タグ ナクモ が登録されている動画 ： 86 件中 33 - 64 件目
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君が微笑った
歌詞、メロディーラインは前からあったのですが
その後の工程を作業していなかったために
他の曲にどんどん先を越される羽目に…
音楽 :せぴあの音楽工房
歌:ナクモ
背景:BEIZ( https://www.beiz.jp/)
ぱくたそ( https://www.pakutaso.com/ )
※せぴあの音楽工房のマイリストはこちら mylist/30733071
さよならCRAZY / AIナクモ & 知声(Chis-A) 【ボカロ オリジナル曲】
オリジナル曲です。よろしくお願いいたします。
「さよならCRAZY」
作詞/作曲 KAZUMI
崩れ落ちる 机上の空論
晒されてく 低能の調べ
怒声罵声 重ねて貫く
有象無象 無に帰す静寂
気づかぬうちにtaper
迷い込んでover
若気の至りと笑う若さも過ぎて
滑り落ちる 現世の孤影
奪われてく 自尊感情
搔き消された 寸前の叫び
移り変わる 混乱に呑まれ
叫び続け taper
いつの間にか over
さらけ出せば良いだけの若さは過ぎて
さよなら crazy
これ以上もう進めない
無謀を勇敢と勘違いする季節は遥かに遠く
さよなら crazy
それだけじゃもう進めない
馬鹿のふりして前へと進めた時代は後方の彼方へ
【MV】植木鉢と花 / 松香恋 feat.ナクモ
花壇の横に佇む君は 枯れた花を見つめていた
かつて咲き誇った花は枯れ 生き残ったのは僕一人
かつての魔女の怒りは この世界を壊した
母親の匂いがしたと 思ってふり返っても
醜い姿の悪魔が 僕の名を呼んでいるだけ
町を歩く壊れた町を 狂った町を汚れた町を
その中で見つけた 一輪の花
どうしたの？ 枯れた花なんて見つめていたって何も変わらない
君が好きな花だったの？ 君が植えた花なの？
「放っておいて」と君は言う その瞳の奥に見えたのは
かつて忘れてしまった 青い空
かつて咲き誇った花は枯れたけど 生き残った君とニ人で
新しい小さな植木鉢を 育てていきたいな
毎日毎日枯れた花を 見つめている君に会いに行く
魔女の残した爪跡は とても大きかったね
「清々したさ こんな世界なんかずっと大嫌いだったから」
「こわれてしまえばいいとずっと思ってた」
じゃあどうして君はいつも悲しい顔をしているの？
そんなこと言っても本当は大切なものもあったんじゃない？
「僕にもわからないよ でも大切なものを奪ったのも」
「この世界だったんだ 僕は何を憎めば良い？」
かつて咲き誇った花は枯れ 「美しかった彼女は死んだ」
かつての魔女の怒りは 「この世界をこわしたのは僕」
「彼女の最後の言葉がいつも頭をよぎるんだ」
「僕は彼女を幸せにできなかったんだ」
「こんな汚い僕なんて放っておけばいいよ」
「この世界を不幸にしたのは紛れもない僕だから」
ねぇ枯れた花なんて見つめていたって何も変わらない
朽ちた花弁から種を取って 一緒に花を咲かせよう
君は汚くなんてないよ ほら空を見上げてごらんよ
今日も太陽は出ているよ またいつか花は咲くよ
僕と一緒に歩こう 君はとても綺麗だよ
種はとても小さいけれど 君と育てていきたいよ
illust：Azukiさん
https://piapro.jp/t/Exnc
off vocal
https://piapro.jp/t/eYVK
松香恋
https://mobile.twitter.com/matu_karen_nyan
Necessary Parting - a cappella -【ナクモ＆めろうが歌うオリジナル曲】
以前にリリースしたオリジナル曲「Necessary Parting」の、アカペラ・バージョンです。
リードは歌声シンセサイザー「NEUTRINO」の『ナクモ』に歌ってもらいました☆
（※コーラスは、トップ・セカンド・サードが『めろう』、ベースが『ナクモ』）
原曲はポップスでしたが、今回はしっとりしたバラードに仕上がっています♪
【NEUTRINO】Flyer!【ナクモに歌ってもらった】
約1年ぶり5本目の投稿
完全なる思い付きでChinozo様の「Flyer!」をNEUTRINOのナクモに歌ってもらいました！
動画作成のリハビリのつもりだったのに正直完成度がいまいちで悔しい...（けどこれが私の今の限界）
なお、動画内のイラストはナクモ君のつもりです。
尊敬すべき本家様
Flyer! / Chinozo様 : sm40047025
NEUTRINOで神楽歌 人長式 多家秘譜版
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
神楽歌の譜は江戸時代に書かれた多家秘書の中に含まれている秘譜を読んだ。それらはテンポが遅すぎて拍子のハッキリしない退屈な現代の演奏手法で書かれている。
この動画では楽曲を分析し、活き活きとした演奏になるテンポを設定し、そのテンポにそぐわない奏法は排除して復元している。折る手と摘み手は残している。現代の和琴の奏法では神楽歌ではギターのアップストローク ダウンストロークに相当する奏法（順搔逆搔）で弾かれるが、常に響きが在り過ぎるので単音とした。
楽家錄にはこの動画よりさらに遅いテンポの演奏に合わせるためのハッタリ技法が書かれているように見える。
多家の神楽歌も民謡の影響を残していておもしろい。現代の神楽歌はどうしてあのようにトロトロたらたらつまらなく演奏しているのだろうか？技量がそもそも無いからか、そのくせ威厳だけは山盛り欲しいからか？
音取
庭燎
歌詞：
深山にはあられ降るらし 門山なる
阿知女
歌詞：阿知女 おおおお
宮中で演奏される神楽歌の神迎えの部分。阿知女（巫女：天皇の妻）に天之受女を降ろすところまで。天之受女は神話に出てくる芸能の神。すぐ脱ぐ芸風。
”あぢめ”と呼びかけると巫女が”おおおお”と返事する。女人の応え方ではないので神憑きの状態での返事か。この後に続く神楽歌は民謡調。聴き応えがある。つまり御神楽とは芸能の神を巫女に憑依させて行う歌謡ショー。
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで神楽歌 秘曲：幣 閑屋 磯等
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。神楽歌の譜は江戸時代の写を読んでいる。それらはテンポが遅すぎて退屈な現代の演奏手法で書かれている。この頃には御神楽はすでにこの演奏方法でやっていたと思われる。現代の雅楽はこの手法に原曲を合わせたから退屈なのか。
この動画では楽曲を分析し、後代に成立した奏法を排除して元々の状態に復元したものを演奏させている。手心はテンポ以外にはほぼ加えていない。3/4、5/4拍子など変拍子が多用されるのが特徴。
現在では新嘗祭にのみ用いられる3曲の秘曲。これらは恒例の御神楽で歌われる曲の歌詞を代えて歌われる。幣は榊、閑野と磯等は薦枕の旋律を用いている。国文学研究の分野では皇族が介入して彼らやその傘下の旧貴族の立場を悪くする研究をさせないように働きかけている。彼らに従わないと干される。学問の自由は国家最高権威によって犯されているのが現状。僕の古譜を読む研究にも待ったがかかったが無視している。
幣（みてぐら）
幣は我がにはあらず
天に居す豊おか姫の神の幣
閑野（しずや）
閑野の小菅（こすげ）
鎌以って刈らば生ひんや
磯等（いそら）
磯等ヶ崎に 鯛釣る海人の
わぎ（我）も子がためと 鯛釣る海人の
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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【作曲初心者】「金魚鉢」ナクモ 【22曲目】
後悔と別れの歌です。
Music, illust クロベリー（@kuroberry_music）
Vocai ナクモ（NEUTRINO）
22曲目です。
ギターの音をとにかくよくすることを頑張りました。
パソコンで音源を鳴らすには、性能のいいパソコンが必要みたいです。
今使っているパソコンで、最大限いい音を出すには、
重なる音の数を3つまでに制限することが必要だと気が付きました。
少し迫力は足りなくなりましたが、いい音になった気がします。
--------------------------------------------------------------
もう二度と会えないことを知っていたら
君になんて声を掛けていただろう
ありがとうかな ごめんだろうか
いや やっぱり言葉なんてもの 出てこない
喧嘩なんて言葉じゃ足りないくらい
お互いを傷つけあってしまったね
言い過ぎたことを謝ることすらも
君は許してくれないみたいだ
後悔なんてさ するはずないなんて
あの頃はのんきだった 優しい言葉なんて
金魚鉢の中 思いをはせてみた
夏祭りに君が掬ってたっけな
手を触れてみようと伸ばしてみたけれど
するりとよけられてしまったようだ
僕だけがあの夏の中に 取り残されてゆく
指先でつつく笑顔だけ 面影は消えずに
あんなに嫌いだった食べ物だって
いつの間にか好きになっているように
僕の一部になっていたんだ
いつもあの影を追いかけて走ってた
空になったこの金魚鉢を抱え
もう君の面影を見なくて済むと思った
困った笑顔も 冷たいため息も
全部僕に向けた言葉だったのに
幼い僕にはわからなかったとか
今更言い訳なんて笑えるな
さよならさえも言えなかった僕を怒るだろう
でも君にかける言葉だけが 空白のままで
NEUTRINOで催馬楽 庭生（にわにおうる）
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
藤原師長(1138-1192)が1177以降に編集した箏と琵琶の雅楽曲集（仁智要録、三五要録）に収録されている催馬楽の一曲。
歌の音程は箏、琵琶譜に歌詞が書かれているので、それから取った。フレーズの長さは歌譜の表記から推定した。
歌詞：
庭に生うる 唐なずなは
良き名なり ハレ
宮人の下げる袋を
己れ掛けたり
催馬樂歌評釋
千秋季隆
早稻田大學出版部
雑訳：
庭に生える唐なずなは良い名だね。
宮廷に仕える人が腰に下げている袋を
まろも下げてみたよ。
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
ネット経由で見れる古譜を調べてみたら本当にそうだった。そこで唐楽以外の高麗楽、林邑楽について調べたらこちらも同様だった。歌ものの催馬楽については現在調査中。今のところ現在演奏されているものと古譜に書かれている曲はかなり異なる。
参考文献
仁智要録 宮内庁書陵部 伏865
三五要録 宮内庁書陵部 伏931
催馬楽 宮内庁書陵部 08_50-11_61
催馬楽曲笛譜 宮内庁書陵部 266-939
篳篥伝授譜 宮内庁書陵部 伏802
六調子並催馬楽譜 笙 附箏輪説 宮内庁書陵部 伏826
【AIナクモ/NEUTRINO】豚の唄/Dancing Cloud【オリジナル】
NEUTRINOのNAKUMO（ナクモ）に歌ってもらいました。デジタル＋ハードロックのズンタンズンタンしたシンプルな曲です。
twitter https://twitter.com/DC_demosongs
YouTube https://www.youtube.com/channel/UCXi9O44-3VFlG2agMY_HrZg
豚の唄【作詞・作曲/Dancing Cloud】
我ら豚ゆえ人語を解さぬ
我を統べるは本能のざわめき
我は唄う
我は喰らう
我は荒む
我は倦き足らぬ
我ら豚ゆえ人語を解さぬ
我が群れるは思慮なき証し
我は踊る
我は驕る
我は襲う
我は倦き足らぬ
豚、豚、酔いどれと戯れに
豚、豚、屠殺場へ続く道
我ら豚ゆえ人語を解さぬ
我が進むは放蕩の泥濘
我は痛む
我は傷む
我は悼む
我は滅びゆく
豚、豚、道連れと進みゆく
豚、豚、屠殺場へ続く道
豚、豚、酔いどれと戯れに
豚、豚、屠殺場へ続く道
動画素材：Pixels
https://www.pexels.com/ja-jp/
君と自転車 feat.NAKUMO
一拍三連でNEUTRINOシリーズ第３弾。
今回はイケボなNAKUMOさんに歌って頂きました。
その他の君と自転車NEUTRINO版は以下に。
https://soundcloud.com/oppaipan/sets/kimi_to_jitensya2021
おっさん声のオリジナルフルバージョン簡易版は以下に。
https://soundcloud.com/oppaipan/kimi_to_jitensya2018
2012年のオリジナルインスト版は以下に。
https://soundcloud.com/oppaipan/kimitojitennsya2012
NEUTRINO
https://n3utrino.work/#library
#AIなくも #ナクモ #NEUTRINO #LogicPro #DAW #オリジナル曲
金の恐怖 ナクモ（NAKUMO）NEUTRINOオリジナル
かねのきょうふ なくも にゅーとりのおりじなる
作詞・作曲 向井淳
サラリーマンしながら、趣味で作曲してます。
マイペースで発表していきます。
気に入ってくれる方いたらうれしいです。
Equipment
DAW：Cakewalk
https://www.bandlab.com/
Vocal:NEUTRINO
https://studio-neutrino.com/
ナクモ オリジナル「冬の星座」
https://youtu.be/r8MliL-VlRk
めろう オリジナル「Garageband」
https://www.youtube.com/watch?v=06PfgHa7jdM
めろう ナクモ オリジナル「I Love 二郎」
https://www.youtube.com/watch?v=opMzHBQ5wTE
向井淳 デビューアルバム
「DTM2023」
https://linkco.re/C09Vn5nf
向井淳 シングル
「出師」
https://linkco.re/Y1yDCegq
向井淳 シングル
「金の恐怖」
https://linkco.re/bcdpMehv
よろしく伝えて / メロウ & ナクモ & AI No.7/SEVEN 【NEUTRINOオリジナル曲】
オリジナル曲「よろしく伝えて 」
作詞、作曲、編曲：KAZUMI
変わらぬ面影 言葉亡く
呟いた名前 力無く
突然のすれ違いの夜
思いもよらずに
あまりにも長い時の果て
面影遥かな夢の果て
あまりにも遠すぎる想い
それでも心は・・・・
ざわめいて早まる鼓動
何に例えよう・・・・
Please say hello for me
Please say hello to her
今更の言葉 意味もなく
届かない想い 変わりなく
review my life / AIナクモ & 知声(Chis-A) & きりたん & 東北ずん子 & メロウ & 東北イタコ & No.7/SEVEN & 四国めたん 【ボカロ オリジナル曲】
オリジナル曲「review my life」
作詞、作曲、編曲：KAZUMI
荒れ果てた荒野を行く
目指すべき空に星は見えず
雨の先触れ鳴り響く
付き纏う 産まれ堕ちた爵位
振り向けば刹那に光る
刻み込まれた始まりの物語
ひび割れたアスファルトに
埋め込んだわずかに残る種
雨に流れ 芽吹く明日
たどり着く 最果て看取る街
気が付けば刹那に踊る
残すところ あと僅かな物語
review my life review my life
雷鳴のプロローグ
review my life review my life
ありふれたエピローグ
変わり果てた街に咲いた
変わらぬ花と空の見る夢
終わらない夜の終わりに
見る夢はいつかあの日の物語
review my life review my life
宿命のプロローグ
review my life review my life
運命のエピローグ
優しい気持ち（自作曲）（NEUTRINO - ナクモ）
初めてお父さんになりました。って歌です。
聴いて貰えたら嬉しいです。
-歌詞-
300日以上も お腹の中に君はいたんだね
この世界で初めての 出会いが僕たちだね
両手をひろげて 必死にもがいている君を
そっと抱き上げた
小さな命 小さいその手
ギュッ！っと握りしめてきた
胸にあふれる 優しい気持ち
これが愛だと気付くんだ
これから辛い事が 君に訪れたとしても
僕たちが守るよ 永遠に
小さな君の 大きな未来
共に歩んで行こうね
強い覚悟を 胸に刻むよ
これからパパをよろしくね
NEUTRINOで神楽歌 東遊歌 多家秘譜版
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
神楽歌の譜は江戸時代に書かれた多家秘書の中に含まれている秘譜を読んだ。別に神楽和琴合譜がある。
この動画では楽曲を分析し、活き活きとした演奏になるテンポを設定し、そのテンポにそぐわない奏法は排除して復元している。現代の和琴の奏法では神楽歌ではギターのアップストローク ダウンストロークに相当する奏法（順搔逆搔）で弾かれるが、常に響きが在り過ぎるので単音とした。
楽譜pdf: https://app.box.com/s/9jd79ek6y7dan2ifstzfmfq10vfnuhoi
一歌
はれな
手を調へろな、歌調へんな、盛んの音
二歌
我が背子が今朝の言では
天晴
七つ緒の八つ緒の琴を調べたることや、なをかけやまのかつらのけや
駿河歌
一段
や、うと浜に駿河なるうと浜に打ち寄せる波は七草の妹ことこそよし
二段
ことこそよし 七草の妹は ことこそよし あへる時いささ寝なんや 七草の妹ことこそよし
求子歌
千早振る 加茂の社の姫小松
あっぱれ れんれれんや れれんや れれんや れん
あっぱれの姫小松
君が代に 今そこ住める岩清水
あっぱれ れんれれんや れれんや れれんや れん
あっぱれの岩清水
多家秘譜には他諸社のための歌詞が多数書かれている。
大比礼
一段
大比礼や、大比礼の山は寄りてこそ
二段
寄りてこそ山はや 山は寄りてこそ
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで神楽歌 大和舞歌譜より抜粋
以前に投稿したものの改訂版。
1全音下に移調。酒殿歌、田植歌追加。
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。今回の古譜は江戸時代の写。仮名の使い方から9世紀頃のものか（素人判断）。今は演奏されていない曲が含まれている。これらの歌詞は和歌なので一定の語数５７５７７の形式である。字余りが時々ある。
この動画では楽曲を分析し、通常の和歌の読み方を参考にして復曲している。
和琴で伴奏させているがこれらの曲に対応する和琴譜は無い。神楽歌の和琴譜を参考にして適当につけた。一二歌は和琴譜が歌譜に書かれていた。
楽譜pdf: https://app.box.com/s/q5pi4btkvoj2yeqtzkzmy46gmpl0bcbe
曲目
虚見津
大和の国は
神からし
尊くあるらし
この舞見れば
御饌を
祝い取り来て
炊屋に
豊御饌炊しぐ
音は轟に
この神酒は
我が神酒ならず
大和なる
大物主の
醸し神酒なり
幾久幾久
宮人の
大終夜すがらに
いざ通し
雪の宜しも
大終夜すがらに
一二歌
ひと ふた み よ いつ む
なな や ここのたり ももちよろず（百、千 万）
酒殿歌
酒殿は
今朝はな掃きそ
舍人女の
裳引き裾引き
今朝は掃きてき
あなおもしろ
あな楽し
あなさやけ（晴明）
我が種植よう
苗種植よう
女の手に
手を取りて
拾い取るぞよ
神降歌
あわりめ
ゆはせともうさぬ
浅雲に
天津神 国津神（てつがみ ちつがみ）
降りましませ
きむつみくもに
香り増しませ
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌、神楽歌についても調べたら同様だった。
参考文献
大和舞歌譜 宮内庁書陵部 264-440 copied in 1868
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで神楽歌 御宝歌
以前に投稿したものの改訂版。
神楽笛で伴奏するので1全音低く移調。
仮名の誤読修正。
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。今回の古譜は江戸時代の写。仮名の使い方から9世紀頃のものか（素人判断）。今は演奏されていない曲が含まれている。これらの歌詞は和歌なので一定の語数５７５７７の形式である。
この動画では楽曲を分析し、通常の和歌の読み方を参考にして復曲している。各歌に装飾音が数ヶ所づつ用いられているが、それらを歌わせてもあまり効果的ではなかったのでオミットした。
現代の神楽の歌舞と比較するとテンポは速めで軽快で明るい曲調である。天の岩戸の神話でも天之受女が脱いで笑わせていたので、神道の歌舞とは元々は楽しいものだったのだろう。現代は権威を高く見せようとし過ぎている。音楽はとてもゆっくり演奏されていて原曲の味わいがさっぱりわからないし。これは国家的宗教である神道と皇室、それらを支える旧華族が、その勢力の存亡をかけて国民をマインドコントロールしているように見える。
和琴で伴奏させているがこれらの曲に対応する和琴譜は無い。神楽歌の和琴譜を参考にして適当につけた。
楽譜pdf: https://app.box.com/s/q5pi4btkvoj2yeqtzkzmy46gmpl0bcbe
曲目
鏡：
舞人の
鳴らす小鈴の鏡にぞ
写るは御代の光なりけり
横刀（太刀）
銀の
目抜きの太刀を
提げ佩きて
奈良の都を
練るは誰こそ
鉾
四方山の
人の守りにする鉾を
神の御前に
祝いつるかな
弓
八千鉾の
神の御代より
取り初めし
真弓は人の
宝なりけり
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
大和舞歌譜 宮内庁書陵部 264-440 copied in 1868
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで神楽歌 神送り
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。神楽歌の譜は江戸時代の写を読んでいる。それらはテンポが遅すぎて退屈な現代の演奏手法で書かれている。この頃には御神楽はすでにこの演奏方法でやっていたと思われる。現代の雅楽はこの手法に原曲を合わせたから退屈なのか。
この動画では楽曲を分析し、後代に成立した奏法を排除して元々の状態に復元したものを演奏させている。手心はテンポ以外にはほぼ加えていない。変拍子が多用されるのが特徴。これが雅楽の夜多羅拍子の元ネタではないか。天武帝が全国から歌の名手を集めたのは日本全国の民謡を集めて神楽歌を作るためではなかったのか。こんなに聴き応えがあるのだからそのままやって欲しい。
星の音取
吉々利々
ききりり千歳云う白衆等聴説晨朝清浄偈や
あかぼしは 明星は くはやここなりや
なにしかも 今宵の月の ただここにますや
得銭子
とくせにこが ねやなる しめゆふひばを
誰かたおりし とくせにこや
たたらおきひばや
誰かたおりし とくせにこや
木綿作
ゆふつくる 信濃原にや 麻尋ね
ましも神ぞや あそべやあそべ
朝倉
朝倉や 木の丸殿にや 我が居れば
名乗り惜しつつや 行くは誰が子ぞ 行く人は誰
其駒
その駒ぞや 我に 我に草乞う
草は取り飼わん
くつわ取り 草は取り飼わん 水や取り飼わん
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
Audacity
Flat
Clipchamp
NEUTRINOで神楽歌 採物
以前に投稿したものの改訂版。管楽器の音量を下げた。
早韓神の構造を長くした。
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。神楽歌の譜は江戸時代の写を読んでいる。それらはテンポが遅すぎて退屈な現代の演奏手法で書かれている。この頃には御神楽はすでにこの演奏方法でやっていたと思われる。現代の雅楽はこの手法に原曲を合わせたから退屈なのか。
この動画では楽曲を分析し、後代に成立した奏法を排除して元々の状態に復元したものを演奏させている。手心はテンポ以外にはほぼ加えていない。変拍子が多用されるのが特徴。これが雅楽の夜多羅拍子の元ネタではないか。天武帝が全国から歌の名手を集めたのは日本全国の民謡を集めて神楽歌を作るためではなかったのか。こんなに聴き応えがあるのだからそのままやって欲しい。
音取
榊
歌詞：
榊葉の香を懐かしみ とめくれば
八十氏人ぞ まといせりける
雑訳：
榊の葉の香りをたどって来てみれば、神職の人たちがたくさん集まってたよ
韓神（からかみ：スサノオの孫大年神の御子）
歌詞：
みしま木綿（ゆふ） 肩に取りかけ
我 韓神のからおぎせんや
雑訳：
伊豆三島産の木綿を肩にかけ（韓風スタイル）、
韓風の神招き（ものまね？）をいってみようか！
宮中で演奏される神楽歌の採物の部分。この部分には他にも曲が多数ある。倭人が新羅の王だったことがある。これがスサノオではないか。百済、新羅からは多数の移民があったようなので、彼らを取り込むために神楽に韓風要素が入れたか。
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで神楽歌 採物 多家秘譜版
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
神楽歌の譜は江戸時代に書かれた多家秘書の中に含まれている秘譜を読んだ。それらはテンポが遅すぎて拍子のハッキリしない退屈な現代の演奏手法で書かれている。
この動画では楽曲を分析し、活き活きとした演奏になるテンポを設定し、そのテンポにそぐわない奏法は排除して復元している。折る手と摘み手は残している。現代の和琴の奏法では神楽歌ではギターのアップストローク ダウンストロークに相当する奏法（順搔逆搔）で弾かれるが、常に響きが在り過ぎるので単音とした。
楽家録にはこの動画よりさらに遅いテンポの演奏に合わせるためのハッタリ技法が書かれているように見える。
音取
榊
歌詞：
榊葉の香を懐かしみ とめくれば
八十氏人ぞ まといせりける
雑訳：
榊の葉の香りをたどって来てみれば、神職の人たちがたくさん集まってたよ
韓神（からかみ：スサノオの孫大年神の御子）
歌詞：
みしま木綿（ゆふ） 肩に取りかけ
我 韓神のからおぎせんや
雑訳：
伊豆三島産の木綿を肩にかけ（韓風スタイル）、
韓風の神招き（ものまね？）をいってみようか！
宮中で演奏される神楽歌の採物の部分。この部分には他にも曲が多数ある。倭人が新羅の王だったことがある。これがスサノオではないか。百済、新羅からは多数の移民があったようなので、彼らを取り込むために神楽に韓風要素が入れたか。
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで朗詠 多家秘書より抜粋
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。今回の古譜は江戸時代の写。これらの歌は和歌ではなく57577の定形ではない。大和舞歌譜の読み方を参考にして読み直した。各歌に装飾音が数ヶ所づつ用いられているが、それらを歌わせてもあまり効果的ではなかったのでオミットした。
多家秘書には他にも譜があるが、音程が書かれていない。”君が代”も含まれているが音程が書かれていない。今回は音程の書かれているものだけを読んだ。
曲目：
嘉辰
徳是
東岸
二星
新豊
松根
池冷
暁梁王
九夏
一声
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌、神楽歌についても調べたら同様だった。
参考文献
大和舞歌譜 宮内庁書陵部 264-440 copied in 1868
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで田舞
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
読んだ譜は江戸時代のもの。田舞は戦国時代に断絶し、室町、江戸時代に復興された。
破と急からなる。急は”や”と掛け声を入れてから歌い始めるので、神楽歌の早歌や今様と同じ形式。
急の下の句は”やすらいはなや”となっている。やすらい花祭と関係があるか？
歌詞
破：
汝も繁や
若苗取る手やは
白玉取る手こそ
白玉勿揺や
急：
や 富草の花や
や 酒納へ粉納へ
や 取る麿も安ら
や 酒納へ粉納へ
や 引く麿も安ら
や 磐占めて千代ふる神の
や 夫婦にせんや
や 白い花や
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
倭舞歌並大嘗会田舞歌譜 宮内庁書陵部 鷹265 1764
雅楽譜 宮内庁書陵部 163-635 p.189以降
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで神楽歌 人長式
和琴に誤った音が用いられていたので修正。
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。神楽歌の譜は江戸時代の写を読んでいる。それらはテンポが遅すぎて退屈な現代の演奏手法で書かれている。江戸時代初めの雅楽復興の頃に書かれた楽家録はあまり役に立たない。この頃には御神楽はすでにこの演奏方法でやっていたと思われる。現代の雅楽はこの手法に原曲を合わせたから退屈なのか。
この動画では楽曲を分析し、後代に成立した奏法を排除して元々の状態に復元したものを演奏させている。手心はテンポ以外にはほぼ加えていない。かなり民謡調でおもしろいし、驚いた。3/4、5/4拍子など変拍子が多用されるのが特徴。これが雅楽の夜多羅拍子の元ネタではないか。天武帝が全国から歌の名手を集めたのは日本全国の民謡を集めて神楽歌を作るためではなかったのか。こんなに聴き応えがあるのだからそのままやって欲しい。
音取
庭燎
歌詞：
深山にはあられ降るらし 門山なる
阿知女
歌詞：阿知女 おおおお
宮中で演奏される神楽歌の神迎えの部分。阿知女（巫女：天皇の妻）に天之受女を降ろすところまで。天之受女は神話に出てくる芸能の神。すぐ脱ぐ芸風。
”あぢめ”と呼びかけると巫女が”おおおお”と返事する。女人の応え方ではないので神憑きの状態での返事か。この後に続く神楽歌は民謡調。聴き応えがある。つまり御神楽とは芸能の神を巫女に憑依させて行う歌謡ショー。
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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NEUTRINOで神楽歌 小前張と雑歌
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。神楽歌の譜は江戸時代の写を読んでいる。それらはテンポが遅すぎて退屈な現代の演奏手法で書かれている。この頃には御神楽はすでにこの演奏方法でやっていたと思われる。現代の雅楽はこの手法に原曲を合わせたから退屈なのか。
この動画では楽曲を分析し、後代に成立した奏法を排除して元々の状態に復元したものを演奏させている。手心はテンポ以外にはほぼ加えていない。3/4、5/4拍子など変拍子が多用されるのが特徴。
小前張阿知女
阿知女
おおおお
おけ
雑訳：
あぢめ
はーい
やれ！
薦枕（こもまくら）
薦枕 高瀬の淀にや
誰が 贄人ぞ
鴫突き昇る 網下ろし さでさし昇る
漁から自分たちでするってどこの料理人？
笹波
さざなみや 滋賀の唐崎や
みしねつく おみなのいささや
それもがも かれもがも
いとこせに まいとこせにせん
雑訳：
滋賀の唐崎の稲巻く良い女
妻にしたい！
千歳
千歳 万歳
早歌
雑訳：
どこ泊まる？
あの山越えてから
深山の小葛
くれくれ小葛
鷺の首とろうと、、、
長過ぎるだろ
あかぎれ踏むなよ、ちび助
目はついてるよ、兄者
谷から行くなら丘から行こう
丘から行くなら谷から行こう
等々
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
唐楽以外の高麗楽、林邑楽、催馬楽、風俗歌についても調べたら同様だった。
参考文献
神楽歌和琴合譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 8
多家秘譜 豊田市中央図書館 一般デジタル 国7 3‐1 3
神楽東遊歌譜 宮内庁書陵部 伏1521
神楽歌 国文学研究資料館 書誌ID：200022893
謡物評釈 : 神楽歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部
NEUTRINO（東北イタコ、ナクモ）
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【作曲初心者】「百花繚乱」 ナクモ 【28曲目】
Music, illust クロベリー（@kuroberry_music）
Vocal ナクモ（NEUTRINO）
28曲目です。
お風呂に入っていたら、急にサビのメロディーが出てきたので、
忘れないうちに急いで打ち込みました。
まだまだ歌心のあるメロディーは難しいですが、
サビは結構いい感じにできたと思います。
------------------------------------------------
百花繚乱 咲き誇れ
角ばった空に 雨雲が近づくの ぬらりと
くぐもった声の 反響も抜けないの ふらりと
足並み乱して 走る呼吸の音 ひゅるりと
人込み避けて 急ぐ あの人に 会うため
ああ 梅の花がひらひら 落ちてゆくような
ああ あの人の背中が 小さくなってゆくから
走りだすの
ああ 百花繚乱 咲き誇れ
白い香り ほのめかせた
あの日の面影を
ぽつりぽつり 思い出して
駆ける足の 擦り切れ傷
構ってる暇が あるならば
一歩早く 走り抜けろ
この思い 届く その日まで
さあさあ 夜も深まってく
（さあさあ 夜も深まってく）
さあさあどうする 止まりゃんせ
道がなくても
雨粒は傘を持たない僕にただ ぽたりと
何事もなかったかのように自然に 落ちてく
ぬかるんだ道端 足を取られそうに なっても
涼んだ青い瞳のあなたに 会うため
ああ 梅の枝が突き刺す
痛み 気にせず
もう 悴んだ指先
とうに忘れかけている温かさを
ああ 百花繚乱 咲き誇れ
決して止まぬ 雨の中も
かき消す叫びなら
あなたにまで届くだろうか
濡れた服の重みでさえも
構ってる暇があるならば
一歩早く 走り抜けろ
この思い 届く その日まで
どこまで 走り続け
見知らぬ場所まで
進んだ 足跡はもう
はるか遠いの
幼い僕らの日々
小さな手のひら
守るために走るの
百花繚乱 咲き誇れ
本当はもう 千切れそうだ
ゆがんだ視界には
見慣れた顔 息をのんだ
百花繚乱 咲き誇れ
この思いを 絶えずいれば
必ずたどり着く
保障なんてなかったけど
君も探してくれたんだね
その鼻緒擦り切れるほどに
変わらぬこの暖かさを
噛みしめて帰る 故郷へ
【作曲初心者】「青空ビバーチェ」 ナクモ 【23作目】
明るい青春ソングを目指した曲です。
Music, illust クロベリー（@kuroberry_music）
Vocal 東北きりたん（NEUTRINO）
23作目です。きりたんとナクモで迷って、結局どっちも作りました（笑）
とにかく引き算、引き算、これでもぎりぎりまで音数を少なくしたつもりです。
Bメロや2番のAメロは、いい感じに抜け感を出せた気がします。
青春の歌詞を書くのも気恥ずかしいですが、
なんとかいろいろなものを参考に、書いてみました。
きりたんの声が掠れるときがあって、今までも今回も苦労してきたのですが、
休符の関係でそうなっているみたいです。
今までの曲もそれを変えたら、歌ってくれるかもしれないので、
またアップしなおすかもしれません。
--------------------------------------------------------------
いつも君の 笑顔が眩しすぎて
君とは目を 合わせられなかった
冗談だと 軽く話せてるから
ついついまた 逃してしまうんだ
いつも笑顔の裏には
隠している 影を知っているから
ああ それでも君には笑ってほしいんだ
青空より青く あの雲より高く
何も変わらないで 続いてほしいんだ
君との毎日が
いつも僕の話を 真剣に聞く
君の顔が 少し面白くて
思わず笑う 僕を横目に君は
怒ってから 笑ってくれたよね
いつか君の隣から
離れていく 考えられなくて
ああ この気持ちにきっと 気づいてたはずでも
見ないふりをしてた 壊れてしまいそうで
君は僕のことを どう思ってるかな
答えは聞けぬまま
NEUTRINOで風俗歌 常陸（ひたち）
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
藤原師長(1138-1192)が1177以降に編集した琵琶の雅楽曲集（三五要録）に収録されている風俗歌の一曲。
歌の音程は琵琶譜に歌詞が書かれているので、それから取った。
前半は校訂者によって3/4拍子に統一されている。後半は譜に書かれた通りの音価で3/4と2/4が混在している。
歌詞：
常陸には 田をこそ作れ
あだ心や 兼ねぬとや君が
山を越え 野を越え
雨夜来ませる
催馬楽歌東遊歌風俗歌評釈
千秋季隆
早稻田大學出版部
雑訳：
常陸（茨城県）には 田を作れ
私はあなた（夫）に言われて田の面倒をみて
働いているのに
あなた（夫）の元には山野を越えて別の女（あま）が通う。
ちょームカつく！！
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
ネット経由で見れる古譜を調べてみたら本当にそうだった。そこで唐楽以外の高麗楽、林邑楽について調べたらこちらも同様だった。歌ものの催馬楽については現在調査中。今のところ現在演奏されているものと古譜に書かれている曲はかなり異なる。
参考文献
風俗譜（三五要録） 巻之十三 宮内庁書陵部 伏859
催馬楽歌東遊歌風俗歌評釈 千秋季隆 早稲田大学出版部 1905
これらはネット越しに見れます。
フリーソフトウェアを使って作っています。
NEUTRINO（ITAKO, NAKUMO）
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NEUTRINOで催馬楽 青馬（あおのま）
現代、人間によって演奏されている非常に退屈な雅楽。その古譜をDTMで復元したらどんな音楽がでてくるかやってみた。
藤原師長(1138-1192)が1177以降に編集した箏と琵琶の雅楽曲集（仁智要録、三五要録）に収録されている催馬楽の一曲。
歌の音程は箏、箏、琵琶譜に歌詞が書かれているので、それから取った。フレーズの長さは歌譜の表記から推定した。
歌詞：
青の馬放れば取り繋げ
さぁ青の馬放れば取り繋げ
しのいざやの しのいざやの
さをこが彦なる さいろんご
またいたんこの たいきのわらわの
さをこがひこなる さいろんご
催馬樂歌評釋
千秋季隆
早稻田大學出版部
雑訳：
青馬放れたら取り繋げ
鋭い矢を射る名手の孫の賽論語
怪力童子の賽論語
元ネタ
英国の音楽学者ピッケン博士のMusic from Tang court。
前世紀、日本に現存する雅楽の古譜の中に古代中華帝国の宴会用の曲（唐楽）が残存していることに気づいた博士はそれらを分析し、現代の日本の雅楽曲が元々のテンポより４～１２倍遅く演奏されていると言及した。
ネット経由で見れる古譜を調べてみたら本当にそうだった。そこで唐楽以外の高麗楽、林邑楽について調べたらこちらも同様だった。歌ものの催馬楽については現在調査中。今のところ現在演奏されているものと古譜に書かれている曲はかなり異なる。
参考文献
仁智要録 宮内庁書陵部 伏865
三五要録 宮内庁書陵部 伏931
催馬楽 宮内庁書陵部 08_50-11_61
これらはネット越しに見れます。
フリーソフトウェアを使って作っています。
NEUTRINO（ITAKO, NAKUMO）
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