タグ 仏教 が登録されている動画 : 1809 件中 1761 - 1792 件目
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【タイ仏教】ラック・ムアン【テーラワーダ】
ラック・ムアンはタイの仏教徒が、願をかける柱です。諸外国の仏教同様タイ仏教も様々な信仰の、シンクレティズムであると言われています。シャーマニズムやアニミズム、精霊信仰、バラモン教のデーヴァ崇拝、呪術、占星術、民間療法、薬草学などが渾然一体となった民間信仰の実践は仏教徒及び仏教僧侶が担うと言われています。ラック・ムアンはタイの先住民族に由来する風習であると言われています。【YouTubeから】https://www.youtube.com/watch?v=3ZVk78-NDwU
【サフラン革命】ミャンマー反政府デモ 2007
ミャンマーで2007年に起きた反政府デモの様子です。デモ鎮圧を撮影中に、長井健司さんがミャンマー軍兵士によって銃で命を奪われました。【YouTubeから】https://www.youtube.com/watch?v=WfwzWVMKOpM
スリランカ仏教の重要儀礼 エサラ・ペラヘラ祭
エサラ・ペラヘラ祭はウエサック祭(sm24341262)、ポソン祭(sm25264397)と並んでスリランカのシンハラ人仏教を支える最も重要なバラモン教に由来する、儀式です。この祭りで中心的な役割を担うのが、スリランカ仏教の最大派閥シャム派の僧侶達と占星術師と民間の呪術師です。ペラヘラとは行進のことです。釈迦の歯である仏歯を寺から、スリランカ土着の神と釈迦が習合した「サマン神」の神殿まで奉じる行進だったようですが、近年はサマン神中心の儀礼となっているようです。しかし実際、この祭りに仏歯が導入されたのは、1775年からのことで元来は、ヒンドゥー教の神々やヴェッダ人(sm25306821)の神サマンを祀る祭祀であったそうです。【YouTubeから】https://www.youtube.com/watch?v=dvKDobQ2FvY
クリシュナムルティ 「未来の生」
「あなたは『まさにその通りです。それは仏陀によって言われたことに似ています。』と言い、自分の問題を解決したと考えます。しかし重要なことはすべての権威をかなぐり捨てて、探究し、見出すことであって、比較することではないのです。比較は権威の崇拝であり、目覚めていない精神の性質なのです。」
クリシュナムルティ 「生と覚醒のコメンタリー」
「今の中に一切の時間があり、今を理解することが時間から自由になることなのです。『なること』は『あること』を含みません。『あること』は常に現在であり、変容の至高形態なのです。何かになろうとすることは、時間、悲嘆を持続させるのです。」
念仏宗無量寿寺(念佛宗) 佛教之王堂〜お釈迦様の真身御舎利 特別御開帳
二千三百年の時空を超えて 南伝仏教発祥の聖地に伝わる スリランカの至宝 お釈迦様の真身御舎利 特別御開帳主催:スリランカ大統領府 大統領特使:チャマル・ラージャパクサ国会議長南伝仏教発祥の聖地・スリランカ ミヒンタレーの中心、ラージャ・マハー・ヴィハーラ大寺に、二千三百年の間、代々護り伝えられてきた、お釈迦様の真身御舎利が、念佛宗にて御開帳されます。御舎利(仏舎利)とは、お釈迦様が亡くなられ、荼毘に付された際に、御遺骨が水晶のような美しい粒と化したもので、世界のあらゆる仏教徒から、この上なく尊いものとして崇められています。お釈迦様の真身御舎利を礼拝供養する功徳は莫大で、来世、仏国土に生まれることができると、数多くの経典に説かれています。
クリシュナムルティ 「自由への道」
「自分自身の活動、日常の動きを観察してみれば、自分が何をすべきか、どう行動すべきかについての観念と実際の行動がはっきりと区別されていることが見えます。その二元性が葛藤を招くのです。精神は絶えず自分に話しかけています。精神が言葉による表現に訴えないとき、生は一個の運動です。そこから全的な行為が湧き起こるのです。」(「瞑想と自然」より)
「ザーネンのクリシュナムルティ」
質問者「多くのグルが『Kと同じことを教えている』と言います。このことをどう思いますか?」K「彼らが私と比較する意図は何でしょう?便乗でしょうか。彼らの何人かと話し合いましたが、『あなたは真理を体現されているが、私たちは一般人を相手にしなければならない』『私は彼らとあなたの橋渡し役だ』など、たわごとを言って立ち去るのです。」「ザーネンのクリシュナムルティ」に収録された講話(質疑応答)の一部→sm25336998
クリシュナムルティ 「暴力からの解放」
「人は『である』という言葉に条件づけられています。その言葉は過去・現在・未来を含んでいます。あなた自身という感覚は『である』という言葉によって大きくなっています。人は『である』という言葉を持たずに生きられるでしょうか?『である』という言葉を捨てて生きることの意味を発見してください。」1980年11月にスリランカ政府から国賓として招待され、当時の首都コロンボにおいて行った全4回の講話の記録が「生の書物」というタイトルで翻訳されました。「暴力からの解放」の訳者あとがきを読んでずっと気になっていたので翻訳されて良かった。
クリシュナムルティ 「真理の種子」
質問者「あなたは自分の話すことが教えではないと言います。では、何のためにあなたは話すのですか?」K「質問は『なぜあなたは話すのか?』ですね。それは答えが必要ですか? あなたは道端の花に向かって『なぜおまえは咲いているんだ?』と言いますか? それはただそこにあって、あなたが見、聞き、その美を見、そしてその美を見るためにまた戻って来るだけです。それがすべてです。」
クリシュナムルティ 「自己の変容」
「明確にしておきましょう。私には信奉者などいません。私の話を聞く人々に対して責任などありません。私はどんなグループにも属しません。ひとりひとりが自分自身の光でなければならないのです。これは教義でも信条でも説得でもありません。私たちが出会うとき、理解しあえるか、しあえないかのどちらかです。」
仏教的に正しい一休さんのうた(ボカロカバー) - Small.mov
笑い飯哲夫さんのオリジナルソングに感動し杉てボカロに歌ってもらいますた(´∀`)でつな
Interview About Kodo Sawaki (Japanese) - Part 3 3.avi
沢木興道老師 Interview About Kodo Sawaki (Japanese) - Part 3/3
Interview of Kodo Sawaki (Japanese) - Part 2 3.avi
沢木興道老師 Interview About Kodo Sawaki (Japanese) - Part 2/3
【オリジナル曲】散華(さんげ)
春の桜が舞い散る様をイメージした楽曲です。隼人(はやと)。2014年4月作品。http://hayato.music.coocan.jp瀬戸内,広島から和風テイスト溢れる癒しの音楽を発信します。
クリシュナムルティ 「英知の教育」
「ただ内面世界にのみ関心を持つ人たちがいる。いわゆる『精神世界』を強調し、ますます孤立し、本質を外れて、ひとりよがりな信念、教義、幻想を追い求める。人生を内と外とに分けておいて、今度はこれらを一つに統合しようとするのだ。しかし、このやり方はよりいっそうの矛盾、葛藤に行き着くと私は思う。」
クリシュナムルティ 「英知の探求」
「みなさんが精神分析家のところへ行っても、彼らもまたフロイトやユングやアドラーたちに条件づけられていて、その条件づけに従ってみなさんを分析するのですから、彼らはみなさんを自由にさせてはくれません。分析とは行動の否定なのです。」「英知の探求」に収録された講話の一部→sm31436843
クリシュナムルティ 「生の全変容」
「欲望を開花させることが、その欲望の終わりなのです。欲望が起こり、開花するさまを見守り、負けたり抵抗せず、起こりつつあることに注意深く気づくようにすると、やがてそれが活力を失っていくのを見られるでしょう。気づき、見守れば、そこには何の制御もないのです。」
片岡良和:伽陀
片岡良和(昭和八年~)は仙台の古刹、見瑞寺の跡取りとして生まれました。大谷大学に入学するも、国立音楽大学に転学して作曲科を卒業、NHKで働きます。NHK仙台放送局で「仙台放送管弦楽団」のために作曲・指揮を手掛けますが、楽団の解消に伴い「宮城フィルハーモニー管弦楽団」設立に尽力します。それが今の仙台フィルハーモニー管弦楽団です。「伽陀」はサンスクリット語のガーター(歌)の音訳で、お経を上げる時の旋律を指します。作曲にあたり「声明譜」にある調子取りを参照して作曲しました。「この曲に和音はなく、鐘の音・鑿の音・雅楽の合竹とヘテロフォニーの響きだけである」と作曲者はコメントしています。外山雄三指揮仙台フィルハーモニー管弦楽団による演奏。 今まで投稿した動画→mylist/34165070
クリシュナムルティ 「私は何も信じない」
質問者「意識のなかに葛藤があるかぎり、権威が精神を支配するかぎり、体験、記憶にもとづいて内面的な権威を作るかぎり、回避、自己規律、啓示、いかに高尚でも理想があるかぎり、分析して自分を知ろうとするかぎり、イメージ、シンボル、観念に固執するかぎり、さらに一歩進めて、思考があるかぎり変容はありえない、ということですね?」K「そのとおりです」質問者「変容とは、いかなるものですか?」K「条件づけの根底部自体の爆発、時間の打破です」
クリシュナムルティ 「静けさの発見」
「お尋ねしてよろしければ、私が悟ったということを、あなたはどのようにして知るのでしょうか。その経験の理解を持つには、あなたもまた経験しなければなりません。さらに、私が悟ったか否か、それが何事であるというのでしょうか。たとえ私が悟っていないとしても、私は真理を語っていないでしょうか。誰が悟っているかということは全く重要ではないのです。」
クリシュナムルティ 「智恵からの創造」
重要なことは、問題の解決への探求ではなく、問題を理解することです。「私は何をすべきでしょうか」と質問した瞬間、あなたはすでに、あなたを分割することになる思考の体系に入ったのではないでしょうか。そのときあなたは一つの体系を持ち、私はもうひとつの体系を持つのです。私たちは体系・体制を持っているかぎり、人々に関心がありません。これの重要性を見てください。ただ人間だけがあるのです。
「仏教と心理療法」―吉村昇洋さんとの対話1/4
2013/09/25 開演:22:00 lv153882274
吉村昇洋さん(曹洞宗僧侶・臨床心理士)にお話を伺います。
吉村さんの本『気にしなければ、ラクになる。』
http://www.amazon.co.jp/dp/4344976746
ニー仏さんの文章が載っている『サンガジャパンVol.15(2013Autumn)』
http://www.amazon.co.jp/dp/490542559X
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朗読『許すこと』【4】
原文:ウ・ジョーティカ著“Forgiveness”
訳:魚川祐司
訳文 http://myanmarbuddhism.info/2013/06/09/forgiveness/
音楽:秋山裕和“Breeze1”
ユーフルカ“星屑の夜に”
MusicMaterial“THE TIME FLOWLY”
朗読:アルカディア
4回に分けて朗読しています
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関連動画一覧mylist/38623423
朗読『許すこと』【3】
原文:ウ・ジョーティカ著“Forgiveness”
訳:魚川祐司
訳文 http://myanmarbuddhism.info/2013/06/09/forgiveness/
朗読:アルカディア
4回に分けて朗読しています
【1】sm21869006
【2】sm21871929
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朗読『ネガティブなことへの対処法』【2】
原文:ウ・ジョーティカ著“Dealing with Negativity & Aggravation”
訳:魚川祐司
訳文 http://neeken.net/2013/02/12/dealing/
朗読:アルカディア
4回に分けて朗読しています。
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【4】sm21751288
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Energy (エナジー) 仏教 般若心経訳 (L)
Energy (エナジー) 仏教 般若心経訳Group:UFO(You For Origin)作詞:Sou作曲:Sou編曲:Aki歌:Akiエナジーとは仏教をまとめた般若心経の現代訳です。仏教の重要な内容がすべて表現されています。この歌を毎日、歌い、記憶して、実践すれば 神様、仏様に近づけます。(と仏典に記されております)著作権は放棄いたしませんが、ご自由にご利用下さい。コメントいただけれたらありがたいです。この歌は新ジャンルである Function Song というものです。人間の役に立つ内容を凝縮して歌にされています。是非、日々の研鑽にご活用ください。1(宇宙の仕組み)2(人間というもの)3(仏になる方法)
ブッダの感興の言葉 ニルヴァーナ
youtubeより転載 http://www.youtube.com/watch?v=LylEULqigAo
ブッダの言葉を丁寧に朗読されています。
ブッダの感興の言葉 第26章 安らぎ・ニルヴァーナ
ニルヴァーナとは、涅槃のことです。
四天王寺七宮の謎4 聖徳太子・四天王寺の暗号19
聖徳太子は物部氏と物部神道を滅ぼし、戦勝成就の記念に四天王寺を建て、同時に七つの神社も建てた。仏教聖者の聖徳太子がなぜ神社を建てたか。七宮の御祭神には、聖徳太子の母方の叔父の崇峻天皇、祖父の欽明天皇、素戔嗚尊、稲荷神の宇賀御魂大神などがある。
動画一覧 mylist/36747980
「聖徳太子 四天王寺の暗号」書籍紹介 http://www.810.co.jp/book/ISBN978-4-89295-920-2.html 著者中山市朗は新耳袋シリーズの共著者
古代史探偵団 http://kodaishitanteidan.com/
中山市朗個人事務所 http://officeichirou.com/
中山市朗ブログ http://blog.livedoor.jp/kaidanyawa/