo-nibomiya-garden/
平城京跡東院庭園（奈良）
https://oniwa.garden/heijo-kyo-toin-garden-%e5%b9%b3%e5%9f%8e%e5%ae%ae%e8%b7%a1%e6%9d%b1%e9%99%a2%e5%ba%ad%e5%9c%92/
平等院鳳凰堂（京都）
https://oniwa.garden/byodoin-temple-garden-%e5%b9%b3%e7%ad%89%e9%99%a2%e9%b3%b3%e5%87%b0%e5%a0%82/
西芳寺庭園 苔寺（京都）
https://oniwa.garden/saiho-ji-temple-garden-%e8%a5%bf%e8%8a%b3%e5%af%ba%e5%ba%ad%e5%9c%92%ef%bc%88%e8%8b%94%e5%af%ba%ef%bc%89/
●わびしいようつべTwitter●
https://twitter.com/wabishiiyoutube
＜目次＞
#0:00 ゲームに集中してるきりたん
#1:52 公園と庭園の違い
#2:47 西洋庭園との違い
#4:36 庭園史 飛鳥時代以前
#6:19 庭園史 飛鳥～奈良時代
#9:41 庭園史 平安時代
#11:37 庭園史 鎌倉時代
#14:43 中編の予告
伊達家 伊達家概要＆発祥編 戦国大名家紹介シリーズ#21-0【ゆっくり＆VOICEVOX日本史解説】
全国の戦国大名を紹介する動画シリーズ「戦国大名家紹介シリーズ」。
今回から、鎌倉時代からの名門にして奥州筆頭・伊達家を紹介します。
今回は伊達家の概要と家紋、誕生前夜について扱います。
主要人物：中臣鎌足・藤原魚名・藤原山蔭・伊達朝宗・伊達実元
0:00 導入
2:22 オープニングテーマ
2:39 1.伊達家の概要
5:57 2.伊達家の家紋について
9:52 3.伊達家誕生までの流れ
14:08 編集後記
【参考文献】
・「陸奥伊達一族」吉川弘文館 著・高橋富雄
・「伊達一族の中世」吉川弘文館 著・伊藤喜良
・「奥羽武士団」吉川弘文館 著・関 幸彦
・「新装版 中世奥羽の世界」吉川弘文館 著・大石直正・入間田宣夫・遠藤 巌・伊藤喜良・小林清治・藤木久志
・「前九年・後三年合戦と兵の時代」吉川弘文館 著・樋口知志
・「みちのく中世豪族 上巻」国書刊行会 著・及川大溪
・「みちのく中世豪族 下巻」国書刊行会 著・及川大溪
・「宮城県の歴史」山川出版社 著・渡辺信夫・今泉隆雄・大石直正・難波信雄
・「山形県の歴史」山川出版社 著・横山昭男・誉田慶信・伊藤清郎・渡辺 信
・「福島県の歴史」山川出版社 著・丸井佳寿子・工藤雅樹・伊藤喜良・吉村仁作
【今回の動画で使用した音楽素材】
・フリーBGM・音楽素材MusMus
http://musmus.main.jp/
・全曲無料・フリー音楽素材/魔王魂
https://maoudamashii.jokersounds.com/
・効果音ラボ
https://soundeffect-lab.info/about/
・甘茶の音楽工房
http://amachamusic.chagasi.com
【各キャラクター音源】
・うp主・シカリマツ音源「ゆっくりムービーメーカー4」
https;//manjubox.net/ymm4
・アリアル・ミリアル音源「CoeFont」
https://coefont.cloud
【各キャラクター立ち絵】
・うp主立ち絵
饅頭→作：伊達胆振守（うp主）
兜→作：いらすとや様
・シカリマツ立ち絵
饅頭→作：伊達胆振守（うp主）
頭巾→作：いらすとや様
・ずんだもん立ち絵（作：moiky様）
・もち子＆あん子立ち絵（作：490様）