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バッハ：カンタータ「急げ、渦巻く風ども（フェーブスとパンの争い）」BWV201
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=ORxbBLry6dE）。
バッハが1729年に作曲した世俗カンタータ「急げ、渦巻く風ども」BWV201は、ギリシャ神話を題材にし
た作品です。別名は「フェーブスとパンの争い」と呼ばれていますが、これはフェーブス（アポロ）と牧神
パンが歌を競い合い、フェーブスがパンを打ち負かすという筋立てによるもので、演奏時間は1時間弱に及
ぶ大作となっています。
作曲当時、バッハの作品は他の音楽家や評論家から時代遅れの音楽との批判を受けるようになっていまし
た。それらの批判にバッハが反論するために本作は作曲されたと考えられています。すなわち、正当な音楽
を好むフェーブスと新しい音楽を好むパンを対比させ、最終的にフェーブスが勝利することで「（バッハが
手掛ける）正当な音楽こそが勝つ」と音楽的に宣言しており、題名にある「渦巻く風ども」とは、バッハを
巡る音楽的論争、バッハに対する批判的言説を表しているとされています。
カタリーナ・ペルジケ（ソプラノ）
Sophie Harmsen（アルト）
アンドレアス・カラシアク、Michael Berner（テノール）
Krešimir Stražanac、Matthias Horn（バス）
カイ・ヨハンセン指揮
シュティフスバロック・シュトゥットガルト
シュトゥットガルト合唱団
服部良一：おおさかカンタータ
服部良一（明治四十年～平成五年）は大阪が生んだ国民的作曲家です。「おおさかカンタータ」は大阪弁で歌われるカンタータを書きたいと思った服部の提唱により大阪府の官民が総力を挙げて支援した作品です。作曲中服部は脚気になりますが創作意欲が衰えることはありませんでした。第1楽章「動くおおさか」と第4楽章「明日へのおおさか」は喜志邦三が、第2楽章「郷愁のおおさか」と第3楽章「祭りのおおさか」は坂田寛夫が作詞しました。朝比奈隆指揮大阪フィルハーモニー交響楽団、樋本栄（ソプラノ）、石橋喜代子（アルト）、五十嵐喜芳（テノール）、東保（バリトン）、大阪フィルハーモニー合唱団及び大阪放送児童合唱団による演奏。LP音源のため音質は悪いです。 今まで投稿した動画→mylist/34165070
バッハ：カンタータ「破れ、砕け、壊て（鎮まれるアイオロス）」BWV205
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=P5ceHk_c4Tk）。
バッハの世俗カンタータ「破れ、砕け、壊（こぼ）て」BWV205は1725年8月3日、ライプツィヒ大学の哲
学を専門とする講師アウグスト・フリードリヒ・ミュラーの命名日祝賀会で初演されました。ミュラーは当
時のライプツィヒ大学において人気があった講師で、本作はバッハが学生たち（あるいは大学）から依頼を
受けて作曲したと考えられています。
本作の台本はギリシャ神話に基づき、風の精が封印された洞窟を開き、地上すべてを破壊しようともくろむ
風神の王アイオロス（バス）に対して、西風の精ゼビュロス（テノール）、果実の女神ポモナ（アルト）、そして学術と法の女神パラス=アテナ（ソプラノ）が説得を試みて、アイオロスが怒りを鎮めるというもの
で、初演時には「鎮まれるアイオロス」の副題が付けられました。
楽器編成はバッハが手掛けたカンタータの中でも最大規模で、トランペット3本とホルン2本、ティンパニ、
オーボエ2本（オーボエ・ダ・モーレ持ち替え）、フルート2本、ヴィオラ・ダ・モーレ、ヴィオラ・ダ・ガ
ンバ・弦楽器、通奏低音という編成になっています。これほど大規模な編成になったのは、ミュラー邸前で
の屋外演奏を想定したものと推測されます。
本作は上記のような大規模編成のうえ全15曲というバッハのカンタータの中でも演奏時間が長い作品です
が、台本からわかる通りオペラに近い音楽劇であり、観客にもわかりやすい祝典的な作品であることから、
比較的演奏機会の多い作品となっています。
イヴォンヌ・ケニー（ソプラノ）
マルヤーナ・リポヴシェク（アルト）
クルト・エクヴィルツ（テノール）
ロベルト・ホル（バス）
ニコラウス・アーノンクール指揮
ウィーン・コンツェントゥス・ムジクス
アルノルト・シェーンベルク合唱団
バッハ：カンタータ第194番「こよなく待ちこがれし喜びの祝い」BWV194
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=rN_6VqK-6hc）。
バッハのカンタータ「こよなく待ちこがれし喜びの祝い」BWV194は1723年に作曲され、11月2日に初演さ
れました。この日、ライプツィヒの南東に位置するシュテルムタールの教会と新たなオルガンの献堂式が行
われ、その際に演奏される目的で作曲されており、楽譜の冒頭にはバッハ自身の手によって「シュテルムタ
ールのオルガン落成記念」と書かれています。
バッハにとっては、シュテルムタールの教会そのものよりは新たなオルガンが出来たことの方が喜ばしいこ
とだったようですが、本作の歌詞ではオルガンに関する言及はなく、主に新生した教会の献堂式に関連して
「ソロモンの神殿奉献の祈り」の場面を取り上げ、「神は家を必要とせず、どんな家も神を住まわせること
はできないが、信じる会衆が神に賛美と祈りを捧げるところ、つまり『私たちの歌の農場』において、神は
その臨在の輝きを与えてくださる」といった内容が歌われます。
ただ、研究者によるとこのカンタータは完全な新作というわけではなく、元々はバッハがケーテン時代に宮
廷での誕生日祝賀用に作曲した世俗カンタータBWV194a（一部楽器のパート譜のみ現存）を改作したもの
と考えられています。カンタータは2部に分かれ、それぞれ6曲の計12曲で構成されていますが、曲全体に
明るく軽やかな雰囲気が支配しており、原曲である世俗カンタータの名残りがあるようです。また、楽曲の
中には序曲、パストラル、ガヴォット、ジーグ、メヌエット、そしてコラールが揃っており、管弦楽組曲に
近い構成なのも注目点とされています。
スーザン・コンソーリ（ソプラノ）
チャールズ・ブレンディ（テノール）
ウィル・プラペスティス（バス）
ライアン・ターナー指揮
エマニュエル・ミュージック
バッハ カンタータ第21番 『わが心には憂い多かりき』 BWV21
指揮：フィリップ・ヘレヴェッヘ
管弦楽：コレギウム・ヴォカーレ・ゲント
ソプラノ：バルバラ・シュリック
テノール：ハワード・クルック
バス：ピーター・ハーヴェイ
画像はグイド・レーニより『聖ヨセフ』。
バッハ：カンタータ「楽しき狩こそわが悦び（狩のカンタータ）」BWV208
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=rc4NzZf7XMc）。
バッハのカンタータ「楽しき狩こそわが悦び」BWV208は、現存する彼の世俗カンタータの中では最も古
く、1713年2月27日に初演されました。
この頃、バッハが仕えていたヴァイマル公ヴィルヘルム・エルンストは、親友であるヴァイセンフェルス公
クリスティアンの誕生日（2月27日）に際し、直属の詩人・楽師による祝典曲を贈ろうと計画しており、作
詞を詩人ザロモン・フランク、作曲をバッハに命じて、出来上がったカンタータをクリスティアンに贈呈し
たと推測されています。
クリスティアンの趣味は狩猟であることから、フランクは題材をローマ神話の狩の女神ディアナ（ソプラ
ノ）を中心に、その恋人エンデュミオン（テノール）を司会とし、牧神パン（バス）、野の女神パラス（ソ
プラノ）によって、領地の豊かさと絡めてクリスティアンを讃美する歌詞をつくり、これにバッハがホルン
やリコーダーを含めた編成による音楽を付け加え、オペラを思わせる構成の作品に仕上げました。このこと
から本作は「狩のカンタータ」の異名を持ち、作品を誕生日に贈られたヴァイセンフェルス公クリスティア
ンは非常に喜び、バッハの才能を終生高く評価したとされています。
なお、全15曲のうち第9曲のアリア「羊は憩いて草を食み」は、NHK-FM放送の長寿番組「あさのバロッ
ク」のオープニング曲に編曲されて使用され、早朝にラジオから流れる定番の音楽として馴染み深い人も多
いかと思います。
Laura Heimes（ソプラノ）
Clara Rottsolk（ソプラノ）
Andrew Fuchs（テノール）
Peter Becker（バス）
Gwendolyn Toth指揮
ARTEK（The Art of the Early Keyboard）
バッハ：カンタータ第76番「諸々の天は神の栄光を語り」BWV76
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=j_ltfoLM-IY）。
1723年、バッハはライプツィヒの聖トーマス教会のカントル（トーマスカントル）に任命され、着任後の最初のカンタータとして「乏しき者は食らいて」BWV75（sm39788506）が5月30日に披露されました。そしてその一週間後、三位一体後節第2日曜日にあたる6月6日に2番目のカンタータとして初演されたのが「諸々の天は神の栄光を語り」BWV76です。
本作はBWV75に続いて演奏されることを念頭に、BWV75と音楽様式上ペアになることを考えて作曲されました。第1部7曲、第2部7曲の14曲構成であること、ソプラノ・アルト・テノール・バスの4つすべてのアリアがあること、アリアとレチタティーヴォが交互に演奏されることなど、両曲はほぼ共通した構成となっています。一方BWV75との相違点としては、男声のアリアがより技巧的であること、そしてトランペット独奏が随所に現れて全体的に輝かしい曲想となっていることで、題名通り「神の栄光を語」る明るい響きに満ちた大規模な楽曲です。
本作はBWV75と並んでライプツィヒ市民に高く評価され、バッハはトーマスカントルとして順調な滑り出しに成功しました。現代においても、本作はライプツィヒ時代にバッハが作曲したカンタータの中でも傑作の1つと評されています。
なお、第2部冒頭（第8曲）のシンフォニアは、後に編曲されてオルガンのためのトリオソナタBWV528の第1楽章に転用されています。
エディット・マティス（ソプラノ）
アンナ・レイノルズ（アルト）
ペーター・シュライアー（テノール）
クルト・モル（バス）
カール・リヒター指揮
ミュンヘン・バッハ管弦楽団
ミュンヘン・バッハ合唱団
バッハ カンタータ第198番 『侯妃よ、願わくばなお一条の光を』 BWV198
指揮：フィリップ・ヘレヴェッヘ
管弦楽：コレギウム・ヴォカーレ・ゲント
ソプラノ：イングリート・シュミットヒューゼン
アルト：チャールズ・ブレット
テノール：ハワード・クルック
バス：ペーター・コーイ
バッハ：カンタータ第182番「天の王よ、汝を迎えまつらん」BWV182
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=pIXuPhJmEJg）。
バッハのカンタータ「天の王よ、汝を迎えまつらん」BWV182は、彼がヴァイマルで宮廷楽師長に就任した
1714年に作曲され、この年の「棕櫚の日曜日」にあたる3月25日に初演されました。バッハはヴァイマル宮
廷楽師長に就任されるにあたり、新作カンタータを毎月1作演奏する仕事を課されており、そうして作曲さ
れた最初のカンタータが本作になります。
「棕櫚の日曜日（Palmsonntag）」とは、イエス・キリストが十字架にかけられて死んだ三日後に復活した
とキリスト教徒が信じる出来事の一週間前に、エルサレムへ入城した記念日のことで、キリスト教において
はこの日からイエスの死（聖金曜日）を通じて復活（復活祭）の前日までの一週間を「受難週」として特別
視しており、この一週間の始まりの日として重視されます。そういう日に演奏されることを前提として作曲
された本作は、イエスのエルサレム入城にちなんで「イエスを自らの心の中に迎え入れなさい」といった内
容の歌詞が歌われます。
全8曲のうち、最初の2曲はロバに乗ってイエスが入城したという逸話にちなんでのどかな雰囲気ですが、続
く第3曲から第6曲はイエスの受難を主題としており、第5曲を中心に受難を表す暗い曲調で一貫していて、
第7曲の雄大な合唱でようやく受難の暗黒を抜け出し、終曲で第1曲ののどかでのびやかな曲想に戻って、全
曲をしめくくります。作曲にあたってバッハがヴァイマル宮廷楽師長就任後の第1作として力を入れたこと
は間違いありませんが、それでも曲自体は比較的小規模な室内楽の伴奏が付けられており、繊細な作品とい
えます。
アンナ・レイノルズ（アルト）
ペーター・シュライアー（テノール）
テオ・アダム（バス）
カール・リヒター指揮
ミュンヘン・バッハ管弦楽団
ミュンヘン・バッハ合唱団
バッハ：カンタータ第147番「心と口と行いと生活で」BWV147
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=38TS7EOGo9A）。バッハが作曲したカンタータの曲中で最も有名なのは「主よ、人の望みの喜びよ」だと思われますが、この曲が含まれている教会カンタータ第147番「心と口と行いと生活で」BWV147は全10曲（第1部6曲、第2部4曲）とバッハのカンタータとしては大規模な構成のため、全曲を通して聴く機会は案外ないのではないでしょうか。このカンタータにおいて「主よ、人の望みの喜びよ」の旋律は第6曲（第1部の終曲）と第10曲（第2部の終曲）で、歌詞を変えて使われています。 アーノンクール指揮ウィーン・コンツェントゥス・ムジクス、アルノルト・シェーンベルク合唱団
バッハ：カンタータ第66番「よろこべ、汝らの心」BWV66
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=qFlTRAhCav8）。
全6曲からなるバッハのカンタータ「よろこべ、汝らの心」BWV66は、1724年の復活祭第2日にあたる4月10日にライプツィヒで初演されました。
ただ、この作品は完全な新作ではなく、バッハがケーテンにいた1718年にケーテン領主レオポルト公の誕生日を祝賀するために初演された世俗カンタータ「天はアンハルトの誉れと幸いを心にかけたまい」BWV66aの音楽を転用して作曲された、いわゆる「パロディカンタータ」です。
原曲であるBWV66aは全8曲で構成されていましたが、楽譜が失われて歌詞のみが遺されており、演奏は不可能となっています。しかし本作の作曲に当たってどう転用されたかはある程度判明しており、BWV66aの第1曲～第4曲がBWV66の第2曲～第5曲に、BWV66aの終曲（第8曲）がBWV66の第1曲に転用され、BWV66の終曲（第6曲）のみ新しく作曲されたと考えられています。
そのような作曲経緯のためか、本作は復活祭の福音書などとの関連が比較的薄く、原曲の祝祭的な気分をそのまま受け継いだかのような曲となっています。
アレックス・ポッター（アルト）
ユリウス・プファイファー（テノール）
ドミニク・ヴェルナー（バス）
ルドルフ・ルッツ指揮
バッハ財団管弦楽団
バッハ財団合唱団
バッハ：カンタータ第75番「乏しき者は食らいて」BWV75
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=CVigm_9XHj0）。
バッハのカンタータ「乏しき者は食らいて」BWV75は、1723年に彼がライプツィヒのトーマスカントルに着任して初めて披露したカンタータで、トーマス学校内の宿舎に入居してわずか1週間後、三位一体節後第1日曜日である5月30日にニコライ教会で初演されました。
本作はライプツィヒ市民に対してバッハが自分の能力を紹介するための作品という側面があり、第1部7曲、第2部7曲の14曲からなる大規模な作品となっています。作品は第1部の第1曲が合唱曲、第2部の第1曲（第8曲）がシンフォニアという違いはあるものの、後に続く曲がレチタティーヴォとアリアが交互に演奏される構成はどちらの部も共通しており、更にそれらはソプラノ・アルト・テノール・バスのアリア、レチタティーヴォがすべて含まれていて、バッハが自分の音楽的能力を最大限に発揮した構成となっています。ただし、これらのレチタティーボは聖書の「貧しいものは幸せだ」という歌詞を装飾を変えながら歌っており、「小手先の技術で単一の曲を使い回している」と評価を下げる意見もあります。
とはいえ、本作の初演は見事な成功を収め、この後バッハはライプツィヒでほぼ毎週1曲のペースでカンタータの作曲・上演を行うこととなりました。
ミリアム・フォイアージンガー（ソプラノ）
ダミアン・ギヨン（アルト）
ヴォルフラム・ラトケ（テノール）
クリスティアン・イムラー（バス）
シギスヴァルト・クイケン指揮
オランダ・バッハ協会管弦楽団
オランダ・バッハ協会合唱団
近衛秀麿『君が代』『大礼奉祝交声曲』(1928)『越天楽』(1931)
近衛秀麿（明治31年/1898年-昭和48年/1973年） 『君が代』作曲：奥好義・林廣守(明治13年/1880年) 管弦楽編曲・指揮：近衛秀麿 ベルリン・フィルハーモニー管弦楽団 昭和13年録音 ・00:00 『大礼奉祝交声曲』(昭和03年/1928年) 指揮：近衛秀麿 新交響楽団 昭和03年録音 詞：柿本人麻呂、堀内敬三 ① (この録音では省略されています) ② やすみしし我が大王 02:15 ③ 天地を照らす日嗣の 08:45 ④ 終曲 15:30 『越天楽』作曲：未詳 管弦楽編曲・指揮：近衛秀麿 新交響楽団 昭和05年録音 ・25:30
バッハ：カンタータ第140番「目覚めよと、われらに呼ばわる物見らの声」BWV140
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=DqZE54i-muE）。
バッハのコラール・カンタータの中でも高く評価される「目覚めよと、われらに呼ばわる
物見らの声」BWV140は1731年に作曲され、この年の三位一体主日後第27主日である11月
25日に初演されました。
三位一体主日後第27主日、つまり三位一体主日より27番目の日曜日は暦の関係で復活節が
3月26日以前に繰り上がった年にしか現れません。バッハがライプツィヒにいたころにこの
祝日が存在した年は1731年と1742年の2回だけで、1723年に着任してから8年後の1731年
に、ようやくバッハはこの祝日にちなんだカンタータを作曲することとなりました。
この日はマタイによる福音書から、花婿の到着を待つ花嫁のたとえにより、神の国の到来
はいつ来るかわからないので常に備えるよう説く逸話が章句となっており、本作もこの章
句に沿って、真夜中に物見らの声を先導として到着したイエスが、待ちこがれる魂との喜
ばしい婚姻へと至る情景を描いたものとなっています。
音楽様式としては、全7曲からなる本作の基礎として、フィリップ・ニコライのコラールが
第1曲、第4曲、第7曲に用いられており、特に第4曲のテノールによるコラールは、後にオ
ルガン独奏用に編曲されて「シューブラー・コラール集」の第1曲に取り入れられ、単独の
オルガン曲としても有名になっています。
マリア・ケオハナ（ソプラノ）
ティム・ミード（アルト）
ダニエル・ヨハンセン（テノール）
マシュー・ブルック（バス）
ヨス・ファン・フェルトホーフェン指揮
オランダ・バッハ協会管弦楽団
オランダ・バッハ協会合唱団
J.S.バッハ - 葬儀のためのカンタータ BWV118 BWV106
バッハが作った葬儀や追悼行事のための曲です。思いの外、穏やかなのに驚かされます。先日、祖父が亡くなりました。自分の中の気持ちの整理も兼ねて動画を作ってみました。 ■00:00モテット「イエス・キリスト、我が生命の光」BWV118トン･コープマン指揮, アムステルダム・バロック管弦楽団,合唱団 ■04:10カンタータ第106番「神の時こそ最善の時(哀悼行事)」BWV106 カール･リヒター指揮,ミュンヘン･バッハ管弦楽団, 合唱団 ■26:34ピアノ連弾による BWV106 第1曲ソナティナ M･クルターク、G･クルターク(p） リヒターのバッハの宗教曲は説教くささもあるけれど、音楽から伝わってくる真摯な姿勢が好きです。 mylist/7088972 繰り返す部分は字幕省略してます
バッハ：カンタータ第80番「われらが神は堅き砦」BWV80
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=mEwjYFhOcTs）。
バッハのカンタータの中でも人気がある作品の1つである「われらが神は堅き砦」BWV80は、1724年10月31日に初演されました。
10月31日はルターが「95ヶ条の提題」を発表して宗教改革を始めた日であり、ルーテル教会ではこの日を記念日として礼拝を営んでいます。この日の礼拝ではヨハネ黙示録から、福音を携えた天使が全人類に裁きの時を告げ、神への礼拝を呼びかけるくだりが説教されており、その説教を受けて、あらゆる迫害との闘争や、中傷に屈しない信仰心を呼び起こす歌詞が歌われます。
この作品には元となったカンタータがあり、1715年3月24日にヴァイマルで披露された「神より生まれし者はすべて」BWV80aが原曲です。この曲は復活祭前第4日曜日のために書かれたカンタータで、初演日の説教にあわせて罪との戦いを歌うものでしたが、四旬節から聖金曜日までカンタータ演奏を自粛するライプツィヒでは演奏できませんでした。このためBWV80aは、説教の内容が比較的近い宗教改革記念日のための作品として改作されることとなり、BWV80が完成しました。
全8曲から成る本作はルターのコラール「神は我がやぐら」がそのまま取り込まれており、バッハのコラール・カンタータの中でも屈指の完成度を誇る名作として高く評価されています。
ドロテー・ミールズ（ソプラノ）
テリー・ヴァイ（アルト）
ベルンハルト・ベルヒトルト（テノール）
クラウス・メルテンス（バス）
ルドルフ・ルッツ指揮
バッハ財団管弦楽団
バッハ財団合唱団
バッハ：カンタータ「おしゃべりはやめて、お静かに」BWV211（佐藤俊介指揮オランダ・バッハ協会）
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=B6Loyexw3uk）。
バッハが作曲した17曲の世俗カンタータのうち、「コーヒー・カンタータ」の異名を持つ「おしゃべりはや
めて、お静かに」BWV211は人気の高い作品であり、数多くの演奏家によって演奏されています。
この動画では、ヴァイオリン奏者の佐藤俊介がヴァイオリンと指揮を担当し、オランダ・バッハ協会と共に
演奏しています。佐藤は2018年にオランダ・バッハ協会の第6代芸術監督に就任しており、2023年に退任す
るまでの間、オランダ・バッハ協会と共に精力的にバッハ作品の演奏を行いました。
ルーシー・シャルタン（ソプラノ）
Jan-Willem Schaafsma（テノール）
マタイス・ファン・デ・ウールド（バス）
佐藤俊介（ヴァイオリン、指揮）
オランダ・バッハ協会
バッハ：カンタータ第186番「魂よ、躓づくなかれ」BWV186
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=HFty736iJUk）。
バッハのカンタータ「魂よ、躓づくなかれ」BWV186は1723年に作曲され、この年の三位一体主日後第7主
日である7月11日に初演されました。といっても、
この作品は完全な新作というわけではなく、ヴァイマル時代の作品で、1716年の待降節第3日曜日のために
作曲された同名のカンタータBWV186aを改作したものです。BWV186aは冒頭合唱に続いて4曲のアリアと
コラールが続く全5曲構成でしたが、バッハはこの5曲を歌詞を取り換えただけでそのまま流用し、新たにア
リアとレシタティーヴォを作曲し、2部構成に変更して新しいコラールをそれぞれの最後に配して、全11曲
の作品としました。
この日の福音書章句はマルコによる福音書から、イエスが奇蹟を起こして四千人に食べ物を与えるという話
であり、歌詞もこの章句の内容に沿ったものに替えられています。このカンタータは説教前に第1部が演奏
されて、男声によって自らの弱さと救い主の強さを歌い、説教の後に第2部が演奏されて、女声によってキ
リスト者の進むべき道が歌われます。
なお、本作の9日前に初演されたBWV147も改作された作品で、過去の作品から改作されたカンタータが2作
続けて初演されています。
キャサリン・フーグ（ソプラノ）
リチャード・ウィン・ロバーツ（アルト）
コビー・ヴァン・レンスバーグ（テノール）
シュテファン・ローゲス（バス）
ジョン・エリオット・ガーディナー指揮
イングリッシュ・バロック・ソロイスツ
モンテヴェルディ合唱団
バッハ カンタータ第20番 『おお永遠よ、いかずちの声よ』 BWV20
指揮：ニコラウス・アーノンクール
管弦楽：ウィーン・コンツェントゥス・ムジクス
合唱：ウィーン少年合唱団＆ウィーン合唱隊
アルト：ポール・エスウッド
テノール：クルト・エクヴィルツ
バス：マックス・ファン・エグモント
画像はギュスターヴ・ドレより『ヨナと鯨』。
バッハ：カンタータ第70番「目覚め、祈り、心を備えよ（目を覚まして祈れ！祈りて目を覚ましおれ！）」BWV70
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=b5IrUCibns8）。
1723年、バッハがライプツィヒに着任した1年目を締めくくるカンタータとして作曲され、この年の三位一体節後第26日曜日（11月21日）に初演されたのが「目覚め、祈り、心を備えよ（目を覚まして祈れ！祈りて目を覚ましおれ！）」BWV70です。この曲は完全な新作ではなく、彼がヴァイマルにいた1716年に作曲した同名のカンタータBWV70aを改作したものです。旧作であるBWV70aは歌詞のみが残存しており、どのような曲だったか詳しいことは不明ですが、BWV70aが全6曲と推測されるのに対し、BWV70は4つのレシタティーヴォと第1部の終結コラールが追加されて全11曲になったことが判明しています。
初演日の聖句はマタイ福音書からキリストの再臨について述べた箇所であることから、本作のテーマは「最後の審判」を取り扱っており、レシタティーヴォは後に作曲された受難曲に通ずる激しい調子ですが、一方でアリアはバッハが若いころの作品らしい雰囲気が聴かれます。
カール・リヒター指揮
ミュンヘン・バッハ管弦楽団
バッハ「コーヒー・カンタータ」 アーノンクール ザルツブルク・ライブ
【作曲】ヨハン・セバスティアン・バッハ 【作品】カンタータ「そっと黙って、おしゃべりめさるな」 BWV211（コーヒー・カンタータ） 【独唱】リースヒェン：クリスティーネ・シェーファー シュレンドリアン：アントン・シャリンガー 語り手：ミヒャエル・シャーデ 【管弦楽】ウィーン・コンツェントゥス・ムジクス 【指揮】ニコラウス・アーノンクール 【録音】２００４年７月３１日 ザルツブルク モーツァルテウム大ホール（ライブ放送録音） クラシック/ライブ音源mylist/13654403
バッハ：カンタータ第113番「主イエス・キリスト、汝こよなき宝」BWV113
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=KcosBkNGjPI）。
バッハのカンタータ「主イエス・キリスト、汝こよなき宝」BWV113は1724年、この年の三位一体後第11主日にあたる8月20日に初演されました。
この日の福音書章句はルカによる福音書から「ファリサイ派の人と徴税人」のたとえが取り上げられています。これは、自分を誇示するファリサイ派の人よりも、自らを罪人として憐れみを乞う徴税人が正しく「だれでも高ぶる者は低くされ、へりくだる者は高められる」という話で、罪を自覚し悔い改めることによって義とされるという内容になっています。本作の歌詞もこの内容に沿って「自分の心の苦しみや悲しみがイエスの言葉による救いによって癒される」という意味合いが歌われています。
音楽様式としては、ドイツのルター派神学者バルトロメウス・リングヴァルト（1532 - 1599）の作詞によるコラール「主イエス・キリスト、汝こよなき宝」の旋律や歌詞が全8曲の随所で引用されており、コラールとの結びつきが強いカンタータとなっています。なお、このコラールはカンタータ131番「主よ、深き淵よりわれ汝を呼ぶ」でも使われています。
マグダレーナ・コジェナー（ソプラノ）
ウィリアム・タワーズ（アルト）
マーク・パドモア（テノール）
シュテファン・ローゲス（バス）
ジョン・エリオット・ガーディナー指揮
イングリッシュ・バロック・ソロイスツ
モンテヴェルディ合唱団
バッハ カンタータ第7番 『われらの主キリスト、ヨルダン川に来たれり』
指揮：グスタフ・レオンハルト
管弦楽：レオンハルト・コンソート
合唱：ケンブリッジ・キングズ・カレッジ合唱団
カウンターテノール：ポール・エスウッド
テノール：クルト・エクヴィルツ
バス：マックス・ファン・エグモント
画像はアレクサンダー・イワノフより『洗礼者ヨハネ』。
石井歓：日本の古代をたどる《日向の讃歌（うた）》
石井歓（大正十年～平成二十一年）は舞踊家・石井漠の長男として生まれ、叔父の石井五郎や弟の石井眞木と同じように作曲の道を歩みました。戦後西ドイツに留学、ミュンヘン国立音楽大学でカール・オルフに学びました。また、合唱音楽にも携わり、「枯木と太陽の歌」は広く歌い継がれています。この曲は宮崎県芸術文化団体連合会の委嘱を受け、昭和五十七年に宮崎で初演されました。合唱音楽でコンビを組んだ中村千栄子の歌詞による日本の建国と自然の讃歌です。LP音源なので音質は悪いです。渡邊暁雄指揮日本フィルハーモニー交響楽団、NHK東京放送児童合唱団、“日向のうた”合唱団による演奏。 今まで投稿した動画→mylist/34165070
バッハ カンタータ第42番 『されど同じ安息日の夕べに』 BWV42
指揮：フィリップ・ヘレヴェッヘ
管弦楽：コレギウム・ヴォカーレ・ゲント
ソプラノ：バルバラ・シュリック
アルト：ジェラール・レーヌ
テノール：ハワード・クルック
バス：ペーター・コーイ
画像はジョルジュ・ルブランより『通り抜ける男』
バッハ カンタータ第1番 『暁の星はいと美しきかな』 BWV1
指揮：ニコラウス・アーノンクール
管弦楽：ウィーン・コンツェントゥス・ムジクス
合唱：ウィーン少年合唱団＆ウィーン合唱隊
ソプラノ：ウィーン少年合唱団より
テノール：クルト・エクヴィルツ
バス：マックス・ファン・エグモント
画像はカスパー・ダーヴィト・フリードリヒより『復活祭の朝』
バッハ：カンタータ第12番「泣き、嘆き、憂い、慄き」BWV12
Youtubeからの転載です（https://www.youtube.com/watch?v=YZQ3pPLGwvY&t=634s）。
1714年、バッハはザクセン＝ヴァイマル公国の楽師長に昇進し、月に1曲のペースでカンタータを作曲するようになります。その2曲目に作曲され、4月22日に初演されたのが「泣き、嘆き、憂い、慄き」BWV12です。
初演の日は復活祭後の第３主日（日曜日）で、この日の福音章句は、イエスが弟子たちに「しばらくすると、あなたがたはもうわたしを見なくなるが、またしばらくすると、わたしを見るようになる。」と述べ、自らの死と復活を予告したという話であり、全7曲のカンタータの内容もこれに沿って、前半3曲は悲しみを、第4曲を挟んで後半3曲は喜びを表す曲想となっています。
曲の様式はバッハの初期カンタータの1つとなっていますが、この作品の白眉は第2曲「泣き、歎き、憂い、 怯え」で、後にミサ曲 ロ短調BWV232の「十字架につけられ」に転用されており、本作よりミサ曲 ロ短調の1曲としての方が有名になっています。
シギスヴァルト・クイケン指揮
ラ・プティット・バンド