キーワード 四天王寺 が含まれる動画 ： 139 件中 65 - 96 件目
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四天王寺七宮の謎３ 聖徳太子・四天王寺の暗号18
四天王寺七宮の一つ、大江神社には毘沙門天を祀るお堂があった。
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「聖徳太子 四天王寺の暗号」書籍紹介 http://www.810.co.jp/book/ISBN978-4-89295-920-2.html 著者中山市朗は新耳袋シリーズの共著者
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四天王寺七宮の謎２ 聖徳太子・四天王寺の暗号17
四天王寺の鬼門の方向にある五条宮（御祭神敏達天皇・この神社は七宮に含まれない）の裏手に毘沙門池があり、毘沙門天とも関係してくる。
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四天王寺七宮の謎１ 聖徳太子・四天王寺の暗号16
仏教寺、四天王寺の周りには、堀越神社、河堀（こぼれ）稲荷神社、久保神社など、聖徳太子が四天王寺建立と同時に建てた神社や神社の跡がある。それを四天王寺七宮という。
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四天王寺の神様は牛頭天王？ 聖徳太子・四天王寺の暗号15
牛頭天王は牛をトーテムとした神様。石となった牛を祀る牛王尊は牛頭天王ではないだろうか。牛頭天王は素戔嗚尊と同一神とされる。沢史生さんの「鬼の日本史」には、毘沙門天の別名が多聞天、多聞天の化身は深沙大将（深沙王）。深沙王すなわち水銀に関わる朱砂王となれば、スナノオが見えてくる、と書かれている。牛頭天王＝素戔嗚尊＝深沙大王＝多聞天＝四天王
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四天王寺にスサノオが祀られている？ 聖徳太子・四天王寺の暗号14
牛王尊（ごおうそん）には石でできた牛がたくさんある。
推古元年、建築資材を運んでいた牛が、四天王寺が完成すると同時に石になったという伝説がある。牛王尊の「尊」は天孫族につけられるもので、ここでは牛頭天王＝スナノオを祀っているのではないか。
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四天王寺にある物部守屋の祠 聖徳太子・四天王寺の暗号13
四天王寺には物部の色が色濃く残っている。
四天王寺にある守屋祠には物部守屋、弓削小連、中臣勝海が祀られている。
守屋の母は弓削阿佐姫であり、弓削氏を物部氏としてお祀りしている。
中臣勝海は物部守屋と同じく仏教に猛反対した人物。
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四天王と四神相応の密接な関係 聖徳太子・四天王寺の暗号12
四神相応とは風水における吉相とされる四つの獣神に守られた土地を意味する。またこの四獣神は四天王にも相当する。
四天王寺と四神相応の考え方は、非常に密接な関係にある。そこに、聖徳太子が四天王寺の御本尊を釈迦如来ではなく四天王寺にした意図が見え隠れする。
北の玄武である妙見山。妙見菩薩は北辰妙見とも呼ばれ、北辰信仰に他ならない。北辰＝天皇大帝という神格が仏教により菩薩化されたのが妙見菩薩。聖徳太子の息子、山背大兄王が父の病気平癒のため建てた法輪寺の山号が妙見山であり、妙見菩薩像がある。
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大阪は四神相応に守られた土地 聖徳太子・四天王寺の暗号11
京都や江戸が四神相応の地であることは有名だが、実は大阪もそうだった。
北の玄武→妙見山
南の朱雀→大和川
西の白虎→大阪湾
東の青龍→生駒山
参考 わが町は風水なりき http://blog.livedoor.jp/kaidanyawa/archives/53895946.html
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【大阪市営地下鉄】谷町線30系3045F 大日行き@四天王寺前夕陽ヶ丘
大阪市営地下鉄谷町線の30系、もう1年もすれば全車引退です・・・ 3045Fの大日行き、四天王寺前夕陽ヶ丘駅発車を撮影しました。
聖徳太子影向引導石 聖徳太子・四天王寺の暗号10
四天王寺の鳥居がある西門には、聖徳太子影向（ようごう）引導石がある。
葬儀のとき、棺を鳥居の前に置き、引導の鐘を三度衝くと、引導石に聖徳太子の霊が現れて極楽浄土へ導かれるという。
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四天王寺の東にある生駒山は物部氏の祖山 聖徳太子・四天王寺の暗号09
四天王寺の西の鳥居は東の生駒山を拝するものだと考えられる。
生駒山は大阪と奈良の間にある霊山。「先代旧事本記」によると、生駒山に饒速日（ニギハヤヒ）命が天下ったと書かれている。つまり生駒山は饒速日命の山である。実際に、生駒山にある石切神社の御祭神は饒速日命とその息子の宇摩志麻遅（ウマシマジ）命。
宇摩志麻遅命の六代目が物部姓を賜る。つまりこの二人の神は物部の祖先であり、生駒山は物部の祖山ということになる。西の鳥居から生駒山を拝むというのは、物部の祖先を拝むことである。
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四天王寺の鳥居は日本最古の鳥居？ 聖徳太子・四天王寺の暗号08
仏法最初の寺である四天王寺には神道の鳥居がある。
聖徳太子は丁未の乱で物部氏を破り、四天王寺を建て、蘇我馬子は法興寺（飛鳥寺）を建てた。しかし、法興寺には鳥居はない。
四天王寺の鳥居は正面玄関にあたる南ではなく、西にあり、東にある生駒山を拝むことになる。
生駒山と聖徳太子、どういう関係があるのか。
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四天王寺は寺なのになぜ鳥居があるのか 聖徳太子・四天王寺の暗号07
四天王寺の鳥居は神仏習合の現れであるとの説があるが、神仏習合が始まったのは８世紀、平安時代からである。四天王には創建当時から鳥居が存在した理由は何なのか。
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四天王寺の御本尊の秘密 聖徳太子・四天王寺の暗号06
丁未の乱の後、蘇我馬子が建てた法興寺の御本尊は釈迦如来だが、聖徳太子が建てた四天王寺の創建当時の御本尊は釈迦如来ではなく、脇神の四天王だった。四天王とは、毘沙門天（多聞天）、持国天、広目天、増長天で、それぞれ北東西南を守護する。聖徳太子はなぜお釈迦様に戦勝祈願せず、四天王に祈願したのか。
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荒陵（アラハカ）とアラハバキ 聖徳太子・四天王寺の暗号05
丁未の乱で蘇我氏に負けた物部氏は奴隷となり、領地も摂取された。そして四天王寺は荒陵（アラハカ…弔う者のない墓、権力に逆らった者の墓）に建てられた。神武天皇に東北に追いやられたアラハバキは荒陵と同じ言葉。
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魔怪見聞録 http://ameblo.jp/makaikenbunroku/
聖徳太子が戦勝祈願した丁未の乱 聖徳太子・四天王寺の暗号04
仏教に目をつけたのは蘇我氏。天皇に仏教を崇拝をすすめる。天皇と同じ天孫族の物部氏は、天皇のために神道を司っていた。仏教によって天皇に取り入りたい蘇我氏は物部氏と衝突する（丁未の乱）。そのとき、蘇我の陣営に14歳の聖徳太子がいた。聖徳太子は四天王像を彫り、戦勝祈願、劣勢だった蘇我氏が物部氏を破る。聖徳太子は約束通り、四天王のための寺を建立した。
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天皇と仏教 聖徳太子・四天王寺の暗号03
四天王寺は朝廷が管理した最初の寺である。仏教が日本に伝来したのは538年。
仏教を通じて渡来の文化が入ってきた。仏教は天皇にとってもありがたい宗教だった。
この動画シリーズの内容は書籍化されている。著者中山市朗は新耳袋シリーズの共著者。
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聖徳太子と占星術 聖徳太子・四天王寺の暗号02
四天王寺は仁王門、五重塔、金堂、講堂が一直線に並び、周囲を回廊が囲んでいる（四天王寺式伽藍配置）。聖徳太子は他にも寺を建てているが、四天王寺式伽藍が多い。
この直線は南北を指しており、北極星を神とする北辰信仰があったのではないか。
現に聖徳太子の国宝・七星剣には北斗七星が刻まれている。
また東西南北が決まると、五重塔が日時計となり、季節や時刻がわかる。星の運行から占星術も可能で、陰陽道の先駆けとも考えられる。それは、聖徳太子の預言書「未来記」とも関係してくる。
この動画シリーズの内容は書籍化されている。
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聖徳太子の謎を追う 聖徳太子・四天王寺の暗号01
大阪市天王寺区にある四天王寺は、聖徳太子が建てた日本で最初の官寺。
古代史探偵中山市朗と助手の真名子が、この四天王寺に隠された謎を読み解き、聖徳太子の謎に迫るシリーズ第一回。
正面玄関の南大門を入ると四天王寺四石の一つ、熊野権現礼拝石があり、熊野詣でをする人たちは、まずここで道中の安全を祈る。そのとき熊野権現の霊が現れるという。それは四天王寺の謎を読み解くヒントとなる。
この動画シリーズの内容は書籍化されている。著者中山市朗は新耳袋シリーズの共著者でもある。
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上方の風「四天王寺どやどや」
別名・修正会結願法要天下泰平と五穀豊穣を祈願して元日より修せられる修正会のうち結願日に行われる。紅白に分かれた若者たちがそれぞれの色のふんどしを締めて六時堂で投下されるお札を奪い合う祭です。
四天王寺ワッソ:大阪と朝鮮半島の交流華やかに再現 ／大阪
毎日新聞 2012年11月05日 地方版古代の大阪と朝鮮半島の交流を再現する「四天王寺ワッソ」（実行委主催）が４日、大阪市中央区法円坂の史跡なにわの宮跡で行われ、約４万５０００人の来場者が華やかな時代絵巻を楽しんだ。「ワッソ」は韓国語で「来た」を意味する。http://mainichi.jp/area/osaka/news/20121105ddlk27040217000c.html＞＞一度だけ見た事がある。大阪人・日本人の祭りと云うより、ウソ臭い朝鮮人の祭りだった。在日が近寄って来て、チラシをくれた。見るとワッショイの語源は韓国だとか、なんたらかんたら書いてあった。嘗糞の徒（媚びへつらいの著しい者）と思われる地元の大学教授と在日との対談もチラシの中にあった。印象は、パンスト顔の行列だったような記憶が残っている。
【大阪市営地下鉄】谷町線30系3093F 大日行き＠四天王寺前夕陽ヶ丘
大阪市営地下鉄谷町線の30系ステンレス車、３０９３Ｆの大日行き、四天王寺前夕陽ヶ丘発車を撮影しました。ステンレス車は現在１編成しかないようです。
法然上人25霊場紹介その1（改訂版）
以前UPした物は音楽にアレからナニした「アシタカ＠記」を使っていたので（略）。今回は大丈夫だよ多分、2009年冬の記録、7番一心寺、6番四天王寺念仏堂（六時堂）、21番勝林院、 特別本山禅林寺永観堂、22番知恩寺、23番清浄華院、20番誓願寺、15番源空寺、8番報恩講寺、14番正林寺、13番清水寺阿弥陀堂、25番知恩院、24番金戒光明寺。その2、sm19164480
◇くにおくん熱血ホッケー部を社会人が楽しく実況してみた part.Final
第１０回戦：四天王寺ホッケー部：キャプテン：とびやま 大の大人が本気でファイト、実況？
１P：ジューイ ２P：シャイン
友人と楽しくゲームをしている動画です。さくさくプレイ/高画質/高音質動画ではないので生暖かく見守ってください。
くにおくんホッケー部マイリスト：mylist/31156847
Part1集：mylist/30389769
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※本当に面白い作品でした、最後がクライマックス。見ていただいてありがとうございました！
◇くにおくん熱血ホッケー部を社会人が楽しく実況してみた part.9
第９回戦：四天王寺ホッケー部：キャプテン：あづま さあ、回復してやろう、全力でかかってくると良い（シャイン的四天王のイメージ）
１P：ジューイ ２P：シャイン
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※雨だけど 関係ないね 連休なう（シャイン）
難関国公私立高校の入試対策：数学 vol.1
●江戸川取手 ●慶應志木、立教新座、早大本庄 ●市川、渋谷幕張、昭和秀英、東邦大付 ●お茶女大附、筑波大附、筑波大駒場、東京学芸大附、青山学院、開成、慶應義塾女子、I．C．U、城北、巣鴨、桐朋、豊島岡女子、早稲田実業、早大学院 ●慶應義塾、慶應湘南藤沢 ●金沢大附 ●滝、東海 ●京教大附、京都女子、同志社、洛南 ●大教大附池田、大教大附天王寺、大教大附平野、大阪星光、大阪桐蔭、四天王寺、清教学園、清風、清風南海、明星 ●灘、白陵 ●帝塚山、東大寺学園、西大和学園 ●智辯和歌山 ●岡山白陵 ●広島大附、広島大福山、修道 ●愛光 ●久留米大附、西南学院 ●弘学館 ●青雲 ●ラ・サール
【男ですが】「傷あとをたどれば」を歌ってみた（たると）
どうも、たるとです＞＜ノ
小松未歩さんの「傷あとをたどれば」を歌ってみました。キー-3
1stアルバム「謎」
1997年12月3日発売
作詞/作曲・小松未歩
編曲・古井弘人
「輝ける星」c/w
ブログ→http://tarte-mode.paslog.jp/
ついったー→http://twitter.com/tartemode
☆写真
大阪阿部野橋駅・天王寺駅・四天王寺前夕陽ヶ丘駅・谷町九丁目駅 付近より
マイリス→mylist/27826017
輝ける星（sm15682474）→傷あとをたどれば→願い事ひとつだけ（）
☆スペシャルサンクス
長月香佑（動画・コーラス）→mylist/8276752
テニスの☆プリンスさまっ♪マジLOVE1000％
テニミュで今話題のあの曲を再現してみた。５回分再リピートしてます。青学→立海→氷帝→四天王寺→全員 よく考えれば跡部歌に出演しとる。 ■たくさんの視聴数、米、マイリスありがとぉぉぉぉぉ！皆のきたぁぁぁぁぁと跡部が出てくるきゃぁぁぁぁぁに歓喜！！ テニプリ投稿動画→mylist/29976442 ♪使用曲「マジLOVE1000%」STRISH
KGM in Route66 ～捧ぐ～
あのKGMさんが四天王寺のRoute66にやってくる！！関西圏のKGMファン、レゲエPOPファンは必見！！詳細はhttp://ameblo.jp/route66g/entry-10858875892.htmlまで
全日本学生古武道連盟大会2010.11.28-岡山理科大学
岡山理科大学古武道部（竹内流）の演武の模様です。
前半は棒術です。奥２組が表棒、手前２組が裏棒を披露しています。
中盤は向かって左で小具足腰廻（コグソクコシノマワリ）
手前で中斉手（ナカサイデ）
右で羽手（ハデ）
奥で斉手（サイデ）
を披露しています。
後半は居合です。
オープニングで登場する大学は
四天王寺大学
名城大学
岡山大学
金沢工業大学
岡山理科大学
です。動画使わせていただきました。
BGM：ACECOMBAT5 より「Rendezvous」
マイリスト：mylist/24318602
投コメで飛べます