キーワード 神功皇后 が含まれる動画 ： 78 件中 1 - 32 件目
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【Voicepeak防長路巡り】周防大島日帰り旅２ 日前 旧郷社 白鳥八幡宮
周防大島日帰り旅２ 海と島の風景 神社編 修正版上書き済み。
白鳥八幡宮（昔は向島八幡とも呼ばれたようです）
周防大島町日前（ひくま）にある古社。旧橘町（それ以前は日良居村）に鎮座
土居、日前、長浜などの鎮守社で旧郷社。
祭神＝応神天皇 仲哀天皇 神功皇后 配神＝日本武尊を祀る（社名の由来配神でしょうね）
土居神社＝明治時代に境内社として遷座した。土居地区の東にあった 北斗妙見宮 妙見信仰の神社。 現在は天御中主命を祀る。
撮影 2023.4 OM-D-EM-1mark III M.ZUIKO DIGITAL ED 12-40mm F2.8 PRO
広告誠に恐れ入ります。
龍休宗庵 様 赤城山登頂記念 様 感謝感謝であります。
御香宮神社③ 2023/03/29
御香宮神社（ごこうのみやじんじゃ、ごこうぐうじんじゃ）は、
京都市伏見区御香宮門前町にある神社。
旧社格は府社。通称御香宮、御幸宮。
伏見区内の伏見・桃山・向島地区の産土神である。
神功皇后を主祭神とし、夫の仲哀天皇、子の応神天皇ほか六神を祀る。
神功皇后の神話における伝承から、安産の神として信仰を集める。
【御香宮神社】② 2023/03/29
御香宮神社（ごこうのみやじんじゃ、ごこうぐうじんじゃ）は、
京都市伏見区御香宮門前町にある神社。
旧社格は府社。
通称御香宮、御幸宮。
伏見区内の伏見・桃山・向島地区の産土神である。
神功皇后を主祭神とし、夫の仲哀天皇、子の応神天皇ほか六神を祀る。
神功皇后の神話における伝承から、安産の神として信仰を集める。
【御香宮神社】参拝①2023/03/29
御香宮神社（ごこうのみやじんじゃ、ごこうぐうじんじゃ）は、
京都市伏見区御香宮門前町にある神社。
旧社格は府社。
通称御香宮、御幸宮。伏見区内の伏見・桃山・向島地区の産土神である。
神功皇后を主祭神とし、夫の仲哀天皇、子の応神天皇ほか六神を祀る。
神功皇后の神話における伝承から、安産の神として信仰を集める。
日本に避難したウクライナ人と大阪に行ったよ④Ми з українкою, яка евакуювалася до Японії, відвідали храм в Осаці 住吉大社
日本人の皆様、ウクライナ人避難民への寄付をご希望の方、ロシアによるウクライナ侵攻で多くのウクライナ人が国内外で避難を余儀なくされています。
日本ウクライナ文化交流会では、現地のNGOドブロダーリと協力し、比較的安全な西ウクライナに避難所を作ることにしました。
つきましては、寄付を募っております。どうぞよろしくお願い申し上げます。
日本ウクライナ文化交流会: http://nichiu.org/
銀行口座：三井住友銀行・八尾支店（普）2012746
名義：日本ウクライナ文化交流協会
ウクライナ人モデルNASUさんのチャンネル: https://www.youtube.com/@nasu2023
YouTube版: https://youtu.be/i-69gALQioU
次(далі)→ sm42506353 「ウクライナ避難民と兵庫に行ったよ②神戸どうぶつ王国 Ми з українками відвідали зоопарк у Кобе "Королівство тварин".」
前(назад)→ sm41635653 「日本に避難したウクライナ人と京都に行ったよ⑭Ми з українкою, яка евакуювалася до Японії, відвідали храм у Кіото 毘沙門堂跡
」
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情報引用元(Джерело інформації):
住吉大社(Синтоїстський храм "Сумійоші-Тайся"): https://www.sumiyoshitaisha.net/
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田舎暮らし、丹波に興味のある方↓
豪華な返礼品がもらえる丹波への「ふるさと納税」: https://www.satofull.jp/products/list.php?s4=%E5%85%B5%E5%BA%AB%E7%9C%8C&s3=%E4%B8%B9%E6%B3%A2%E5%B8%82
田舎暮らし・丹波へのIターンに興味のある方(丹波市は田舎暮らしを支援しています): https://teiju.info/interview
【ゆっくり解説】古代朝鮮は日本が支配していたのか？古代史最大のタブー「任那」について解説・考察
今回は任那について解説・考察しました。少しでも任那についてや古代史について興味を持って頂ければ幸いです。
【雙栗(さぐり)神社】参拝してみた。2019.9.29
2019.9.29
神社配信を始めて行ったのが、ここ雙栗神社です。
雙栗神社本殿(重要文化財)
クスノキが凄かった。
特徴：クスノキが寿命500年で高さ30メートル 祭神は次の七柱。
天照大神(あまてらすおおみかみ)
素盞嗚命(すさのおのみこと)
事代主命(ことしろぬし)
応神天皇(おうじんてんのう)
比咩大神(ひめがみ)
仁徳天皇(にんとくてんのう)
神功皇后(じんぐうこうごう)
雙栗神社は佐山双栗に鎮座し「延喜式神名帳」に記載されている神社で「三代実録」貞観元年（859）正月27日の条に見える雙栗神と考えられている。
中世以降から明治時代までは石清水八幡宮の分霊を祀ったことから椏本（あてもと）(一品)八幡宮と呼ばれ江戸時代後期に刊行された地誌「都名所図会」にもその名で登場しており「大久保の西のほう二十町ばかり佐山村の中にあり」と紹介されている
本殿 雙栗神社の本殿の規模と形式は、石清水八幡宮の分霊を祀ることから三間社（正面の柱間が三間の本殿）流造に造られている。
社伝によれば、本殿の建立年については、室町時代末期の1494年（明応3年）頃のものと考えられている。屋根は檜皮葺（ひわだぶき）で正面に向拝を付けている。
雙栗神社のクスノキ 本殿の北側には樹高30m幹回り535cmの巨樹であり樹齢400～500年と推測されるクスノキがある。
注連縄が巻かれ、根元には稲荷社の小祠が祀られていることから古来より御神木として住民に親しまれたことが判る。
この付近は低地にあって洪水常襲地だったことから巨木が比較的少ないことや樹勢も旺盛なことから
極めて貴重な巨樹であり1993年（平成3年）6月「京都の自然200選（植物部門）」に選ばれ
1994年（平成8年）2月には町指定の天然記念物に指定された
#雙栗神社 #さぐり神社 #久御山町
#EM光晴
【酒屋神社と周辺神社】参拝してみた。2021.10.14
2021.10.14
神功皇后が朝鮮より持ち帰った"九山八海の石"がある神社
創建年月など不詳だが、かつて神功皇后が三韓遠征の際、神社背後の山に酒壺を三個安置して出立、帰国後その霊験に感謝して建てられたとも。
境内は広く「山城綴喜郡誌」によると古来、社僧らが奉仕し斎主神として崇めたという。本殿は明治9年（1876年）の再建で一間社流造、屋根に特徴があり、千鳥破風と軒唐破風を配した姿は山城地域では県神社（宇治市）本殿など限られたところにしか見られない。
神功皇后が朝鮮より持ち帰った"九山八海の石"が今もここにあるという。
#酒屋神社 #神社 #京都府 #田辺市
晩秋の上関 竈（かまど）八幡宮参拝記（山口県熊毛郡上関町長島） R４.11
上関は古代においてはは竈戸関と呼ばれていた（地形からの名称らしい）また風待ちの港などとしても用いられていたそうです。後代に上関と呼ばれるようになる。
周防長門の海には下関〜中関〜上関と瀬戸内航行する運搬船の海の関所（番所）があり荷物などを検査したりしていた。
戦国期は大内氏の支配地域となり後には毛利の支配もうけ海上勢力能島村上水軍も活躍し上関城もあった（船舶から通行料を徴収していた）
海上交通の要衝でもあったようです。江戸期は北前船の風待ちの寄港地として大いに栄えたようです。
wiki参照
竈八幡宮＝由緒書によれば〜はじめ祓戸九柱神を奉斎し後、香椎から神功皇后、文徳天皇の御代再度八幡神の三柱を勧請され竈八幡宮と呼ばれた。
日美の木という山上（おそらく？）から後に現在地へ遷座し境内山上で旧宮地へ向けて
日美祭も戦前までは行われたようです。
年末からはじめ〜新年にようやく完成。
桜の頃「 草津八幡宮 」と広島湾と市街地の展望 広島市西区草津（令和４年４月下旬）
裏参道から賛否。
令和4年晩春記録。広島市西区草津 江戸時代は西国街道の間宿（あいのしゅく）で正規の宿場の間にあり休息などに利用された。海辺の街で海運、漁業牡蠣養殖などで栄えた今は沖が埋め立てられ住宅や商工施設が立つ 戦国時代 水軍城「草津城」もあった。
神社の在る山について、神功皇后の三韓征伐の伝説でこの地で軍船を整え 弓矢（箭）の訓練をさせたと伝承され力箭山（りきやさん）と呼ばれる。
草津八幡宮の今の社殿や境内域、自体はそう古いものではない。
昭和六年に山腹を切り開き境内が新造され現在地に遷座され新たに社殿建立されたもの。
古は海の近くにあり再建のたび内陸に移っていったと言う。
高台にあり草津の町〜広島湾や島々などの景観が優れています。時々眺めに行きたくなる場所。
社殿も大変姿が良いし１８９段の石段も風情がある。
御朱印もいただけます。
宮嶋口や旧市内からチンチン電車で行き 草津駅で降りて散策も楽しいですよ。
草津沖周辺は埋め立てられ近代化されているが、古い街並みや神社仏閣、うだつやコテ絵などのある古民家や蔵なども今だ点在している。歴史散策も楽しい。御幸川の河口あたりに飲食店スーパー専門店などが入るレクトがある。洒落ているので休息などに良い。
西国街道を進んだ宮内にある 宮内天王社sm37969384
西にある厳島神社外宮 地御前神社 sm37384152
上平良にある延喜式内社名神大社 速谷神社 sm35298947
西国街道 〜 芸州 草津 街歩き〜「鷺森神社」界隈 広島市西区草津
芸州（安芸国）西国街道風景冬編 師走頃 力箭（りきや）山の麓 街道筋に古より鎮座する鷺森神社へ訪れた。
草津は神功皇后伝説の戦津から草津と呼ばれたともいわれる。草津湾の西には草津城跡の山があり水軍城であった戦略の要衝。
江戸時代 支藩の三次藩の領地となっていた時期もあるようです。西国街道の間宿（宿場の間にあり主に休息などになどに使われた）としても栄えた。
映像には街道筋の周辺の寺社や風景もいくつか載せています
西国街道に沿った町草津。広島市西区の草津はかつて漁業の盛んな港町として栄えた。今も生活道として西国街道は生きています。
鹿児島＆沖縄 隠された歴史（後半）
昭和十七年茂野幽考著『皇国海防秘史』に基づいて作成した動画
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1460232/1
その他の参考文献
昭和二年茂野幽考著『奄美大島民族誌』（国会図書館デジタルコレクション）
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1446799/1
元禄国絵図（国立公文書館デジタルアーカイブ）
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/pickup/view/detail/detailArchives/0301000000/0000000233/00
『皇国海防秘史』主な略年表
BC2世紀 朝鮮半島が国防の前衛基地
AD2世紀 神功皇后の三韓征伐
7世紀 南西諸島に海防監視所設置
1549年 ザビエルが鹿児島に密入国
（1637年 島原の乱で切支丹を退治）
1698年 宝島にキャプテン・キッド襲来
（1806年 レザノフの乱暴狼藉事件）
（1808年 フェートン号事件）
1824年 イギリスの宝島襲来事件
1825年 異国船打ち払い令
1837年 モリソン号事件
（1839年 蛮社の獄、高野長英・渡辺崋山）
1842年 天保の薪水給与令
1845年 英国海軍内に琉球海軍伝道団
1853年 ペリー（ペルリ）来航
1855年 ロジャーズ日本各地を測量
BGM：甘茶の音楽工房 https://amachamusic.chagasi.com/
鹿児島＆沖縄 隠された歴史（前半）
昭和十七年茂野幽考著『皇国海防秘史』に基づいて作成した動画
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1460232/1
その他の参考文献
昭和二年茂野幽考著『奄美大島民族誌』（国会図書館デジタルコレクション）
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1446799/1
元禄国絵図（国立公文書館デジタルアーカイブ）
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/pickup/view/detail/detailArchives/0301000000/0000000233/00
『皇国海防秘史』主な略年表
BC2世紀 朝鮮半島が国防の前衛基地
AD2世紀 神功皇后の三韓征伐
7世紀 南西諸島に海防監視所設置
1549年 ザビエルが鹿児島に密入国
（1637年 島原の乱で切支丹を退治）
1698年 宝島にキャプテン・キッド襲来
（1806年 レザノフの乱暴狼藉事件）
（1808年 フェートン号事件）
1824年 イギリスの宝島襲来事件
1825年 異国船打ち払い令
1837年 モリソン号事件
（1839年 蛮社の獄、高野長英・渡辺崋山）
1842年 天保の薪水給与令
1845年 英国海軍内に琉球海軍伝道団
1853年 ペリー（ペルリ）来航
1855年 ロジャーズ日本各地を測量
BGM：甘茶の音楽工房 https://amachamusic.chagasi.com/
長崎RTA 天門峰編
長崎港の入り口を成す山「天門峰」
天門峰と書いて「しらと」と呼ばれる山
長崎港を一望出来る素晴らしい景色
そして、傍にある「神崎神社」に纏わる神功皇后の伝説・・・
神功皇后も絶賛された長崎港の絶景をぜひご覧ください
※素人編集＆撮影注意です
・お借りした素材
ゆっくりムービーメーカー4様
無料効果音（小森）様
ミュージックノート様
いらすとや様
ajapaのBGM様
ありがとうございましたm(__)m
【雙栗(さぐり)神社】参拝してみた。2019.9.29
2019.9.29
神社配信を始めて行ったのが、ここ雙栗神社です。
雙栗神社本殿(重要文化財)
クスノキが凄かった。
特徴：クスノキが寿命500年で高さ30メートル 祭神は次の七柱。
天照大神(あまてらすおおみかみ)
素盞嗚命(すさのおのみこと)
事代主命(ことしろぬし)
応神天皇(おうじんてんのう)
比咩大神(ひめがみ)
仁徳天皇(にんとくてんのう)
神功皇后(じんぐうこうごう)
雙栗神社は佐山双栗に鎮座し「延喜式神名帳」に記載されている神社で「三代実録」貞観元年（859）正月27日の条に見える雙栗神と考えられている。
中世以降から明治時代までは石清水八幡宮の分霊を祀ったことから椏本（あてもと）(一品)八幡宮と呼ばれ江戸時代後期に刊行された地誌「都名所図会」にもその名で登場しており「大久保の西のほう二十町ばかり佐山村の中にあり」と紹介されている
本殿 雙栗神社の本殿の規模と形式は、石清水八幡宮の分霊を祀ることから三間社（正面の柱間が三間の本殿）流造に造られている。
社伝によれば、本殿の建立年については、室町時代末期の1494年（明応3年）頃のものと考えられている。屋根は檜皮葺（ひわだぶき）で正面に向拝を付けている。
雙栗神社のクスノキ 本殿の北側には樹高30m幹回り535cmの巨樹であり樹齢400～500年と推測されるクスノキがある。
注連縄が巻かれ、根元には稲荷社の小祠が祀られていることから古来より御神木として住民に親しまれたことが判る。
この付近は低地にあって洪水常襲地だったことから巨木が比較的少ないことや樹勢も旺盛なことから
極めて貴重な巨樹であり1993年（平成3年）6月「京都の自然200選（植物部門）」に選ばれ
1994年（平成8年）2月には町指定の天然記念物に指定された
#雙栗神社 #さぐり神社 #久御山町
#EM光晴
【酒屋神社と周辺神社】参拝してみた。2021.10.14
2021.10.14
神功皇后が朝鮮より持ち帰った"九山八海の石"がある神社
創建年月など不詳だが、かつて神功皇后が三韓遠征の際、神社背後の山に酒壺を三個安置して出立、帰国後その霊験に感謝して建てられたとも。
境内は広く「山城綴喜郡誌」によると古来、社僧らが奉仕し斎主神として崇めたという。本殿は明治9年（1876年）の再建で一間社流造、屋根に特徴があり、千鳥破風と軒唐破風を配した姿は山城地域では県神社（宇治市）本殿など限られたところにしか見られない。
神功皇后が朝鮮より持ち帰った"九山八海の石"が今もここにあるという。
#酒屋神社 #神社 #京都府 #田辺市
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シーイーの古都京都巡り044藤森神社
京都府民のシーイーが主に地元の神社や仏閣を、
独自の視線での紹介動画になります。
今回は
「藤森神社」
です。
※主な写真は数年前の春先に撮ったものを使用。
伏見区に鎮座のこの神社は、記紀に記述の内容とリンクしている事から、
主祭神である舎人親王にかなり縁があります。
神功皇后が三韓征伐(朝鮮出兵)から凱旋で寄った。
戦争はもうしない決意と戦死者の供養のために
社の建立の意を示した事で創建されたそうです。
奈良末期になると早良親王が崇拝していたので、
合祀されております。
室町中期では、後花園天皇の勅命があって、
時の将軍足利義教が色々としております。
近年は京都十六社めぐりの対象神社となってます。
日本人女性が宰相に向いているとは思えない ～高市早苗ブーム～
失礼、ストック動画です。9月6日撮影。
毎日投稿チャンネルです。
※マスクを外して飲酒会食を楽しもう。
西山飲酒会食俱楽部
https://nohohondensha.jimdosite.com/
※以下、ご理解をお願いします。
当サイトの動画は私個人の感想や意見を述べており必ずしも真実ではありません。
独自の考え方、切り口を示す事により視聴者様の思考を促進する事を目的としています。
宜しくご理解ください。
また当サイトでは本音を喋っており善人を気取るつもりはありません。
視聴して不愉快になられる方はご視聴をお控えください。
もう一点、当サイトで公開している内容に著作権はありません。
知名度に関わらず自由にご発言ください。
ご意見、ご要望、ご感想やご提案はアメブロやツイッターでも受け付けています。
https://ameblo.jp/nohohondensha/
https://twitter.com/nohohondensha?lan...
古事記 中巻 第９話 第十三代 成務天皇 第十四代 仲哀天皇～神功皇后～ ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
次回は６/２４木曜に古事記をアップ予定です
※コメ返し いつも諸説や注釈、面白コメ等、沢山ありがとうございます(≧▽≦)
確かにめーりんサボりそうですｗ
建内宿禰□は蘇我氏、葛城氏、平群氏(へぐりし)と有力氏族の祖になります
同じ名前を受け継いだ説はあります
成務天皇は多分真面目な方なのかなと私も思います、長生きなのに皇后一人ですしｗ
閃光エフェクトカッコイイですよね、重いですがｗ
確かに侵略戦争に導くひでえ神ですねｗ
確かに倭建命の子とは思えない感じですｗ
須佐之男命の罪がベースっぽいですよね、まさに数え役満ですｗ
今も昔も人間自体は不変ですねｗ親子とか獣とかムリですがｗ
東方儚月抄に出て来た神様ですね、伊耶那岐命から生まれた航海の神様です
いいと思ったBGMは素直に使わせて頂いております
朝鮮征伐は問題になりますよね、しかも現実離れしたぶっ飛んだ話ですし
でもその後の時代に、百済は友好国になりますが
石で奇形ｗ神聖だと捉えられたのにｗ
キャスティングムズイんですってばｗでもこういうコメも好きです(^^)
リアリティですかね？確かに棺だけでも良さそうではあります
新ゆっくりだと差分色々あっていいですね
激しい戦で脱水しましたｗ
強キャラが小さいのはなんかかわいいですよね
ゴ、ゴムではないです…
この記述からすると、昔はイルカ食べてたのかもですね
子供の飲酒は幻想郷っぽいですねｗ
神功皇后も謎だらけです、架空の人物説もあります
古事記 中巻 第５話 第十一代 垂仁天皇 後編 ゆっくり歴史劇場(ゆっくり解説)
いつもご視聴、広告、コメントありがとうございます(^^)
今回は日本書紀の逸話も劇場化しました(野見宿禰と当麻蹴速だったのでｗ)
次回は、５/６木曜に、古事記をアップ予定です
※コメ返し いつも諸説や注釈、面白コメ等、沢山ありがとうございます(≧▽≦)
楽しみにして頂けてとても嬉しいです(^^)
日本書紀も面白いですよね、古事記ベースで、日本書紀の気になる所は、テロップかナレーションでと考えています(今回は例外です)
かぐや姫が神功皇后と言うのは、あくまで一つの説です(本に載ってたので)
ばんきっきは首吊りで死ななかったという事でやってもらいましたｗ
日本書紀の内容ですが、バキ道であったと思い劇場化しましたｗ
埴輪の所で、野見宿禰□が再登場するのはオリジナルではないです、日本書紀に記載されています
因みに古事記には野見宿禰□は出て来ません
そうですよねー、鬼形獣キャラとかも欲しいですね、いや使わせて頂いてるので感謝しかないですが(^^)
なるほど、髭キャラですかｗ
日本版、徐福って感じしますよね、ちゃんと帰って来ましたがｗ
あの世を暗示する場合もありますが、ここでの常世国は大陸を指していると思われます
常世国での詳しい事は、記紀共に記載がなく、仕方なくキンクリしました(T_T)
くっ、１０に見えない様に斜めにしてみたのだが…ｗ
【3分女傑解説】神功皇后【VOICEROID解説】
紲星あかりによる、3分でわかる女傑解説です。
第1回は「神功皇后」（日本）です。
第2回→ sm38553289
YouTubeで観る→ https://youtu.be/D_3bzzV_heM
「いいね」で次回予告が読めます。
世界中の女傑を、網羅的に解説する予定です。
そのため、個々の人物を詳説せず、どんな人物がどのように活躍したのかを紹介するに留めます。
また、動画数が膨大になると予想されるので、動画毎の編集は簡略化しています。
「なか゛いたひ゛か゛はし゛まる..」
韓国が朝鮮半島最大の古墳を発掘直後に埋めたワケ
4月8日
韓国紙「ハンギョレ」（電子版）は先日、「朝鮮半島最大の古代の墓 開けた直後に閉じた理由は」とのタイトルで「朝鮮半島で最大の古代の単一の墓が、新年の始め（日本語版原文ママ）についに開かれた。考古学者らは５～６世紀の日本の古墳とそっくりな墓の構造に驚き、すぐに土で覆われ再び埋められてしまったことにがっかりした」と報じた。
全羅南道にある韓国最大の古墳「長鼓峰古墳」を発掘したら、日本の前方後円墳とほぼ同じだったため、埋めてしまったというのだ。
今回の古墳は６世紀前半のものと推定されるという。日本の前方後円墳は３世紀からあるので、これは倭人（日本人）の墳墓の可能性がある。
韓国事情に詳しい文筆人の但馬オサム氏はこう語る。
「『日本書紀』に出てくる、古代朝鮮にあったヤマト政権の出張政府である『任那（みまな）日本府』の存在を肯定する材料になりかねません。韓国の歴史観からするとそれは我慢ならないことです。だからといって現実に存在する古墳を埋めて、なかったものにするというのは、かの国は学術よりも“かくあれ”という願望が優先するということです」
韓国メディアなどでは、日韓併合だけでなく、豊臣秀吉の朝鮮出兵、果ては鎌倉時代の倭寇まで持ち出して、「日本はそんな昔からわが国を侵略、蹂躙してきた」と非難する傾向がある。
但馬氏は「いっそ、もっとさかのぼり、任那日本府やあるいは神功皇后の三韓征伐を日本の朝鮮半島侵略行為といって非難するかと思えば、これに関しては絶対否定します。『われわれの偉大な先祖が、文明も文化もない古代の倭人に支配されるわけがない』というのが彼らの言い分です」と指摘している。
【神道シリーズ】第24回・前期水戸学（水戸光圀と「大日本史」）
水戸光圀は、初代水戸藩主徳川頼房の三男として生まれ、幼くして二代水戸藩主の継承者に指名されたが、兄の頼重をさておいて継承者になったことに負い目を感じ、複雑な心境から荒れ狂った少年時代を送るが、１８歳の時に読んだ史記の伯夷伝に強く感動し、儒教の長幼の功、つまり、長子こそが王位を継承すべき、という説に心を打たれ、以降人が変わったように孔子の儒教の勉強に励んだ。
史記の伯夷伝にならって漢文体で日本史の編纂を始めた光圀は、藩主になって以降、これを藩全体の中核事業に添え、日本の歴史を儒教的観点から見直すという作業を本格的に始めた。
その中で光圀は同じく儒教的立場から日本の歴史書を書いた幕府の指南役の林羅山と同様、儒教的合理主義に基づき、日本書紀の神代巻は妖怪迷信のたぐいとして対象から外し、あくまで神武天皇からの天皇の歴史書を作成することを目指していた。
結局、光圀が編纂した「大日本史」は神武から１００代の後小松天皇までの歴史記録となっているが、中でも強調したのは、神功皇后が天皇ではなく女傑であったこと、壬申の乱で自害した大友皇子を「天皇大友」としたこと、そして、なんといっても南朝正統論である。
しかしながら、光圀の儒教道理論、つまり、聖人君主や長幼の功論からするとどうしても北朝の方が正統となってしまうのだが、それでも南朝が三種の神器を持っていたことを根拠に南朝正統論を強弁する理由は楠木正成の忠臣ぶりを評価したかったからである。
晩年光圀は、正成を賞賛するために湊川神社や各地に楠社を創建させたが、この中心の武勇の魂を祀るという思想は儒教の招魂思想からくるもので、この思想は後に長州藩が幕末の尊王の志士たちを祀った桜山神社や京都霊山、そして明治以降の東京招魂社、つまり靖国神社の創建につながる思想となったのである。
西国街道沿いの力箭山（Rikiya zan）に鎮座「 草津八幡宮 」と広島湾の島々 広島市西区草津（令和三年１月）
令和三年初参拝記録。広島市西区草津 江戸時代は西国街道の間宿（あいのしゅく）で正規の宿場の間にあり休息などに利用された。海辺の街で海運、漁業牡蠣養殖などで栄えた今は沖が埋め立てられ住宅や商工施設が立つ 戦国時代 水軍城「草津城」もあった。
神社の在る山について、神功皇后の三韓征伐の伝説でこの地で軍船を整え 弓矢（箭）の訓練をさせたと伝承され力箭山（りきやさん）と呼ばれる。
草津八幡宮の今の社殿や境内域、自体はそう古いものではない。
昭和六年に山腹を切り開き境内が新造され現在地に遷座され新たに社殿建立されたもの。
古は海の近くにあり再建のたび内陸に移っていったと言う。
高台にあり草津の町〜広島湾や島々などの景観が優れています。時々眺めに行きたくなる場所。
社殿も大変姿が良いし１８９段の石段も風情がある。
御朱印もいただけます。
宮嶋口や旧市内からチンチン電車で行き 草津駅で降りて散策も楽しいですよ。
草津沖周辺は埋め立てられ近代化されているが、古い街並みや神社仏閣、うだつやコテ絵などのある古民家や蔵なども今だ点在している。歴史散策も楽しい。御幸川の河口あたりに飲食店スーパー専門店などが入るレクトがある。洒落ているので休息などに良い。
蝋梅やひと足ごとの祈りかな
西国街道を進んだ宮内にある 宮内天王社sm37969384
西にある厳島神社外宮 地御前神社 sm37384152
上平良にある延喜式内社名神大社 速谷神社 sm35298947
【後編】『米国大統領選の錯綜を切り開くの各ジャンルの女性陣だ！』第256回【水間条項TV】
背景は石清水八幡宮③
【御祭神 応神天皇
神功皇后 比咩大神
清和天皇の貞観元年(859年)南都大安寺の僧、行教和尚は宇佐八幡宮にて
八幡大神の「吾れ都近き男山の峯に移座して国家鎮護せん」との御託宣を蒙り、御神霊をご奉安されたのが起源。
国家鎮護 厄除開運 必勝
又、石清水八幡宮は、八幡宮創建以前の起源を持つ、石清水井と石清水社があります。
御祭神 天御中主命
創建以来、境内の護国寺と一体となる宮寺形式をとった。往時は多くの堂宇が所在し山麓も壮大であった。明治時代の神仏分離により、男山から全ての坊が撤去されました。
元々男山の麓に鎮座していたのは、和気氏の氏寺であった神願寺(和気清麻呂の墓があったとされる)があったとされる。
登り口もケーブル、車、表、中、裏参道とありますが、古い石清水井、石清水社に行くには中参道を通ります。広いので全てをお参りするのは大変です。
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フランス2度目のロックダウン中「パリの様子」 前回と全然違う！
https://youtu.be/vvB9rn3e1G8
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アメリカ分断と内○はもう始まっているかもしれない
https://youtu.be/QSIFjblI_9o
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[小樽 さんぽ] 堺町通り商店街を散策
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【必見！職人技！見逃さないで！】北海道はでっかいどう！手作り工房巡り・女2人旅シリーズ♪ クラフト蒼の巻 後編
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第254回（後編）『梅田スガ政権の外国人入国規制は大嘘◇動画紹介；グラフ兄さん◇後編は会員動画』【水間条項TV会員動画】
背景は【石清水八幡宮 ①】京都の「みつばち」さん提供
御祭神 応神天皇
神功皇后 比咩大神
清和天皇の貞観元年(859年)南都大安寺の僧、行教和尚は宇佐八幡宮にて
八幡大神の「吾れ都近き男山の峯に移座して国家鎮護せん」との御託宣を蒙り、御神霊をご奉安されたのが起源。
国家鎮護 厄除開運 必勝
又、石清水八幡宮は、八幡宮創建以前の起源を持つ、石清水井と石清水社があります。
御祭神 天御中主命
創建以来、境内の護国寺と一体となる宮寺形式をとった。往時は多くの堂宇が所在し山麓も壮大であった。明治時代の神仏分離により、男山から全ての坊が撤去されました。
元々男山の麓に鎮座していたのは、和気氏の氏寺であった神願寺(和気清麻呂の墓があったとされる)があったとされる。
登り口もケーブル、車、表、中、裏参道とありますが、古い石清水井、石清水社に行くには中参道を通ります。広いので全てをお参りするのは大変です。
エジソン記念碑に行けなかったのは残念でした。
◆グラフ兄さん
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フランス2度目のロックダウン中「パリの様子」 前回と全然違う！
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アメリカ分断と内○はもう始まっているかもしれない
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海外の反応【東京裁判１】パール判事が教える日本が無罪な理由！！世界の本当の意見とは？
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[小樽 さんぽ] 堺町通り商店街を散策
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https://www.youtube.com/channel/UCMlrVxS7xTrXaP9MzF6jAmQ/videos
◆アンティレッド
https://www.youtube.com/user/1roemonh/videos
◆Cindy Canada 【 ホップ ステップ カナダ】
https://www.youtube.com/c/CindyCanada/featured
◆Sax Ruby
https://www.youtube.com/user/ruby751213/videos
◆青にゃん劇場文化会館
https://www.youtube.com/channel/UCvFhZZ7FSkgYAm7LwInyM_g/featured
◆ファインクラフトFine Craft
【必見！職人技！見逃さないで！】北海道はでっかいどう！手作り工房巡り・女2人旅シリーズ♪ クラフト蒼の巻 後編
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＜周防 岩國領二十八社筆頭＞「榊八幡宮」（吉川氏の氏神 駿河八幡宮を勧請）岩国市由宇町
岩國の由宇町にある古社。榊八幡宮。関ヶ原敗戦後、岩國領主となった吉川広家が領国に入府し氏神である駿河八幡宮を移し元々あった由宇八幡宮に合祀して成立した。
本殿は流れ造 かなり大きなものでどっしりとして風格がある。本殿には木製の狛犬と御神像が置かれていた。社殿は見応えがありますね。
参道は正面と西側など3本ほどある様です。
駿河八幡は、静岡県清水市に今も現存するそうですが、吉川氏が安芸国大朝の地頭として土着した時に本貫だった駿河吉河邑から氏神を勧請して、大朝に龍山八幡宮（県内の現存する厳島神社についで古い神社建築）を建立していたのでそちらから勧請したのかなと思いますが？ちなみに現存の龍山八幡は吉川元春建立の社殿です。
祭神＝古来からの（由宇八幡の）祭神〜 比咩大神に応神天皇、仲哀天皇、仁徳天皇、神功皇后を合わせて祀る。
境内社＝出雲社と高良社（本殿左）、玉垂社と稲荷社（本殿右）、住吉社（手水舎向側）ほかいくつかの社を1つに纏めた祠もある様です。稲荷社とまとめた祠以外は参拝した。
〜ちなみに錦帯橋そばの二代領主広正公が建立した椎尾八幡宮はここから駿河八幡宮の神霊を勧請しています。
由宇駅から山側の方へ向かうと道が狭かったり分からなくなりグルグル回ってしまいました。由宇小学校の脇の山にあるのでそちらを目指していけばいいと思います。余談ながら迷っているときに狭い路地の隅に古い大将軍社の丁塚を見つけました＾＾
見直していて気になったんでマータ編修し直しました^_^;
参拝記録 Sakaki Hachimangu, the shrine of the guardian deity of Mr. Kikawa, the lord of Iwakuni
太田川河口仁保島（現在は陸地）旧村社 邇保姫神社 （NihohimeJinjya) 広島市南区西本浦
仁保島＝広島湾河口にあった島。現在は内陸化して市街地。黄金山のあるあたりでそこからが続く丘陵の末端の岡に鎮座。
平成十九年未明の火災にて社殿は灰燼に帰す、平成二十二年再建された。
元は享保年間再建の被曝建物でしたが今は唯一手水舎を残すのみ。
社殿は新しく大きなものでなかなか豪壮です。
山頂は再建時、かなり現代風に整備された感じであるがまだいろいろ工事中な模様。
車でも上がれる。御朱印あり。
再建後、参道の石段を登るあたりが一番古い風情や樹木が残った感じのようです。
社頭に掲示された社伝によれば
神功皇后、三韓征伐の帰り。この地に宿泊、霊験のあった爾保津比売命を鎮蔡したという。船団が出発の時、白羽の矢を放ち 邪気払をしたその矢が落ちた場所がこの丘と伝承され、矢が神体らしい。
祭神＝爾保津比売命、八幡三神 計他八柱。
仁和元年宇佐八幡を勧請〜これより江戸期までは正八幡宮と号した。
爾保津比売命＝丹生都比売ともいい丹砂（水銀の鉱石鉱物）朱色の原料（塗料、顔料にしたが有毒）に関わる氏族の奉斎した神といわれる。
播磨風土記逸文には神功皇后の三韓征伐伝説に登場しこの神から授かった赤土を使い天の逆鉾を染め舳先に立て、軍衣を染めて見事 新羅に勝ったという。
料亭や温泉などのある（庭園も有名）半べい庭園の先にあり邇保姫神社前バス停も近い。合わせて寄りたいところ。
半べい庭園に寄ったので参拝（二回目）
西国街道を見下す 草津八幡宮から広島湾の風景
広島市西区草津 力箭山中腹にある草津八幡宮からの広島湾の風景。
やや最高画質で書き出しテスト。
草津は漁業（牡蠣養殖など）で栄えた。神社のしたのあたりは西国街道が通っていた古い港町。古い寺社が多い。
草津＝神功皇后伝説に関連した、いくさつ（戦津）がなまったものだという説もある。
近くの山に水軍の城 草津城があった。
神社だが元は海の方にあったが幾度かの遷座で山の方へ移動したと言われる。今の境内は、近代に切り開かれた社地なので整備されている。高台なので景色が良い神社である。
中央の三角の島は安芸の小富士似の島、右手は能美島だと思う。
神社伝承から卑弥呼を考察
香春神社の祭神 息長姫＝卑弥呼、豊姫＝台与
大加羅・金官加羅の初代は伊都国関係者？
※世紀の表記間違えてます＾＾；
卑弥呼世代3世紀
ツヌガアラシト世代3世紀→４世紀
神功皇后世代3世紀後半→4世紀後半から5世紀初頭