タグ 高森明勅 が登録されている動画 ： 1258 件中 1121 - 1152 件目
種類:
- タグ
- キーワード
対象:
「つながらないこと」の大切さ 『高森ウィンドウズ』#199
「絆」の大切さが言われ、人と人のつながりが求められていると言われる現在。環境面でも、ＳＮＳによっていつでもだれとでもつながる時代になった。しかし、ちょっと立ち止まって考えよう。「つながらないこと」の価値も見直す必要があるのではないか？
ペリリューの烈女「久松」 『高森ウィンドウズ』#251
今年4月、戦後70年にちなみ天皇・皇后両陛下がご訪問になった、激戦の地ペリリュー島。この地で行われた壮烈な戦いの中に、一人のうら若い日本人女性兵士が参加、しかも精強を誇るアメリカ海兵隊員に対してたった一人で機関銃を乱射し、86名をなぎ倒したという。その知られざる史実を紹介する。
譲位と皇室祭祀 『高森ウィンドウズ』#335
「特例法」という不本意な形ではあるが、天皇陛下のご譲位は実現に向けて動いている。
ここまでの一連の議論で驚かされたのは、天皇は「祈りだけをしていればいい」「存在するだけでいい」と言って、譲位に反対する者たちがいたことだ。
そういう者たちは、皇室の祭祀とはどういうものかを全く知らずに言っている。祈るだけなら簡単にできる、存在するだけの者にでもできると思い込んでいるのだ。
あまりにも無礼な無知である。
肉体的にも、精神的にも極めてご負担が大きいのが皇室の祭祀であり、ご公務が十分できないような状態でも、祭祀だけならできるというものではない！
神聖な祭祀を厳粛に行う為にも、譲位は必要と陛下はお考えになったのである。
楠木正成のルーツ 『高森ウィンドウズ』#305
戦後は無視されてきたが、戦前では日本の歴史上の人物で最も有名だった武将、楠木正成。
今も皇居の外苑にはその銅像がある。
後醍醐天皇の下で鎌倉幕府に対して兵を挙げ、倒幕に決定的な働きをしたと言われる楠木正成。ではそのルーツはどこにあったのだろうか？
従来は、その祖先は河内に根を張る豪族とみられていた。
しかし近年の研究では、ちょっと意外な出自であることが明らかにされてきた。
情けある三蔵 『徒然草 気まま読み』#76
今回扱うのは、第八十四段。
全文を紹介すると…
法顯（ほふげん）三藏の天竺に渡りて、故郷の扇を見ては悲しび、病に臥しては漢の食を願ひ給ひける事を聞きて、「さばかりの人の、無下にこそ、心弱き氣色を人の國にて見え給ひけれ」と人の言ひしに、弘融僧都、「優に情ありける三藏かな」といひたりしこそ、法師の樣（よう）にもあらず、心にくく覺えしか。
三蔵とは、経(きょう)（＝仏の説法の集成）・律（＝仏徒の戒律の集成）・論（＝経・律に対する注釈的研究成果）の三つの仏教の聖典に深く通じた高僧のこと。
西遊記の「三蔵法師」で有名だが、「三蔵」は人名ではなく、「三蔵法師」と言われる人は多くいる。
そんな数ある三蔵の中の一人のエピソードに対して兼好が感想を述べている。
高僧といえども人の子、という暖かい目を向けている一方、なんとも皮肉のこもった表現をさりげなく交えているところにもご注目。
共産党の「憲法」批判 『高森ウィンドウズ』#271
日本共産党は、現在こそ「護憲」を掲げ、特に憲法9条を守れと主張している。しかし、最初からそう主張していたのだろうか？ 被占領下にあった昭和21年、憲法草案が審議された帝国議会において、徳田球一、野坂参三という、当時の共産党を代表する二人の議員は何を発言していたかを検証すると、びっくり！ 堂々たる日本国憲法否定論を唱えていた！
麻生自民vs小沢民主「決戦総選挙」４つのシナリオ
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか？ チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/ 報道ワイド日本Weekend －平成２０年１０月１８日号
「王から天皇へ」９つのステップ 高森ウィンドウズ#145
古代、「王」と呼ばれていた日本の君主はいつどうやって「天皇」になったのか？ それは対外関係・国内環境のうえで、いくつもの時代の節目を経ていたのである。時代に沿って、最も簡潔に説明する！
集団的自衛権 違憲か、合憲か 『高森ウィンドウズ』#263
集団的自衛権の行使を可能にする安全保障法制は成立したが、依然として集団的自衛権の行使は違憲か、合憲かの判断は憲法学者の間でも見解が分かれている。そこで今回は合憲論から日本大学教授・百地章氏、違憲論から首都大学東京准教授・木村草太氏のロジックを紹介し、その判断の材料として提供する。
やはり鎖国はあった 『高森ウィンドウズ』#258
時々、「歴史学の常識が覆された」として「新説」を主張する書籍が発行されることがあるが、実はそれは既に否定されている古い見方だったりする。そんな「新説」を問い直すシリーズ。今回は江戸時代の「鎖国」は、実はなかったとする「新説」の真偽を検証してみます！
「スマホ中毒」に要注意 『高森ウィンドウズ』#197
今やネット依存の疑いがある中高生が52万人いるという。その大きな原因と考えられるのがスマートフォンの普及である。ネット依存は自覚症状がなく、アルコール依存症よりも治療が困難だといわれる。中毒にならないうちに、その危険性を自覚しておこう！
眞子内親王殿下ご婚約と女性宮家 『高森ウィンドウズ』#339
7月8日、眞子内親王殿下のご婚約が発表される。
女性宮家創設はいよいよ待ったなしだ。
女性宮家の対象となられるのは原則として内親王であり、現在お3方しかおられない。
その中のお一人が女性宮家としてとどまるか、国民になるかという決定的な分岐点にあるのだ。
これまでご結婚によって男性が皇族になる例がなかったというが、前近代では女性がご結婚によって皇族になることもなかった。しかし現在では、皇后陛下はじめ妃殿下方が皇族でおられることに違和感を持つ国民はまずいない。
それならば、男性が結婚によって皇族になることにも、問題はない。
そもそも、小室圭氏と、「旧宮家」出身と称してメディアに露出している某氏と、どちらが皇族にふさわしいか？ これは比べること自体、小室氏に失礼だろう。
待つのは老いと死「徒然草気まま読み」#136
今回扱うのは、第七十四段。
前半部分を紹介すると…
蟻の如くに集りて、東西にいそぎ南北に走る。貴（たか）きあり、賎しきあり、老いたるあり、若きあり、行く所あり、歸る家あり、夕にいねて朝に起く。營む所何事ぞや。生を貪り利を求めてやむ時なし。
徒然草の基調を為しているといえる一段。
どんな人にとっても確実なことは、老いと死が必ず訪れることである。
この現実に向き合わずに日々を過ごしている人が、いかに多いことだろうか？
コロナ禍で初めて自分の死を意識して、パニックを起こしてコロナ脳になり、いや、死にたくない、ゼロコロナだ！ と血迷っている現代の人々を兼好が見たら、どう思うだろうか？
だが一方で兼好は、決して虚無感に浸っていたわけではない。
一筋縄ではとらえきれぬ、その人生観・死生観とは？
首相を辞任させた明治天皇の「御内示」 『高森ウィンドウズ』#277
大日本帝国憲法下の日本は「天皇主権」だったなどと誤解されるが、実際は明確な立憲君主制であり、天皇は政治上の主導権をほとんど保持していなかった。
天皇の主体性が示された例外は、昭和天皇の2.26事件と終戦時の「御聖断」など3例と、明治天皇の1例のみ。
今回は、そんな例外中の例外のうち、あまり知られていない明治天皇の唯一の例をご紹介。
どうする少子化対策 『高森ウィンドウズ』#229
わが国が直面している最大の問題の一つに少子化の加速がある。政府はこれまで20年以上少子化対策に取り組んできたが、十分な効果は表れていない。それはなぜか？中京大学の松田茂樹教授が、その原因を端的に指摘している。これまでの少子化に対する政策は、根本的に間違っている！
派遣切りに貢献、かつ政治利用した共産党
また、鳩狩り動画を作ろうとしてたんですが、派遣村の実態はインターネットでも周知が低そうだったので作りました。まあ、チャンネル桜とZEROの動画で面白くは無いですが・・・ 今までうｐした動画【ACE COMBAT 6 トレーラー】日本防衛の選挙【嘘字幕】→sm7991342目に注目！？鳩研究動画→sm8020118(【うｐ動画リスト】→mylist/14350088)
恋愛結婚の起源 『高森ウィンドウズ』#248
結婚の前提は恋愛、というのは現代一般の通念であろう。だが、昔は見合い結婚の方が一般的であり、「恋愛結婚」は近代に入ってから行われるようになったものであると唱える人がいわゆる知識人の中には多い。果たして、事実はどうであろうか？ 日本の「恋愛結婚」の実例は、いつの時代にまでさかのぼれるのか？
振り 群馬12
お久しぶりです、忘却の墓場から這い出してきましたよ。今回のは以前作ったやつにいくらか足しただけですが、それなりにサーヴィスできているのではないかと。消されないといいな～･･･このくらいのお遊びは見逃してほしいモンです。最後の画面のやつらが動いてるとこはmylist/5331255とかで見れるｙ 前→sm4895208 次→sm6460473 振り動画→mylist/18480257 mylist/8330069
高森アイズ 『漢字に「音」と「訓」があるのは何故か？』
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか？ チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/
皇室の聖域性を損なう安定策は除外｢皇位の安定継承への道」#13
皇位の安定継承問題は、もう後がない！
今すぐ手を打たなければ、本当に手遅れになってしまう！
それなのに政府は先送りにすることしか考えていない。
このままでは将来、本当に皇室は消滅してしまう！
皇位の安定継承への道を開くため、ゴー宣道場は戦う！
前回、皇室は「安定性」と「聖域性」の二本の柱で成り立つという話をした。
安定的継承策だけが優先されて、聖域性の保持が蔑ろにされては、皇室の尊厳が保たれず、結果として皇室は衰退していってしまう。
平たく言えば、「続きさえすれば何でもいいというわけではない」ということだ。
今回は「頭の体操」として、こうすれば確実に男系継承が可能になるという具体例を挙げてみる。
確かにそうすれば、男系男子継承だけは続けられるかもしれないけれども、果たしてそんな皇室を国民が敬愛するだろうか？ それで皇室が持つであろうか？
ちょっと具体的に、常識を持って考えれば、すぐわかるはずの話なのだが。
アベノミクスは失敗した 『高森ウィンドウズ』#319
安倍政権最大の政策だったはずのアベノミクス。
円安でデフレ脱却を狙い、大規模な金融緩和を進めて4年間、その結果はどうなった？
データによって、その「成果」は一目瞭然！
安倍首相支持者は、安倍政権がどんな失政を起こしても、「それでも民主党政権よりはマシ」と必ず言い張る。それが本当かどうかも、疑問の余地なく明らかになる！
狆（チン）に似た僧侶「徒然草気まま読み」#148
今回扱うのは、第百二十五段。
前半を紹介すると…
人に後れて、四十九日（なゝなぬか）の佛事に、ある聖を請じ侍りしに、説法いみじくして皆人涙を流しけり。導師かへりて後、聽聞の人ども、「いつよりも殊に今日は尊くおぼえ侍りつる。」と感じあへりし返り事に、ある者の曰く、「何とも候へ、あれほど唐の狗に似候ひなむ上は。」といひたりしに、あはれもさめてをかしかりけり。
いつの時代にも、決して悪気はないのだろうが、徹底的に空気が読めず、完全に的外れな発言をして場を白けさせてしまう人というのはいるもの。
故人の四十九日の法要に、ある高僧を招いたところ、その説法が素晴らしく、皆涙を流して聞き入った。
僧が帰った後も、その感動冷めやらない人々が口々にその思いを語っていたところ、空気の読めない人が一人いて…
前回紹介した話に引き続き、兼好のツッコミが楽しい。この段は後半の話と合わせてツッコミニ連発！
「本能寺の変」はなぜ起きたのか？ 『高森ウィンドウズ』#233
日本史上の大きなミステリーの一つ、本能寺の変で、明智光秀はなぜ織田信長を襲ったのか？従来、3つの説が唱えられてきた。その１「怨恨説」、その2「野望説」、その３「黒幕説」。しかし検討してみるとどれにも説得力に欠けるところがある。真相やいかに？ここで近年唱えられた新しい視点をご紹介！
人の臨終の有様「徒然草気まま読み」#158
今回扱うのは、第百四十三段。
全文を紹介すると…
人の終焉の有樣のいみじかりし事など、人の語るを聞くに、たゞ、「靜かにして亂れず。」といはば心にくかるべきを、愚かなる人は、怪しく異なる相を語りつけ、いひし言（ことば）も擧止（ふるまひ）も、おのれが好む方に譽めなすこそ、その人の日ごろの本意にもあらずやと覺ゆれ。この大事は、權化の人も定むべからず、博學の士もはかるべからず、おのれ違ふ所なくば、人の見聞くにはよるべからず。
人の臨終の様子を語り伝える時に、たとえほめそやすつもりでも、話を盛って伝えることは決してその人の本位に沿うことではないとたしなめる兼好。
そもそも、人がどのように訪れるかなどは、誰にも予想することはできない。ただその人の日ごろの心がけに違わぬ形で迎えられれば、それでいい。
常に死が自分の身近に、しかも後ろにあるという捉え方をしている兼好の考えがよく表れた、短いながらも味わい深い一段。
沖縄の基地を巡るトリック 『高森ウィンドウズ』#266
「沖縄には、在日米軍基地の74％が集中している」沖縄の基地問題を語る場合に、必ず言われる言葉だが、これに対して保守系の論者が異議を唱えている。これは左翼の情報操作であり、「74％」は数字のトリックで、実際には「17％」だというのである。どちらの主張が正しいのか、中立の立場で検証。「数字のトリック」を使っているのは、右か左か？
小林よしのり★問題行動つめあわせ(天皇論、チャンネル桜編)
渡部昇一さんのお名前を間違えました。申し訳ありません小林さんが、天皇論追撃編を終了させるということで、WILL12月号を読んで、11111kovaはおバカなふざけた動画をまた作ってたんですが、どうしよ。小林さんが、皇室破壊をやめてくれることを一番望みます。タイトルを変えてみました。ここ最近の小林よしのりの支離滅裂ぶりに悲しみを覚え動画にまとめてみました。 チャンネル桜の動画より多数のシーンを使わせていただきました。参考ーー２ちゃんねる天皇論スレッド、ドス子の事件簿（皇太子妃雅子様の事件簿）音楽に合わせるために多少、時系列が前後しています。新田均先生により、証拠を示して詳細な反論がなされています。皇位継承問題を考える2/9 さようなら小林よしのり など
枕の方角 『徒然草 気まま読み』#42
今回扱うのは、第百三十三段。
全文を紹介すると…
夜（よ）の御殿（おとゞ）は東御枕なり。大かた東を枕として陽氣を受くべき故に、孔子も東首し給へり。寢殿のしつらひ、或は南枕、常のことなり。白河院は北首に御寢なりけり。「北は忌むことなり。また、伊勢は南なり。太神宮の御方を御跡にせさせ給ふ事いかゞ」と、人申しけり。たゞし、太神宮の遥拜は辰巳に向はせ給ふ。南にはあらず。
どちらに頭を向けて寝るのがいいのか。
徒然草の時代からいろいろと言われていて、特に「北枕」は忌み避けられていた。
些細なことではあるけれども、そんな生活感覚がわかる一篇。
良き細工 『徒然草 気まま読み』#20
今回扱うのは、第二百二十九段。
すごく短いので全文を掲げると…
よき細工は、少し鈍き刀をつかふといふ。妙觀が刀はいたく立たず。
これで全文。
しかしこれだけで、優れた表現をするには何が大事なことなのかということを考えさせられる。
良い細工をするには、少し切れ味の鈍い刀を使う。
それはなぜ？
親しき人を見直す 『徒然草 気まま読み』#25
今回扱うのは、第三十七段。
全文を紹介すると…
朝夕へだてなく馴れたる人の、ともある時に、我に心をおき、ひきつくろへる様に見ゆるこそ、今更かくやはなどいふ人もありぬべけれど、猶げにげにしく、よき人かなとぞ覺ゆる。
疎き人の、うちとけたる事などいひたる、また、よしと思ひつきぬべし。
この段では、人間関係の距離感の取り方について考察する。
一見、今さら気を使わなくてもいいじゃないかと思えるような間柄の相手でも、その時に合わせて、しかるべき時に然るべき態度を取れるかどうかというのは重要なこと。
そこに、他人を他人として尊重した上で親しんでいるのか、そうではないのかということが表れる。
短い表現の中に、現在にも通用する教訓が語られている。
高森アイズ□-□＞ 『5分で出来る「友愛度」診断テスト』
So - TVに加入しますと、この様な優良な番組が過去に遡って自由に閲覧可能と成ります。民放では決して得られる事のない知識、情報が得られます。草莽崛起の志のある方は是非加入してみては如何でしょうか？ チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ So - TV http://www.so-tv.jp/main/
高森ウィンドウズ 第3回 『良い民主主義 悪い民主主義』
高森明勅『良い民主主義 悪い民主主義』
「ニコニコチャンネル」内に
公式『ゴー宣道場チャンネル』
が開設されました。そちらを再生してください。
→ch411
一月１コイン（500円）で有料動画を見放題