キーワード 聖護院 が含まれる動画 ： 104 件中 33 - 64 件目

追記※モデル制作者様のご迷惑になる発言や他の方が不快になる発言はご遠慮下さい。こちらから、コメントNGなどの対処をさせて頂くことがあります。
どうか、ご協力宜しくお願い致します！



バーーーーーニャッッ！！！(15巻読みました)
ふう、･･･面白い話と悲しい話が大渋滞ですよ。面白かったです。
久しぶりのせいか、出力サイズミスりました。すいません。


単行本特典のおじさんカードの件ですが、ネットで法外な価格で転売されているそうですね。
喉から手が出るほど欲しい特典で、悔しいかもしれませんが、絶対に買わないで下さい。
皆さんの大切なお金がちゃんと公式に行くように･･･、アニメ3期を作って頂けるように、
正式なところから正規の値段で買って欲しいんです。
どうか宜しくお願いいたします。




※お着替えしています。ご注意下さい。

※まほろか式谷垣・karinto式鯉登の規約を確認しましたが、もしお着替えが違反でしたら教えてください。削除します。

※杉元の衣装がもの凄いことに･･･投稿後に編集出来ないので本当に申し訳ないです･･･。

お借りしたものは動画内に。

ginn様、nekonya様、眼帯様、アシリパ様、さといも様、聖護院様、milly_milly様、haru様、醤油様、リツコ姉様、mizarie様、朝トマト様
･･･広告ありがとうございます！＼(^o^)／

http://www.nicovideo.jp/watch/sm33895667

いつもより軍曹が楽しそうです。
※鶴見中尉と鯉登少尉は未配布テストモデルをご厚意でお借りしてます。

お借りしたものは、動画内クレジットとコンテンツリーに。
(動画内クレジット敬称略)

※注意※
腐コメや他の方が不快になるようなコメはお控え下さい。
お借りした物への誹謗中傷はしないで下さい。
無断転載(スクショを含む)禁止
***************************************************************************
【広告ありがとうございます！】
たらし様(×3)、カワズミ様、串団子様、dear様、悠月様、一等卒様(×2)、十六夜様、尚人様
むーむー様、眼帯様(×7)、kuro様(×2)、kyara様、梨様(×3)、ウメ様、いちご様、sepkingyo様
聖護院様、おゆ様、tani様(×2)、柴崎ロビン様、おせんや様、konbubu様、リューゲ様、コケモモ様(×3)
kkk様(×2)、葵ジャム様、道産子様、pono様(×5)、mitsukurabashi様(×3)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm33902145

かっこよいダンスに惚れました(*´ω｀)
足がスゴイ。。ゆらゆらもスゴイ。。

元動画はこちらだそうです。カッコイイ。。
https://youtu.be/qlRa1KFzlQc

綺麗にひらひらさせたくて、学ランや前髪の物理設定をやり直していたら、
結局顔やらモーフやら体形やらに全部に手を入れた2018年verのカキョさんです。

モデル、配布するにはボロボロすぎるのでアレなのですが、整理したら、そのうち。。

お借りしたものは動画内とコンテンツツリーにて(登録中です……)。
ありがとうございました！

2018.10.01 追記：聖護院さん、亜鉛さん、猫田さん、広告ありがとうございます！
2018.10.02 追記： kyonさん、黄梅さん、すばるさん、広告ありがとうございます！
2018.10.04 追記： 明さん 、広告ありがとうございます！
2018.10.13 追記： 瞇瞇眼 さん 、広告ありがとうございます！

コメントくださった方も見てくださった方もありがとうございます！

mylist/54046881 (ジョジョ・YOI・刀剣・ゲマシャフ・オリジナル)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm33945855

学校の先生っぽい人と生徒っぽい人です。

お借りしたものは動画内とコンテンツツリーにて(登録中です……)。
ありがとうございました！

2018.10.21 追記：聖護院さん、広告ありがとうございます！
2018.11.18 追記： 瞳へのコメント、ありがとうございます！　テクスチャは切な顔Pさんが配布中のステキな瞳テクスチャを色味を変えて使っています。コンテンツツリーに登録しました。そこからたどれるので、よかったらぜひ(*´ω｀)

mylist/54046881 (ジョジョ・YOI・刀剣・ゲマシャフ・オリジナル)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34055856

こんなん草生えるわ（現物）

itsuki さん、ねっころがし さん、 farmer_wakaba さん 、ザ☆農村マン さん、きじとら さん 、千年桜 さん
mogumogu さん、加藤 茶太郎 さん、 トーリー党 さん、仁胡 さん、淀人 さん、 音速丸 さん
furi さん、ま゛ さん
広告ありがとうございます。

前→sm34064980　次→sm34410310　マイリスト mylist/59920441
twitter→twitter.com/9dosekai

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34234317

日本の山岳信仰が具体的な神名を持って信仰されるようになったのは真言密教による両部神道が確立した鎌倉時代以降ですが、密教僧たちは山に登頂し、そこに仏の眷属を祀り、さらに古事記の神々の中から選んで比定し、仮の姿として古事記の神様の姿になるときがあるとしました。
これこそが日本における「八百万の神」信仰の始まりであり、古事記に出てくるコノハナサクヤビメも、火山という属性だけで大日如来の仮の姿であるとされ、それが富士山においては浅間（せんげん）大権現として祀られ、信仰されるようになりました。
つまり、もともと民衆の間に古事記の神々の信仰があって、それが八百万の神の信仰になったのではなく、密教僧らによって形成された山岳信仰の中心をなす本地垂迹説として古事記の神々が採用されていったのです。
富士山修験が始まったのは13世紀に仏僧の末代（まつだい）が富士山頂に登頂して大日寺を創建し、大日如来を祀ったことから始まります。
16世紀になって富士講を統合組織した長谷川角行は、役小角の夢告で富士山に登頂して以降、大日如来＝コノハナサクヤビメを浅間大権現として信仰する一神教的意味合いの浅間権現信仰を確立し、以降、弟子たちによって村上修験（富士山修験をそう呼びます）の富士講は江戸時代には全国に広がって行きます。
明治に神仏分離で浅間神社の祭神はコノハナサクヤビメとされましたが、今日でも浅間大権現の信仰は続いており、村山修験の流れを汲む修験道の団体が伝統を引き継いでいます。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34334540

♰聖護院大根♰
…聖属性かな？

前→sm34234317　次→sm34493761　マイリスト mylist/59920441
twitter→twitter.com/9dosekai

farmer_wakaba さん、ま゛ さん、 仁胡 さん 、音速丸 さん、千年桜 さん
かんざきＲＫさん、ぽた餅 さん、 ねっころがし さん、緑紫山坊寺 さん、NPK さん
furi さん、淀人 さん、そんなこんなで さん
宣伝ありがとうございます。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34410310

大好きな色々をお借りして作りました。
（人物モデルの装飾は、ほとんどお借りしたアクセサリーです）
シアワセシアワセ。。

お借りしたものは動画内とコンテンツツリーにて(登録中です……)。
ありがとうございました！

人物モデルのダウンロードはこちら
https://bowlroll.net/file/186116
pw:DownPour

蛇のペンみたいな杖みたいなものと、弓っぽいなにかもそのうち。。

2019.01.19追記：utitanijoeさん、広告ありがとうございますっ！
2019.01.07追記:聖護院さん、okadaさん、広告ありがとうございます！嬉しいです～！

mylist/54046881 (ジョジョ・YOI・刀剣・ゲマシャフ・オリジナル)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34437951

八百万の神と言えば、日本にはありとあらゆる所に神様がいるというイメージで、特に保守愛国系の人たちの間では
「八百万の神こそは神道」と言う人が多いですが、実は、八百万の神とは、縄文のアニミズムから生まれたものでもなければ、古事記・日本書紀に出てくる多くの神々そのものが実際に存在した日本各地の神々を取り上げてるわけでもなく、奈良時代から平安時代にかけて雑密や純密と言った密教系の仏教勢力を中心に形成された山岳信仰や地方信仰が確立していく中で、本地垂迹説的に後世になってから古事記や日本書紀の神々が（密教系の中世神学によって）あてはめられて行ったというのが実体です。
古事記や日本書紀に出てきた数々の神々は基本的に名前の羅列だけでその背景の詳細が書かれてるものではありませんでした。
それが、真言宗（三宝院）や天台宗（聖護院）の密教系神道を通じて本尊を仏の眷属としつつ、その垂迹（仮の姿）としての神々として古事記や日本書紀に名前の羅列だけだった神々を借用し（これを比定と言います）、中世の神道説（これが現在まで地方祭祀に反映されて行きますが）が形成され、定着して行きます。
そこには、外国神（中国・朝鮮からの播神）や仏教天部の神々、道教の神々、ヒンズー教の神々などがさまざまな形で八百万の神を形成して行く姿が見られます。
一方、中世以降の御霊信仰（古事記・日本書紀無関係）なども仏教（密教）の法会によって慰撫するという形で鎮霊・除霊がされ、天神などの御霊も八百万の神の一部となって行きます。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34442096

八百万の神と言うと、古事記に出てくる神々の信仰が古来からあってそれに対する国民の信仰があったような勘違いをしてる人が多いですが、実際に現在の地方信仰に繋がるような八百万の神信仰は８世紀の奈良時代の頃から雑密（呪術密教＞主に朝鮮半島より伝わる）の私度僧たちにより、役小角信仰の全国拡散を通じ、そして、本格的には９世紀になってから本地垂迹説が進み、既に全国に広がっていた仏の眷属をそれぞれの山の本尊とする信仰と、既に護法善神（仏教守護者としての氏神）となっていたすべての公家・貴族の氏神の本地（本来の姿としての仏の眷属）を設定（比定）する動きと、されに元寇来襲を境に真言密教の両部神道理論の下、密教勢力による日本書紀解釈（真言密教的解釈）が進み、その解釈研究活動が伊勢神宮や宮中に及び、中央・地方の、既に存在していた〇〇権現（仏の眷属の仮の姿としての神）の、さらに仮の姿としての「古事記・日本書紀に出てくる神々」が当てられて（比定されて）行きます。これが今日に続く「八百万の神」の信仰となります。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34509686

かっこいいダンスモーションをお借りしました(*´ω｀)


お借りしたものは動画内(敬称略)及びコンテンツツリー（登録中です…）にて。
ありがとうございました！

2019.03.13追記：トキハ さん、広告ありがとうございます！
2019.02.10追記：ミラさん、……ミラ！？(*´ω｀)広告ありがとうございます！
2019.02.06追記：MINTIAasさん、広告ありがとうございまっす！
2019.02.05追記： 聖護院さん、広告ありがとうございます！嬉しいですっ。

mylist/54046881(ジャンル：ジョジョ、ゲマインシャフト、刀剣乱舞、YOI、その他)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34585064

素敵なモデルをお借りしました。
表情をつけるのが楽しかったです(*´ω｀)

お借りしたものは動画内(敬称略)及びコンテンツツリー（登録中です…）にて。
ありがとうございました！

2019.09.14追記：マッカチンさん、広告ありがとうございます！
2019.03.13追記：トキハ さん、またまた広告ありがとうございます！
2019.03.01追記：momoさん、たくさんの広告ありがとうございます！
2019.02.21追記：トキハさん、ミラさん、広告ありがとうございました！
2019.02.18追記：momoさん、広告ありがとうございました！
2019.02.19追記：聖護院さん、コノハさん、広告ありがとうございました！

見てくれた方もコメントくれた方もありがとうございます(*´ω｀)

mylist/54046881(ジャンル：ジョジョ、ゲマインシャフト、刀剣乱舞、YOI、その他)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34649693

動画投稿遅れてすいません！
本日も寺巡り。佛光寺、誓願寺、本能寺、聖護院、金戒光明寺、慈照寺銀閣、知恩寺を見て回りました。

本日のルート → https://drive.google.com/open?id=1fDSbaQtCpSVvxGZ15Dc7qQJl2_6H3KxO&usp=sharing

次　→　sm34771528
前　→　sm34757367

関東入りまでのルートです → ar1737728 

徒歩で日本一周のマイリスト→ mylist/64359427 
徒歩で日本一周番外編のマイリスト → mylist/59556268 
前作「鉄道で日本一周」のマイリスト→ mylist/37605489 

ツイッター https://twitter.com/kotatu_travel

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34765829

先日枝垂桜のスポットを中心に京都を訪れた時の動画です。
今年は冷え込みが続き比較的開花が遅れて例年通りくらいになってきました。
ソメイヨシノは今週末位が見ごろになるのではないでしょうか。

HD動画→mylist/15759523 京都関連動画その1→mylist/15106515 その2→mylist/65200288
アップ一覧その1→mylist/15106514 その2→mylist/33326050

http://www.nicovideo.jp/watch/sm34900771

以前、ミケーレで作成したもので再び。

お借りしたものは動画内及びコンテンツツリー（登録中です…）にて。
ありがとうございました！

人物モデルは以下で配布中です。
http://seiga.nicovideo.jp/seiga/im9230418

2019.05.06追記： 聖護院さん、いつも広告ありがとうございます！嬉しいです～。
2019.05.09追記： いずみさん、Rera-eさん、#460e44さん、広告を本当にありがとうございます！


mylist/54046881
(ジャンル：ＹＯＩ、ジョジョ、ゲマインシャフト、刀剣乱舞、その他)

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35086915

六郷満山は以前の「宇佐八幡宮」の放送の際にも若干触れてはいましたが、これだけ素晴らしい仏教伝統の色濃く残る文化をあれだけで終わってしまうのはあまりにももったいなく思い、今回は六郷満山だけを取り上げ、【前編】で宇佐八幡との関係史を、【中編】【後編】で六郷満山の多くの天台寺院を取り上げて行きたいと思っております。
六郷満山の寺社は、ほとんどが天台系であり、寺院はいうまでもなく、数少なく存在する神社も中世から近世に比叡山天台宗の山王神道や天台宗寺門派（聖護院門跡）の熊野修験の影響を強く受けており、祀られてる神のほとんどは出雲系であり、現在でも祭祀などは天台寺院の傘下にあります。
六郷満山も、恐山や秋葉、愛宕、石鎚、鞍馬山などと同様にそれまでの地元の仏教や修験道の信仰が強すぎて明治の神仏分離策で神社神道化（神社神道は明治期に創設された）に完全に失敗した一つの例とも言えます。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35629740

今回と次回の二回に渡って六郷満山の天台寺院を出来る限り紹介して行きたいと思いますが、
六郷満山（国東半島全体）は天台宗（本山派・寺門派）および天台修験道の一大拠点であり、ほとんどの寺院が天台系に属しています。
中国の天台三山に倣って三山方式と言って、本山（もとやま）、中山（なかやま）、末山（すえやま）に分類され、それぞれに本寺・中寺・末寺があるという形で、主要な天台寺院は28寺で、それぞれに所属する坊が今でも数多く残っています。
六郷満山信仰の特徴としては、比叡山天台宗の山王神道の影響で、阿弥陀如来・薬師如来を本尊とする寺が多く、一方で熊野修験を支配していた天台宗寺門派（聖護院門跡）も進出しており、こちらの影響で不動明王や六所権現なども同時に本尊として祀られています。
あと、六郷満山の魅力と言えばやはり摩崖仏で、多くは平安末期から鎌倉時代以降のものですが、中でも熊野摩崖仏や元宮摩崖仏などは有名です。
六郷満山の摩崖仏は6世紀以降の朝鮮半島（新羅・慶州）の摩崖仏の影響が大きく、朝鮮半島とも繋がりが大きいのも六郷満山信仰の特徴です。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35663865

求菩提山の歴史は近世に書かれた「求菩提山雑記」に6世紀以降の猛覚魔卜仙（もうかくまぼくせん）による開山（526年）や、その後704年の役小角の入山、そして、720年の行善による求菩提山護国寺の建立などが求菩提山の古代史として残っていますが、その真偽はともかく、山頂から５～6世紀のものとされる須恵器（朝鮮半島から）が見つかってることから、6世紀頃から渡来系の雑密僧による開山が推測されています。
その後、12世紀に宇佐出身の辛島氏の系統（新羅系）の頼厳が護国寺入りし（平安時代）、中興の祖となり14世紀（室町時代）には、皇室から送られた彦山の雲仙寺の座主・助有法親王（安仁親王）によって始まった「黒川院」が求菩提山の如法寺（ねほうじ）も配下に置き、法親王が所属する天台宗寺門派の聖護院門跡（本山派修験）の傘下に入り、求菩提山も彦山修験の傘下に入ります。
16世紀に黒川院が黒田長政の息子の忠之によって破壊された後は、歴代の領主が座主となっていた如法寺が求菩提山信仰の主導権を握りますが、その如法寺を支えた
天台宗寺門派の聖護院門跡が求菩提山修験をリードしていく形になり、明治前まで続いて行きます。
明治の神仏分離で求菩提山護国寺も妙法寺も破壊され、明治に政府によって確立された神社神道の下、国玉神社が作られますが、今でも求菩提山祭祀は明治以前の火祭りやお田植祭などが行われています。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35784649

自作のりきちゃんとりきハムちゃんです。
衣装はオリジナルというか、ピタピタです。
公式とだいぶ違うので苦手な方はご注意を。。

ジョー・力一
https://www.youtube.com/channel/UChUJbHiTVeGrSkTdBzVfNCQ


お借りしたものは動画内(敬称略)及びコンテンツツリー（登録中です…）にて。
ありがとうございました！

2019.10.14 追記：聖護院さん、妖獣さん、広告ありがとうございます！嬉しいですっ。
2019.10.14 追記：きゆうさん、広告ありがとうございます！嬉しいです。。
2019.10.20 追記：みつなみえぬさん、らすば（弐）さん、広告ありがとうございます！ありがたい限りですっっ！

mylist/54046881
(ジャンル：ジョジョ、YOI、ゲマインシャフト、刀剣乱舞、その他）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35803985

英彦山（ひこさん）は、6世紀の北魏僧・善正による開山伝説や、二代忍辱（にんにく）の伝承、そして8世紀以降の法蓮による弥勒信仰に基づく新羅仏教による中興の祖としての活躍、そして、9世紀以降は天台二派（比叡山と聖護院門跡）による天台支配が以降続き、17世紀には霊仙寺（りょうぜんじ・英彦山信仰は伝説期の6世紀より明治前まではこの寺が中心になっていました）の座主・広延が真言系の三輪流神道に転向して真言宗（当座派修験）の影響が強くなりますが、基本的に天台宗の大拠点の一つとして中世・近世を送ってきました。
明治の神仏分離令で信仰の中心だった霊仙寺は破壊され、そこに政府によって英彦山神社が作られたものの、
信仰内容は不変で、今日でも「英彦山大権現」への信仰は変わらず、祭祀も天台や真言の修験者たちが中心で行われており、今、明治に政府によって廃止させられた英彦山修験は復活しつつあります。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35845809

今回は、英彦山信仰の中核となってる①三所権現の三元構造（俗躰・女躰・法躰）②オホシサマ（如意宝珠）とそれに纏わる祭祀（二季祭・延年など）についてお話をして行こうと思います。
「三所権現」形式（三所権現・二所権現・四所権現・十二社権現などの変化形あり）を全国の天台修験に広めたのは聖護院門跡（天台宗・寺門派＜三井寺派＞）ですが、その三所権現は実は、俗躰（陽＝男＝金剛界）と女躰（陰＝女＝胎蔵界）で、俗と女が一体化することは、真言宗の両部神道の言うところの、金胎合致（金剛界と胎蔵界の一体化）による即身成仏（大日如来との一体化）を意味するのですが、聖護院門跡の解釈では一体化したのちに阿弥陀如来に集約されていく、という見方があります。英彦山もこの三元構造が信仰の基本にあります。
さらに、英彦山（霊仙寺）の中興の祖と言われた法蓮が般若窟で12年間の修行の末得たとされる如意宝珠も英彦山信仰の中核にあり、これがさまざまな祭祀（オホシサマ祭、二季祭、延年＜直会（なおらい）＞）などにも反映されて行きます。
こうした祭祀は今日でも北九州広域で続いています。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35877584

英彦山（彦山）は中世より天台宗の霊仙寺（りゅうせんじ・天台宗系）が山岳信仰の中心になってきましたが、その霊仙寺の座主は同時に英彦山の峰入り修行を20年以上繰り返した「伝燈（でんとう）大先達」という先達（今で言うところの登山ガイド）でなければならないというシステムがありました。
しかしながら中世初期には、天台宗聖護院（天台宗寺門派）が皇室系の座主を霊仙寺に送り込んできて黒川院という皇室系で世襲制の座主の時代が12世紀から14世紀までの200年間続き、まともに峰入り修行もしていない人が霊仙寺の座主や伝燈大先達になってしまうという時期があったり、あるいは聖護院（京都）から派遣された修験僧が弟子から弟子へと法統で継承される時期が長く続きました。
16世紀の半ば（1540年）になると、聖護院系ではない、日光修験（天台系）の阿吸坊即伝（あきゅうぼうそくでん）が英彦山の座主（同時に伝燈大先達）に就くと、それ以降は、当初のシステム通り、20年以上に渡る峰入り修行を英彦山で行った英彦山出身の山伏だけが霊仙寺の座主および伝燈大先達になれるという制度が徹底されるようになります。
全国の修験道（山岳信仰）が法統中心の別当寺（その山岳信仰を支配する寺）の座主になっていたり、山岳信仰支配のシステム自体が緩んで行く中、英彦山は特に江戸時代以降この座主＝伝燈大先達制度が強化され、同時に信仰の深まりと九州全土への広がりの中、結束を固めて行きます。
明治には神仏分離令で政府により霊仙寺やその200以上あった僧坊は完全に破壊され、代わりに政府が英彦山神社を作りましたが、英彦山信仰の内容はその後も変わらず、
戦後になると、なんと英彦山神社（神宮）が中心になって英彦山修験（本山派＜天台系＞修験）の復活運動を始め、既に英彦山の末山である宝満山では英彦山修験が復活してきています。
今でも英彦山信仰の信仰対象は英彦山三所権現たる英彦山大権現です

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35941733

青森県津軽地方の「津軽富士」と呼ばれる岩木山（いわきさん）の特徴は、他の山岳信仰でほぼ例外なく伝わる「役小角による開山説」の伝承が無いことで、代わりに薬師如来の垂迹とされた大元尊（大己貴神）による開山が伝えられ、以後、岩木山と両隣の岩鬼山（がんきさん）と鳥海山（ちょうかいさん）が、それぞれ十一面観音の垂迹の多都比姫（宗像三女神）、阿弥陀如来の垂迹とされる国常立尊で構成される「岩木山三所大権現」が信仰の中心となってきました。
この岩木山三所権現は、天台宗の聖護院が自ら形成した熊野三所権現や白山三所権現と同じパターンで、さらに天台宗比叡山の山王三聖の中心の大己貴神＝釈迦如来の化身を本地仏を薬師如来に変えて持ち込み、これも白山三所権現や英彦山三所権現（いずれも天台系）と同じパターンで、「大己貴神（釈迦か薬師か阿弥陀の化身）が地元の竜女神と結婚した」パターンが採られています。
こうしても見ても、岩木山信仰のほとんどは天台両派（比叡山と聖護院）によって形成されたと言っても過言ではありません。
岩木山信仰は①岩木山三所権現を中心に、室町時代から江戸時代にかけて、②坂上田村麻呂＝毘沙門天（多聞天＝北斗七星＝妙見）信仰③深沙（じんじゃ）大権現＜大般若経守護神の一つ＞の猿賀（岩木山の麓）④安寿姫と厨子王丸（仏教の説教話「さんせう太夫」の登場人物）から来る安寿姫＝岩城大権現信仰の４つの柱からなっていますが、いずれも天台宗の影響が大きいのが窺われます。
明治の神仏分離令で、信仰の中心の百沢寺（ひゃくたいじ）は政府により強制的に神社に改編され（岩木山神社）、多くの僧房は破壊されましたが、今でも上記の四要素は昔と変わらず、山伏が中心となる祭祀が行われています。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm35972708

箱根山信仰と言えば、今も昔も変わらないのが芦ノ湖に住むと言われる９つの頭を持つ
九頭龍という毒龍を調伏して箱根山の守護神と変えた万巻上人の伝承です。
箱根信仰の歴史を伝える書物は主に３つの古書で、それは、
①筥根山縁起并序（ならびしょ）（建久二年（1191）
②箱根権現縁起絵巻（「天正十年」（１５８２））
③新編相模国風土記（天保12年（1841年）に昌平坂学問所にて書かれた）
の三書なのですが、
①は、紀元前5世紀に仙人によって箱根山が開山され、8世紀中期になって朝廷から派遣された南都六宗の僧侶・万巻により男躰（なんたい）・法躰（ほうたい）・女躰（にょたい）から成る箱根山三所権現という神を感得し、これを祀ることにより箱根山信仰は成立したとするものですが、ここに万巻上人よる芦ノ湖の九頭龍を調伏した説話が出てきます。
②は、戦国時代に書かれた完全なる仏教説話的な箱根三所権現の成立を語る小説風書物で、
③は、明治元年から16年前の幕末に国学者（昌平坂学問所）たちによって書かれた風土記で、それまでまったく縁も所縁もなかった古事記の神々（ニニギ・ホオリ・コノハナサクヤヒメ）を強引に箱根三所権現に当て嵌め比定したものです。
箱根三所権現の信仰の中心は萬福寺金剛院という新義真言宗（真言宗智山派）の寺院でしたが、三所権現思想や九頭龍伝承は、万巻の時代に白山の泰澄からの影響が考えられます。（三所権現形式自体は天台宗聖護院＜天台宗寺門派＞が自らの支配する熊野で開発し、白山を筆頭に全国に展開したものですが、箱根山では聖護院の勢力の足跡は見られませんから）
明治になると、政府により信仰の中心であった真言宗の萬福寺金剛院は破壊され、その地に「箱根山神社」という神社が建てたれ今日に至ってますが、ただ、その箱根神社の社伝にさえ今でも万巻上人による三所権現感得や九頭龍調伏の伝承は書かれており、信仰自体は今も昔も変わっていません。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36125523

まいもっさんの新衣装の髭のみ反映したり、りきちゃんに羽が生えていたり、あちらこちらに非公式要素があります。

さらに時限こんるるー爆弾の着ぐるみは販促用で作ったかもしれないという自分の妄想のなにかなのでお気を付けを。。

妄想の元になった楽しい動画↓
【にじさんじおもちゃコンペ】
https://www.youtube.com/watch?v=SVARews5jyg

お借りしたものは動画内及びコンテンツツリー（登録中です…）にて。
ありがとうございました！

2020.01.14 追記：しのさん、広告ありがとうございます！
2020.01.23 追記：animaさん、 聖護院さん、くろっくさん、aさん、bananaさん、sさん、すいかさん、みおんさん、広告ありがとうございました！
2020.01.27 追記：anima さん、再び広告ありがとうございます！
2020.03.07 追記：不落さん、広告ありがとうございます！
2020.03.15 追記：釘風船さん、広告ありがとうございます！
2020.03.23追記：不落さん、再び広告ありがとうございます！
2020.09.13追記：舞茸さん、広告ありがとうございます！

mylist/54046881
(ジャンル：ジョジョ、YOI、ゲマインシャフト、刀剣乱舞、その他）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36224472

素敵なアクセサリをたくさんお借りして
りきちゃんに盛りに盛りました。


ジョー・力一（りきいち）さんのチャンネル
https://www.youtube.com/channel/UChUJbHiTVeGrSkTdBzVfNCQ


お借りしたものは動画内(敬称略)及びコンテンツツリー（登録中です…）にて。
ありがとうございました！

2020.02.22 追記：聖護院さん、広告ありがとうございます！

mylist/54046881
(ジャンル：ジョジョ、YOI、ゲマインシャフト、刀剣乱舞、その他）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36377170

お借りしたものは動画内及びコンテンツツリー（登録中です…）にて。

ありがとうございました！

人物モデルは以下で配布中のものを髪型と色を変更したものです。

http://seiga.nicovideo.jp/seiga/im9230418

作ったもの：
mylist/54046881

2020.04.10追記：聖護院さん、広告ありがとうございます！うれしいす！
2020.04.19追記：聖護院さん、またまた広告ありがとうございますっ！

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36590563

YouTubeからの転載動画です
https://youtu.be/MD-5v01_rpY


コロナで外出もままならないこのご時世。
巣ごもりに備えて、家庭菜園を始めます。
今回はリアルマイクラ回で、DIYでレイズドベッド(底なしプランター)を作って、家庭菜園を始められるようにします。


【2020.4.26現在、育てている野菜一覧】
ビーツ
白もちとうもろこし
時なし小カブ
バジル
万願寺唐辛子
聖護院節成キュウリ
山科ナス
カリフォルニアワンダー(ピーマン)
中生三河島枝豆
ステラミニトマト
モルトボーノトマト [F1］
小松菜
新黒田五寸(ニンジン)

YouTubeのチャンネル登録とGood評価をお願いします。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36749627

YouTubeからの転載動画です
https://youtu.be/PTnjmfX7VaY


コ〇ナで外出もままならないこのご時世。
巣ごもりに備えて、家庭菜園を始めます。
DIYでレイズドベッド(底なしプランター)を作って始めた家庭菜園。
今回は枝豆（大豆）の定植と、前回蒔いた種の発芽状況。

YouTubeのチャンネル登録とGood評価をお願いします。

【2020年 育てている野菜一覧】
ビーツ
白もちとうもろこし
時なし小カブ
バジル
万願寺唐辛子
聖護院節成キュウリ
山科ナス
カリフォルニアワンダー(ピーマン)
中生三河島枝豆
ステラミニトマト
モルトボーノトマト [F1］
小松菜
新黒田五寸(ニンジン)
タカノツメ(唐辛子)
たべきりバターナッツ(カボチャ)[F1？]

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36791359

あとちょっとだけこんるる―爆弾さん。

デフォルメされたりきちゃんいます。

にじさんじMMD/にじさんじFanart


舞元啓介さんのチャンネル
https://www.youtube.com/channel/UCJubINhCcFXlsBwnHp0wl_g

ジョー・力一（りきいち）さんのチャンネル
https://www.youtube.com/channel/UChUJbHiTVeGrSkTdBzVfNCQ

鈴原るるさんのチャンネル
https://www.youtube.com/channel/UC_a1ZYZ8ZTXpjg9xUY9sj8w

お借りしたものは動画内及びコンテンツツリー（登録中です…）にて。
ありがとうございました！

2020.05.18追記：聖護院さん、広告ありがとうございます！嬉しいです～
2020.05.19追記：佐藤さん、不落さん、広告ありがとうございます！嬉しいです！
2020.05.22追記：マキシンさん、広告ありがとうございます！うれしいですっ
2020.05.25追記：かわはらしずかさん、junさん、広告ありがとうございます！うれしいです♥
2020.06.14追記：不落さん、何度も広告ありがとうございます！嬉しいっす！
2020.06.24追記：匿名さん、広告ありがとうございます！嬉しいですっ
2020.07.11追記：ゲストさん、広告ありがとうございます！うれしいっす！

mylist/54046881

(ジャンル：ジョジョ、YOI、ゲマインシャフト、刀剣乱舞、その他）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36879810

今回は、安達太良山（あだたらやま）、霊山（りょうぜん）、飯豊山（いいでさん）、室根山（むろねさん）、両神山（りょうかみさん）の山岳信仰を紹介します。
安達太良山の信仰の中心となった相応寺と円東寺は磐梯山の恵日寺と同じく法相宗の徳一の開基を伝えている（大同2年(807年)）が、相応寺はその後度重なる火災に遭い、宝暦4年(1452年)玉井亀山に再建され、修験道当山派（真言系）の拠点となりました。
霊山の信仰の中心は天台宗の寺院である霊山寺で、貞観元年(859年)に慈覚大師開山と言われ、霊山山頂に寺跡があり、室町時代に伊達氏によって再建されたが、火災によって焼失。現在の霊山寺は、寛永17年(1641年)に寛永寺末寺として復興し現在に至っています。
飯豊山に祀られた五所権現は、五大虚空蔵の垂迹神とされ、山頂には金峰（きんぷ）神社、御秘所権現、空海護摩壇跡などがあり、当山派（真言系）修験の影響が強く認められています。
室根山は、閏年の翌年の祭は、奥州三神幸の一つと言われ、多くの人が集まり、祭礼や伝統には、羽黒派修験や本山派（天台聖護院系）の両方の影響が色濃く残されています。
両神山は、その歴史で記録があるのは中世以降で、・金剛院と当山派・観蔵院を中心とした両神修験の発展で、近世末（江戸時代）には本山派修験241，当山派修験148，羽黒修験39，の合計428ヶ寺の修験寺院が存在していたと言われます。（当山派・本山派・羽黒派の共存）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm36884318

リオンさまの衣装を勝手にアレンジしてモデル作ってみました。
髪とか物理とか、今の精一杯でございます…

「とんとんまーえ」と「Clear」の２曲です。

にじさんじMMD/にじさんじFanart


鷹宮リオンさんのチャンネル
https://www.youtube.com/channel/UCV5ZZlLjk5MKGg3L0n0vbzw

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ありがとうございました！

mylist/54046881
(ジャンル：ジョジョ、YOI、ゲマインシャフト、刀剣乱舞、その他）

2020.09.02追記：聖護院さん、広告ありがとうございます！嬉しいです～

http://www.nicovideo.jp/watch/sm37444832