キーワード 天台宗 が含まれる動画 : 159 件中 1 - 32 件目
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はちゅねミクで般若心経(ネギ木魚)
毎朝のおつとめ、怖いもの見た後にどうぞ。
絵師の方に許可もらってネギで木魚叩かせてみました。
sm996523で1音抜けていたのも修正。FLASH初挑戦のため経文や白いものの同期とかでいろいろ手間取ってしまいしましたorz後ろの4体はハーモナイズサブユニットで霊ではありません。出現時に発声させればよかったかな
■08/8/31 ミクの誕生日に10万再生達成しました。ありがとうございます。
■他の作品mylist/418361/2617764
■天台宗、日蓮宗 系の方はこちらへsm1150857
死刑賛成は「殺したがるバカども」なのか?【瀬戸内寂聴の暴言】
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酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)①
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - ) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
東京ボーズコレクション 02 浄土真宗.1「往生礼讃・無常偈」
2007年12月15日、天台宗、真言宗、浄土真宗など、日本仏教を代表する八宗派の僧侶100人以上が有志で、宗派の壁を超えて一堂に会するという史上初のイベント「東京ボーズコレクション」(東京・築地本願寺)が開催され、2万人もの客が全国から駆けつけた。特に若い女性が多かったように思う。お経ラップ演奏や、プチ座禅体験といったユニークな催しの中でも、特に本堂で行われたファッションショー形式の「東京ボーズコレクション法要」。世界の平和を願い、それぞれ特徴的な法衣に身を包んだ八宗派のお坊さんたちが、モデルよろしく花道を歩き、声明(お経を朗唱すること)を披露する姿は圧巻だった!
【作業用BGM】「雨の清水寺」 島根県安来市 雨の音/雨音/環境音/自然音/ASMR【EMOCAL(エモーカル)】
○他の動画はこちら mylist/71500192
○島根県安来市「みさき親水公園」の動画はこちら so39120031
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○瑞光山 清水寺(ずいこうざん きよみずでら)
用明天皇二年(587)尊隆上人によって創建された天台宗の古刹です。十一面観音様をご本尊とする厄払いの寺として有名です。創建当時、この山は一滴の水も出ませんでしたが、7日間祈願したところ水が湧出し、一年を通して常に清い水を湛えたところから清い水の出る寺、清水寺と命名されたと伝えられています。
本堂奥にそびえる三重塔は高さ33m、山陰唯一の木造の多宝塔であり、実際に登ることができ、「出雲の国神仏霊場第11番」「出雲の国観音霊場第21番」「中国観音霊場第28番」の霊場として親しまれています。
境内には宿泊施設として「紅葉館」「松琴舘」があります。
また各宿泊施設やお食事処「ゆう心」では精進料理を楽しむこともできます。
○EMOCAL「雨の清水寺」
静かな境内に小雨が降る日の清水寺を感じることができます。5万坪という広大な境内では、春の桜、ツツジ、秋の紅葉、冬の雪景と四季を通じて美しい色彩を感じることができます。
清水寺・島根観光ナビ
https://www.kankou-shimane.com/destin...
清水寺公式サイト
http://www.kiyomizudera.jp/
出雲國神仏霊場を巡る旅 清水寺紹介
https://shinbutsu.jp/shrines-temples/...
【制作】
EMOCAL(エモーカル)
https://catchystuck.jp/emocal/
【協力】
島根県安来市
https://www.city.yasugi.shimane.jp/
○EMOCAL(エモーカル)とは?
地域の音とイラストを使って日本全国を応援する地方創生プロジェクトで、無料で動画コンテンツの制作を行なっております。完成した動画や描きおろしたチーコのイラストデータをご共有いたしますので、その後の宣伝活動などにご活用いただけます。ご興味のある方は公式サイトよりお問い合わせください。
https://catchystuck.jp/emocal/
【チベット問題】天台宗僧侶の涙ながらの声明【生放送】.avi
真実を拡散します。
YOU TUBEから転載
ニコニコ生放送コミュニティ。
「行動する保守派ちゃんねる」 co2044219
メール [email protected]
Skype client-japan
Twitter @schnitzer740
三徳山三佛寺投入堂
三佛寺は鳥取県東伯郡三朝町にある天台宗のお寺です。
その奥院である投入堂に行きました。
本堂から投入堂までの道は険しく、滑落による死亡事故があるほど。
酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)⑨
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - 2013年(平成25年)9月23日) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
秘蔵宝鑰 by弘法大師空海
1.異生羝羊心 - 煩悩にまみれた心2.愚童持斎心 - 道徳の目覚め・儒教的境地3.嬰童無畏心 - 超俗志向・インド哲学、老荘思想の境地4.唯蘊無我心 - 小乗仏教のうち声聞の境地5.抜業因種心 - 小乗仏教のうち縁覚の境地6.他縁大乗心 - 大乗仏教のうち唯識・法相宗の境地7.覚心不生心 - 大乗仏教のうち中観・三論宗の境地8.一道無為心 - 大乗仏教のうち天台宗の境地9.極無自性心 - 大乗仏教のうち華厳宗の境地10.秘密荘厳心 - 真言密教の境地『十住心論』の内容を簡略に示したものが、『秘蔵宝鑰』である。bywikipedia
酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)②
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - 2013年(平成25年)9月23日) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)⑧
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - 2013年(平成25年)9月23日) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
すべてのチャクラを同時に活性化する引声妙音「法華経引きお題目」本物
引声妙音の引声(いんじょう)とは法華経のお題目やお念仏やお経を長く伸ばして発生する読経法(声明)をいいます。妙音とは不思議な声ということです。このたびは日蓮宗系や天台宗系の宗派でお勤めとして読まれている「法華経の引きお題目」でチャレンジしました。ご自身の心身のバランス調整や今いるお部屋等の場の浄化にご利用ください。ご感想、ご視聴後の心身の変化など是非コメントでお寄せ下さい。ありがとうございました(^^)/
本作品の楽曲はコモンズでBGM素材としてご利用できます。nc110770
【関連作品】
御書「経王殿御返事」より詩吟
「日蓮が魂を墨に染め流して書きて候」sm26967078
本当の自分を発見する読経
「妙法蓮華三昧秘密三昧耶経本覚賛」sm24468318
2010年1月10日 聖地チベット展 僧侶たちによる最後の世界平和巡礼
上野の森美術館「聖地チベット ~ポタラ宮と天空の至宝~」展の開催日から毎週土日4ヶ月間に渡って行われた僧侶たちによる「世界平和巡礼 in 上野の森」の最終回の様子。美術館前での「聖地チベット展表白」の読み上げ。巡礼を終えて僧侶の方々のコメントなど。宗派を超えてチベットの平和を祈念する僧侶の会http://www.supersamgha.jp/小林秀英 真言宗智山派 雪蔵山十善院住職 チベット問題を考える会川原英照 蓮華院誕生寺貫主 宗派を越えてチベットの平和を祈念する僧侶の会代表井川仁水 真言宗豊山派 安養山大徳寺副住職白戸秀憲 天台宗 大井聖天大福生寺住職赤川淨友 浄土真宗本願寺派僧侶「聖地チベット-ポタラ宮と天空の至宝-」展に抗議する国際連盟http://seichi-tibet.com/※RFUJhttp://rfuj.net/※mylist/14141009
酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)⑤
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - 2013年(平成25年)9月23日) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)④
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - 2013年(平成25年)9月23日) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)③
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - 2013年(平成25年)9月23日) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)⑦
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - 2013年(平成25年)9月23日) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
酒井雄哉二千日回峰(道はるかなり)⑥
★つべより転載★
酒井雄哉(さかい ゆうさい、1926年(大正15年)9月5日 - 2013年(平成25年)9月23日) は天台宗の僧侶。比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られている。天台宗北嶺大行満大阿闍梨、比叡山一山 飯室不動堂長寿院住職、大僧正。2013年9月23日、歯肉がんにより死去。
山田一雄:大管弦楽のための《おほむたから》Op.20
題名の「おほむたから」は一般には「おおみたから」と発音され、「日本国民」という意味の古語です。昭和十九年に作曲され、翌二十年一月に新年祝賀のための曲として初演されました。マーラーを敬愛していた山田はこの曲をマーラーの第五交響曲第一楽章「葬送行進曲」を下敷きとして作曲し、そこに日本的要素としての天台宗の声明を盛り込みました。葬送行進曲を下敷きとしたのは、当時の一億玉砕の念に取り憑かれていた大日本帝国や国民への思いがあったのかもしれません。現田茂夫指揮東京フィルハーモニー交響楽団演奏、平成二十七年九月三十日、渋谷のNHKホールでのライブ録音です。 今まで投稿した動画→mylist/34165070
新型コロナウイルス退散祈念!!元三大師(角大師・鬼大師)御札大集合!!!
3年ぶりの投稿です。
第18世天台座主・慈恵大師(元三大師)こと良源上人が、疫病神を祓うため
自ら魔王の姿に化身した姿を刷った「角大師(降魔大師・鬼大師)」の御札は
既に人口に膾炙していますが、今般、多いに話題となった アマビエと同じく、
願わくば その御利益で、この当節の人心を安んじていただけますよう。
今までに投稿した動画⇒mylist/13741552
月読アイの大悲呪
お盆ですので、ご先祖供養によく読まれるお経『大悲円満無礙神呪』を。観音菩薩の加護を祈るためのお経ですが、その内容は実はヒンドゥー教のヴィシュヌやシヴァへの讃歌だったりします…。梵語原文と現代語訳はsm11092686を参照。
東京ボーズコレクション 04 「散華1」
お坊さんが中心となり、世界の国々に仏教の架け橋を作ることを目指す「縁起プロジェクト」。その第一弾の試みとして、日本の代表的な仏教8宗派が大集結(入場無料)。参加宗派/天台宗、真言宗、浄土宗、浄土真宗(本願寺派、真宗大谷派)、曹洞宗、臨済宗、日蓮宗当日は一人1200枚の華葩(けは・紙製の蓮花=浄土の花)を36名で撒きました。
【初音ミク】天台宗勤行作法第一式【唱えさせてみた】
毎日のお供に。尺の都合で神力品は偈文です。イラストはピアプロより茶ノ木様。南無。
般若心経/ひらがな読みルビ付き/三回復唱【天台宗・比叡山延暦寺】
比叡山延暦寺公式サイト様より、
フリー素材画像を使わせていただきました。
【鎌倉仏教シリーズ】第71回・日蓮宗①日蓮と日蓮宗3-1
法華経をベースにした天台宗は、内に抱えていた三要素である、念仏、禅、密教がそれぞれ独立した宗派を形成するようになり、念仏から浄土宗や浄土真宗、禅から臨済宗、曹洞宗のような禅宗、そして残りの部分が天台密教を形成し、大きく三つの流れに分かれて行きました。この流れはいずれも中国仏教を模したものだったのですが、これらの流れがいずれ時の権力に媚びたり、権勢を競うようになる中、こうした流れに抗して日本独自の法華経解釈する日蓮宗が誕生します。今回は日蓮宗を生んだ日蓮にスポットを当ててみます。
組曲「最澄と天台宗」
第十四回政歴M@D祭・参加作品です。内容は最澄が多めで、他に天台宗関連の方々が何人か登場します。歌詞の都合上、時系列がかなり前後しております。教義の解釈等間違っているところがありましたらすみません。/他の作成物→mylist/10267760、小国らじお→mylist/32090960
【替え歌】ハレ晴レ天台
伝教大師最澄を扱った歴史替え歌です。オフボーカルです。先日、最澄と天台宗について書かれた本を読みまして、それに触発されて作ってしまいました。もう少し色々盛り込みたかったのですが、力不足でかなりあっさりした内容になってしまいました。時系列が少し前後しております。※余談ですが、volの数字=生年は766年説もあるそうです。/他の作成物→mylist/1026776
【神道シリーズ】第70回・八百万の神㉕求菩提山修験(天台宗山門派(比叡山)と寺門派(聖護院門跡)の天台修験の地)
求菩提山の歴史は近世に書かれた「求菩提山雑記」に6世紀以降の猛覚魔卜仙(もうかくまぼくせん)による開山(526年)や、その後704年の役小角の入山、そして、720年の行善による求菩提山護国寺の建立などが求菩提山の古代史として残っていますが、その真偽はともかく、山頂から5~6世紀のものとされる須恵器(朝鮮半島から)が見つかってることから、6世紀頃から渡来系の雑密僧による開山が推測されています。
その後、12世紀に宇佐出身の辛島氏の系統(新羅系)の頼厳が護国寺入りし(平安時代)、中興の祖となり14世紀(室町時代)には、皇室から送られた彦山の雲仙寺の座主・助有法親王(安仁親王)によって始まった「黒川院」が求菩提山の如法寺(ねほうじ)も配下に置き、法親王が所属する天台宗寺門派の聖護院門跡(本山派修験)の傘下に入り、求菩提山も彦山修験の傘下に入ります。
16世紀に黒川院が黒田長政の息子の忠之によって破壊された後は、歴代の領主が座主となっていた如法寺が求菩提山信仰の主導権を握りますが、その如法寺を支えた
天台宗寺門派の聖護院門跡が求菩提山修験をリードしていく形になり、明治前まで続いて行きます。
明治の神仏分離で求菩提山護国寺も妙法寺も破壊され、明治に政府によって確立された神社神道の下、国玉神社が作られますが、今でも求菩提山祭祀は明治以前の火祭りやお田植祭などが行われています。
【神道シリーズ】第65回・八百万の神⑳愛宕信仰【後編】(柱松・松上げ・松明)信仰の中心は今も地蔵菩薩尊
明治政府は、愛宕信仰の中心であった愛宕山別当の白雲寺を破壊し、そこに新たに愛宕神社を新設し、幕末頃より火伏せ繋がりで仏教の三宝荒神が愛宕大権現と習合したところから、国学者たちが三宝荒神を火繋がりでカグツチに比定していたことから、祭神をカグツチとその母(??)である伊弉冉、および、愛宕山にはまったく縁もゆかりも無い古事記の神を三神祀り、古くから地蔵信仰を中心とした愛宕大権現信仰を否定しようとしましたが、しかし、地域に深く根付いていた愛宕山信仰は地蔵信仰と火伏せ信仰を中心としており、明治以降も祭祀は破壊を免れた月輪寺(天台宗)や清凉寺(浄土宗)や神護寺(旧・神願寺>真言宗)、金蔵寺(真言宗)などによって引き継がれ、第二信仰圏ともいえる丹波・丹後・若狭・但馬にまで広がり、そうした地域では今でも寺院を中心とした修験行事である松上げ(松明投げ祭)や験競らべなどが行われている。
善光寺の「生き仏」が謝罪会見を途中退席で騒然
善光寺(長野市)の天台宗側トップ、小松玄澄貫主(84)が、女性職員に差別的な発言をしたとして信徒らに罷免要求されていた問題で、小松貫主は1月10日、同寺大勧進で記者会見を開き、法要や儀式への参加を再開する意向を表明した。一定期間後に貫主を辞任する考えも示した。
小松貫主は問題発覚後の平成28年6月から、本堂で行われる法要や儀式への参加を自粛していた。会見では、「貫主として平常通り、法要及び儀式に復す」とした上で、「しかるべき時期をもって貫主の地位を後進に譲りたい」と述べた。ただ、再開や辞任時期などへの言及は避けた。
http://www.sankei.com/affairs/news/180110/afr1801100041-n1.html
【万能の天才】苫米地英人 名言集
認知科学者であり計算幾科学者であり中国南開大学客座教授であり全日本気功師会副会長であり米国公益法人The Better World Foundation日本代表であり米国教育機関TPIインターナショナル日本代表であり天台宗ハワイ別院国際部長であり財団法人日本催眠術協会代表理事であるなど「万能の天才」と呼ばれる苫米地英人博士の名言集です
ゆっくり聖とゆっくり村紗の仏教講座 その31【浄土編】
うわあああああああ!!盆が来る!盆が来るぞおおおお!!こっちくんなあああああああ!!そんなことより善光寺がやばい。天台宗だけど色々やばい。それよりうp主のPCの方がやばい。PCというより編集ソフトがやばい。再生しようとするとフリーズ。保存しようするとフリーズ。起動しようとするとフr(ry 動画作るだけでイライラで俺の寿命がマッハ。編集ソフト変えよう(戒め) sm29092871←前 mylist/51129948 次→sm29579109