タグ 現代音楽 が登録されている動画 ： 1628 件中 65 - 96 件目
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エディソン・デニソフ：ヴァイオリンと室内管弦楽のためのパルティータ（バッハ：無伴奏ヴァイオリン・パルティータ第2番ニ短調 BWV1004編曲版）
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=4oy9jI17TVE&t=62s）。
旧ソ連において社会的リアリズムに与せず、西欧の現代音楽研究に没頭して「反体制派」の作曲家として
活躍したエディソン・ヴァシリイェヴィチ・デニソフ（1929 - 1996）の「ヴァイオリンと室内管弦楽のた
めのパルティータ」は、その名の通り、バッハの有名な無伴奏ヴァイオリン・パルティータ第2番ニ短調
BWV1004をヴァイオリンと室内管弦楽団のためのヴァイオリン協奏曲として編曲したものです。
ただし、デニソフの編曲は一筋縄ではいかないもので、ヴァイオリン独奏を管弦楽が不協和音で妨害した
り、ヴァイオリン自体が原曲の流麗な響きから脱線したりと、西欧の現代音楽にかなり接近した音響が独
創的で、実質的に編曲ではない独自の「作品」となっています。
レオニード・コーガン（ヴァイオリン）
パーヴェル・コーガン指揮
管弦楽団
【モンゴルの】S.ゴンチグソムラー作曲『24の前奏曲』【クラシック】
モンゴル国の作曲家セムビーン・ゴンチグソムラー(1915-1991)による『ピアノのための２４のプレリュード』（1978‐1979）です。モスクワ音楽院に留学し、長年モンゴル作曲家同盟委員長の職にあり、国営ラジオで音楽番組を担当しクラシック音楽の普及に努め、モンゴル音楽界の牽引役を果たしました。J.S.バッハ、ショパンなどに代表される長短２４全ての調に対応する前奏曲の伝統にのっとり作曲されました。ピアノ：T.ツォルモン
【モンゴルの】G.アルタンホヤグ作曲《協奏的小品》【クラシック】
モンゴル国の作曲家G.アルタンホヤグ作曲の《ヴィオラとオーケストラのための協奏的小品》。アルタンホヤグは1948年生まれ、音楽舞踊中学校で高名な馬頭琴奏者G.ジャミヤンに師事、のちにブルガリアのソフィア音楽院で作曲を学んだ。ヴィオラソロのN.ブテンバヤルは指揮のTs.ナムスライジャブの息子で、のちに父と同じくモンゴル国立フィルハーモニー交響楽団の芸術監督になった。これは若い頃の親子共演の記録。
【NNI？】無秩序合作 - Chaos【実験音楽】
四年くらい前にやった合作企画の作品です。音楽を無秩序に構成するとどうなるのかという興味のもと行いました。
音源をそれぞれ参加者の方々から頂いて、それをいろいろやったりやらなかったりして適当に並べた結果です。
プロジェクトファイルが消失してしまって自分でもどこになんの音源を置いたのか覚えていないので、よろしければ皆さんもどこに何があるか探してみてください。
<参加者一覧> ※あいうえお順、敬称略
案ふぇあ(@anfea_st)：自作曲
折草深色(@orekusamishiki)：扉開閉音、口笛、電動毛玉取り機
かにかま(@kanikama8ryo_k)：肌を掻く音、お鈴(仏壇のやつ)、声
刻馬(@kokumantis)：エレキギター、アコースティックギター、雨音
彩京 護(@Kurenai_misuzu3)：ベース
さいたまっちょ(@STMCh1)：7弦ギター
僕P(@shimobeP)：規制音シンゴ
おもち(@shingenmochi718)：VA-1
静壊(@SeikaiVocaloP)：初音ミク、ベース、M.A.S.F. SCM、シールド
Tsunagi(@tsunagish_oto)：Harion Sonic2
Tia Rungray(@TiaRungray)：水の入ったペットボトル(エフェクト有り・無し)
てれじ(@telecasticSG)：Ibanez RG RAT(Gain:Max) DD-20(Warp)
ナチュラルP(@mai_fumizuki)：エンジン音、タンブラー、ドア、圧力鍋、漏斗、丼
雛(@hina_njmb)：ピアノ(調律狂い)
アケミツアキラ(@_ryuua_)：鏡音リン・鏡音レン
【オリジナル】救急車【ノイズミュージック？】
正直ノイズミュージックってどんなもんか知りませんが作ってみました。自分にとっては楽しくても他人にとっては怖かったりするもんってありますよね。そういうのを表現したいなと思いまして。
Planet With 14EDO（14 equal temperament, 14平均律のピアノ小作品）
Planet With 14EDO（14平均律のピアノ小作品）
この曲の目的は、14平均律の様々な響きを楽しむことです。
The purpose of this music is to enjoy various soundings of 14EDO.
If you want to know 14EDO, please read under website.
Xenharmonic Alliance
English, http://xenharmonic.wikispaces.com/14edo
Japanese, http://xenharmonic.wikispaces.com/14%E5%B9%B3%E5%9D%87%E5%BE%8B
微分音のメモ帳
https://sites.google.com/site/microtonalmemo/dictionary/0-9/14edo
復活祭
バクティ〔神への愛、信愛〕も一つのヨーガであり、心を滅する方法、あるいは、心を神を悟るための道具に作り変える方法です。ところが、バクティは、数珠を繰る、神仏の像の前に一定の時間座る、線香を上げる、灯火を揺らす、鐘を鳴らす、聖河の水に浸かる、山を登って山頂の寺社に詣でる、といったような形だけの儀式に成り下がっています。これらは行為であり、それによって衝動が静められる人もいれば、活気を与えられる人もいるでしょうし、合う人もいれば、合わない人もいるでしょう。
Nakshtrasaadhakaay
あの雨の日にみた幻想は、どこか狂気じみていて、どの幻想も、現実にフィットすることはなく。むしろ、現実を超えていた。観念主義者とは、究極の現実主義者ではなかろうか。
シュニトケ：ア・パガニーニ
Youtubeからの転載です(https://www.youtube.com/watch?v=96XNsHUcex4)。ソ連の現代作曲家シュニトケ（1934 - 1998）による1982年の作品で、パガニーニの奇想曲第24番を主題にした無伴奏ヴァイオリンのための変奏曲となっています。半音階とその間の微細音程を自由に扱って緊張感を高めつつ哲学的な深みを表現するという、作曲家の手腕がいかんなく発揮された逸品です。 イリア・グリンゴルツ（Ｖ）
ｓａｇｕｎａ
実に、ダルマ（正法）が衰え、アダルマ（非法）が栄える時、私は自身を現わすのである。バガヴァット ギーター４節７章善人を救うため、悪人を滅ぼすため、美徳を確立するために、私はユガごとに出現する。バガヴァット ギーター４節８
交響詩「ゼルダの伝説」（第5部）／ゲーム音楽×現代音楽 part8
［ゲーム音楽×現代音楽］
現代音楽の作曲家がゲーム音楽を本気で編曲したものを紹介するために勝手に立ち上げた企画です。
クラシックまたは現代音楽のファンが満足できるように編曲されているため、クラシックや現代音楽を聞きなれた人でないとつまらないかもしれません。
（※ 基本的にはようつべからの転載です）
［part5］
交響詩「ゼルダの伝説」より 第5部「時の勇者」
（原題：Symphonic Poem "The Legend of Zelda" - Ⅴ "Hero of Time"）
ゼルダの伝説から時オカとトワプリの音楽をメインに交響詩として編曲したもの。
この第5部ではリンクの勝利が華々しく描かれ、大団円を迎えます。
第1部：sm31592673
第2部：sm31592762
第3部：sm31595781
第4部：sm31595798
第5部：この動画
交響詩「ゼルダの伝説」（第4部）／ゲーム音楽×現代音楽 part7
［ゲーム音楽×現代音楽］
現代音楽の作曲家がゲーム音楽を本気で編曲したものを紹介するために勝手に立ち上げた企画です。
クラシックまたは現代音楽のファンが満足できるように編曲されているため、クラシックや現代音楽を聞きなれた人でないとつまらないかもしれません。
（※ 基本的にはようつべからの転載です）
［part7］
交響詩「ゼルダの伝説」より 第4部「戦場」
（原題：Symphonic Poem "The Legend of Zelda" - Ⅳ "Battlefield"）
ゼルダの伝説から時オカとトワプリの音楽をメインに交響詩として編曲したもの。
この第4部ではリンクとガノンドルフの戦闘が圧倒的なスケールで描かれています。
第1部：sm31592673
第2部：sm31592762
第3部：sm31595781
第4部：この動画
第5部：sm31595824
交響詩「ゼルダの伝説」（第3部）／ゲーム音楽×現代音楽 part6
［ゲーム音楽×現代音楽］
現代音楽の作曲家がゲーム音楽を本気で編曲したものを紹介するために勝手に立ち上げた企画です。
クラシックまたは現代音楽のファンが満足できるように編曲されているため、クラシックや現代音楽を聞きなれた人でないとつまらないかもしれません。
（※ 基本的にはようつべからの転載です）
［part6］
交響詩「ゼルダの伝説」より 第3部「運命の姫」
（原題：Symphonic Poem "The Legend of Zelda" - Ⅲ "Princess of Destiny"）
ゼルダの伝説から時オカとトワプリの音楽をメインに交響詩として編曲したもの。
この第3部ではゼルダの様子が繊細なタッチで描かれています。
第1部：sm31592673
第2部：sm31592762
第3部：この動画
第4部：sm31595798
第5部：sm31595824
交響詩「ゼルダの伝説」（第2部）／ゲーム音楽×現代音楽 part5
［ゲーム音楽×現代音楽］
現代音楽の作曲家がゲーム音楽を本気で編曲したものを紹介するために勝手に立ち上げた企画です。
クラシックまたは現代音楽のファンが満足できるように編曲されているため、クラシックや現代音楽を聞きなれた人でないとつまらないかもしれません。
（※ 基本的にはようつべからの転載です）
［part5］
交響詩「ゼルダの伝説」より 第2部「暗黒の首領」
（原題：Symphonic Poem "The Legend of Zelda" - Ⅱ "Dark Lord"）
ゼルダの伝説から時オカとトワプリの音楽をメインに交響詩として編曲したもの。
この第2部ではガノンドルフの暗躍がおどろおどろしく描かれています。
第1部：sm31592673
第2部：この動画
第3部：sm31595781
第4部：sm31595798
第5部：sm31595824
交響詩「魔法の才を持って生まれて」（FF6）／ ゲーム音楽×現代音楽 part2
［ゲーム音楽×現代音楽］
現代音楽の作曲家がゲーム音楽を本気で編曲したものを紹介するために勝手に立ち上げた企画です。
クラシックまたは現代音楽のファンが満足できるように編曲されているため、クラシックや現代音楽を聞きなれた人でないとつまらないかもしれません。
（※ 基本的にはようつべからの転載です）
［part2］
交響詩「魔法の才を持って生まれて」
（原題：Born with the Gift of Magic）
ファイナルファンタジー6の音楽を交響詩として編曲したもの。
part1につづいてロイヤル・ストックホルム・フィルです。
交響詩として極めて完成度が高く、ティナの旅やケフカの狂気が目に浮かぶようです。
part1: sm31549455
part3: sm31592450
交響詩「もののあはれ」（FF8）／ ゲーム音楽×現代音楽 part1
［ゲーム音楽×現代音楽］
現代音楽の作曲家がゲーム音楽を本気で編曲したものを紹介するために勝手に立ち上げた企画です。
クラシックまたは現代音楽のファンが満足できるように編曲されているため、クラシックや現代音楽を聞きなれた人でないとつまらないかもしれません。
（※ 基本的にはようつべからの転載です）
［part1］
交響詩「もののあはれ」
（原題：Mono no aware）
ファイナルファンタジー8の音楽を交響詩として編曲したもの。
ロイヤル・ストックホルム・フィルによる快演です。
伏線をはりながらじわりじわりとのぼりつめ、19:40あたりで爆発します。
part2: sm31562388
samaveda
ある意味で、この点においては村に住む親たちの方が優れています。彼らは少なくとも学校にいる子どもたちの発達や振る舞いを見守っていて、タイミングよく矯正する措置を取ります。しかし、町や都市に住んでいる人々、特に高官たちは、自分の子どものことを気にかけていません。生徒たちはあちこちをふらふら歩き回ってはいけません。繁華街を歩き回って時間を無駄にしている生徒たちもいます。そのような生徒は愚か者です！ 良い生徒には、あてどなく町中をうろつく必要はありません。
brahmavid
神はどこにいるのか？――これは懐疑論者がよく提起する質問です。神はあなたの中に、あなたと共に、あなたの上に、あなたの下に、あなたの周りにいます。神はあなたの「ハートに宿る者（フルダヤヴァースィ）」です。あなたのアートマはまさしく神に他なりません。ですから、人はどこにも神を探す必要はありません。
歌曲「冥想」
詩人は一輪の野の花を野の花と歌ってている年老いた夫は日々にその年老いた妻の名を呼んでいるクリシュナは水浴している小麦色の娘たちの衣を樹の上に隠し戯れ道元は今もなお息を整えて只管打座する虎に我が身を与えた王子は釈迦として生まれ変わってもまだその実を与え続け果てしない冥想はつねにわれら一切のもののもとに開かれる
viraha
承認（尊重）の欲求 (Esteem)自分が集団から価値ある存在と認められ、尊重されることを求める欲求。尊重のレベルには二つある。低いレベルの尊重欲求は、他者からの尊敬、地位への渇望、名声、利権、注目などを得ることによって満たすことができる。マズローは、この低い尊重のレベルにとどまり続けることは危険だとしている。高いレベルの尊重欲求は、自己尊重感、技術や能力の習得、自己信頼感、自立性などを得ることで満たされ、他人からの評価よりも、自分自身の評価が重視される。この欲求が妨害されると、劣等感や無力感などの感情が生じる。
pramodana
結局、ヤマはサーヴィトリーの夫を生き返らせなければならなくなりました。この世界に、死んだ夫を生き返らせることができたサーヴィトリーのような女性がいる国や地域がありますか？そうした神聖な力は、どの人の内にも潜在しています。人は自分の内側からその力を引き出すべきです。その力は、自分自身のためのみならず、他人のために使うこともできます。
varalakshmi
マナッスィエーカム ヴァチャッスィエーカム カルマンニェーカム マハートマナム（思いと言葉と行動が完全に調和している人はマハートマ〔偉大な魂〕である）と言われます。このような人物は極めて稀にしかいません。
ijya
１という一つの数字を置いて、それから何個でも０を置いていけば、その数字の値は飛躍的に増えていきます。しかし、もし一を取り除けば、０を百個置いたとしてもその数字の値は０になります。神が唯一のヒーロー（英雄）であり、残りはすべて０（無）です。ですから、常に神を先頭に置きなさい。神という真の英雄を憶念するなら、あなたはあらゆる分野で勝利を収めることができるでしょう。いわゆる爆弾や他の力は、あなたに何の害を及ぼすこともできません。人間の力は他のどんな力にもひけを取りません。つまるところ、誰が爆弾を作ったのですか？ 人間に他なりません。であれば、偉大なのはどちらですか？ 爆弾を作った人間ですか、それとも爆弾ですか？ 疑う余地なく、偉大なのは人間のほうです。
agama
あなたの仲間を言ってごらんなさい、そうすれば、私はあなたがどのような人間か言ってあげましょう。あなたの想いは、あなたの仲間と同じようになります。それゆえ、悪い仲間から離れていなさい。善良で高潔な人々の仲間に加わりなさい。そうすれば、あなたは良い想いを抱くようになります。あなたの想いのとおりに、結果 はもたらされます。ヤド バヴァム タッド バヴァティ（感情のとおりの結果がもたらされる）
madhukaitabhasamharini
バーラタの歴史は、ダルマを支えてきた偉大な人々の物語に満ちています。ブッダもまた、同時代に生きた人々からの非難に直面しなければなりませんでした。それは神の化身たちが皆、よく経験することです。中傷を受けなかった化身はいません。善い主張にもすべて非難が浴びせられました。そういった攻撃や障害にもかかわらず、神の化身たちの仕事からは平安と善がもたらされます。
venkateshvara
現代科学は、全くの無知から神の存在を否定しています。神が存在しない場所はありません。神の目、足、手、頭、耳、口は、すべてのものに浸透しており、神は全宇宙に充満しているのです。同じことが、プラフラーダによって述べられています。「神はここにいてあちらにはいない、などとゆめゆめ思ってはならない。神をどこに求めようと、神はそこに存在する」
kameshvari
自分のパティ（夫）を自分の命と考えて、ひたすら夫をよりどころとする者が、パティヴラター（貞女）です。夫に言い返さない者が、パティヴラターです。そのような女性には、ほんの小さな欠点さえなくなるでしょう。パティヴラターは、自分本位な望みは何も持っていません。パティヴラターがすることはすべて夫のためです。パティヴラターは、自分の夫以外の男性の顔を見ることすらありませんでした。こうした女性だけが、真のパティヴラターと呼べるのです。
vajreshvari
当時、妻は夫を自分の命と見なし、夫も妻を自分の命と見なしていました。ところが、不幸なことに、今の状況は当時と同じではありません。この神聖なバーラタの国は七つの海に囲まれています。この国では、ダマヤンティーやサーヴィトリーといった多くの女性が、極度の難行を成し遂げました。彼女たちは皆、偉大な貞女でした。ところが、今、そうした偉大な貞女を見つけることはできません。