キーワード 1920年 が含まれる動画 : 579 件中 1 - 32 件目
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1920年代から40年代のジャズオーケストラを聴く。
収録されているオーケストラは
#00:00 デューク・エリントンオーケストラ
#51:47 カウント・ベイシーオーケストラ
#105:08 フレッチャー・ヘンダーソンオーケストラ
#148:22 トミー・ドーシーオーケストラ
#202:29 アーティー・ショウオーケストラ
#249:11 ベニー・グッドマンオーケストラ
#300:39 グレン・ミラーオーケストラ
以上です。
※以前あげたものとドーシーはかなり入れ替え、ショウは少し入れ替え、グッドマンとミラーはほぼ重複しています。
大山顕×浜野志保「見えない妖精はなぜ写真に現れるのか――『コティングリー妖精事件』刊行記念」(2021/8/4収録) @sohsai @hamanoshiho #ゲンロン210804
無料ダイジェスト動画はこちら!
https://youtu.be/gHB4xG-n9U8
【収録時のイベント概要】
1917年と1920年、イギリスのコティングリー村に住むふたりの少女が「妖精」を撮った。シャーロック・ホームズの生みの親であるアーサー・コナン・ドイルが雑誌「ストランド・マガジン」で紹介したことから、妖精写真は広くイギリス中に知られることになり、その真偽をめぐってセンセーションを巻き起こした。しかし1983年、当時の少女たちは、妖精は紙のイラストを切り抜いたものであり、写真は捏造だったと告白。いまでは半世紀以上にわたって社会をだまし続けた事件として広く知られている。
この度ゲンロンカフェでは、貴重な新資料とともに同事件を紹介する『コティングリー妖精事件――イギリス妖精写真の新事実』(青弓社)の刊行記念として、同書の編著者である千葉工業大学教授の浜野志保氏、写真家の大山顕氏の対談番組を生配信する。
妖精は、なぜ見えてなくても写ると信じられたのか。近代視覚文化史を専門とし、心霊写真やトリック写真にも造詣が深い浜野氏は、単著『写真のボーダーランド』でも、現実と虚構との関係を問いなおす妖精写真の魔術的な魅力について鋭い考察を展開している。
大山氏も『新写真論』の第7章「妖精の写真と影」で同事件を取り上げた。写真の妖精に影がないことと、自撮りライトに照らされたスマホのポートレート写真を結びつけ、スリリングな写真論を広げている。大山氏は『新写真論』の心霊写真をめぐる論考では、浜野氏の『写真のボーダーランド』を参照した。
写真というメディアの本質を浮かび上がらせる妖精写真。見るとはなにか? 写るとはなにか? 写真にとって本物とはなにか? ゲンロンカフェならではの刺激的な議論を乞うご期待!
見えない妖精はなぜ写真に現れるのか – ゲンロンカフェ
https://genron-cafe.jp/event/20210804/
『さらば、わが愛』(日语吹替)《覇王別姫》
1920年代から50年間に及ぶ中国の激動の時代における、ふたりの京劇俳優の愛憎を描く。同性愛的なニュアンスを含みつつ壮大なスケールで迫ってくるストーリー。 ある時、小豆は仲間の小癩と共に脱走を図るが、折しも天下の名優が北京を訪れている日だった。名優は歓呼と熱狂に迎えられ、そして名声通りの素晴らしい舞台を繰り広げる。小豆は覇王(項羽)に心奪われ涙を流す。二人は養成所へ戻るが、そこでは脱走を見逃した罪を問われ、仲間たちが激しい折檻を受けていた。小豆は黙って罰を受けるが、その過酷さを目の当たりにした小癩は自殺する。覇王別姫は、少年だった小豆に強い印象を残すのだった。
カペー弦楽四重奏団のベートーヴェン弦楽四重奏曲集
伝説の弦楽四重奏団、カペー弦楽四重奏団が1920年代後半に録音した、ベートーヴェンの弦楽四重奏曲五曲を一気にUP。
収録順に、
#00:00~ 5番
#20:44~ 7番「ラズモフスキー1番」
#60:17~ 10番「ハープ」
#90:32~ 15番
#130:32~ 14番。
録音はすべて1928年。カペー四重奏団が遺したベートーヴェンはこの五曲が全てです。
20201116 #01-#10 レディ・トラベラー1920
1920年、英国ロンドン。大英博物館で働くジュリー(野々すみ花)は“レディ・トラベラー”として各地を旅した亡き叔母に憧れ、未知の世界の冒険へ夢を抱く学者の卵。
ある日、叔母が遺した謎の島の訪問記を見つけたジュリーは、叔父ジェイムズ(石川禅)の制止を聞かず、調査の専門家達を集め南海の無人島へと出かける。
叔母の手記には、20世紀の科学時代には信じ難い“怪獣”との遭遇が克明に書かれていたのだが…。
100年前を舞台に、常識を超えた存在との遭遇を描く冒険物語。
バッハ:ミサ曲 ロ短調 BWV232(1929年 全曲版世界初録音)
Youtubeからの転載です(https://www.youtube.com/watch?v=JbQqwIvnmjo)。
バッハの最高傑作と称されるミサ曲 ロ短調 BWV232は演奏時間が約2時間に及ぶ大曲ですが、完全全曲版が世界で初めて録音されたのは1929年のことです。
指揮を務めたアルバート・コーツ(1882 - 1953)はロシア系イギリス人の指揮者・作曲家で、1920年代からスクリャービンの「法悦の詩」やワーグナーの「ニーベルンクの指輪」抜粋、そしてベートーヴェンの交響曲第9番など、数多くの管弦楽曲を録音しており、多くの経験を積んだ上で満を持して演奏録音に臨み、録音・演奏ともに当時としては高水準の成果をもたらしました。このあと、バッハのミサ曲 ロ短調の全曲録音は第二次世界大戦を経た後の1947年(ロバート・ショウ指揮)まで登場せず、コーツの録音は戦前における唯一無二の全曲版として高く評価されました。
エリザベート・シューマン(ソプラノ)
マーガレット・バルフォー(アルト)
ウォルター・ウィドップ(テノール)
フリードリヒ・ショア(バス)
アルバート・コーツ指揮
ロンドン交響楽団
ロンドン・フィルハーモニー合唱団
緑園の天使(日本語吹替版)
1920年、イギリスの片田舎で肉屋を営んでいるブラウン(ドナルド・クリスプ)家の娘ヴェルヴェット(エリザベス・テイラー)は何よりも馬が好きで、どうにかして自分が一頭飼えるような身分になりたいと願っていた。ある日、彼女の家を頼ってマイ(ミッキー・ルーニ―)という騎手くずれの少年がやって来た。彼の亡き父はヴェルヴェットの母(アン・リヴェア)が、かつてドーバー海峡を泳ぎ渡った時のコーチであったが、彼はこのいきさつを知らず、今ではブラウンの金を盗んで逃亡しようとするひねくれ者であった。しかし、一家の温い空気は彼を引きとめ、やがて村の暴れ馬パイがくじ引きでヴェルヴェットのものになると、彼は親身に彼女の乗馬教師になってやった。ヴェルヴェットはパイを訓練して、グランド・ナショナルの障碍大レースに出場させようと懸命になっていた。
NHK-FM クラシックの迷宮 ▽ガーシュウィン生誕125年 2023年09月23日
出演:片山杜秀
「スワニー」
ガーシュウィン:作曲
(バンジョー)フレッド・ヴァン・エプス、(サクソフォーン)ネーサン・グランツ、(木琴)ジョージ・ハミルトン・グリーン、(ピアノ)ジョージ・ガーシュウィン
「スワニー」
ガーシュウィン:作曲
(歌)アル・ジョルソン
「スワニー(1920年に打ち込みのピアノロールによる)」
ガーシュウィン:作曲
(ピアノ)ジョージ・ガーシュウィン
「ホイップ・プーア・ウィル(1921年に打ち込みのピアノロールによる)」
ジェローム・カーン:作曲
(ピアノ)ジョージ・ガーシュウィン
「ミュージカル「スィッティング・プリッティ」から「スィッティング・プリッティ」とフィナーレ」
ジェローム・カーン:作曲
(歌)ジェーソン・グレー、(歌)ジュディ・ブレーザー、(指揮)ジョン・マッグリン
「ミュージカル「レディ、ビー・グッド!」から「魅惑のリズム」」
ガーシュウィン:作曲
(歌)ジョン・ピッツァレッリ、(歌)ララ・ティーター、(歌)アン・モリソン、(指揮)エリック・スターン
「「ラプソディ・イン・ブルー」からのアンダンテ」
ガーシュウィン:作曲
(ピアノ)ジョージ・ガーシュウィン
「ミュージカル「ガール・クレージー」から「アイ・ガット・リズム」」
ガーシュウィン:作曲
(歌)ローナ・ラフト、(指揮)ジョン・マウチェリ
「「アイ・ガット・リズム」による変奏曲」
ガーシュウィン:作曲
(ピアノ)アール・ワイルド、(管弦楽)ポストン・ポップス管弦楽団、(指揮)アーサー・フィードラー
「ミュージカル「われ歌うなんじの歌」から「愛がこの国を駆け巡る」」
ガーシュウィン:作曲
(歌)ジョージ・ドヴォルスキー、(歌)ルイーズ・エデーケン、(合唱)ニューヨーク・コラール・アーティスツ、(管弦楽)セント・ルークス管弦楽団、(指揮)マイケル・ティルソン・トマス
etc.
神道シリーズ・シーズン3(思想編)第52回・友清歓真と神道天行居
友清歓真は、1888年(明治21年)10月9日、山口県佐波郡佐山で父祐蔵、母むめの次男に生れ、若いころから霊的な方面に興味を抱き、密教、神道などを修行し、度々山籠もりをする生活をしていた。1918年(大正7年)、大本に入信した浅野和三郎を訪ねて綾部に寄ったおり大本に入信し、当初は大本神諭で訴える世の立替え説に共鳴していたいが、次第に関心が霊術の方に移り、大本の機関紙「綾部新聞」の主筆となり、やがて大本の機関誌『神霊界』の編集にも携わるようになった。しかし、次第に友清の社会変革思想は過激化し、大本の中でも浮いた存在となって行き、1919年(大正8年)にはとうとう大本を脱会することとなり、その後、友清は静岡県に移住し、王仁三郎の師で本田親徳の直弟子である長沢雄楯から本田親徳の鎮魂帰神法を学び、これをもとに大本批判の書『乾坤一擲』『事実第一』を著した。
1920年(大正9年)には、静岡県で霊学の実践団体「格神会」を結成し、『鎮魂帰神の極意』および『神仙霊典』を自費出版した。
1921年(大正10年)には山口県防府町(現 防府市)に移住、格神会を「天行居」と改称し、同年、神道霊学の名著とされる『霊学筌蹄』(れいがくせんてい)を著した。
そして、1922年(大正11年)から宮地水位からの霊啓が始まり、地元の高知県図書館で水位の書を読み漁り、宮地水位の「異境忘備録」を自らの思想の中心に添えて行った。
1927年(昭和2年)10月には、自称仙人、自称茶人の堀天龍斎から神道の秘事とされる「太古神法」を授かるが、その中身は本田霊学と水位の異境忘備録の焼き直しであった。
同年11月22日には山口県熊毛郡の石城山上の石城神社で神示「山上の天啓」を拝受して、神道天行居を創設した。
友清は、鎮魂帰神法を続けながら自らの陰謀論を膨らませ、第一次大戦以降、ユダヤのフリーメイソンは世界中の国々を率いて日本に攻めてくると予言し、その時の戦争に備えて日本は霊的に防衛されることが重要と訴え、日本および台湾、朝鮮の聖地に神璽を埋めたり沈めたりして例祭神事を行うべきと主張した。その聖地の中でも特に朝鮮半島の白頭山は最大の聖地とし、友清本人が死後にはこの白頭山に自分の魂を祀ってほしいと信者たちに伝えたほどであった。
【神道シリーズ・シーズン3】(思想編)第32回・第一次大本弾圧事件
大正10年1921年の第一次大本弾圧事件後、仮出獄した出口王仁三郎は、来日し綾部を訪れていたバハイ教の米国人宣教師アイダ・エ・フインチと会見し、王仁三郎は、バハイ教が提唱する世界共通語としてのエスペラント語の普及の話に強く共感し、以後、大本内にもエスペラント語の研究会を設立し、エスペラント語とローマ字の全国普及に努めるようになる。
一方、大正9年1920年に中国で設立された新興宗教で慈善団体の世界紅卍字会との提携に乗り出し、これがきっかけで大本率いる王仁三郎は、世界中の全宗教との連合を企画し、大本の万教同根の精神に基づき、全世界の宗教は信仰対象や信仰内容に関わらず一致団結しようという世界愛善運動を始めた。
大正13年1924年には、王仁三郎は保釈の身でありながら、世界宗教連合会の設立に着手した。
しかし、その直後、王仁三郎は突如思い立って、信者の植芝盛平ら3名を引き連れ、満州入りし、関東軍特務機関の協力を得て、内蒙古の馬賊の棟梁の蘆占魁の率いる千名の匪賊の部下を同行させ、奉天派トップの張作霖から馬賊討伐の為という理由で満蒙の行軍を始めたが、この行軍は王仁三郎にとっては、新蒙古王国の建設であり、蒙古よりエルサレムを目指した世界の精神的統一の運動であった。
しかし、奉天より北西方向に進軍していた王仁三郎の隊列は外蒙古付近で突如南進に方向を変えた為、これは内蒙古独立運動ではないかと張作霖に疑われ、王仁三郎とともに隊列を進めていた蘆占魁らは張作霖の部隊に追討され、戦わずして武装解除の上、全員逮捕され、蘆は即座に銃殺され、王仁三郎たちも銃殺刑が決まったものの、運よく張作霖部隊の処刑担当兵の機関銃が根詰まりしたため処刑は延期となった。
その直後、日本領事館からの歎願により処刑自体が中止となり、王仁三郎一行は間一髪の難を逃れることが出来たのだ。無事帰国できた王仁三郎は、一旦大阪刑務所に収監されたが、ただちに再保釈され、いよいよ、入蒙前からの目的だった世界宗教連合会結成の準備を進め、大本信者で大陸浪人の岡崎鉄首や、大アジア主義者で日蓮主義者の当山満や内田良平らの協力もあり、大正14年1925年の5月20日に、北京悟善社において、世界宗教連合会の発会式が挙行されるに至った。
このようにして発足した世界宗教連合会の総本部は北京におかれることになり、東洋本部は亀岡に設置することになった。
こうして、一見、世界の反戦平和の実現と世界宗教の融和を求めたような世界大家族主義運動を進める一方で、実は、王仁三郎の中ではもう一つのそうした平和的な動きとは相反するような思想的発展が進行していた。
バリー・ボンズ ホームラン集
MLB歴代1位記録となる通算762本塁打、シーズン73本塁打、長打率.863、出塁率.609、OPS1.422、史上唯一の500本塁打500盗塁(現在においてもボンズ以外には400-400すら達成者はいない)など、そのキャリアを通じて数々の記録を残し、史上最も偉大な野球選手の一人とされるバリー・ボンズ。OPS(出塁率と長打率とを足し合わせた値)1.422(2004年)は世界一。ちなみに2位はベーブ・ルース1.382(1920年)。日本一の王貞治は1.321(1973年)。
【著作権切れ映画集】 カリガリ博士
ドイツ表現主義映画の最高傑作!原題:Das Cabinet des Doktor Caligari 1920年ドイツ 監督:ローベルト・ヴィーネ。
ゆっくり解説「アメリカ黄金期ー狂騒の20年代」前編
●参考資料
「オンリー・イエスタデイ」
F・L・アレン 藤久ミネ 訳
研究社叢書
「楽園のこちら側」
スコット・フィッツジェラルド 朝比奈武 訳
花泉社
「史料で読むアメリカ文化史④ 1920年代-1950年代」
亀井俊介・鈴木健次 監修
有賀夏紀・能登路雅子 編
東京大学出版会
第一次大戦期アメリカ戦時経済体制に関する一考察(Ⅲ)
黒川勝利
岡山大学経済学会雑誌16(4) P185
https://ousar.lib.okayama-u.ac.jp/files/public/4/42110/2016052804412458419/oer_016_4_175_197.pdf
第一次大戦期アメリカ戦時経済体制に関する一考察(Ⅰ)
黒川勝利
岡山大学経済学会雑誌15(1)
https://ousar.lib.okayama-u.ac.jp/files/public/4/42116/20160528050314391575/oer_015_1_077_096.pdf
1920 年代前半期アメリカの退役軍人福祉政策をめぐる構想と利害関係
―1924 年調整補償法の制定過程に関する予備的一考察―
中村祥司
政治経済学・経済史学会 「歴史と経済」62(1)
https://www.jstage.jst.go.jp/article/rekishitokeizai/62/1/62_17/_pdf
シヴィック・クラン:第二次クー・クラックス・クラン運動の再検討
綾辺昌朋
三田史学会 「史学」78 1/2
https://koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/modules/xoonips/detail.php?koara_id=AN00100104-20090600-0087
運動対ビール醸造業者,1919-1933年:パブスト・ブリューイング社の事例を中心として
山口一臣
成城大學經濟研究 127
https://core.ac.uk/download/pdf/230530446.pdf
●使用素材
DOVA-SYNDROME https://dova-s.jp/_contents/agreement/
魔王魂 http://maoudamashii.jokersounds.com/a...
MusMus http://musmus.main.jp
きつねゆっくり http://www.nicotalk.com/charasozai_kt.html
エルガー:交響曲第2番 変ホ長調 作品63
Youtubeからの転載です(https://www.youtube.com/watch?v=CY7vaUhxhDY)。
1910年、エルガーは当時のイギリス国王エドワード7世に献呈するため、新たな交響曲の作曲に着手します。
エドワード7世はエルガーの代表作である行進曲「威風堂々」第1番を絶賛するとともに、その中間部のメロディに歌詞をつけてほしいという要望を出し、それに応じたエルガーが作曲したのが、イギリスの第二国歌とまで称される「希望と栄光の国」となりました。このことでエルガーはエドワード7世に大恩があったため、交響曲を献呈することにしたとされています。しかし、その年の5月にエドワード7世は崩御しました。このため、エルガーは交響曲をエドワード7世のわずか9年の在位を回顧する内容とし、翌1911年に完成させました。これが交響曲第2番 変ホ長調 作品63です。
この交響曲は1911年5月にエルガー自身の指揮で初演されましたが、上記のような理由で曲は全般的に穏やかな様式で統一され、終わり方も夕日が沈むかのように静かなものだったため、交響曲第1番のような劇的な展開を望んでいた観衆はあっけにとられ、拍手もほとんど起きないという失敗に終わりました。エルガーは観衆の反応を見て「一体どうしたのだ。彼らは皆、詰め物をした豚の置物みたいだ」とこぼしたという記録が残されています。
このように初演が失敗した後、本作はしばらく低評価されていましたが、1920年にエイドリアン・ボールトの指揮で演奏されたときに成功を収め、これによりイギリスでは第1番と同様にエルガーの傑作交響曲として評価が定着することとなりました。
ダニエル・ハーディング指揮ロンドン交響楽団
ドキュメンタリー2016明かされていない南極でのUFO戦争-ロシア軍部情報
2016年にロシア軍関係者が明らかにした1920年代からナチス時代に開発されたUFO情報
ナチスが巨額の国費を投じて研究機関「アーネンエルベ」を後押し
設計図から試作機まで映像で残っている貴重な動画。
共産国の軍部からの情報なだけに信ぴょう性が非常に高い
ゆっくり解説「アメリカ黄金期ー狂騒の20年代」中編【禁酒法とギャング】
●参考資料
「オンリー・イエスタデイ」
F・L・アレン 藤久ミネ 訳
研究社叢書
「史料で読むアメリカ文化史④ 1920年代-1950年代」
亀井俊介・鈴木健次 監修
有賀夏紀・能登路雅子 編
東京大学出版会
アメリカ社会における酒場の盛衰
岡本 勝
広島大学総合科学部紀要.Ⅰ,地域文化研究 27巻
アメリカの禁酒法をめぐる米加関係
高村 宏子
東洋女子短期大学紀要23号
禁酒法とアメリカ社会
常松 洋
大阪産業大学 産業研究所所報 第10号
運動対ビール醸造業者,1919-1933年:パブスト・ブリューイング社の事例を中心として
山口一臣
成城大學經濟研究 127
https://core.ac.uk/download/pdf/230530446.pdf
●使用素材
DOVA-SYNDROME https://dova-s.jp/_contents/agreement/
魔王魂 http://maoudamashii.jokersounds.com/a...
MusMus http://musmus.main.jp
きつねゆっくり http://www.nicotalk.com/charasozai_kt.html
#113 映画「キラーズオブザフラワームーン」ネタバレ感想編:実話を元にした殺人事件の解説と考察
*音声メインです、ラジオ感覚でお楽しみください!
映画好きの2人がスコセッシ監督「キラーズオブザフラワームーン」を観た感想を話しています。
▶️目次とチャプター
#0:00 オープニング(上演時間3時間半)
#2:50 スコセッシの凄さは「沈黙-サイレンス」見ればわかる説
#5:15 スコセッシ監督とご本人登場シーン
#7:30 もののけ姫とナウシカとの共通点
#11:40 小ネタ①:ハムナプトラのブレンダン・フレイザー
#14:50 小ネタ②:エドガーフーバーとクリント・イーストウッド
#17:50 キラーズオブザフラワームーンを映画館で観るべき理由
#20:10 小ネタ③:持ちやすいでお馴染みのオクラホマ州
#21:15 ネタバレ開始
#24:00 分かってやってた?知らずにやってた?
#27:50 ネイティブアメリカン(インディアン)はどこから来たか問題
#34:50 自分の人種を痛感させられる瞬間
#37:45 1920年代の高揚と坂の上の雲
#40:00 ディカプリオの役変更と眉間がすごい!
#42:15 最近のネイティブアメリカン事情とカジノ
#48:40 カジノ儲かるならやればいいのに
#49:45 まとめ
(3/4)亀山郁夫×東浩紀 司会=上田洋子「『悪霊』が世界を徘徊している——ドストエフスキーで読む現代」【2015/7/17収録】 @hazuma @yuvmsk
昨年12月に開催された亀山郁夫と東浩紀の対談「『カラマーゾフの兄弟』からチェルノブイリへ」では、ドストエフスキーの作品を通して、文学の力・危険性・魅力が熱く語られた。
今回のテーマは、亀山がもっとも力を入れて研究している『悪霊』。亀山による新訳(光文社)には、主人公スタヴローギンの「告白」が3つの版にわたって掲載されている。倫理が欠如した主人公、スタヴローギンによる神への挑戦の物語は、作家の生前には出版することができなかった。この箇所の全文はロシアでは死後40年を経て1920年代に出版されるも、30年代には『悪霊』それ自体が禁書となる。『悪霊』がふたたび書籍化されるには1956年から58年に刊行された10巻本を、スタヴローギンの告白の章「チーホンのもとで」が活字化されるには1972年から74年の全集を待たなければならない。そもそも『悪霊』は、1861年の農奴解放後のロシアで革命を準備した地下活動家たちの物語だ。この時代のロシア帝国は「大改革」の時代と呼ばれ、地方自治制度の改正、司法制度の近代化、教育改革が実施されている。大きく見ると、時代はよくなっていたはずだ。
いっぽうこの小説で描かれるのは、当時の急速な近代化・自由化のなかで、神・理想・規範を失った人々の姿である。入念に形作られた登場人物は強烈な印象を与えるが、その多くが最後には死んでしまう。ドストエフスキーのなかでも、もっとも死者の多い作品かもしれない。
なぜ『悪霊』は禁書になっていたのか。「告白」の危険性はどこにあるのか。そもそもドストエフスキーが描いた、神や理想、規範が失われた世界は、そのまま現代につながるのではないか。
ゲーテやルソーの影響も強いと言われるこの小説を、亀山郁夫が東浩紀とともに徹底検証。司会はゲンロンのロシア文学者上田洋子。
(2/4)亀山郁夫×東浩紀 司会=上田洋子「『悪霊』が世界を徘徊している——ドストエフスキーで読む現代」【2015/7/17収録】 @hazuma @yuvmsk
昨年12月に開催された亀山郁夫と東浩紀の対談「『カラマーゾフの兄弟』からチェルノブイリへ」では、ドストエフスキーの作品を通して、文学の力・危険性・魅力が熱く語られた。
今回のテーマは、亀山がもっとも力を入れて研究している『悪霊』。亀山による新訳(光文社)には、主人公スタヴローギンの「告白」が3つの版にわたって掲載されている。倫理が欠如した主人公、スタヴローギンによる神への挑戦の物語は、作家の生前には出版することができなかった。この箇所の全文はロシアでは死後40年を経て1920年代に出版されるも、30年代には『悪霊』それ自体が禁書となる。『悪霊』がふたたび書籍化されるには1956年から58年に刊行された10巻本を、スタヴローギンの告白の章「チーホンのもとで」が活字化されるには1972年から74年の全集を待たなければならない。そもそも『悪霊』は、1861年の農奴解放後のロシアで革命を準備した地下活動家たちの物語だ。この時代のロシア帝国は「大改革」の時代と呼ばれ、地方自治制度の改正、司法制度の近代化、教育改革が実施されている。大きく見ると、時代はよくなっていたはずだ。
いっぽうこの小説で描かれるのは、当時の急速な近代化・自由化のなかで、神・理想・規範を失った人々の姿である。入念に形作られた登場人物は強烈な印象を与えるが、その多くが最後には死んでしまう。ドストエフスキーのなかでも、もっとも死者の多い作品かもしれない。
なぜ『悪霊』は禁書になっていたのか。「告白」の危険性はどこにあるのか。そもそもドストエフスキーが描いた、神や理想、規範が失われた世界は、そのまま現代につながるのではないか。
ゲーテやルソーの影響も強いと言われるこの小説を、亀山郁夫が東浩紀とともに徹底検証。司会はゲンロンのロシア文学者上田洋子。
(1/4)亀山郁夫×東浩紀 司会=上田洋子「『悪霊』が世界を徘徊している——ドストエフスキーで読む現代」【2015/7/17収録】 @hazuma @yuvmsk
昨年12月に開催された亀山郁夫と東浩紀の対談「『カラマーゾフの兄弟』からチェルノブイリへ」では、ドストエフスキーの作品を通して、文学の力・危険性・魅力が熱く語られた。
今回のテーマは、亀山がもっとも力を入れて研究している『悪霊』。亀山による新訳(光文社)には、主人公スタヴローギンの「告白」が3つの版にわたって掲載されている。倫理が欠如した主人公、スタヴローギンによる神への挑戦の物語は、作家の生前には出版することができなかった。この箇所の全文はロシアでは死後40年を経て1920年代に出版されるも、30年代には『悪霊』それ自体が禁書となる。『悪霊』がふたたび書籍化されるには1956年から58年に刊行された10巻本を、スタヴローギンの告白の章「チーホンのもとで」が活字化されるには1972年から74年の全集を待たなければならない。そもそも『悪霊』は、1861年の農奴解放後のロシアで革命を準備した地下活動家たちの物語だ。この時代のロシア帝国は「大改革」の時代と呼ばれ、地方自治制度の改正、司法制度の近代化、教育改革が実施されている。大きく見ると、時代はよくなっていたはずだ。
いっぽうこの小説で描かれるのは、当時の急速な近代化・自由化のなかで、神・理想・規範を失った人々の姿である。入念に形作られた登場人物は強烈な印象を与えるが、その多くが最後には死んでしまう。ドストエフスキーのなかでも、もっとも死者の多い作品かもしれない。
なぜ『悪霊』は禁書になっていたのか。「告白」の危険性はどこにあるのか。そもそもドストエフスキーが描いた、神や理想、規範が失われた世界は、そのまま現代につながるのではないか。
ゲーテやルソーの影響も強いと言われるこの小説を、亀山郁夫が東浩紀とともに徹底検証。司会はゲンロンのロシア文学者上田洋子。
【作業用BGM】「君微笑めば」がいっぱい【JAZZ】
1920年代から2000年代まで、日米色々なアーティストのをまとめてみました…って、ただ単に持っているCDからかき集めただけなんですけれどね(´・ω・)
1~2. Duke Ellington
3. ディック・ミネ
4. リキー宮川
5~6. Teddy Wilson feat.Billie Holiday
7. Frank Sinatra
8. Ruby Braff
9. Louis Armstrong
10. Art Pepper
11. Teddy Wilson
12. 鈴木章治
13. アン・サリー
14. Carol Welsman
mylist/27895604
何故妻を換へる?2
2/2 1920年(無音) グロリア・スワンソン ロバート・ミーアン ビーブ・ダニエルズ セオドア・コスロフ 監督:セシル・B・デミル sm18895384←1 mylist/31326060
何故妻を換へる?1
1/2 1920年(無音) グロリア・スワンソン ロバート・ミーアン ビーブ・ダニエルズ セオドア・コスロフ 監督:セシル・B・デミル 2→sm18895208 mylist/31326060
aka「何故妻を代へる?」 グロリア&ビーブにデミル(序にロバート・ミーアンも)の顔合わせは「男性と女性」と2作連続。ビーブはビービーとも。だから訳が粗いのはしようがないある。
【1920年代】たまには大昔の洋楽でも聴いてみないかい?【1930年代】
1920~1930年代のアメリカやワイマール体制下のドイツなどで大流行した音楽、ジャズを集めてみました。Max Raabe/マックス・ラーベの元ネタもあるので、好きな人ははまるかも?作業用BGMとしてもお使いください。 曲目:1.I Got Rhythm 2.S′wonderful 3.Doing the Newlow down 4.Wenn die Elisabeth(ヴェン・ディー・エリザベト) 5.unknown(曲名不明) 6.Das Fraeulein Gerda 7.Crazy Rhythm 8.Grossstadt-Lied 9.Cansas city rug 10.Singin’the Rain(雨に唄えば) 11.Broadway Melody 12.Broadway Rhythm 13.Titina 14.Wenn der weisse Flieder wieder blüht(すみれの花咲くころ) 15.Musik!!Musik!! (音質やノイズは、音源が当時のものですからどうかご容赦ください。)
(4/4)亀山郁夫×東浩紀 司会=上田洋子「『悪霊』が世界を徘徊している——ドストエフスキーで読む現代」【2015/7/17収録】 @hazuma @yuvmsk
昨年12月に開催された亀山郁夫と東浩紀の対談「『カラマーゾフの兄弟』からチェルノブイリへ」では、ドストエフスキーの作品を通して、文学の力・危険性・魅力が熱く語られた。
今回のテーマは、亀山がもっとも力を入れて研究している『悪霊』。亀山による新訳(光文社)には、主人公スタヴローギンの「告白」が3つの版にわたって掲載されている。倫理が欠如した主人公、スタヴローギンによる神への挑戦の物語は、作家の生前には出版することができなかった。この箇所の全文はロシアでは死後40年を経て1920年代に出版されるも、30年代には『悪霊』それ自体が禁書となる。『悪霊』がふたたび書籍化されるには1956年から58年に刊行された10巻本を、スタヴローギンの告白の章「チーホンのもとで」が活字化されるには1972年から74年の全集を待たなければならない。そもそも『悪霊』は、1861年の農奴解放後のロシアで革命を準備した地下活動家たちの物語だ。この時代のロシア帝国は「大改革」の時代と呼ばれ、地方自治制度の改正、司法制度の近代化、教育改革が実施されている。大きく見ると、時代はよくなっていたはずだ。
いっぽうこの小説で描かれるのは、当時の急速な近代化・自由化のなかで、神・理想・規範を失った人々の姿である。入念に形作られた登場人物は強烈な印象を与えるが、その多くが最後には死んでしまう。ドストエフスキーのなかでも、もっとも死者の多い作品かもしれない。
なぜ『悪霊』は禁書になっていたのか。「告白」の危険性はどこにあるのか。そもそもドストエフスキーが描いた、神や理想、規範が失われた世界は、そのまま現代につながるのではないか。
ゲーテやルソーの影響も強いと言われるこの小説を、亀山郁夫が東浩紀とともに徹底検証。司会はゲンロンのロシア文学者上田洋子。
ショパン:24の前奏曲 作品28(ブゾーニ演奏 ピアノ・ロール)
Youtubeからの転載です(https://www.youtube.com/watch?v=d9sB65-rS5I)。
オーストラリアの音楽学者デニス・コンドン(1933 - 2012)は、その生涯において名ピアニストの演奏が
記録されたピアノ・ロールを収集することに情熱を傾けました。その数は7,500本以上という膨大なもの
で、現在はアメリカのスタンフォード大学に保管されており、通称「コンドン・コレクション」と呼ばれて
います。これらは20世紀初頭のピアニストたちの全盛期の演奏をうかがい知れる貴重な資料であり、LPレ
コードの時代から録音がリリースされ続けています。
その中で最も大規模な作品が、1920年にブゾーニが記録したショパンの「24の前奏曲」作品28です。現在
の「楽譜に忠実な演奏」を旨とする姿勢と比較すると、ブゾーニはかなり自由な改変を行っていますが、こ
れは後期ロマン派の流れを汲む当時の音楽界においては一般的なことで、同時期に活躍したラフマニノフや
コルトーも同様の改変を行っています。 なお、当時の音楽界では、ブゾーニのショパン作品演奏は「非感
傷的」な解釈であるとして物議をかもしたといわれています。
ただし、この動画では録音にあたって当時の自動ピアノをそのまま使っているようで、特に音響上の配慮は
なされておらず、再生状態は良いとはいえません。また、第14番 変ホ長調ではかなり耳障りなミスタッチ
があります。おそらく、ブゾーニは前奏曲全曲を一気に記録したため、ミスタッチに構わず勢いのまま演奏
を続けた結果だと思われます。そのためか、このピアノ・ロールはCD録音も発売されていますが、第14番
は収録されていません。
フェルッチョ・ブゾーニ(ピアノ)
エイミー・ビーチ:交響曲 ホ短調 「ゲール風」作品32
Youtubeからの転載です(https://www.youtube.com/watch?v=VmLU1CfHcJw)。
エイミー・ビーチ(1867 - 1944)は、アメリカのニューハンプシャー州出身のピアニスト・
作曲家で、アメリカ人女性として初めて「創造的な作品」を発表して国際的に高く評価され
ました。彼女はワーグナーやブラームス、そしてドヴォルザークの影響を受けて後期ロマン
派の作風を保ちつつ、自分がピルグリム・ファーザーズにさかのぼる家系に連なることを意
識して、当初はイギリス民謡に触発された作品を作曲していました。
そんな彼女の代表作の1つとされているのが、1894年に作曲した交響曲 ホ短調 「ゲール風」
作品32です。その前年である1893年にドヴォルザークが交響曲第9番「新世界より」を作曲
・初演しており、ビーチはそれに触発されて4楽章から成る交響曲を作りました。ただ、ド
ヴォルザークがネイティブ・アメリカンやアフリカン・アメリカンの音楽とチェコの音楽を
組み合わせたのに対し、ビーチはアメリカ人でありながらネイティブ・アメリカンなどの音
楽を使わず、むしろ「文芸と共に先祖から付け継いだ古きイングランド、スコットランド、
もしくはアイルランドの歌曲」に基づいて本作を作曲しました。「ゲール風(Gaelic)」と
いう題名はケルト民族の部族名ゴイデルを暗示しており、「アイルランド風」という意味に
なります。
本作は1896年10月30日に初演され、一部評論家が「オーケストレーションが重い」と批判
したものの、観衆や報道関係者の支持を集めて成功を収めました。その後は1920年代にいっ
たんは忘れられたものの、ビーチの晩年である1930~40年代に再評価され、細々ながらも
アメリカのオーケストラによってレパートリーに採用され続けています。
ネーメ・ヤルヴィ指揮
デトロイト交響楽団
【特選映画音楽】愛人 ラマン
「愛人 ラマン」(1992)/監督ジャン・ジャック・アノー/音楽ガブリエル・ヤーレ/出演ジェーン・マーチ、レオン・カーフェイ他/世界的大ベストセラーとなったM・デュラスの自伝的小説をJ・J・アノーが映画化。1920年代の仏領インドシナを舞台に、中国人青年とフランス人少女との間に芽生えた、世間に許されない愛情を静かに、そして熱く描いている。【投稿者コメントから各曲へジャンプできます】mylist/9332661
クーロンズゲート初見実況 #32 妄想の島、1920年上海探索【KOWLOON’S GATE】【奇ゲー実況】
前 https://www.nicovideo.jp/watch/sm40762861
最終回までためどりしてきたよ
アーマードコアの実況は週1の投稿
クーロンズゲートは週2になります。
↓ガラージュ実況の再生リストです良ければぜひ
https://youtube.com/playlist?list=PLbrQTr9POg5eVF4nPUTeUDH2yxL6TUuMB
さて九龍城と言えば漫画の『九龍ジェネリックロマンス』という漫画があるんですが、この漫画も九龍が舞台でして最高です、良ければぜひ。きっとあなたも九龍に恋しますよ。
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Twitter:https://twitter.com/Afundy4
八田與一3/3
八田與一(1886-1942) 現在の金沢市今町生まれ。旧制四高、東京帝大土木工学科を経て台湾総督府土木部に勤務。利用できる水資源が乏しい台湾南部の嘉南平原に1920年から10年がかりで東洋一の規模を誇る烏山頭ダムを建設。不毛の大地をコメやサトウキビの生産地帯に変えた。
【青鬼】実況:悪鬼裸刹が俺の尻を追ってくるッ!!part4
タンクトップ 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
タンクトップ(Tank-top)は、袖なしで、かつ、襟ぐりが幅広ないし深く、また、合わせや衿のない上半身用下着、上衣または水着である。
名前は、1920年代の男子用ないし女子競泳用水着であるタンクスーツ(Tank suits)の上部にデザインが似ていることからだといわれている。上衣としては男性用・女性用のいずれも存在するが、下着としては通例女性用のものをさし、男性用のものは、ランニングシャツに分類される。また、水着はもっぱら女性用である。
part3→sm8167188 part5(まとめ)→sm8302522 他実況→裸王マザー3【mylist/14025100】
裸族マザー2【mylist/10483657】 マザー1【mylist/9508145】 ゴミ箱【mylist/10396341】